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阳姓-缺金-属虎-田字旁-诗经-女孩-起名

萧浠作者：萧浠2022-10-05 09:57:30

阳姓-属虎-缺金-女孩-田旁-诗经，阳是我国排名第167位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

阳姓-缺金-属虎-田字旁-诗经-女孩-起名

阳畅楚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
畅，来源于李纲的《宋诗》《奉寄吕丞相元直 其一》，原文：海滨病叟无他望，侧耳天声畅国威

阳珐畅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
畅，来源于刘子翬的《宋诗》《李丞相挽诗三首 其二》，原文：茂弘恢远量，安石畅玄谈

阳町琮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
町，来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・混江龙》，原文：出来的都关来节去，私多公少，町曾有一件儿合天道

阳昼町

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
昼，来源于王安石的《宋诗》《和吴冲卿雪 其一》，原文：云连昼已瞀，风助宵仍汹

阳晰由

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
晰，来源于皎然的《唐诗》《兵后余不亭重送卢孟明游江西》，原文：佳士持操高，扬才日昭晰

阳畚净

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
净jìng, chéng金比喻心灵纯净，没有杂念。
国学点评
畚，来源于张耒的《宋诗》《寓陈杂诗十首 其一》，原文：官吏操畚锸，纷纷役千夫

阳璨由

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
璨由，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵常元明见寄三首 其三》，原文：我如病橘缀寒梢，璀璨何由入贡包

阳由琛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
由，来源于黄大受的《宋诗》《宁化白水磜甲子春》，原文：负鹾由此径，异日不堪行

阳由楚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
由楚，来源于李彭的《宋诗》《代虚中作》，原文：风流定自压全楚，文物由来继两京

阳琛由

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
琛，来源于释居简的《宋诗》《别宣城元僚府掾二赵柬诸名胜三十韵》，原文：孄安只牧牛，琛师独种田

阳由柔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
国学点评
由柔，来源于王之道的《宋诗》《和陈勉仲春日偶成二首 其二》，原文：江表归来得自由，旧乡能复到温柔

阳煦畅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
煦，来源于韦应物的《唐诗》《春游南亭》，原文：景煦听禽响，雨余看柳重

阳畅琮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
畅，来源于贯休的《唐诗》《续姚梁公坐右铭》，原文：恬和愻畅，冲融终始

阳由瑜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
由，来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》，原文：(小生)不论告，由我每

阳由昃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
由，来源于刘敞的《宋诗》《以石为玉》，原文：梧台有沈璞，由来非一春

阳畅珐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
畅，来源于薛季宣的《宋诗》《神人畅》，原文：于何道兮，畅浃神人

阳净町

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
净jìng, chéng金比喻心灵纯净，没有杂念。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
净，来源于陈翊的《唐诗》《过马侍中亭》，原文：薄望怜池净，开畦爱雨肥

阳由晨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
由晨，来源于陆游的《宋诗》《晨起》，原文：山居虽自由，晨起亦有程

阳柔由

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
柔由，来源于石懋的《宋诗》《柳絮》，原文：苦无筋力太轻柔，何物如今得自由

阳煦町

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
煦，来源于吕陶的《宋诗》《苦寒》，原文：羣阴交盛固如此，均被和煦何时哉

阳畅昃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
畅，来源于王令的《宋诗》《中秋望月》，原文：天机与回斡，日驭纵休畅

阳珊由

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
珊由，来源于释慧性的《宋诗》《偈颂一百零一首 其七七》，原文：浅种深耕得自由，珊瑚枝头日杲杲

阳晨畚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
晨畚，来源于李弥逊的《宋诗》《春日种菊东篱顾丛兰衰谢欲弃之因取以植墙下》，原文：清晨东篱下，畚插自畦畛

阳旬畅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
旬，来源于方回的《宋诗》《至前偶书》，原文：我近八旬经万变，傍观嬉戏小婴孩

阳珊町

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
珊，来源于王周的《宋诗》《巫山庙》，原文：庙前溪水流潺潺，庙中修竹声珊珊

阳琮畅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
琮，来源于吴潜的《宋诗》《五用喜雨韵三首 其一》，原文：暗云泼雨土生香，不假琮黄与璧苍

阳奘畚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
奘，来源于杨景贤的《元曲》《么》，原文：(观音上，云)玄奘，见老僧么

阳飖术

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
飖术，来源于金履详的《宋诗》《唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵》，原文：自古长生端有术，飘飖羣仙尚无恙

阳仑遒

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
国学点评
仑，来源于白玉蟾的《宋诗》《夜宴清胜轩醉吟呈倪梅窗吴道士隠南》，原文：笑把昆仑蘸沧海，写出新词数万篇

阳秋勤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
秋勤，来源于洪适的《宋诗》《交翠亭》，原文：重来勤问讯，此别记秋萤

阳莱篌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
国学点评
莱，来源于韩淲的《宋诗》《次韵斯远并柬成季 其一》，原文：蓬莱几清浅，底用弱水力

阳珩桔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珩háng, héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
国学点评
珩，来源于王安石的《宋诗》《次俞秀老韵》，原文：解我葱珩脱孟劳，暮年甘与子同袍

阳晷栎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
晷，来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》，原文：颇讶南至后，晷度宜舒迟

阳礴治

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
礴，来源于赵蕃的《宋诗》《对月》，原文：盘礴俄成久，轩然睡倚墙

阳凇朔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》，原文：园林初日静无风，霿凇花开处处同

阳恤胤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
恤，来源于程公许的《宋诗》《挽顺庆使君宝章李十三丈二首 其一》，原文：恤章峻直宁王宝，治行高推汉吏循

阳淑绚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
淑，来源于卫宗武的《宋诗》《次韵春 其一》，原文：淑气盎原野，鼎鼎来芳辰

阳勤缈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
勤，来源于张孝祥的《宋词》《浣溪沙》，原文：殷勤送与绣衣仙

阳裳羿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
国学点评
裳，来源于张元干的《宋诗》《题王巖起乐斋》，原文：轩裳傥来物，世途吁可哀

阳稽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
稽jī, qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
国学点评
稽，来源于周必大的《宋诗》《同前 其一》，原文：阆苑桃空熟，稽山柏自森

阳恒烽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
恒，来源于罗隐的《唐诗》《滕王阁》，原文：《醒世恒言》录此诗，前四句除「一席」作「一夕」外，余全同

阳瞳馠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
馠hān木芳香。
国学点评
瞳，来源于陈造的《宋诗》《再次韵答程帅高机宜四首 其二》，原文：贝宫风露鼇峯月，行矣辉华映两瞳

阳飖嘉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
飖，来源于张玉孃的《宋诗》《鸣雁二章 其二》，原文：鸣雁嗥嗥，凉风飘飖

阳羲景

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
羲景，来源于魏了翁的《宋诗》《次李参政所和五绝句韵因以为寿 其二》，原文：羲皇弭节前余路，日景方中未迫崦

阳州栖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
栖qī, xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
国学点评
州栖，来源于赵志的《唐诗》《奉和闲厅晚景司户萨照》，原文：别有沧[洲]（州）人，栖遑也干禄

阳崧榆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
崧，来源于李新的《宋诗》《筹笔驿》，原文：崧云无意招不来，旌旗日月随山入

阳锦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
锦jǐn金如花似锦，形容人生绚丽，前程美好。
国学点评
锦，来源于晏殊的《宋词》《渔家傲》，原文：应有锦鳞闲倚傍

阳卓亘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
卓亘，来源于廖刚的《宋诗》《用当时韵题钓台呈诸友》，原文：亘古才一人，卓哉理深烛

阳莜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
莜yóu, diào, dí木比喻生活富足，顺遂无忧。
国学点评
莜，来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》，原文：相莜抱子林欲深，经始营巢茅未葺

阳峪情

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
峪，来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 舫舟》，原文：埼回回兮峪漫漫，何楫兮何舟

阳潞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
国学点评
潞，来源于宋自然的《唐诗》《遗诗》，原文：后有人云曾于潞州见之，又于其埋处得遗诗一纸

阳琉霄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
琉霄，来源于徐迪的《宋诗》《北园载酒和邑宰蔡确韵》，原文：青霄皓月满，琉璃莹极目

阳爀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
国学点评
爀，来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》，原文：火云烘爀临中伏，青锁深严直右曹

阳奕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
奕，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 望燎用《干安》。》，原文：奕奕灵宫，有严毖祀

阳圆漓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
国学点评
圆漓，来源于杨亿的《宋诗》《泪二首 其二》，原文：未抵索居愁翠被，圆荷清晓露淋漓

阳采

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
采，来源于释义铦的《宋诗》《句 其一》，原文：采石浪寒青冢暗

阳理暖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
理暖，来源于强至的《宋诗》《闰月晦日》，原文：渐暖茅檐日，吾将理葛巾

阳诣澧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
诣，来源于白玉蟾的《宋诗》《玉真瑞世颂》，原文：夜骑天风，晓诣帝所

阳澧璞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
澧，来源于项安世的《宋诗》《次韵谢王》，原文：灵均泛沅澧，子美去梁宋

阳尉淑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
尉，来源于萧颕士的《唐诗》《□□□赵载同游焦湖夜归作》，原文：仙尉俯胜境，轻桡恣游衍

阳涛烯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
涛tāo, cháo, shòu, dào水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
涛，来源于真德秀的《宋诗》《游鼓山》，原文：迟明陟危亭，云涛渺空虚

阳棂棹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
棂，来源于陆游的《宋诗》《谢朱元晦寄纸被二首 其一》，原文：木枕藜床席见经，卧看飘雪入窗棂

阳琰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
琰，来源于卢仝的《唐诗》《听萧君姬人弹琴》，原文：蔡琰薄命没胡虏，乌枭啾唧啼胡天

阳桥君

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
桥君，来源于朱熹的《宋诗》《奉答择之四诗意到即书不及次韵 其二》，原文：君看灞桥风雪中，南来北去莽何穷

阳净州

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
净jìng, chéng金比喻心灵纯净，没有杂念。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
净州，来源于储光羲的《唐诗》《升天行贻卢六健》，原文：神州亦清净，要自有浮沈

阳勤箪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
勤箪，来源于胡寅的《宋诗》《和彦达新居》，原文：平生五车勤，岁晏一箪乐

阳匡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
匡kuāng, wāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
国学点评
匡，来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・赚煞尾》，原文：(赵匡义云)小娘子，我便着官媒来议亲也呵

阳嶛媛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嶛liáo木高。
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
国学点评
嶛，来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》，原文：重崖下萦映，嶛峣上乣纷

阳沐娄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
沐，来源于方岳的《宋诗》《次韵》，原文：径呼伯雅相拍浮，试坐毛锥三沐浴

阳燃郝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
郝hǎo, shì金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
国学点评
燃，来源于潘牥的《宋诗》《寿友人》，原文：万缕水沈燃宝鸭，千钟醽醁酌金船

阳盛矜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
盛shèng, chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
盛矜，来源于元稹的《唐诗》《春六十韵》，原文：贵主骄矜盛，豪家恃赖雄

阳真袤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
袤mào, móu水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
国学点评
真，来源于徐真君的《唐诗》《石胆歌》，原文：原署「天目徐真君」

阳悟楚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
悟楚，来源于苏轼的《宋诗》《亡伯提刑郎中挽诗二首甲辰十二月八日凤翔官舍书 其二》，原文：谁能悲楚相，抵掌悟君王

阳之澎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
之澎，来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》，原文：欲往从之道阻长，波涛澎湃不敢航

阳燝骏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
国学点评
燝，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：藻井旋题，丹素之燝兮

阳骋洌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
骋，来源于吕本中的《宋诗》《登太室绝顶》，原文：中居此丈夫，众象不得骋

阳粤琯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
琯guǎn, gùn, guān, guàn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
国学点评
粤，来源于赵蕃的《宋诗》《次韵杨廷秀太和万安道中所寄七首 其三》，原文：只今政教通南粤，亦有大寒桑树红

阳珉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
珉，来源于韩琦的《宋诗》《答章望之祕校惠诗求古瓦砚》，原文：陶甄之法世莫得，但贵美璞踰方珉

阳月熙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
月yuè, rù木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
月熙，来源于刘敞的《宋诗》《和张景纯初置馆中》，原文：天光回日月，圣泽熙阳春

阳蓁植

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
蓁，来源于陆游的《宋诗》《冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作古风十首 其七》，原文：乔松已偃盖，稚松出蓁莽

阳琥吟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
国学点评
琥，来源于艾性夫的《宋诗》《题危见心所藏陈常庵水月障及松鹤芦雁各一首 其二》，原文：灵根琥珀三千年，紫皇勅赐青城仙

阳京媵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
国学点评
京，来源于苏轼的《宋词》《踏青游》，原文：念摇落、玉京寒早

阳笠乾

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
国学点评
笠，来源于陆游的《宋诗》《兰亭道上四首 其二》，原文：乌笠游僧云际去，白衣醉叟道傍眠

阳烽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
烽，来源于宋祁的《宋诗》《送澶渊李太傅》，原文：烽静塞垣宵燐灭，桥横河曲暮虹长

阳缥哲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
缥，来源于张耒的《宋诗》《长安仲春二首 其一》，原文：应门缥阙岌欲动，况我穷巷连蒿蓬

阳锐缔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
锐ruì金感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
锐，来源于洪咨夔的《宋诗》《奚知县挽诗》，原文：敏锐霹雳手，宽平云梦胸

阳芾

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
芾，来源于韩琦的《宋诗》《赵资政再尹西蜀》，原文：一去棠阴歌蔽芾，再来人乐似乖崖

阳菀昼

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
菀，来源于谢伋的《宋诗》《灵巖寂庵辩才师有罗汉树一株移自台岳托根木香架下颇妨成长因寄沈水香往易之》，原文：升高真蹑虚，集菀聊憩寂

阳琪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
琪，来源于梅尧臣的《宋诗》《送梵才吉上人归天台》，原文：城霞与琪树，璨璨助诗才

阳韦秋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
韦秋，来源于卢嵩的《唐诗》《句》，原文：（《韦江州集》卷五有韦应物作《酬卢嵩秋夜见寄五韵》，诗末原注曰：「卢诗云岁晏以为期之句

阳盈箴

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
盈yíng水主要有充满、圆满、增长、富余等；重叠为“盈盈”时，又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
国学点评
盈，来源于吴儆的《宋诗》《汪叔耕见访不数日别去恶语为赠兼简子用子美二友》，原文：妙句时惊人，盈轴肯倾廪

阳岿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
岿，来源于释德洪的《宋诗》《飞来峰》，原文：云开飞来峰，岿然眉睫上

阳瑗棂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
瑗，来源于邵雍的《宋诗》《新正吟》，原文：蘧瑗知非日，宣尼读易年

阳华旬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
华旬，来源于程公许的《宋诗》《同二姪一甥游灵隠净慈寺》，原文：韶华倏已三旬过，南北山分两日游

阳政瀚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
政zhèng, zhēng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
政，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一：明道初，章献皇太后御前殿见群臣，作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲，《厚德无疆》《四海会同》之舞。 酒一行毕作《厚德无疆之舞》。 其二》，原文：就养宸极，助隆善政

阳旨璐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
旨，来源于赵蕃的《宋诗》《次韵斯远晨起见示》，原文：诏旨已闻汤自责，缺然谏纸疏由衷

阳奕闲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
国学点评
奕闲，来源于方回的《宋诗》《倚楼二首 其一》，原文：独倚阑干偶无事，闲看楼下奕棋人

阳孝韫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
韫yùn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
孝，来源于郭祥正的《宋诗》《广言归》，原文：孝乎为孝兮友于弟晜，奚为为政兮予之所存

阳浠胭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
胭，来源于叶适的《宋诗》《永嘉端午行》，原文：立瓶叵罗银价踊，冰衫雪袴胭脂勒

阳休麒

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
国学点评
休麒，来源于释知昺的《宋诗》《颂古二首 僧问清平有漏无漏。》，原文：休卜度，麒麟只有一只角

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