贾姓-属虎-缺土-男孩-爫旁-冬天,贾是我国排名第45位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
贾姓-缺土-2022年出生-爪字头-冬天-男孩-取名
贾飔惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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飔,来源于姜特立的《宋诗》《腊中感春》,原文:小雨湿红蕤,轻飔动碧池 |
贾菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于李新的《宋诗》《早梅》,原文:孤标若值芳华菀,羞与妖红碧树邻 |
贾婵渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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婵渭,来源于刘跂的《宋诗》《送徐彦荣》,原文:婵娟水边杨,宛是渭川竹 |
贾航霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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航霄,来源于李咸用的《唐诗》《旅馆秋夕》,原文:百岁易为成荏苒,丹霄谁肯借梯航 |
贾锦凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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锦凝,来源于罗邺的《唐诗》《冬日寄献庾员外》,原文:秋霁卷帘凝锦席,夜阑吹笛称江天 |
贾町之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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町之,来源于叶适的《宋诗》《梁父吟》,原文:相原隰而下上兮,町厥壤之百亩 |
贾至意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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至意,来源于周无所住的《宋诗》《真药物颂》,原文:一意制度,产成至宝 |
贾仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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仞,来源于晁说之的《宋诗》《伏蒙三十六丈大夫宠视长句辄次韵和》,原文:千仞愁城托寸阴,可堪疾病更频侵 |
贾炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
贾里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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里,来源于孙叔顺的《元曲》《迎仙客・行过芍药圃、菊花篱,沉香亭色情何太急!停立在曲槛边,从容》,原文:在芳径里 |
贾冶椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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冶,来源于皮日休的《唐诗》《杂体诗 苦雨杂言寄鲁望》,原文:知君志气如铁石,瓯冶虽神销不得 |
贾鸠文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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鸠文,来源于陈渊的《宋诗》《自入襄城即有山水之兴路中稍有赓唱因呈遵道》,原文:虫鱼怯嘲诮,文史困鸠僝 |
贾绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于李绅的《唐诗》《仙都即事》,原文:(光绪《缙云县志》卷八) |
贾茗沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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茗沧,来源于黄滔的《唐诗》《送陈樵下第东归》,原文:青山烹茗石,沧海寄家船 |
贾景梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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景梦,来源于范冲的《宋诗》《石桥 其二》,原文:秋风吹上景华天,醉梦醒来一洒然 |
贾瑚娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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瑚娥,来源于田锡的《宋诗》《惜春词》,原文:朝花贵侠珊瑚席,夜烛娇娥玳惠筵 |
贾槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于沈佺期的《唐诗》《有所思》,原文:园槿绽红艳,郊桑柔绿滋 |
贾炫桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
桔 | jú, jié, xié | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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炫,来源于释居简的《宋诗》《三锡堂下接桃 其一》,原文:前度刘郎去不来,炫晴灼灼又花开 |
贾知皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
皋 | gāo, háo, gū | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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知皋,来源于度正的《宋诗》《奉谒夔州何异侍郎》,原文:残膏余馥知何恨,徙倚江皋揖晋波 |
贾仟些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
贾耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于黄大临的《宋诗》《双井敝庐之东得胜地一区长林巨麓危峰四环泉甘土肥可以结茅庵居是在寅山之颏命曰寅庵喜成四诗远寄鲁直可同魏都士人共和之 其三》,原文:手把齐民种莳书,莎衫台笠事耘锄 |
贾依楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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依楣,来源于张栻的《宋诗》《丙申至前五日复坐南窗忆去年诗又成两章 其一》,原文:依然红日照窗楣,还是去年消息时 |
贾伽什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于洪咨夔的《宋诗》《又塔院》,原文:僧伽传法处,阿育放光时 |
贾伊情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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伊情,来源于胡宏的《宋诗》《寄题向伯元敦止堂》,原文:有志君当学伊傅,忘情我不傲羲皇 |
贾樱夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻连雨江涨二首 其二》,原文:荔饷深红陋樱枣,桂醅淳白比琳琅 |
贾澈昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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澈昼,来源于周孚的《宋诗》《追次米元章游焦山韵寄度上人》,原文:向来昼澈辈,许子参其流 |
贾澜晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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澜,来源于吴文英的《宋词》《过秦楼》,原文:藻国凄迷,曲澜澄映,怨入粉烟蓝雾 |
贾颍白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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颍白,来源于毕仲游的《宋诗》《挽欧阳文忠公三首 其二》,原文:清颍归来人事近,白云乘去夜堂虚 |
贾婉瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于韦骧的《宋词》《鹊桥仙》,原文:小筵开处,歌喉清婉,舞态蹁跹争媚 |
贾苡僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于郑还古的《唐诗》《吉州道中》,原文:薏苡殊非谤,羊肠未是艰 |
贾峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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峰,来源于贯休的《唐诗》《桐江闲居作十二首 十》,原文:芙蓉峰里居,关闭复何如 |
贾缔识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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缔识,来源于陈著的《宋诗》《次弟观为陈子得纳妇别李亲家》,原文:马头姻缔热相寻,谁识清交旧绂簪 |
贾松尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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松尚,来源于真山民的《宋诗》《东粤庙》,原文:柘水尚鸣亡国怨,山松曾见受封时 |
贾晓骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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晓骓,来源于华岳的《宋诗》《早春即事》,原文:晓迷芳草骓騣湿,夜宿闲花蝶翅香 |
贾琯晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
琯 | guǎn, gùn, guān, guàn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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琯晨,来源于宋祁的《宋诗》《中山公损疾二首 其一》,原文:宫鼠晦须抛赐琯,蓬鱼霏缕强晨杯 |
贾珉莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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珉,来源于钱起的《唐诗》《登玉山诸峰偶至悟真寺》,原文:半巖采珉者,一点如片雪 |
贾尤冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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尤,来源于刘克庄的《宋诗》《吊锦鸡一首呈叶任道》,原文:况兹毒鸷物,尤索防闲甚 |
贾烯松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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松,来源于曾几的《宋诗》《谢柳全叔县丞寄高丽松花》,原文:但知树底听松风,不见风前落松子 |
贾戈闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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戈闰,来源于黄公度的《宋诗》《拟上张丞相》,原文:五闰干戈极,炎晖历数新 |
贾瑚飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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瑚,来源于余观复的《宋诗》《梅花引》,原文:珊瑚作树玉为肤,沉水熏香檀吐屑 |
贾缘箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于刘长卿的《唐诗》《罢摄官后将还旧居留辞李侍御》,原文:去缘焚玉石,来为采葑菲 |
贾搦凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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搦,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:化作花神下人世,如把粉团搦就 |
贾夷宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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夷宣,来源于楼钥的《宋诗》《王侍御寿诗》,原文:向来夔州妙筹边,夷蛮落胆皇灵宣 |
贾寓晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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寓,来源于李纲的《宋诗》《谒告迎奉闻亲闱有醴泉之除不胜庆抃作诗寄叔易季言二弟》,原文:寓书东飞鸿,早早达吾庐 |
贾桥绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于徐光溥的《唐诗》《题黄居采秋山图》,原文:月槛参桥□,僧老坐搘筇 |
贾琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于李流谦的《宋诗》《寄送梁子辅赴召》,原文:眼明奎画照琬琰,万喙夸呼海倾泻 |
贾汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于高适的《唐诗》《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》,原文:寄书汶阳客,廻首平阴亭 |
贾孝笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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孝笃,来源于陈著的《宋诗》《送黄少孺远游》,原文:又不见徐仲车,力学笃孝母在堂 |
贾朴旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于范成大的《宋诗》《两木 其一》,原文:春风拆勾萌,朴 |
贾惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观宗祀明堂五首 奠玉币用《镇安》。 其一》,原文:肃肃雝雝,惟帝之对 |
贾攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:钦厥止,率乃祖攸行,惟朕以怿,万世有辞 |
贾鹄瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于钱起的《唐诗》《送张五员外东归楚州》,原文:杳然黄鹄去,未负白云期 |
贾沥征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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沥征,来源于周孚的《宋诗》《赠朱德裕宋安民以学诗如学仙为韵五首 其三》,原文:沥酒不醉我,征诗又遗予 |
贾砺绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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砺,来源于黄庭坚的《宋诗》《谢王仲至惠洮州砺石黄玉印材》,原文:洮砺发剑虹贯日,印章不琢色蒸栗 |
贾乾萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于宋祁的《宋诗》《秋日射堂寓目呈应之》,原文:谢枕吟魂迷带草,嵇襟真虑属堂萱 |
贾玢衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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玢,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:酹金光照耀,奠璧彩璘玢 |
贾同邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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同邕,来源于沈彬的《唐诗》《句》,原文:(同上一○六《邕州》) |
贾良晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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良晨,来源于刘宰的《宋诗》《社日僧舍风雨》,原文:借蔬香积共晨炊,客里良辰总不知 |
贾朔瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于贾岛的《唐诗》《句 二》,原文:祭闲收朔雪,吊后折寒花 |
贾婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
贾胧柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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胧柏,来源于刘湾的《唐诗》《虹县严孝子墓》,原文:前有松柏林,荆蓁结朦胧 |
贾弈狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于李彭的《宋诗》《病中有怀》,原文:翩翩佳公子,弈弈名世胄 |
贾葵颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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葵,来源于许及之的《宋诗》《和袁同年接伴赓从客陆成父玉簪花韵》,原文:仙人尚欠头冠在,好种黄葵阿那傍 |
贾祈嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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祈嘉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀先农摄事七首 神农位酌献用《成安》。》,原文:嘉荐报本,于以祈年 |
贾蘅纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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蘅,来源于屈原的《楚辞》《九章/悲回风》,原文:薠蘅槁而节离兮,芳以歇而不比 |
贾胭栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
栖 | qī, xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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胭栖,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・三煞》,原文:这斑管,霜枝曾栖凤凰,泪点渍胭脂 |
贾濡史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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濡史,来源于黄通的《宋诗》《麻姑山一首赠陈仲父贤良兼泰伯先生》,原文:共评古今正经史,不知口角清涎濡 |
贾博霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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博,来源于卢炳的《宋词》《菩萨蛮》,原文:博山香暖沈烟续 |
贾嵊葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道领客登翠屏》,原文:故知凝睇处,惟见嵊尖碧 |
贾玺苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于羊士谔的《唐诗》《郡中端居有怀袁州王员外使君》,原文:珥笔金华殿,三朝玉玺书 |
贾洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:132 洵,均也 |
贾筝舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于释惠崇的《宋诗》《拟古》,原文:尘色皓鸳幌,日华明风筝 |
贾旆琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于文天祥的《宋诗》《献州道中》,原文:四望登原隰,桑麻蔚旆旆 |
贾轼舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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轼舟,来源于尹懋的《唐诗》《秋夜陪张丞相赵侍御游㴩湖二首 一》,原文:熊轼巴陵地,鹢舟湘水浔 |
贾峥析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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峥,来源于王季文的《唐诗》《九华山谣》,原文:九华峥嵘占南陆,莲花擢本山半腹 |
贾缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于张九龄的《唐诗》《和崔黄门寓直夜听蝉之作》,原文:幸入连宵听,应缘饮露知 |
贾章贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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章贤,来源于司马光的《宋诗》《闻龚伯建下第》,原文:文章真长物,堪叹又遗贤 |
贾邕稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于萧辟的《唐诗》《留题曹娥庙》,原文:蔡邕不知娥,但爱碑上铭 |
贾彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于李新的《宋诗》《宋隐君挽词》,原文:沃壤可彰千载义,旧窗空负一生功 |
贾由泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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由泉,来源于顾况的《唐诗》《山居即事》,原文:由来谢安石,不解饮灵泉 |
贾绚珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于张嵲的《宋诗》《将至临安途中偶成呈表叔陈给事去非》,原文:燃薪代灯烛,新诗仰华绚 |
贾伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・后庭花》,原文:莺莺为惜己身,不行从着乱军:渚僧众污血痕,将伽蓝火内焚,先灵为细尘,断绝了爱弟亲,割开了慈母恩 |
贾畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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畚,来源于刘克庄的《宋诗》《处士妻十首 其四》,原文:门外车迹众,莱妻投畚行 |
贾忆奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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忆,来源于韩翃的《唐诗》《送张儋水路归北海》,原文:千里东归客,孤心忆旧游 |
贾喻茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于喻坦之的《唐诗》《送友人南中访旧知》,原文:送友人南中访旧知(《全唐诗》五四三作喻凫诗 |
贾津缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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津缈,来源于陆游的《宋诗》《镜湖女》,原文:日暮归来月色新,菱歌缥缈泛烟津 |
贾雯璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
贾瑷琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
贾嵊苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 挟溪亭》,原文:远水从台婺,同归古嵊州 |
贾朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于李白的《唐诗》《千里思》,原文:迢迢五原关,朔雪乱边花 |
贾梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉约宣叔颂》,原文:贵魁梧,贱琐尾 |
贾霖昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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霖,来源于周必大的《宋诗》《端明尚书汪圣锡挽词二首 其一》,原文:为霖几人望,谁料倏成休 |
贾州冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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州冰,来源于陈与义的《宋词》《虞美人》,原文:冰盘围坐此州无 |
贾栗斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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栗,来源于李光的《宋诗》《二月三日作真率会游载酒堂呈坐客 其一》,原文:郊外初闻黄栗留,仲春风物渐和柔 |
贾瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于洪适的《宋词》《千秋岁》,原文:瑞雾蟠华屋 |
贾竹支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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竹支,来源于董嗣杲的《宋诗》《登庾楼 其一》,原文:重支瘦竹上危楼,凉袭纶巾羽扇秋 |
贾礴霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于岳珂的《宋诗》《发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当》,原文:磅礴杳霭排穹苍,削平澒洞压鸿厖 |
贾炯琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于蒲寿宬的《宋诗》《心泉》,原文:冷冷一涧泉,炯炯千树雪 |
贾笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于蔡正孙的《宋诗》《冷田村》,原文:蓑下清风笠下烟,一篙三板插秧船 |
贾谨梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贾 | jiǎ, gǔ | 水 | 良贾深藏,比喻真正有学识的人不在人前表露。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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谨,来源于郑清之的《宋诗》《送姚提干行》,原文:牛山木信美,谨勿容斧斤 |
