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吴姓-缺土-虎年出生-冬天-女孩-取名

魏炀绎作者：魏炀绎2022-10-04 15:38:07

吴姓-属虎-缺土-女孩-冬天，吴是我国排名第10位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

吴姓-缺土-虎年出生-冬天-女孩-取名

吴悠葵

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
悠葵，来源于陆游的《宋诗》《老鳏》，原文：葵羹稗饭悠然过，一饱元非造物悭

吴梓誉

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
梓誉，来源于戴表元的《宋诗》《君莫夸少年一首赠余光远》，原文：劝君重桑梓，劝君重名誉

吴珲惟

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
惟，来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》，原文：古来惟有酒偏香

吴德峤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
德峤，来源于释重显的《宋诗》《兔角拄杖》，原文：有时大作师子吼，德峤临际何茫茫

吴洌尉

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
洌，来源于孔平仲的《宋诗》《早行》，原文：岁晏已苦寒，近北尤凛洌

吴幽樗

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
幽樗，来源于李洪的《宋诗》《窾木诗》，原文：不才果得全樗散，且伴幽人涧谷盘

吴琬袁

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
琬，来源于岳珂的《宋诗》《米元章砚山诗帖赞》，原文：壶岭九华，营是一枝，何异乎持琬琰以易羊皮

吴琬忻

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
琬，来源于岳珂的《宋诗》《米元章砚山诗帖赞》，原文：壶岭九华，营是一枝，何异乎持琬琰以易羊皮

吴炫援

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
炫援，来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》，原文：扳援贱蹊绝，炫曜仙选更

吴萄攸

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
萄，来源于吴芾的《宋诗》《王若夫谓水晶蒲萄本出其家求诗》，原文：君家蒲萄天下奇，奴视百果何其卑

吴远潮

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
远潮，来源于文彦博的《宋诗》《谒济祠作》，原文：远潮沧海殊无碍，横贯洪河自不浑

吴峨簌

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
国学点评
峨，来源于郭祥正的《宋诗》《将游宣城先寄贾太守侍御用李白寄崔侍御韵》，原文：峨峨敬亭山，玄晖有佳作

吴礴潞

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
国学点评
礴，来源于贾黯的《宋诗》《重建羊侯祠和王原叔句》，原文：登临见洲渚，气象真磅礴

吴怡堇

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
怡，来源于盛某的《宋诗》《题淡山巖》，原文：宁嗟摈幽邈，持尔足自怡

吴尤蔻

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
国学点评
尤，来源于葛胜仲的《宋词》《临江仙》，原文：清香尤虎溪风

吴岐郅

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
岐，来源于陈著的《宋诗》《次韵张子开次子试晬》，原文：今朝岁一周，岐嶷傲娥羲

吴琛昶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
琛，来源于胡仲弓的《宋诗》《海月堂观涛》，原文：琛球来百蛮，玭珠还合浦

吴璇惟

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
璇惟，来源于顾禧的《宋诗》《海棠秋》，原文：兰蕙当门动见锄，草间惟叹璇霓卧

吴胭域

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
胭，来源于刘禹锡的《唐诗》《句》，原文：樱桃带雨胭脂溼，杨柳当风绿线低

吴冶淇

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
国学点评
冶淇，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕守舍》，原文：冶容淇上多游女，群饮街头有醉人

吴殷芍

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
国学点评
殷芍，来源于苏轼的《宋诗》《雨晴后步至四望亭下鱼池上遂自干明寺前东冈上归二首 其一》，原文：殷勤木芍药，独自殿余春

吴峤妤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
国学点评
峤，来源于释绍嵩的《宋诗》《山居即事 其一四》，原文：远峤收残雨，空林挂夕阳

吴潮恽

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
潮，来源于萧颖士的《唐诗》《舟中遇陆棣兄西归数日得广陵二三子书知迟晚次沙垫西岸作》，原文：云景信可美，风潮殊未央

吴境钰

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
钰yù金宝物，珍宝，用于人名意指高贵典雅，睿智，聪慧之义。
国学点评
境，来源于王辟疆的《宋诗》《游嵩山联句》，原文：灵境中天秀，雄名古到今

吴芍岚

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
芍，来源于王庵僧的《宋诗》《荼䕷》，原文：雨后荼䕷将结局，风前芍药正催粧

吴磐浅

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
浅qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
国学点评
磐浅，来源于白居易的《唐诗》《七月一日作》，原文：苍然古磐石，清浅平流水

吴晏馚

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
国学点评
晏，来源于郑谷的《唐诗》《赠泗口苗居士》，原文：岁[晏]乐园林，维摩契道心

吴奥映

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
奥，来源于夏元鼎的《宋词》《西江月》，原文：此事希夷玄奥，功参造化难言

吴岚潇

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
国学点评
岚潇，来源于罗从彦的《宋诗》《颜乐斋》，原文：山染岚光带日黄，潇然茅屋枕池塘

吴园葭

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
园葭，来源于齐己的《唐诗》《湖西逸人》，原文：橘柚园林熟，蒹葭径路迷

吴葭礴

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
葭，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《杜韦娘》，原文：淡月黄昏，暗地香清绝，早先把阳和漏泄，又葭管灰飞地穴

吴璎杨

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
璎，来源于文同的《宋诗》《李道士惠琴轩集 其二》，原文：聊书短歌报佳惠，它日愿将朝七璎

吴玮莹

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
国学点评
玮，来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》，原文：寂寥相望三百年，乃有高才继瑰玮

吴援莱

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
援，来源于曾巩的《宋诗》《湘寇》，原文：捷如马援不得志，强曳两足登嵚崟

吴沛优

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
国学点评
沛，来源于赵蕃的《宋诗》《寄李处州》，原文：愿言均沛雨，尚想独当霆

吴畅艾

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
畅艾，来源于王实甫的《元曲》《张君瑞害相思(第三本)・斗鹌鹑》，原文：受艾焙权时忍这番，畅好是奸

吴芙婴

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
婴yīng, yìng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
国学点评
芙，来源于白玉蟾的《宋诗》《秋宵辞 其一○》，原文：岂复念伊人，孤影芙蓉边

吴蘅豫

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
蘅，来源于崔敦礼的《宋诗》《华阳洞天》，原文：网蕙茝兮为盖，葺荪蘅兮为车

吴蕾尉

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
蕾，来源于李之仪的《宋诗》《阳翟道中有怀存之二首 其二》，原文：野狂不惯娉婷醉，蓬鬓偏宜蓓蕾侵

吴瑷椰

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
瑷，来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》，原文：蘧瑷亦屡化，左丘犹有耻

吴典昶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
典，来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 二》，原文：彝典潜敷，至淳冥{邮阝=欠}

吴沛由

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
沛由，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句上》》，原文：诚如是也， 民归之，由水之就下，沛然谁能御之

吴晏冽

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
晏冽，来源于孔文仲的《宋诗》《早行》，原文：岁晏已苦寒，近北尤凛冽

吴峨仑

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
峨仑，来源于石介的《宋诗》《河决》，原文：昆仑山最大，峨峨横绝域

吴颍峨

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
颍yǐng水水名，即颍河；姓氏，地名，用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
颍峨，来源于刘克庄的《宋诗》《丰湖三首 其一》，原文：岷峨一老古来少，杭颍二湖天下无

吴壹萱

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
壹，来源于甘露寺鬼的《唐诗》《西轩诗 一》，原文：赵壹能为赋，邹阳解献书

吴淖婉

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
国学点评
淖，来源于周密的《宋诗》《春晴散策》，原文：闭门十日雨，芳尘作泥淖

吴术远

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
术远，来源于萧颕士的《唐诗》《游马耳山》，原文：还丹昧远术，养素惭幽贞

吴胭琮

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
胭，来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・石榴花》，原文：当日个天台流水泛胭脂，谁引逗的刘晨、阮肇至于斯

吴夷种

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
夷种，来源于范成大的《宋诗》《河豚叹》，原文：芟夷入荐羞，盖欲歼种族

吴桢忆

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
国学点评
桢忆，来源于贯休的《唐诗》《怀周朴张为》，原文：巴江思杜甫，漳水忆刘桢

吴滇犹

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
滇，来源于英州司寇女的《宋诗》《题梅岭佛祠壁》，原文：滇江今日掌刑回，上得梅山不见梅

吴璃瑷

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
璃，来源于罗珦的《唐诗》《行县至浮查山寺》，原文：春风一宿琉璃地，自有泉声惬素机

吴远濡

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
远濡，来源于司马光的《宋诗》《和子骏秋意》，原文：好风自远来，小雨初濡地

吴渭缨

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
渭，来源于章甫的《宋诗》《赠叶伯永》，原文：是非既未定，泾渭何当分

吴鸢奂

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
鸢，来源于宋祁的《宋诗》《蓬池写望》，原文：鸱鸢貌闲暇，樗栎意婆娑

吴夷些

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
些xiē, suò, suō金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
夷些，来源于夏元鼎的《宋词》《水调歌头》，原文：些子希夷法，只在弄精魂

吴箐峤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
箐qìng, jīng, qiāng木读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
箐，来源于韩亿的《宋诗》《洋州》，原文：地僻过冬稀见雁，箐深初夏已闻蝉

吴蓁鸥

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
蓁，来源于晁说之的《宋诗》《三川言十数年前尝有一短帽骑驴之士半醉徘徊原上久之曰三川非昔时比矣恍惚失其人所在有收杜老醉游图者物色之知为杜之再来也予独鄙之作诗二首 其一》，原文：邻里一人安可得，亦无坟冢可蓁芜

吴襄奥

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
襄奥，来源于白行简的《唐诗》《夫子鼓琴得其人》，原文：宣父穷玄奥，师襄授素琴

吴岚什

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
岚，来源于金应桂的《宋诗》《送西秦张仲实游大涤洞天》，原文：晴岚融玉室，花气袭丹泉

吴岐韪

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
岐，来源于萧至忠的《唐诗》《送张亶赴朔方应制》，原文：分阃恩何极，临岐动睿篇

吴奥敏

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
国学点评
奥，来源于刘宰的《宋诗》《和李果州同游茅山赠》，原文：饱闻西州英，奥学窥孔颜

吴央嫣

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
国学点评
央，来源于萧颖士的《唐诗》《舟中遇陆棣兄西归数日得广陵二三子书知迟晚次沙垫西岸作》，原文：云景信可美，风潮殊未央

吴容莹

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
国学点评
容莹，来源于刘子寰的《宋词》《沁园春》，原文：更石筵平莹，宽容数客，淙流回激，环绕飞觥

吴酝泊

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
酝，来源于洪咨夔的《宋诗》《赠相士郭少仙》，原文：江梅倚脩竹，酝藉万斛香

吴茹瑷

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
茹，来源于杨万里的《宋诗》《寄题龙泉李宗儒师儒槐阴书院》，原文：手种兔目今几年，日茹叶淘呻断编

吴莆维

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
莆pú, fǔ木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
莆维，来源于郑裕的《宋诗》《一经堂》，原文：莆之甲姓，实维大方

吴岭自

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
岭自，来源于苏过的《宋诗》《用伯充韵赠孙志举》，原文：朱颜染黄茅，自意岭表人

吴奎吟

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
国学点评
奎吟，来源于黄庶的《宋诗》《嵩山》，原文：醉堪扪日月，吟可摘娄奎

吴奥缪

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
奥缪，来源于黄庶的《宋诗》《次韵和刘卿材见寄之什》，原文：敢期枉佳作，绸缪肺襟奥

吴粤炜

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
粤，来源于黄庭坚的《宋词》《看花回》，原文：香引春风在手，似粤岭闽溪，初采盈掬

吴鸥滢

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
滢yíng, yìng, jiōng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
国学点评
鸥，来源于乔舜的《唐诗》《送德林郎中学士赴东府》，原文：飒飒翘沙鴈，漂漂逐浪鸥

吴鸢琯

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
琯guǎn, gùn, guān, guàn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
国学点评
鸢，来源于王安石的《宋诗》《游土山示蔡天启秘校》，原文：一官初岭海，仰视飞鸢跕

吴瑛廷

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
瑛，来源于仲并的《宋词》《八声甘州》，原文：问谁将千斛，霏瑛落屑，吹上花枝

吴蘅袁

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
蘅，来源于蒋捷的《宋词》《女冠子》，原文：湘漓云外，独醒何在，翠药红蘅，芳菲如故

吴珞岭

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
珞，来源于刘才邵的《宋诗》《暮春苦雨》，原文：瓦沟散水作疏帘，虫网缀珠挂璎珞

吴潞昶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
潞，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：祝襄以载书告皇非我，皇非我因子潞、门尹得、左师谋曰：「民与我，逐之乎

吴夷陇

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
夷陇，来源于朱翌的《宋诗》《十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮尝作十诗因次其韵 其三》，原文：戏语陇头子，与若本等夷

吴夷磐

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
夷，来源于韩维的《宋诗》《晚过邻几官舍三首 其二》，原文：水声通沁苑，树色入夷门

吴奕旖

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
奕，来源于韩维的《宋诗》《送忠玉提刑还朝》，原文：临分不用言为赠，奕世忠臣自祖风

吴岚沐

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
岚，来源于史尧弼的《宋诗》《赠别 其二》，原文：茅庐介山趾，岚色入书帏

吴韵净

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
净jìng, chéng金比喻心灵纯净，没有杂念。
国学点评
韵净，来源于曾几的《宋诗》《题临川宰徐伯章心远轩》，原文：开轩寄远韵，几净窗玲珑

吴韪苑

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
苑yuàn, yuān, yù, yùn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
国学点评
韪，来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》，原文：其教又皆幻，其徒且不韪

吴远烽

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
远烽，来源于翁绶的《唐诗》《关山月》，原文：笳吹远戍孤烽灭，鴈下平沙万里秋

吴蓁颐

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
蓁，来源于张耒的《宋诗》《愬魃》，原文：物类亿千兮莽蓁蓁，出入日月兮运星辰

吴璐玮

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
璐，来源于李弥逊的《宋诗》《席上分韵赋梅花得知字》，原文：白霓行处玉妃从，明月光中宝璐垂

吴含岭

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
含岭，来源于韩琦的《宋诗》《北塘避暑》，原文：水鸟得鱼长自足，岭云含雨只空还

吴允楣

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
允，来源于欧阳修的《宋诗》《送李太傅知冀州》，原文：允则事最近，犹能想风流

吴礴源

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
礴源，来源于沈佺期的《唐诗》《辛丑岁十月上幸长安时扈从出西岳作》，原文：磅礴压洪源，巍峨壮清昊

吴栎悠

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
国学点评
栎悠，来源于释文珦的《宋诗》《樗栎》，原文：樗栎非时用，悠悠任散材

吴容浠

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
容，来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其四》，原文：忮夫悍士，以雍以容

吴奎倾

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
奎倾，来源于范成大的《宋诗》《相国寺》，原文：倾檐缺吻护奎文，金碧浮图暗古尘

吴央珉

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
央，来源于赵若渚的《宋诗》《大泉洞》，原文：此中有真趣，其乐良未央

吴霈援

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
霈，来源于姚勉的《宋诗》《题崔庄庵壁 其一》，原文：此去风雷轰蛰起，大施霖雨霈干坤

吴越洛

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
越洛，来源于佚名的《唐诗》《武德二年江东童谣（以下谣）》，原文：（见唐赵蕤《长短经》卷四《霸图》）（〖1〗《长短经》：「大唐武德二年，王充杀越王侗于洛阳，僭称尊号，随氏灭矣

吴琅缨

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
琅缨，来源于汪炎昶的《宋诗》《张子京扁其先大父居琴之竹轩曰琴琅玕》，原文：彼局耳目尘满缨，泥琴琅玕挹余清

吴泯奎

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
泯奎，来源于黄伦的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其一》，原文：典谟应不泯，奎画焕尧章

吴楦岚

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
楦，来源于林希逸的《宋诗》《菊庵相道人求赠》，原文：抛汝庵中菊，寻他楦上麟

吴琬燃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
琬，来源于强至的《宋诗》《断碑》，原文：琬琰那沦翠，尘沙渐变黄

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