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余姓-缺火-国学-男孩-取名

梁秭宸作者：梁秭宸2022-10-05 18:26:43

余姓-缺火-男孩，余是我国排名第51位的姓；

余姓-缺火-国学-男孩-取名

余鸯谦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
国学点评
鸯，来源于胡次焱的《宋诗》《媒问嫠》，原文：花树戏蛱蝶，莲浦浴鸳鸯

余苡瞻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
苡，来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美寒日书斋即事三首每篇各用一韵 一》，原文：唯求薏苡供僧食，别著氍毹待客牀

余宣章

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
章zhāng, zhàng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
国学点评
宣章，来源于林陶的《宋诗》《庆梅州刘侯修葺程乡学宫落成 其二》，原文：宣圣南面，珠旒衮章

余燝隆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
国学点评
燝，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：藻井旋题，丹素之燝兮

余政瑭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
政zhèng, zhēng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
政，来源于释德洪的《宋诗》《仇彦和佐邑崇仁有白莲双葩并干芝草丛生于县斋之旁作堂名曰瑞应且求诗敬为赋之》，原文：政化不自知，草木发奇瑞

余炽单

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
炽，来源于梅尧臣的《宋诗》《汝州王待制以长篇劝予复饮酒因谢之》，原文：自兹愿少饮，但不使疾炽

余昶昊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
昶，来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》，原文：后《漫叟诗话》、《本事曲》载孟昶《玉楼春》词，以为即原作，但宋时即有人疑为后人据东坡词隐括而成，并非孟作

余匡毓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
匡kuāng, wāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
国学点评
匡，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》，原文：放勋曰：‘ 劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从 而振德之

余搦芨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
搦，来源于沈与求的《宋诗》《送章文虎秀才归荆南》，原文：我生本吴侬，搦笔追楚些

余陵梧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
陵梧，来源于王珪的《宋诗》《仁宗皇帝挽词五首 其三》，原文：苍梧何日返，耘鸟傍陵飞

余翀初

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
翀，来源于释居简的《宋诗》《求僧》，原文：丈夫别有翀天志，肯学佗家不正因

余绡丁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
绡丁，来源于方岳的《宋诗》《次韵牡丹》，原文：烦与丁宁留醉在，窗绡深掩护轻寒

余祯本

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
祯本，来源于黄蟾的《唐诗》《和从兄御史延福里居》，原文：（见《天壤阁丛书》本《莆阳黄御史集》附刻明崇祯本补附诗卷

余礼滇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祭九鼎十二首 亚、终献用《成安》。》，原文：礼从多仪，以进为文

余烟椎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
国学点评
烟，来源于程垓的《宋词》《菩萨蛮》，原文：回首杏烟消

余执芃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
执，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士冠礼》，原文：执觯兴

余珲炯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
炯，来源于家铉翁的《宋诗》《中秋日客退独坐偶成》，原文：炯然此方寸，圆明贯四时

余竣炜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
竣jùn金指事情大功告成，尘埃落定。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
竣，来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》，原文：退藏师李谧，贵显让颜竣

余沦自

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
沦自，来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗六首 其五》，原文：仁声沦肌肤，有识自忻跃

余炀镌

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
炀，来源于孙鲂的《唐诗》《柳 一》，原文：炀帝河声里，几番荣又枯

余缥狄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
缥狄，来源于陈造的《宋诗》《石湖生日致语口号》，原文：玉壶缥缈非尘世，金狄依稀记岁华

余缪悟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
缪悟，来源于许及之的《宋诗》《次韵转庵读中兴碑》，原文：九龄早悟绸缪诗，其奈哥奴基棼丝

余决皎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
国学点评
决皎，来源于曾巩的《宋诗》《地动》，原文：据经若此非臆决，皎如秋日浮清霜

余虞洛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
虞洛，来源于韩琦的《宋诗》《天章阁观御飞白书五言十韵》，原文：唐虞遗典在，河洛奥书陈

余彻硝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
彻，来源于洪咨夔的《宋词》《贺新郎》，原文：单于吹彻今成昨

余昙闳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
国学点评
昙，来源于苏辙的《宋诗》《癸未生日》，原文：儿言生日至，可就瞿昙语

余荑诀

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
国学点评
荑，来源于康与之的《宋词》《风入松》，原文：柔荑共折香红处，劝东风、且与流连

余韦晟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
韦，来源于苏过的《宋诗》《大人生日三首 其一》，原文：韦编收断简，鲁壁出余焚

余承狄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
承chéng, zhěng, zhèng金承受、承担，指富有责任感。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
承狄，来源于苏过的《宋诗》《叔父生日 其二》，原文：回首承明庐，摩挲看铜狄

余幻凌

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
幻huàn水比喻富有想象力。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
幻凌，来源于徐瑞的《宋诗》《次韵仲退山中小景四首 霜林月影》，原文：有形亦是幻，一笑凌高寒

余采卿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
国学点评
采卿，来源于黄公度的《宋诗》《送陈应求赴官》，原文：逢辰立谭取卿相，至今文采照天衢

余重敖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
敖áo, ào土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
重敖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：令尹斗祁、莫敖屈重除道、梁溠，营军临随

余情瞻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
情瞻，来源于许月卿的《宋诗》《六月雨十一首 其一○》，原文：乌鸟有情瞻岵屺，黄龙无底羽渊洲

余晟松

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
晟，来源于赵汝回的《宋诗》《寄昭武冯司户》，原文：军势李晟孤，国事贾生耻

余匠骞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
骞qiān木指高举、飞起，飞翔，飞腾，如骞腾，骞骞，用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。
国学点评
匠，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫天书阁告成》，原文：密石砻磨鸠郢匠，非烟腾瑞集周祯

余重璆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
国学点评
重璆，来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》，原文：姿为丘壑媚，意重璆琳贡

余隆滇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
隆，来源于董嗣杲的《宋诗》《茉莉花》，原文：雪缀柔枝冷未融，暗销尘境暑威隆

余弛政

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
弛chí火张弛有度，收放自如。
政zhèng, zhēng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
弛政，来源于王遂的《宋诗》《牛渚曲》，原文：外防固难弛，内政何当修

余裴畅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
裴péi, féi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
裴畅，来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》，原文：酣畅嗟阮修，饮狂谢裴叔

余勉晋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
勉，来源于姚合的《唐诗》《寄李余卧疾》，原文：方持数桮酒，勉子同斟酌

余茗晋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
茗，来源于钱起的《唐诗》《过长孙宅与朗上人茶会》，原文：玄谈兼藻思，绿茗代榴花

余珞燏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
燏yù木火光貌。
国学点评
珞，来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・红绣鞋》，原文：金彩凤玲珑翡翠，绣蟠龙璎珞珠玑，他怎生下工夫达着俺那大人机

余决荣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
决荣，来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》，原文：决科聊筮仕，射策偶沽荣

余政燮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
政zhèng, zhēng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
政，来源于项安世的《宋诗》《和总领陈大卿告老二十韵》，原文：方今政和平，群彦日藻斧

余昼追

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
昼追，来源于姚勉的《宋诗》《游冷泉亭宿四圣观》，原文：昼日追凉到冷泉，晚风呼酒醉湖边

余绚晟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
绚，来源于李洪的《宋诗》《寄子都兄兼呈上饶使君赵有翼》，原文：感慨壮游词绚锦，笑谈登最地流钱

余炅銮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
国学点评
炅，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》，原文：炅然东壁光，与月争流天

余子烊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
子，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：二月庚子，子叔姬卒

余暖浩

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
暖浩，来源于崔敦礼的《宋诗》《再次韵一首》，原文：慷慨浩歌风日暖，万山佳处接吴头

余晋笃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
笃dǔ木忠实，一心一意；厚实，结实；专一；切实，确凿，用作人名意专注、忠实、坚定之义。
国学点评
晋，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：秋，公至自晋

余逻其

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
逻其，来源于刘子翬的《宋诗》《谕俗 其一》，原文：深虞逻寇知，儿啼扼其口

余梁锐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
锐ruì金感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
国学点评
梁，来源于曾几的《宋诗》《陈卿又和三首而仲通判亦三作严教授再赋皆有见及语予不可以无言故复次韵》，原文：可畏韵险艰，浮梁袅相拄

余榭熠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
榭熠，来源于何梦桂的《宋诗》《挽吴静轩》，原文：竹林熠耀飞台榭，石壁钩辀叫冢茔

余征滇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
征zhēng, zhǐ, chéng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
征，来源于白居易的《唐诗》《寓意诗五首 二》，原文：昨传征拜日，恩赐颇殊常

余檀翎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
檀，来源于苏辙的《宋诗》《勉子瞻失干子二首 其二》，原文：弃置父子恩，长住旃檀林

余临晤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
临晤，来源于黄庭坚的《宋诗》《寄晁元忠十首 其一○》，原文：临川往长怀，神交可心晤

余自戚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
自戚，来源于刘叉的《唐诗》《自古无长生劝姚合酒》，原文：自古无长生，生者何戚戚

余丁由

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
丁由，来源于王之望的《宋诗》《登第后投魏侍郎》，原文：机会倘一失，千载何由丁

余烁苍

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
烁苍，来源于董嗣杲的《宋诗》《寓江州分司衙随笔五首 其三》，原文：其下瞰苍流，其上烁红日

余支圣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
支圣，来源于释遵式的《宋诗》《大悲观音栴檀像》，原文：声闻辟支贤圣众，愿以慈眼普瞻视

余闰謇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
国学点评
闰，来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其一○》，原文：闰年雪后春工晚，羯鼓催花满槛开

余镌南

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
镌南，来源于毕仲游的《宋诗》《天磨石》，原文：玉京传诏下南山，镌凿高崖使转旋

余至隽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
至隽，来源于陆游的《宋诗》《午枕》，原文：书中至味人不知，隽永无穷胜粱肉

余择赫

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
赫hè, shì木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
国学点评
择，来源于李流谦的《宋诗》《挽家夫人》，原文：择归令德配，映世高名悬

余京逻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
京，来源于储光羲的《唐诗》《巩城东庄道中作》，原文：婉娈晋阳京，踟蹰野人室

余征尤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
征zhēng, zhǐ, chéng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
征尤，来源于朱翌的《宋诗》《人日雪》，原文：一时献纳尽豪杰，郑公臣征尤激昂

余辽奂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
辽，来源于张舜民的《宋诗》《汧阳感事》，原文：正如辽东归，但见旧城郭

余搦骋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
国学点评
搦，来源于华岳的《宋词》《霜天晓角》，原文：一搦柳腰两过，樽前粲粲玉

余同其

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
同其，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》，原文：大国地方百里， 君十卿禄，卿禄四大夫，大夫倍上士，上士倍 中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足 以代其耕也

余理颐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
理颐，来源于韦骧的《宋诗》《胡右丞挽词》，原文：公薨不及期颐寿，至理冥冥岂易论

余籍祯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
籍，来源于李彭的《宋诗》《北齐校书图》，原文：六籍火攻余，渡河惑亥豕

余庭乔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
乔qiáo, jiǎo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
国学点评
庭乔，来源于刘攽的《宋诗》《题荆林馆》，原文：独坐空庭看乔木，黄鶑语歇绕枝飞

余犹翎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
犹翎，来源于黄台的《唐诗》《问政山》，原文：龟成[钱]（浅）（据《苕》改），甲毛犹绿，鹤化幽（一作「黳」）翎顶更殷（一作「丹」）

余钲政

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
钲zhēng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
政zhèng, zhēng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
钲，来源于杨万里的《宋诗》《雪晴》，原文：头上忽张青玉伞，海东涌出紫金钲

余翀兆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
翀，来源于释居简的《宋诗》《求僧》，原文：丈夫别有翀天志，肯学佗家不正因

余陇缤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
陇，来源于徐铉的《唐诗》《秋日卢龙村舍》，原文：独鸟飞天外，闲云度陇头

余泉炅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
泉，来源于周紫芝的《宋词》《品令》，原文：甘泉书奏

余薏燃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
薏，来源于李曾伯的《宋诗》《挽观使郑尚书 其二》，原文：不易猗兰操，何伤薏苡羞

余轶泉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
轶泉，来源于柴元彪的《宋诗》《纸帐吟》，原文：澡身清泚泉，被世轶于布

余悟典

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
悟，来源于赵蕃的《宋诗》《寄施进之》，原文：听君谈所宅，悟我曾略至

余韬臻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
韬，来源于曹勋的《宋诗》《和陈御带见贻》，原文：新兼带插严天仗，夙展韬钤卫帝营

余晋旬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
晋，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：丙午，晋侯獳卒

余砚单

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
砚，来源于李白的《唐诗》《冬日归旧山》，原文：洗砚修良策，敲松拟素贞

余嵊良

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
嵊，来源于陈著的《宋诗》《剡县解雨五龙潭等处送神辞》，原文：御龙君兮徼祥，环嵊之土兮雨其滂

余轶溯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
轶，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 七》，原文：」〖3〗无名子《庞居士语录诗颂序》云：「其余玄谈道颂，流传人间，颇多散轶

余祈廷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
祈廷，来源于徐积的《宋诗》《鲁恭王祠》，原文：守乃款王祠，俯伏祈于廷

余执闰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
执，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：执齐庆封而尽灭其族

余奥奈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
奥，来源于赵蕃的《宋诗》《寄孙子进昆仲》，原文：天文号隠奥，坐使十载殚

余璐律

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
璐，来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿 其五》，原文：万钉宝璐价连城，赐敕初宣上不名

余畅锋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
国学点评
畅，来源于韩思复的《唐诗》《祭汾阴乐章》，原文：大乐和畅，殷荐明神

余尹遥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
尹遥，来源于宋庠的《宋诗》《次韵和新命留台吴侍郎自适之作》，原文：西都老尹欢迎近，预喜遥临照席光

余逻涔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
逻，来源于许及之的《宋诗》《范武子挽词》，原文：所居读书岩，旁依紫逻曲

余葭煜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
葭，来源于柳永的《宋词》《过涧歇近・过涧歇》，原文：数幅轻帆旋落，舣棹蒹葭浦

余滦绎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
滦，来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》，原文：寒沙榆塞没，秋水滦河涨

余哲汶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
哲，来源于刘克庄的《宋诗》《小暑日寄山甫二首 其一》，原文：远书且问平安好，前哲曾嗟嗣守难

余昂缔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
昂，来源于韩愈的《唐诗》《南山诗》，原文：崎岖上轩昂，始得观览富

余燮缨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
燮，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：郑人侵蔡，获蔡公子燮

余容德

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
容德，来源于吴圆的《唐诗》《答李曜》，原文：曳履优容日日欢，须言达德倍汍澜

余白敦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
敦dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
白敦，来源于苏辙的《宋诗》《张安道尚书生日》，原文：赤松作伴功虽切，白发忧时义所敦

余昉舜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
国学点评
昉舜，来源于周端臣的《宋诗》《游籍田》，原文：祈岁稽豳雅，因时昉舜耕

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