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缺火-虎年出生-示字旁-楚辞-男孩-起名

梁禧恬作者：梁禧恬2022-10-03 07:29:17

属虎-缺火-男孩-礻旁-楚辞，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

缺火-虎年出生-示字旁-楚辞-男孩-起名

礼滦

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
国学点评
礼，来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 钧天舞》，原文：礼尊封禅，乐盘来仪

楚礼

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
楚礼，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」 郑子皮使印段如楚，以适晋告，礼也

朴祯

拼音五行释意
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
朴，来源于蔡襄的《宋诗》《御笔赐字诗》，原文：独是丹诚抱忠朴，常欲赞奏上古珍

沥礼

拼音五行释意
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
沥，来源于包伯驺的《宋诗》《巖礲洞留题》，原文：石顶滴清沥，洞深飕细风

凌祈

拼音五行释意
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
凌，来源于苏辙的《宋诗》《过九华山》，原文：萧然九仙人，缥缈凌云烟

权礼

拼音五行释意
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
权礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也

芨礼

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
芨，来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》，原文：任城仙子，玉芨镇长移

涧禄

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
涧禄，来源于郭印的《宋诗》《王夫人挽词》，原文：无禄久虚南涧藻，有姑谁慰北堂萱

礼朴

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
礼朴，来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 师金》，原文：圣人贵素朴，礼义非玄同

祯城

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
祯，来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 三》，原文：祯凝国太（疑应作「泰」），庆袭元良

灏礼

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
灏，来源于周密的《宋诗》《北山四时招隠辞 其三》，原文：灏气泛兮虚寥，商籁发兮萧骚

礼泽

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
礼泽，来源于刘克庄的《宋诗》《赤姪孙改名圭行冠礼一首》，原文：冠非责童子礼，儿必读手泽书

晤礼

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
晤礼，来源于朱熹的《宋诗》《三月三日祀事毕因脩禊事于灵梵以高阁一长望分韵赋诗得一字》，原文：晤言起哀敬，时事该礼律

蓬祯

拼音五行释意
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
蓬，来源于李白的《唐诗》《杂诗》，原文：传闻海水上，乃有蓬莱山

礼峰

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
礼峰，来源于文天祥的《宋诗》《送人往湖南》，原文：为我祝融峰上看，朝暾白处礼蓬仙

晔礼

拼音五行释意
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
晔，来源于王令的《宋诗》《谢李常伯》，原文：行义不赫晔，名声无萎蕤

禄源

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
禄源，来源于王十朋的《宋诗》《清源夫人赵氏挽词 其二》，原文：我窃清源禄，钦闻孟母慈

礼璩

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
礼，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：昏礼

淮祯

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
淮，来源于周德清的《元曲》《梁州・无人我惊心句险，有江山空日烟埋。相逢尽是他乡客。我淹吴楚，》，原文：君显江淮

薏祯

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
薏，来源于徐钧的《宋诗》《马援》，原文：说道谨言元不谨，谤招薏苡亦堪伤

禧芮

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
禧，来源于许及之的《宋诗》《元日》，原文：新受开禧岁，难逢庆会辰

祯嵘

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
祯，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制庆先后升祔礼成》，原文：式宴外庭均大庆，受厘恭馆洽维祯

祯曙

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
祯，来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》，原文：睿圣继明恢大业，祯符锡祚降穹苍

渭禄

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
渭禄，来源于王安石的《宋诗》《寄吴成之》，原文：渭阳车马嗟何及，荣禄方当与子同

昭礼

拼音五行释意
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
昭礼，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：【传】五年春，王使荣叔来含且赗，召昭公来会葬，礼也

禄淙

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
禄，来源于俞德邻的《宋诗》《遣兴十首呈孟兵部使君 其三》，原文：烈士死一言，利禄安足竞

旨禧

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
旨，来源于岳珂的《宋诗》《庚子三月二十七日又易守当涂四月十一日发辞免之牍书怀成二唐律 其二》，原文：璇杓导旨方螭陛，珍圉迎厘又燕居

珲禄

拼音五行释意
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
禄，来源于欧阳修的《宋诗》《答梅圣俞寺丞见寄》，原文：未能解绶去，所恋寸禄养

禄植

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
禄，来源于张孝祥的《宋诗》《赠江清卿》，原文：稍远声利场，真胜万钟禄

祁烁

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎

璩祯

拼音五行释意
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
璩，来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》，原文：空桑枯竹陶元亮，玉佩琼璩杜拾遗

棋祯

拼音五行释意
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
棋，来源于项安世的《宋诗》《黄尚书挽诗二首 其一》，原文：论事明于掌，披图粲若棋

礼治

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
礼治，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：孔子曰：「安上治民，莫善于礼

禄渊

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
禄渊，来源于陈造的《宋诗》《次韵丁判院》，原文：我老从斗禄，纤鳞潜重渊

礼柃

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 亚、终献用《庆安》。》，原文：礼告三终，神具醉止

祯晟

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
祯，来源于朱元夫的《宋词》《壶中天・念奴娇》，原文：珠璧祯祥，斗牛光景，预可占斯世

昂祯

拼音五行释意
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
昂，来源于贯休的《唐诗》《上孙使君》，原文：昂藏海峤鹤，冷碧仙庭桧

禄朗

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
禄朗，来源于马戴的《唐诗》《摅情留别幷州从事》，原文：彫虫羞朗鉴，干禄贵明时

炀礼

拼音五行释意
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
炀礼，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》，原文：立炀宫，非礼也

祁晋

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
祁晋，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公六年》，原文：秋，晋人执宋行人乐祁犁

燮禧

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
燮，来源于陈著的《宋诗》《次韵弟观晚春风雨》，原文：阴阳自有人调燮，牢闭柴门只自规

祈朗

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
祈，来源于华镇的《宋诗》《赠越倅胡郎中》，原文：椿龄祈永固，荣应吕虔刀

禧晋

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
禧晋，来源于张方平的《宋诗》《劝酒行》，原文：客见南迁丁晋公，拥旄秉轴天禧中

琤祯

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
琤，来源于郑刚中的《宋诗》《盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸公谈禈论佛指真画伪如泥中洗泥余窃不取且火之焚物无所不坏独经卷不随土木灰烬者理固灼然岂俟多谈因戏为一诗然不可以付寺僧也》，原文：琤然断甓中，幖帙犹可目

坤禄

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
坤禄，来源于杜荀鹤的《唐诗》《自叙》，原文：宁为宇宙闲吟客，怕作干坤窃禄人

禄渭

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
禄，来源于孔武仲的《宋诗》《数诗分题二首 其一》，原文：五斗安微禄，虽贫志浩然

祈朔

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
祈，来源于韦骧的《宋诗》《和陈和叔内翰忆梅花因手植数本又命画工作生枝于屏间》，原文：幸预樽前此佳赏，还祈手植早飘香

禄治

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
禄治，来源于苏洵的《宋诗》《答二任》，原文：重禄无意取，思治山中畬

渭礼

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
渭礼，来源于徐铉的《宋诗》《纳后夕侍宴》，原文：礼容过渭水，宴喜胜瑶池

熠礼

拼音五行释意
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
熠，来源于陆游的《宋诗》《夏夜四首 其三》，原文：飞萤亦避雨，黏栋光熠熠

禄昂

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
禄，来源于陈文蔚的《宋诗》《和余方叔病中见寄》，原文：范雎倾穰侯，郦寄卖吕禄

禄榭

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
禄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：《诗》曰『布政优优，百禄是遒

禄淖

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
禄淖，来源于钱勰的《宋诗》《又二十八字辄送来米二石》，原文：西邻余禄无多子，稀薄才堪作淖糜

祁冬

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
祁冬，来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》，原文：且如今年冬，祁寒为之暄

昭禧

拼音五行释意
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
昭禧，来源于余靖的《宋诗》《禋郊诗》，原文：国典书昭事，神禧报屡丰

祯沐

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
祯，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：肇禋，迄用有成，维 周之祯

晏礼

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
晏礼，来源于释如净的《宋诗》《偈颂十首 其二》，原文：因我礼你，早眠晏起

璩礼

拼音五行释意
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
璩，来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》，原文：有美建安璩，竞爽淇园竹

禄时

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
禄时，来源于王安石的《宋诗》《江东召归》，原文：虽然眷恋明时禄，羞见琅邪有邴丹

祯崇

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
祯崇，来源于吴璋的《唐诗》《游南雁荡》，原文：（见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》）（按：吴璋逸诗及小传，皆承张靖龙同志录示

禄巍

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
禄巍，来源于吴龙翰的《宋诗》《见刘后村先生 其一》，原文：天禄臞仙后代孙，巍科几世属名门

芗礼

拼音五行释意
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
芗，来源于释行海的《宋诗》《和馨果二友见寄韵》，原文：酷怜后夜芗林月，照我思君处不同

禄苍

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
禄苍，来源于许及之的《宋诗》《怀郑仁叔 其二》，原文：倚禄生涯拙，忧时鬓发苍

晃禄

拼音五行释意
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
晃，来源于曾丰的《宋诗》《寄题左叔宝昆仲松竹书院》，原文：南窗晃朗宜春夏，松竹与君为大雅

禄潭

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
禄，来源于独孤及的《唐诗》《詶梁二十宋中所赠兼留别梁少府》，原文：厌贫学干禄，欲徇宾王利

禄沛

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
禄，来源于赵蕃的《宋诗》《四月十五日发岳州》，原文：妻孥累微禄，盗贼幸空囊

礼茂

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
礼茂，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫天书阁告成》，原文：良辰涓选繁禧茂，严跸临观懿礼成

礼烊

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》，原文：凡养老：有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之

礼曙

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
礼曙，来源于杨徽之的《唐诗》《赠谭先生》，原文：花洞宴游春日永，石坛朝礼曙星稀

祯蘅

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
祯，来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其一》，原文：诞空桑兮开有殷，崧岳降兮周之祯

礼晤

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
礼，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 严和》，原文：祗奉先构，礼备怀柔

茗祯

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
茗，来源于梅尧臣的《宋诗》《建溪新茗》，原文：南国溪阴暖，先春发茗芽

祯未

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
祯未，来源于崔希范的《宋诗》《送张无梦归天台》，原文：孤云须信少常期，未作祯祥又欲归

礼炳

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
礼炳，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 诣室用《干安》。》，原文：乐华淳鬯，礼文炳绚

胧祁

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
胧，来源于李冠的《宋词》《蝶恋花》，原文：朦胧淡月云来去

禄澧

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
禄，来源于李彭的《宋诗》《遣兴》，原文：中朝悬美禄，椎锋号能军

墨祯

拼音五行释意
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
墨，来源于丘的《宋词》《谒金门》，原文：已颁新诏墨

炔祯

拼音五行释意
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

禄璩

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
禄，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 诣饮福位用《干安》。》，原文：福禄来成，福禄来宁

零禧

拼音五行释意
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
零，来源于刘攽的《宋诗》《挽刁景纯二首 其二》，原文：逝矣俱陈迹，临风祇涕零

奘礼

拼音五行释意
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
奘，来源于怀素的《唐诗》《句》，原文：玄奘法嗣怀素，事迹详《开元释教录》卷九，《宋高僧传》卷十四，精于四分律，未闻其能诗善书

礼澎

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祀先蚕六首 迎神用《明安》。》，原文：典礼有初，祀事讲明

岱礼

拼音五行释意
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
岱礼，来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其三一》，原文：东岱宗兮西汾脽，礼上帝兮宾地祇

禄普

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
禄，来源于陆游的《宋诗》《独夜》，原文：两年失微禄，始觉困羁旅

燮祁

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
燮，来源于李洪的《宋诗》《饯史开府奉祠归四明 其一》，原文：谭笑功成调鼎鼐，燮和元化请华夷

禄暄

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
禄，来源于王阮的《宋诗》《除夕有感一首》，原文：为贫姑寸禄，渐喜得闲官

禄岐

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
禄，来源于王禹偁的《宋诗》《送戚维戚纶之阆州亳州》，原文：古人贵道德，岂以禄位拘

堰禄

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
堰，来源于晁公溯的《宋诗》《视通济堰二首 其二》，原文：往年初堰坏，乐岁亦民饥

榷禄

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
榷，来源于林希逸的《宋诗》《雨山徐总管袖诗见访以道间见梅而作少留一夕次韵为别 其三》，原文：新吟何日重商榷，苦学无功鬓已华

烟禄

拼音五行释意
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
烟禄，来源于朱熹的《宋诗》《次山行佳句呈秀野丈三首 其一》，原文：身轻似起烟霞痼，意适宁论禄位贪

祯峰

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
祯，来源于袁说友的《宋诗》《仲春劝耕有献两岐麦者和丁端叔茶使韵》，原文：春风和气下披拂，产出祯祥呈妙用

炜禄

拼音五行释意
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
炜禄，来源于张耒的《宋诗》《愬魃》，原文：来炎火兮烂炜煌，驭回禄兮骖毕方

祁映

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
祁，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：资冬祁寒，小民亦惟曰怨

曦禧

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
曦禧，来源于魏了翁的《宋诗》《赵德安挽诗》，原文：甲申露布告诛曦，丙戌巴台已磔禧

槐禄

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
槐，来源于陆游的《宋诗》《春日杂题六首 其四》，原文：佳哉冷淘时，槐芽杂豚肩

禄洛

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
禄洛，来源于苏辙的《宋诗》《次韵王巩怀刘莘老》，原文：为问西归天禄客，何时同看洛川神

曜礼

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
曜礼，来源于丘濬的《宋诗》《题圣果寺介亭诗》，原文：欲觐曜宝礼法专，貘豹甝虎竞差肩

祁晋

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
祁晋，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：夏六月，晋杀祁盈及杨食我

苍祯

拼音五行释意
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
苍祯，来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》，原文：睿圣继明恢大业，祯符锡祚降穹苍

珈礼

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
珈，来源于苏籀的《宋诗》《赵和叔大夫母安人曹氏挽词》，原文：磬石无虚勒，笄珈不复晨

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