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阳姓-人字头-女孩-取名

罗珲嵘作者：罗珲嵘2022-10-04 01:43:08

阳姓-女孩-人旁，阳是我国排名第167位的姓；

阳姓-人字头-女孩-取名

阳央仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
央仑，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一四九》，原文：明月团团夜正央，昆仑抱出珊瑚树

阳淞仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
淞，来源于宋宁宗的《宋诗》《潇湘八景 洞庭秋月》，原文：白水连天远，吴淞一幅秋

阳鉴仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
鉴，来源于独孤绶的《唐诗》《秦镜》，原文：云天皆洞鉴，表里尽虚明

阳萃仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
萃，来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》，原文：商财方萃聚，卜日肯迁延

阳仑馚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
国学点评
仑，来源于张果的《唐诗》《玄珠歌 二十一》，原文：荡尽尘劳分日月，直交至宝入昆仑

阳景仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
景仑，来源于曹唐的《唐诗》《小游仙诗九十八首 四十三》，原文：八景风回五凤车，昆仑山上看桃花

阳榭仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
榭，来源于白居易的《唐诗》《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》，原文：水国多台榭，吴风尚管弦

阳诗仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
诗shī金指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
诗仑，来源于许及之的《宋诗》《转庵催结局六次韵》，原文：收到昆仑北，诗应快李频

阳簌仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
簌，来源于无名氏的《元曲》《东瓯令・梧桐叶，晚风吹，则这无限的离情我便分付与谁？蓦听的阶下数》，原文：声寒蛩叫，扑扑簌簌红叶儿坠

阳俏仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
俏qiào, xiào, xiāo木1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
俏，来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・双调/新水令》，原文：(俊俏眼云)你那里去来

阳媛仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
媛，来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵王得之方池父子翫月》，原文：广寒灵媛多飞琼，烟凝露暧收羣声

阳识仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
识shí, shì, zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
识仑，来源于耿镃的《宋诗》《用彦平韵赋石外舅短项翁》，原文：十年孛窣墙下尘，仰面讵识高昆仑

阳仑瑾

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
仑，来源于微禅师的《宋诗》《上堂偈》，原文：当锋妙得空王印，半夜昆仑戴雪行

阳仑琦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
国学点评
仑，来源于张继先的《宋诗》《金丹诗四十八首 其一八》，原文：昆仑宫里紫金丹，不是仙材不可观

阳晰仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
晰，来源于李德裕的《唐诗》《春暮思平泉杂咏二十首 金松》，原文：照日含金晰，笼烟淡翠滋

阳渲仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
渲，来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗（题拟） 蒙泉》，原文：溪转闻鸣泉，林疎渲苍藓

阳仑宁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
仑宁，来源于贾至的《唐诗》《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》，原文：将来荡沧溟，宁止蹴昆仑

阳滇仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
滇，来源于黄庭坚的《宋诗》《送高士敦赴成都钤辖二首 其一》，原文：巴滇有马驹空老，林箐无人叶自秋

阳仑晣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
晣zhé木光亮；亮光。
国学点评
仑，来源于程公许的《宋诗》《题会庆建福宫长歌》，原文：丛霄其上为昆仑，上帝宫阙森五云

阳秭仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
秭，来源于汪藻的《宋诗》《次韵周圣举四首 其四》，原文：男儿一为功名死，肯向空山愁秭归

阳仑纤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
纤xiān, qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
国学点评
仑纤，来源于刘克庄的《宋诗》《东阿王纪梦行》，原文：帝遣纤阿控绿鸾，昆仑低小海如席

阳仑昙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
仑，来源于杨万里的《宋诗》《和余处恭赠方士阎都干》，原文：河出昆仑江出岷，风吹不断浪花春

阳仑巡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
巡xún, yán, shùn金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
国学点评
仑，来源于释义青的《宋诗》《第六十一首山此经颂》，原文：水出昆仑山起云，钓人樵父昧来因

阳骃仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
骃，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：薄言駉 者，有骃有騢，有驔有鱼，以车祛祛

阳仑勰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
国学点评
仑，来源于李益的《唐诗》《秋晚溪中寄怀大理齐司直》，原文：昆仑进琪树，飞舞下瑶池

阳萃仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
萃，来源于汪元量的《宋词》《忆秦娥》，原文：个人蕉萃凭高阁

阳书仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
书仑，来源于李石的《宋诗》《扇子诗 其二六》，原文：业书若上天盘秤，当用昆仑作秤锤

阳仑袅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
国学点评
仑，来源于吕巖的《唐诗》《七言 十六》，原文：曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华

阳葆仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
葆，来源于陆龟蒙的《唐诗》《彼农二章 一》，原文：首乱如葆，形枯若腒

阳仑知

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
仑知，来源于陆佃的《宋诗》《悼亡八首 其四》，原文：昆仑欲使知无路，仙苑分明隔洞天

阳仑莆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
莆pú, fǔ木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
国学点评
仑，来源于朱熹的《宋诗》《再赋解嘲》，原文：彼哉夸夺子，逝矣昆仑丘

阳仑桔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
国学点评
仑，来源于庄忌的《楚辞》《哀时命》，原文：愿至昆仑之悬圃兮，采锺山之玉英

阳仑瑭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
仑，来源于曹勋的《宋诗》《上之回》，原文：何当鸣警跸，高会醼昆仑

阳铮仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
铮zhēng, zhèng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
铮，来源于范仲淹的《宋诗》《赠张先生》，原文：芝田春蔼蔼，玉涧昼铮铮

阳久仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
久仑，来源于晁补之的《宋诗》《开先寺前望瀑布》，原文：白虹昼下昆仑顶，半入青林久不回

阳仑粤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
仑，来源于刘向的《楚辞》《九叹/远游》，原文：登昆仑而北首兮，悉灵圉而来谒

阳仑攸

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
仑，来源于张伯端的《宋诗》《绝句六十四首 其四八》，原文：若过昆仑西北去，张骞方得见麻姑

阳仑岐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
仑，来源于葛立方的《宋诗》《和叔才饷酒》，原文：桑落开新瓮，昆仑接旧觞

阳仑杉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
仑，来源于陈子昂的《唐诗》《庆云章》，原文：昆仑元气，实生庆云

阳滟仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
滟，来源于陆游的《宋诗》《庚申元日口号六首 其一》，原文：数行晴日照青鸳，春入屠苏潋滟樽

阳仑忱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
忱chén, dàn金真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。
国学点评
仑，来源于滕岑的《宋诗》《行路难》，原文：此去投北经中原，昆仑万里倾浊澜

阳燿仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
燿，来源于吴泳的《宋诗》《七夕闻鹊 其二》，原文：熠燿渡机石，䴙鹈窥汉津

阳仑韧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
国学点评
仑，来源于吕巖的《唐诗》《谷神歌》，原文：修炼还须夜半子，河车般载上昆仑

阳仑裳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
国学点评
仑，来源于晁补之的《宋诗》《开先寺前望瀑布》，原文：白虹昼下昆仑顶，半入青林久不回

阳霓仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
霓，来源于赵嘏的《唐诗》《华清宫和杜舍人》，原文：细音摇羽珮，轻步宛霓裳

阳仑朔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
仑朔，来源于薛能的《唐诗》《舞曲歌辞 柘枝词 二》，原文：日色昆仑上，风声朔漠间

阳仑苏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
仑，来源于释坚璧的《宋诗》《偈颂二十一首 其一二》，原文：众苦不来寒暑尽，铁昆仑卧水晶宫

阳仑明

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
仑明，来源于周密的《宋诗》《记梦》，原文：泠冷彻昆仑，肝鬲生明珠

阳仑潆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
仑，来源于陆佃的《宋诗》《赠王君仪》，原文：有时高谈倾耳听，又如天马超昆仑

阳析仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
析仑，来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》，原文：织皮昆仑、析支、渠搜，西戎即叙

阳葵仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
葵，来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其四四》，原文：水有朝宗意，葵倾向日心

阳仑理

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
仑，来源于陈宓的《宋诗》《往濑溪西重山观瀑分韵得还字》，原文：来自昆仑派，全胜庐岳山

阳仑羿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
国学点评
仑，来源于晁冲之的《宋诗》《送一上人还滁州瑯琊山》，原文：迅流速度超鬼国，到岸舍筏登昆仑

阳仑尤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
仑，来源于释云岫的《宋诗》《偈颂二十三首 其四》，原文：昆仑之水易发，少林之春难芳

阳仑玺

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
仑，来源于沈遘的《宋诗》《五言次韵和冲卿省直》，原文：浊河不足涤，当寻昆仑源

阳仑郁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
国学点评
仑郁，来源于刘敞的《宋诗》《负暄四首 其一》，原文：大明焕幽郁，和气迥昆仑

阳黛仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
黛仑，来源于适宜的《宋诗》《登洪庆观》，原文：界开形势昆仑水，送过烟岚黛嵋峰

阳仑蝶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
蝶dié, tiē火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
国学点评
仑，来源于宋无的《宋诗》《天马歌》，原文：两目夹明月，蹄削昆仑山

阳葆仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
葆，来源于唐庚的《宋诗》《答》，原文：君能唤我归，衰鬓及未葆

阳蕾仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
蕾，来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖，冲不过击玉敲金宋广平，纵泄漏春光也不》，原文：一撮儿娇娆，恰蓓蕾丁香萼，又葳蕤豆蔻梢

阳雅仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
雅yǎ, yā, yá木一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
雅，来源于方回的《宋诗》《喜寓轩张梦符侍郎下访》，原文：不鄙侨栖陋，来同雅话长

阳仑识

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
识shí, shì, zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
国学点评
仑识，来源于释守卓的《宋诗》《赞灵源和尚二首 其二》，原文：跛跛挈挈兮我师无师，浑浑仑仑兮人识不识

阳仑德

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
仑德，来源于曾丰的《宋诗》《月明复翳》，原文：澡身翻渤澥，耀德掠昆仑

阳仑墨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
仑墨，来源于龚开的《宋诗》《黑马图》，原文：八尺龙媒出墨池，昆仑月窟等闲驰

阳仑宜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
国学点评
仑，来源于卢仝的《唐诗》《赠金鹅山人沈师鲁》，原文：小儒安敢窥奥祕，昆仑路隔西北天

阳郅仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
郅，来源于陈普的《宋诗》《咏史 王昭君 其一》，原文：昭阳柘馆贮歌儿，恨杀陈汤斩郅支

阳德仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
德仑，来源于曾丰的《宋诗》《月明复翳》，原文：澡身翻渤澥，耀德掠昆仑

阳湲仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
湲，来源于阳枋的《宋诗》《寿邓子西知县》，原文：和气向晚薄葱蒨，书声半夜随潺湲

阳仑英

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
英yīng, yāng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
国学点评
仑英，来源于李觏的《宋诗》《同徐殿丞游麻姑山陈屯田闻之以诗见寄次韵第二首》，原文：尘寰渐远渐凄清，似向昆仑采玉英

阳岭仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
岭仑，来源于韩愈的《唐诗》《病中赠张十八》，原文：君乃昆仑渠，籍乃岭头泷

阳葆仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
葆，来源于张扩的《宋诗》《子温姪用再闻诵新作突过黄初诗作十诗见遗辄勉强次韵 其一○》，原文：花黄催重九，羽葆杂金规

阳仑品

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
仑，来源于刘攽的《宋诗》《书堂对雪》，原文：信有昆仑圃，神游属此身

阳沁仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
沁，来源于赵文的《宋词》《望海潮》，原文：云外梅阴，雨馀苔晕，嫩寒初沁罗裳

阳仑柃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
仑，来源于韩驹的《宋诗》《次韵黑毡歌》，原文：贤哉翁诗善名我，不须更换昆仑诗

阳仑楚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
仑，来源于李龏的《宋诗》《梦上天》，原文：驭凤升昆仑，梦上高高天

阳骓仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
骓，来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・絮虾蟆》，原文：付能逢着今日，红锦征袍喜披，黄锦腰带坚系，再把乌骓扣革皮，又把包巾整理

阳仑缮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
仑，来源于白玉蟾的《宋诗》《步虚》，原文：烟锁昆仑山上顶，月明娑竭海中心

阳仑璁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
仑，来源于释子淳的《宋诗》《颂古一○一首 其五六》，原文：昨夜昆仑闲说梦，白头生得黑头儿

阳含仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
含仑，来源于齐己的《唐诗》《潇湘二十韵》，原文：对兹伤九曲，含浊出昆仑

阳仑之

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
仑之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一六》，原文：一脉之分派发昆仑之源，百川之吞潮落珊瑚之根

阳漳仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
漳，来源于文天祥的《宋诗》《送卓大著知漳州》，原文：厌作承明直，出为漳浦游

阳祯仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
祯，来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》，原文：擘华露神物，拥终储地祯

阳忱仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
忱chén, dàn金真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
忱，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大晟府拟撰释奠十四首 奉俎用《丰安》。》，原文：不懈以忱，神之来暨

阳裳仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
裳，来源于韩维的《宋诗》《冬夜》，原文：昏瞳频废卷，悲泪易霑裳

阳仑朦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
仑，来源于苏轼的《宋诗》《次韵参寥师寄秦太虚三绝句时秦君举进士不得 其二》，原文：一尾追风抹万蹄，昆仑玄圃谓朝隮

阳汶仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
汶，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 行吟》，原文：不自尘其皓皓兮，受汶汶而蒙世

阳甄仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
甄zhēn, zhèn, juàn金指昭显，表彰；也指制造陶器，引申为陶冶，造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
甄，来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》，原文：鸳鹭回金阙，会是正陶甄

阳仑棋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
仑，来源于陆佃的《宋诗》《悼亡八首 其四》，原文：昆仑欲使知无路，仙苑分明隔洞天

阳遥仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
遥仑，来源于毛滂的《宋词》《清平乐》，原文：遥出昆仑上

阳皙仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
皙，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」子韩皙曰：「家臣而欲张公室，罪莫大焉

阳皎仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
皎，来源于罗隐的《唐诗》《姑苏[真]娘墓》，原文：皎镜山泉冷，轻裾海雾秋

阳仑繁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
国学点评
仑繁，来源于李新的《宋诗》《归美堂》，原文：黄河一曲一千里，初自昆仑荐繁祉

阳爕仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
爕xiè火和顺；协和；调和。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
爕，来源于程俱的《宋诗》《苦雨》，原文：爕调知努力，延颈待丰年

阳仑漳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
仑，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：9　西方之美者，有霍山之多珠玉焉，西北之美者，有昆仑虚之璆琳琅玕焉

阳珉仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
珉，来源于吕陶的《宋诗》《和陈图南州学石柱题名之作三首 其一》，原文：琼瑶定得连城价，至鉴从来不贵珉

阳浠仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
仑，来源于李廌的《宋诗》《游超化寺》，原文：河源几万里，天派垂昆仑

阳仑永

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
仑，来源于释元净的《宋诗》《次韵参寥子寄秦少游三绝时少游举进士不得 其二》，原文：一尾追风抹万蹄，昆仑玄圃谓朝隮

阳仑郇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
郇huán, xún水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
国学点评
仑，来源于白玉蟾的《宋诗》《希夷堂》，原文：朝随扶桑日头起，暮趁昆仑云脚伏

阳壹仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
壹，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：五月三月之丧，壹不食再不食可也

阳仑汶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
仑，来源于释明辩的《宋诗》《颂古三十二首 其一三》，原文：自古不通人咬嚼，只容衲子鹘仑吞

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