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缺火-示字旁-春天-女孩-取名

苏琯纾作者：苏琯纾2022-10-04 00:32:40

缺火-女孩-礻旁-春天，

缺火-示字旁-春天-女孩-取名

碧祯

拼音五行释意
碧bì水碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
碧，来源于赵令的《宋词》《蝶恋花》，原文：碧沼鸳鸯交颈舞

禧燃

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
禧，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：29　命，令，禧，畛，祈，请，谒，讯，诰，告也

园祯

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
园，来源于梅尧臣的《宋诗》《高车再过谢永叔内翰》，原文：驩乐同，治园田，颍水东

祺纶

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
祺，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四一》，原文：至圣立教，子祺安雅

祯芈

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
国学点评
祯，来源于释永颐的《宋诗》《伯弜出示新题乐府四十章雄深雅健有长吉之风喜而有咏》，原文：庆祚三百多祯祥，呜呼四十乐府章

丁祯

拼音五行释意
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
丁，来源于王迈的《宋诗》《春月阅报成诗寄呈方漕信儒孚若》，原文：甲士疲鏖战，丁夫困转输

祈重

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
祈重，来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》，原文：严大报，反本始，礼重祀神祈

祺旨

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
祺，来源于王洋的《宋诗》《庆吉父七十作诗叙事》，原文：里有仁贤庆寿祺，不辞沽酒典春衣

妍祯

拼音五行释意
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
妍，来源于章孝标的《唐诗》《道者与金丹开合已失因为二首再有投掷 一》，原文：一朝才见物，五色互呈妍

禧郅

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
禧，来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》，原文：佳气氤氲表庞禧

祯溯

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
祯，来源于李搏的《唐诗》《贺裴廷裕蜀中登第诗》，原文：嘉祯果中君平卜，贺喜须斟卓氏杯

祁瑭

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
祁，来源于刘克庄的《宋诗》《次韵竹溪题达卿后坡 其一》，原文：□反终身从李愿，有人半夜唤祁嘉

纭祯

拼音五行释意
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
纭，来源于范成大的《宋诗》《古风送南卿》，原文：纷纭倚市门，组丽眩红绿

鸯祺

拼音五行释意
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
鸯，来源于赵令的《宋词》《蝶恋花》，原文：碧沼鸳鸯交颈舞

硝祯

拼音五行释意
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
硝，来源于林曾的《宋诗》《句》，原文：鱼头红结魫，土面白生硝

纤祯

拼音五行释意
纤xiān, qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
纤，来源于谢谔的《宋诗》《清常寺》，原文：淅淅山风响，纤纤隙月明

祯央

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
祯，来源于袁说友的《宋诗》《仲春劝耕有献两岐麦者和丁端叔茶使韵》，原文：春风和气下披拂，产出祯祥呈妙用

仟祯

拼音五行释意
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
仟，来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》，原文：菅蒯兮楙莽，雚苇兮仟眠

祯钰

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
钰yù金宝物，珍宝，用于人名意指高贵典雅，睿智，聪慧之义。
国学点评
祯，来源于萧颖士的《唐诗》《菊荣一篇五章 二》，原文：彼美淑人，应家之祯

祁天

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
祁天，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵感春五首 其三》，原文：祁寒不可怨，天道自平分

怡祯

拼音五行释意
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
怡，来源于释祖可的《宋诗》《李伯时作渊明归去来图王性之刻于琢玉坊病僧祖可见而赋诗》，原文：流传匪独遗怡玩，端使懦夫怀凛然

祯愿

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
祯愿，来源于杜光庭的《唐诗》《送神颂》，原文：捻香陈所愿，稽首冀嘉祯

芮祈

拼音五行释意
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
芮，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：秋，虢仲、芮伯、梁伯、荀侯、贾伯伐曲沃

祯湫

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
祯，来源于崔璐的《唐诗》《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸欵仰》，原文：在人为英杰，与国作祯符

祯檬

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
国学点评
祯，来源于寇准的《宋诗》《和御制降圣节内中道场睹瑞鹤神雀歌》，原文：高真谆诲昔亲闻，上帝休祯今再觌

珧祈

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
珧，来源于屈原的《楚辞》《天问》，原文：冯珧利决，封豨是射

骊祯

拼音五行释意
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
骊，来源于储光羲的《唐诗》《述华清宫五首 三》，原文：今我神泉宫，独在骊山陬

祁襄

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
国学点评
祁襄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：平公即位，羊舌肸为傅，张君臣为中军司马，祁奚、韩襄、栾盈、士鞅为公族大夫，虞丘书为乘马御

皤祯

拼音五行释意
皤pó, pán水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
皤，来源于刘弇的《宋诗》《癸酉岁暮寿春道中五首 其四》，原文：有叟有叟皤两颠，杖藜道周傲天年

汶祯

拼音五行释意
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
汶，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：宣叔以晋师伐齐，取汶阳

禧烯

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
禧，来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》，原文：莫辞邀赏连三日，且庆开禧第一春

戚祯

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
戚，来源于方回的《宋诗》《观食叹》，原文：懽然咀啖间，相对无戚色

祯纶

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
祯，来源于陈德诚的《唐诗》《游南雁荡诗》，原文：（见周喟《南雁荡山志》卷一引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》等

祯榭

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
祯，来源于陈元光的《唐诗》《其七》，原文：此谱为陈祯祥撰，民国五年印

祯琼

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
琼qióng, xuán木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
国学点评
祯，来源于袁说友的《宋诗》《仲春劝耕有献两岐麦者和丁端叔茶使韵》，原文：春风和气下披拂，产出祯祥呈妙用

尤祯

拼音五行释意
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
尤，来源于王柏的《宋诗》《夜观野舟浩歌有感》，原文：古城夜酌句，正义尤洋洋

琉祯

拼音五行释意
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
琉，来源于方岳的《宋诗》《与客观雪 其三》，原文：剡溪可是忙回棹，冻合琉璃作么生

祯史

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
祯史，来源于黄蟾的《唐诗》《和从兄御史延福里居》，原文：（见《天壤阁丛书》本《莆阳黄御史集》附刻明崇祯本补附诗卷

婷祺

拼音五行释意
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
婷，来源于丘的《宋词》《洞仙歌》，原文：最娉婷，偏艳冶，百媚千娇，谁道许，须要能歌解舞

祺爕

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
祺，来源于张元干的《宋词》《青玉案》，原文：寿祺堂上修篁畔

枝祯

拼音五行释意
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
枝，来源于释德洪的《宋诗》《谢安道花坛》，原文：一枝两枝和雾白，素娥月下逢姑射

熹祺

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
熹，来源于孙觌的《宋诗》《再用前韵》，原文：何日渊明赋归去，晨光前路正熹微

祁泰

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
祁，来源于陈造的《宋诗》《次韵林子长一首》，原文：病后隠沦甘甫里，向来魂梦颇祁连

戚祈

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
戚，来源于韦应物的《唐诗》《移疾会诗客元生与释子法朗因贻诸祠曹》，原文：对此嘉树林，独有戚戚颜

祯沁

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
国学点评
祯，来源于钱弘儇的《唐诗》《游南雁荡》，原文：（见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》

襄祁

拼音五行释意
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
襄祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：平公即位，羊舌肸为傅，张君臣为中军司马，祁奚、韩襄、栾盈、士鞅为公族大夫，虞丘书为乘马御

祺彰

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
祺彰，来源于夏竦的《宋诗》《奉贺御制灵应瑞石》，原文：弥彰帝历休祺茂，永叶仙源统绪隆

晃祁

拼音五行释意
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
晃，来源于刘克庄的《宋诗》《谒南岳》，原文：驾言款灵琐，楼堞晃丹赤

祯童

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
国学点评
祯，来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・迎仙客》，原文：积善的遇着祯祥，作恶的生下患害

暌祯

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
暌，来源于欧阳修的《宋诗》《答梅圣俞寺丞见寄》，原文：南北顿暌乖，相离独飘荡

净祯

拼音五行释意
净jìng, chéng金比喻心灵纯净，没有杂念。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
净，来源于蔡襄的《宋诗》《泊吴江寄胡武平》，原文：净居譬如仙，嘉产极富媪

唯祯

拼音五行释意
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
唯，来源于白居易的《唐诗》《杏园中枣树》，原文：人言百果中，唯枣凡且鄙

祯涧

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
祯，来源于朱元夫的《宋词》《壶中天・念奴娇》，原文：珠璧祯祥，斗牛光景，预可占斯世

祁烟

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
祁烟，来源于李曾伯的《宋诗》《入祁阳县界即事》，原文：境入祁阳驿堠迢，道旁烟火顿萧萧

颐祯

拼音五行释意
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
颐，来源于俞德邻的《宋诗》《赠朐山孙画师》，原文：归来笏拄颐，意欲凌风翥

莜祯

拼音五行释意
莜yóu, diào, dí木比喻生活富足，顺遂无忧。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
莜，来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》，原文：相莜抱子林欲深，经始营巢茅未葺

祯豫

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
祯，来源于萧颖士的《唐诗》《菊荣一篇五章 二》，原文：彼美淑人，应家之祯

禧璇

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
禧，来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》，原文：拥格纯禧，益厚丕址

祯依

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
依yī, yǐ土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
国学点评
祯，来源于崔希范的《宋诗》《送张无梦归天台》，原文：孤云须信少常期，未作祯祥又欲归

祯逸

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
祯逸，来源于吴璋的《唐诗》《游南雁荡》，原文：（见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》）（按：吴璋逸诗及小传，皆承张靖龙同志录示

禧娄

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
禧，来源于楼钥的《宋诗》《赠黄真护道人游茅山》，原文：初从崇禧入僊境，元符玉晨纷幢幡

祯樱

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
祯，来源于韦应物的《唐诗》《酬郑户曹骊山感怀》，原文：朝燕咏无事，时丰贺国祯

祯韵

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
国学点评
祯，来源于黄蟾的《唐诗》《和从兄御史延福里居》，原文：（见《天壤阁丛书》本《莆阳黄御史集》附刻明崇祯本补附诗卷

祁亭

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
国学点评
祁，来源于李昉的《宋诗》《和喜雨》，原文：点点暗滋花气色，祁祁尽作麦脂膏

祯酝

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》，原文：歆荐不已，垂祯无极

晃禧

拼音五行释意
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
晃，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 十二》，原文：萧散人物外，晃朗免绸缪

祺绰

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
祺，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读后汉书诗 其二》，原文：孤高惟大逊，寿考茂祺祥

寓祯

拼音五行释意
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
寓，来源于郭三聘的《宋诗》《澹山巖》，原文：乘兴偶重游，寓敬香一炷

淄祯

拼音五行释意
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
淄，来源于李纲的《宋诗》《谷帘泉》，原文：淄渑之水不易辨，臆说讵敢评得失

祈婷

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
国学点评
祈婷，来源于汤舜民的《元曲》《折桂令・将一片志诚心迤逗的人憨，悲切切似泣露寒蛩，气丝丝如做茧春》，原文：憔翠难耽，寂寞多谙，空望想楚庙娉婷，枉祈求普救伽蓝

璋祺

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
璋，来源于苏轼的《宋诗》《小饮西湖怀欧阳叔弼兄弟赠赵景贶陈履常》，原文：我意正麋鹿，君材亦珪璋

璋祺

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
璋，来源于王建的《唐诗》《山中寄及第故人》，原文：往往空室中，寤寐说珪璋

媛禧

拼音五行释意
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
媛，来源于楼钥的《宋诗》《送王知复宰建德》，原文：治家有贤媛，应门委佳儿

烽祺

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
烽，来源于崔泰之的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》，原文：关山遶玉塞，烽火映金微

烊祈

拼音五行释意
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

祯茸

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
茸rōng, róng, rǒng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
国学点评
祯，来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第九》，原文：祯符降昊穹，大业光寰宇

恺祺

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
恺，来源于史尧弼的《宋诗》《连州守王大宝元龟建双溪阁于放生池上为作诗以效颂祝》，原文：陛下千万寿，乐恺未渠央

祯馚

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
国学点评
祯，来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 致和》，原文：天符既出兮帝业昌，愿临明祀兮降祯祥

琲祯

拼音五行释意
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
琲，来源于蒲寿宬的《宋诗》《与石巖方常簿游白水塘观龙湫》，原文：龙湫一瞬息，珠琲万斛强

堇祯

拼音五行释意
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
堇，来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂讽九首 八》，原文：何妨秦堇勇，又有曹刿说

祯溯

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
祯，来源于萧颖士的《唐诗》《菊荣一篇五章 二》，原文：彼美淑人，应家之祯

媵祯

拼音五行释意
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
媵，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：晋人来媵，礼也

祺婷

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
国学点评
祺，来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 五日州南门蚕市》，原文：名花蕴天艳，灵药昌寿祺

祯薏

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
祯，来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 致和》，原文：天符既出兮帝业昌，愿临明祀兮降祯祥

祯舜

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
国学点评
祯，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十八》，原文：普召无别请，客主发休祯

祯澧

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
祯，来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 灵具醉》，原文：烂遗光，流祯祺

祈尔

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
祈尔，来源于周弼的《宋诗》《建宁浦城李频行祠》，原文：田父何所祈，赠尔青麰黑桑椹

临祁

拼音五行释意
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
临祁，来源于萧颖士的《唐诗》《仰荅韦司业垂访五首 四》，原文：临难俟解纷，独知[祁]大夫

陇祯

拼音五行释意
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
陇，来源于陆游的《宋诗》《禽言四首 其三》，原文：终岁陇亩间，劳苦孰敢怨

祯缪

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
祯，来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》，原文：擘华露神物，拥终储地祯

祺梁

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
祺梁，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫成》，原文：采梁虹指祺祥集，银榜星分庆赏延

黎祈

拼音五行释意
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
黎祈，来源于彭龟年的《宋诗》《寄黄商伯兼简詹元善》，原文：祈望罗明月，生黎斸水沈

祯之

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
祯之，来源于萧颖士的《唐诗》《菊荣一篇五章 二》，原文：彼美淑人，应家之祯

郅禧

拼音五行释意
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
郅，来源于刘克庄的《宋诗》《黄天谷赠诗次韵二首 其一》，原文：尚嫌秦政臭，肯要郅支头

祯蒲

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
祯，来源于钱元㺷的《唐诗》《游鴈荡》，原文：张靖龙云：见周喟《南雁荡山志》卷七引郑思恭《崇祯南雁山志》

仪祯

拼音五行释意
仪yí木指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
仪祯，来源于陈尧叟的《宋诗》《送张无梦归天台》，原文：朝市皆争识形仪，承祯以道遇明主

琼祯

拼音五行释意
琼qióng, xuán木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
琼，来源于苏辙的《宋诗》《答孔武仲》，原文：愧君赠桃李，永愿报琼玉

绰祈

拼音五行释意
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
绰，来源于张耒的《宋诗》《梅》，原文：尽将七泽清霜气，洗出姑山绰约身

祈襄

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
国学点评
祈，来源于周麟之的《宋诗》《忧旱》，原文：嗟哉销变此不务，龙川佛舍徒祈禳

祯淖

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
祯，来源于贯休的《唐诗》《闻赤松舒道士下世》，原文：彭伉心相似，承祯趣一般

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