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吴姓-缺火-2022年出生-宋词-女孩-起名

何畚作者：何畚2022-10-05 01:32:09

吴姓-属虎-缺火-女孩-宋词，吴是我国排名第10位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

吴姓-缺火-2022年出生-宋词-女孩-起名

吴语琅

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
语yǔ, yù木指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
语琅，来源于张耒的《宋诗》《寓陈杂诗十首 其一○》，原文：琅琅巧言语，玉佩联琼琚

吴未烯

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
未，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：子鱼曰：「祸犹未也，未足以惩君

吴玢娣

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
国学点评
玢，来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》，原文：酹金光照耀，奠璧彩璘玢

吴薏映

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
薏，来源于张镃的《宋诗》《谢岂庵饷澄粉圆子》，原文：绝胜车载薏苡归，误与文犀遭谮祸

吴映璂

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
映，来源于周文璞的《宋诗》《道中望茅山有感》，原文：如见大仙伯，被发绿映山

吴箴瑭

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
箴，来源于真德秀的《宋诗》《送汤伯纪归安仁》，原文：苦语时见箴，微言获同参

吴隋炀

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
隋suí, duò, tuǒ, tuō金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
隋炀，来源于颜真卿的《唐诗》《天台智者大师画赞》，原文：隋炀皇帝崇明因，号为智者诚敬申

吴德洵

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
德洵，来源于叶茵的《宋诗》《寄所思》，原文：夙夜劳我思，之德洵且美

吴南棠

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
国学点评
南棠，来源于刘克庄的《宋诗》《送大渊宰安溪七言三首 其三》，原文：番俗尚歌汉东柳，莆人不剪召南棠

吴俪晴

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
俪lì, lí火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
俪，来源于钱伯言的《宋诗》《澹山巖二首 其一》，原文：老眼遍四方，兹焉真鲜俪

吴泰萌

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
国学点评
泰萌，来源于岳珂的《宋诗》《吕成公宽平通鉴佚老三帖赞》，原文：斡泰否之机，开剥复之萌

吴昉碧

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
碧bì水碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。
国学点评
昉，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》，原文：始灭昉于此乎

吴兹曦

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
兹zī, cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
兹曦，来源于朱熹的《宋诗》《云谷二十六咏 绝顶》，原文：当年赫曦台，移治在兹岭

吴璞芮

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
璞，来源于李竦的《唐诗》《赋得西戎献白玉环》，原文：自将荆璞比，不与郑环同

吴骊芙

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
骊芙，来源于洪适的《宋诗》《次韵陈体仁惠诗幷示游山诗卷》，原文：小试芙蓉池，未整骊驹驾

吴影焘

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
影，来源于易少夫人的《宋词》《临江仙》，原文：绛纱笼影簇行旗

吴德瑗

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
德瑗，来源于李纲的《宋诗》《次韵陈中玉大卿见赠 其二》，原文：德同蘧瑗知舒卷，时在荘周有屈伸

吴燃淑

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
燃，来源于王禹偁的《宋诗》《四时和为玉烛诗》，原文：衔处非龙首，燃来岂凤脂

吴琳璇

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
琳lín木琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
琳，来源于李处权的《宋诗》《送岑婿归许昌》，原文：侍郎著清德，温厚如球琳

吴晨易

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
晨易，来源于关汉卿的《元曲》《关张双赴西蜀梦・南吕/一枝花》，原文：早晨间占《易》理，夜后观干象

吴玢冽

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
玢，来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》，原文：劒光既陆离，琼彩何璘玢

吴柔燮

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
柔燮，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：燮友，柔克

吴炜樗

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
炜，来源于李纲的《宋诗》《龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其八》，原文：服饰炜然，王者之妃

吴渲旨

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
渲，来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》，原文：立呵渲丹青仕女图，坐呵观世音自在居，睡呵羊脂般卧着美玉

吴烊篌

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

吴淖诺

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
淖，来源于曹勋的《宋诗》《断梅三首 其一》，原文：暑雨连朝困鬰蒸，淖深蛙蚓上阶行

吴焓婧

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
婧jìng木指苗条美好，美女，也形容有才能，用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。
国学点评

吴择芝

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
择，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：」退，命驾而行，曰：「鸟则择木，木岂能择鸟

吴晃允

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
晃允，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 云门寺小溪茶宴怀院中诸公》，原文：据顾况《礼部员外郎陶氏集序》〗裴晃〖不详〗吕渭郑槩陈允初庾骙〖不详〗贾肃〖不详〗）喜从林下会，还忆府中贤

吴郦焘

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
郦，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：冬十月壬午，公子友帅师败莒于郦

吴宣朔

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
宣朔，来源于赵汝愚的《宋诗》《送学士汪大猷归鄞》，原文：遂令宣室思，从今问晦朔

吴婷渝

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
渝yú, yū水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
国学点评
婷，来源于张孝祥的《宋词》《减字木兰花》，原文：玉立娉婷

吴琅颀

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
颀qí木本义为头俊美；形容身材修长，又通“恳”，表示诚恳，用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。
国学点评
琅，来源于高翥的《宋诗》《巖桂花》，原文：玉蕊琅玕树，天香知意薰

吴芗仑

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
芗，来源于向子湮的《宋词》《蓦山溪》，原文：天教难老，风鬓绿如云，对玉笥，与芗林，岁岁花前醉

吴凰璇

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
凰，来源于王炎2的《宋词》《南柯子・南歌子》，原文：对镜鸾休舞，求凰凤自飞

吴炜湲

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
炜，来源于温庭筠的《唐诗》《鸿胪寺有开元中锡宴堂楼台池沼雅为胜绝荒凉遗址仅有存者偶成四十韵》，原文：锡宴得幽致，车从真炜煌

吴芊烯

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
芊qiān, qiàn木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
芊，来源于曹勋的《宋诗》《投连泉州显学五十韵》，原文：燕寝铃无响，虚庭草有芊

吴溯娄

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
溯，来源于李石的《宋诗》《峡中》，原文：峡水方中驻，归舟溯蜀门

吴珞翎

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
珞，来源于陶弼的《宋诗》《柳》，原文：黄金璎珞雪晴后，碧玉珑璁春尽时

吴瞳霜

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
瞳霜，来源于韩琦的《宋诗》《初赴早朝》，原文：瘦骨酸秋霜，病瞳昏陌尘

吴湫琉

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
湫，来源于柯应东的《宋诗》《壶山》，原文：峰上今犹蠔带石，穴边时有蟹寻湫

吴杏至

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
杏至，来源于陈普的《宋诗》《劝学》，原文：经历两世至孙氏，始闻种杏匝庐麓

吴彤浦

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
彤，来源于黄彦平的《宋诗》《南部》，原文：诗牋元襞彩，史笔近书彤

吴璋娄

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
璋，来源于许应龙的《宋诗》《代上庠同舍上廷评》，原文：何人才识最奇伟，惟公表里珪璋粹

吴苒媛

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
国学点评
苒，来源于董嗣杲的《宋诗》《赵南康可斋筑屋武康孟保园池乔木极有思致东野故庐藉以表出感古伤今成重游三十韵》，原文：我此偶窃稍，荏苒垂三朞

吴藻单

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
藻单，来源于曾丰的《宋诗》《公之还 其二》，原文：外藻曾几，中渠殆单

吴澈炫

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
澈，来源于吴泳的《宋诗》《桂》，原文：团团玉叶振天芳，清澈琼楼午夜光

吴淇蝶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
蝶dié, tiē火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
国学点评
淇，来源于释文珦的《宋诗》《竹间吟》，原文：遂老于其间，畴能赋淇奥

吴缥晗

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
缥，来源于姚宽的《宋诗》《下章安杜渎七首 其一》，原文：如何更下章安浦，缥缈山城首重回

吴瑗暖

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
瑗，来源于司空图的《唐诗》《光启三年人日逢鹿》，原文：知非今又过，蘧瑗最怜渠

吴思珏

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
思，来源于贺铸的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》，原文：缠绵春思□歌扇

吴静瑾

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
静jìng金研精静虑，形容研究精微，冷静思考。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
静瑾，来源于薛季宣的《宋诗》《十四日从诸同官登西山郊坛冈次孟监务韵 其三》，原文：赤壁望中公瑾在，战尘何日静征鼙

吴轶渝

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
渝yú, yū水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
国学点评
轶，来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 七月十八日太慈寺观施盂兰盆》，原文：飞阁穹隆轶翠烟，盂兰盛会众喧阗

吴琢芙

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
琢芙，来源于高子洪的《宋诗》《龙池》，原文：九朵芙蓉天琢开，烟霞静处翠成堆

吴岚至

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
岚至，来源于朱熹的《宋诗》《留安溪三日按事未竟》，原文：岚阴常至午，阳景犹氛翳

吴僖熹

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
僖，来源于魏知古的《唐诗》《从猎渭川献诗》，原文：子云陈羽猎，僖伯谏渔棠

吴玟理

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
玟wén, mín水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
玟，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：为玉之寡而玟之多与

吴戈烊

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
戈，来源于孙郃的《唐诗》《古意二首 二》，原文：魏礼段干木，秦王乃止戈

吴燮松

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
燮，来源于陈普的《宋诗》《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公 其一七》，原文：金明池上绿衣儿，燮理阴阳焉用之

吴皙珏

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
皙，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：子皙伤而归，告大夫曰：「我好见之，不知其有异志也，故伤

吴昙澧

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
昙，来源于林希逸的《宋诗》《围棋赌墅》，原文：昙得山先喜，氐争局自痴

吴祯津

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
祯津，来源于薛能的《唐诗》《除夜作》，原文：祯祥应北极，调燮验平津

吴漳兆

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
漳，来源于李复的《宋诗》《次韵吕元钧给事嘉川驿来诗》，原文：尘侵遗迹留漳水，风入高吟动蜀鞭

吴斐烯

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
斐fěi水指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
斐，来源于喻良能的《宋诗》《释奠礼成上安抚大观文十四韵》，原文：斐然形颂述，深媿采芹篇

吴缎奘

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
缎，来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》，原文：谁着你一世为人将妇女偷，见不得皓齿星眸，你道有闲茶浪酒结绸缎，天缘楱，不枉了好风流

吴知菡

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
国学点评
知菡，来源于陶弼的《宋诗》《安城即事二首 其一》，原文：安城太守知边计，菡萏花中阅水兵

吴旖璃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
旖，来源于赵蕃的《宋诗》《见负梅趋都城者甚伙作卖花行》，原文：安得家家弃花只籴米，尘甑炊香胜旖旎

吴栗烯

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
栗，来源于吴泳的《宋诗》《又和洪司令春日》，原文：玄都君子皆通贵，栗里先生祇一贫

吴沫熹

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
沫，来源于陈偕的《宋词》《八声甘州》，原文：立久阑干凭暖，看行鱼吹沫，波晕平池

吴颖琰

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
颖yǐng木指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
颖，来源于徐铉的《唐诗》《和表弟包颖见寄》，原文：）（按：《徐公文集》卷三收《表弟包颖见寄》，为包颖寄徐铉之作

吴戚柃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
戚，来源于罗与之的《宋诗》《书感》，原文：朝廷休戚视田野，宗社存亡非甲兵

吴琰朦

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
琰，来源于张嵲的《宋诗》《余夫人挽词》，原文：宠秩官封贵，徽音琬琰存

吴映仟

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
映，来源于周邦彦的《宋词》《关河令・清商怨》，原文：但照壁、孤灯相映

吴玢秭

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
玢，来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》，原文：酹金光照耀，奠璧彩璘玢

吴沉逻

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
沉，来源于赵文的《宋诗》《去者日以疏》，原文：沉忧能伤人，玄发坐成皓

吴胧妤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
国学点评
胧，来源于李端的《唐诗》《赠康洽》，原文：借问朦胧花树下，谁家畚插筑高台

吴淄烟

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
淄，来源于洪咨夔的《宋诗》《庐山五猗 其五》，原文：溪之清兮不受淄，月离离兮风披披

吴葭晋

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
葭，来源于杜牧的《唐诗》《齐安郡中偶题二首 二》，原文：秋声无不搅离心，梦泽蒹葭楚雨深

吴逻棠

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
国学点评
逻，来源于方岳的《宋诗》《出关》，原文：不须关卒逻，吾亦厌铜腥

吴纶沉

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
纶沉，来源于宋高宗的《宋诗》《渔父词 其七》，原文：纶乍放，饵初沉，浅钓纤鳞味更深

吴秭棋

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
秭，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》，原文：137　历，秭，算，数也

吴瑾昕

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
瑾，来源于徐再思的《元曲》《双调・殿前欢钓台》，原文：文章汉子云，韬略吴公瑾，勋业商伊尹

吴棠焘

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
棠，来源于李白的《唐诗》《题瓜州新河饯族叔舍人贲》，原文：爱此如甘棠，谁云敢攀折

吴晓昕

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
晓昕，来源于黄登的《宋诗》《万峰庵》，原文：上到山巅晓色分，眼看残月待朝昕

吴渝晴

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
渝yú, yū水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
渝晴，来源于王之道的《宋诗》《次韵寄荀晋仲简陈夫子》，原文：墨渝纸敝未释手，晴窗飞尽沉香烟

吴篁烽

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
篁，来源于刘辰翁的《宋词》《法驾导引》，原文：篁峒鸣狐成鬼火，花村买犊卖蛮刀

吴桔瑭

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
桔，来源于王之道的《宋诗》《和刘春卿夏日闵旱次韵》，原文：丈人纯白羞桔橰，终日抱瓮忘其劳

吴娣澎

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
娣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观秋分夕月四首 送神。》，原文：霓裾娣从，风翿童执

吴阑曦

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
阑曦，来源于吴泳的《宋诗》《光相寺》，原文：云气巃嵸羃晓山，晴曦倒影射阑干

吴典霜

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
典霜，来源于项安世的《宋诗》《次韵卢漕木芙蓉二首 其二》，原文：衣典欲催愁杜老，鬓霜难拒笑潘郎

吴郅栗

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
郅，来源于周麟之的《宋诗》《破虏凯歌二十四首 其七》，原文：二虏犹能脱身去，汝来断送郅支头

吴术绰

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
术，来源于刘敞的《宋诗》《独钓南湖》，原文：谁将子之术，更诵吾君前

吴淮媛

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
国学点评
淮，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：既作泮宫，淮夷攸服

吴宁英

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
英yīng, yāng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
国学点评
宁英，来源于薛季宣的《宋诗》《至樊口三首 其二》，原文：退谷未堙聱叟笑，钓台宁是不英雄

吴澈之

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
澈之，来源于郭祥正的《宋诗》《泛江》，原文：旷上下之澄澈兮，适纵观乎琉璃之府

吴曦援

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
曦，来源于长孙无忌的《唐诗》《五言奉和行经破薛举战地应诏》，原文：戈回曦御转，弓满桂轮明

吴裳凝

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
裳凝，来源于赵湘的《宋诗》《圣号雅二篇 其五》，原文：衣裳自垂，冕旒是凝

吴团奎

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
团，来源于李新的《宋诗》《中秋夜玄云蔽月行》，原文：我欲上天扫玄云，桂露团团渍冰阙

吴诏晗

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
诏，来源于白居易的《唐诗》《诏下》，原文：昨日诏下去罪人，今日诏下得贤臣

吴瑱璋

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
瑱，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫玉皇大殿告成》，原文：栋升文杏觚棱峻，殿启真琳玉瑱方

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