



作者:高炯粹2022-09-30 10:53:22位姓-属虎-缺火-男孩-诗经,位是我国排名第174位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
位姓-缺火-2022年出生-诗经-男孩-取名
位鼎琬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧服小记》,原文:庶子不以杖即位 |
位曙玄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于苏颂的《宋诗》《南郊大礼庆成诗五首 有事于南郊》,原文:惟皇继天,宅位三禩 |
位普政
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:入,复位 |
位槿亘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》,原文:卒,朼者逆退复位 |
位晋隅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:」不立乎其位,以与其弟虺 |
位毓崇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位毓崇,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十年发皇太后册宝八首 皇帝随册宝降殿用《圣安》。》,原文:诞毓圣神,是崇位号 |
位宁棹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于蒋堂的《宋诗》《太伯庙》,原文:逊避天下位,奔走勾吴滨 |
位理旖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:天位艰哉 |
位崧振
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:」反,搢扑,反位 |
位澄珧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于戴圣的《礼记》《礼记/奔丧》,原文:凡为位,非亲丧,齐衰以下,皆即位哭尽哀,而东免绖,即位,袒、成踊、袭,拜宾反位,哭成踊,送宾反位,相者告就次 |
位粤烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:建官惟贤,位事惟能 |
位烊亘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡射礼》,原文:宾及众宾皆降,复初位 |
位天晗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:公即位,何以日也 |
位霈执
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公元年》,原文:公何以不言即位 |
位曙爀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于梅尧臣的《宋诗》《送王龙图源叔之襄阳》,原文:爵位异礼数,齿发可下上 |
位曙泯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:以诸侯之踰年即位,亦知天子之踰年即位也 |
位堰旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于楼钥的《宋诗》《经筵讲诗彻章进诗》,原文:昭回光饰物,刚健位乘干 |
位炯绎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:春王正月,公即位 |
位町昀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于袁甫的《宋诗》《述易述雅二章与赵清臣制帅 其二》,原文:天位孔艰,夙夜弼违 |
位辽蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡饮酒礼》,原文:司正降,复位 |
位缪峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:帝,慎乃在位 |
位袁燃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 送神用《高安》。》,原文:土德居中,方舆配位 |
位箫炯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人待于位 |
位茂弛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:」反,搢扑,反位 |
位陵坤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:戊辰,公即位 |
位尔凝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人降,即位 |
位琢麟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于释慧晖的《宋诗》《颂十六首 其三》,原文:功位齐显,千岳万峯 |
位爕旖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人揖入,兄弟从,宾及众宾从,即位于堂下,如外位 |
位逻洲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于李中的《唐诗》《献乔侍郎》,原文:位望谁能并,当年志已伸 |
位珈廷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曾子问》,原文:尽一哀,反位 |
位昭新
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于苏颂的《宋诗》《南郊大礼庆成诗五首 发册文德殿》,原文:群官在位,靡不欢欣 |
位熹伦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记上》,原文:襚者降,出,反位 |
位烟源
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于白居易的《唐诗》《咏怀》,原文:鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位 |
位旆冽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人降,复位 |
位仓冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 仓 | cāng, chuàng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于王齐叟的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:居下位,常恐被人谗 |
位昕纮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其二五》,原文:位分偏正兮,道出离微 |
位勖岱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡射礼》,原文:司射退,反位 |
位昱馚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:诸侯释位,以间王政 |
位珧鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于林同的《宋诗》《贡禹》,原文:一闻阳在位,自是合弹冠 |
位璐樟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于释智圆的《宋诗》《古人与今人》,原文:古今贵行道,今人贵有位 |
位青凌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 钧天舞》,原文:合位娲后,同称伏羲 |
位缔岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于胡铨的《宋诗》《家训》,原文:吾位等公相,吾年将期颐 |
位晋华
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于杨亿的《宋诗》《集贤刘工部隲知衡州》,原文:官曹郎位宿,衣袂御炉烟 |
位庄灿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》,原文:君拜寄公国宾于位 |
位梧晋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于杜羔的《唐诗》《郊庙歌辞 享惠昭太子庙乐章 登歌》,原文:因心克孝,位震遗芬 |
位休晋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公十九年》,原文:」不立乎其位,以与其弟虺 |
位霁燮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:公升,即位于席,西乡 |
位昙宏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于释原妙的《宋诗》《偈颂六十七首 其七》,原文:面门无位人,急著眼睛看 |
位旨谦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 南海位奠玉币用《瀛安》。》,原文:祝融之位,贵乎三神 |
位采屿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:朕在位七十载,汝能庸命,巽朕位 |
位椰烽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于刘长卿的《唐诗》《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵》,原文:星辰归正位,雷雨发残生 |
位焱纮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:公与宾皆复初位 |
位昉辑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于魏征的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 赤帝征音 肃和》,原文:离位克明,火中宵见 |
位晃籍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 迎神用《兴安》。四章。 其二》,原文:俨其音徽,登兹位处 |
位渭昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:媵爵者皆退反位 |
位昉晋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂十四首 其二》,原文:干坤巽,本无位 |
位琢津
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:公何以不言即位 |
位映凌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其六》,原文:元标枢纽,位正中央 |
位苍畅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:莅,位也 |
位烁盂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于吴泳的《宋词》《摸鱼儿》,原文:彻头地位 |
位榷闰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一○五》,原文:寿等南山,位崇北斗 |
位浦珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一六》,原文:阿那是祖,位崇家谱 |
位芮支
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于沈括的《宋诗》《钓台》,原文:七里林泉好,三公位貌轻 |
位纶珲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于苏轼的《宋诗》《二公再和亦再答之》,原文:二豪沉下位,暗火埋湿炭 |
位葆暖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其二》,原文:升降有仪,群臣序位 |
位烯驰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝奠玉币奏隆安之曲》,原文:定位毖祀,告于神明 |
位玢晟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人出,妇复位 |
位秭炀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于史浩的《宋词》《清平乐》,原文:位冠洪枢情似昔 |
位天嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于韩琦的《宋诗》《明堂庆成五言二十韵》,原文:干坤隆正位,辰火协高躔 |
位煜皖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于苏颂的《宋诗》《南郊大礼庆成诗五首 发册文德殿》,原文:群官在位,靡不欢欣 |
位兆檀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 太乙式第二十七(本门中「太乙」二字,辛本、川本皆作「天乙」○三十一首) 五》,原文:九星位,当位(辛本、川本作「住」)八宫方 |
位艾临
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》,原文:位卑而言高,罪也 |
位昕典
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
位炅瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:曾 是在位 |
位璎芮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于郑谷的《唐诗》《送水部张郎中彦回宰洛阳》,原文:已虚西阁位,朝夕凤书追 |
位沅律
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:介进,北面受爵,复位 |
位重浚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于司马光的《宋诗》《英宗皇帝挽歌辞三首 其二》,原文:简心天与子,授位帝知人 |
位佶炳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 南海位奠玉币用《瀛安》。》,原文:祝融之位,贵乎三神 |
位绎烯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于陈陶的《唐诗》《续古二十九首 一》,原文:大尧登宝位,麟凤焕宸居 |
位昕涧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十年发皇太后册宝八首 皇帝随册宝降殿用《圣安》。》,原文:诞毓圣神,是崇位号 |
位丁芃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前朝献景灵宫八首 还位用《干安》。》,原文:工祝既告,孝孙旋位 |
位泰昼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占月第十二(京本列第七○二十三首) 一》,原文:太阴位,为后又为臣 |
位皎曦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其四八》,原文:五位君臣,殊乖道体 |
位烯崧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》,原文:朝廷豁氛翳,在位销脂韦 |
位洵昭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其九一》,原文:功回位转,偏正中来 |
位虞朴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于胡铨的《宋诗》《家训》,原文:吾位等公相,吾年将期颐 |
位潜胧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:荐、俎设于其位,辩 |
位泯煜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 八》,原文:济济飞缨,昂昂践位 |
位燮史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记上》,原文:凡妇人,从其夫之爵位 |
位熹禹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》,原文:上下开运,干坤定位 |
位蓁瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于韩愈的《唐诗》《南山诗》,原文:逍遥越坤位,诋讦陷干窦 |
位燮潜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:正月,公即位 |
位廷奕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于毕仲游的《宋诗》《挽司空申国吕公六首 其五》,原文:位与诸公绝,恩逾上相尊 |
位瑭馟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于王禹偁的《宋诗》《对雪》,原文:深为苍生蠹,仍尸谏官位 |
位璋璩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其六》,原文:元标枢纽,位正中央 |
位葆爕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其四八》,原文:五位君臣,殊乖道体 |
位琢奎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:士盥位如初 |
位廷澎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:春王正月,公即位 |
位烨粹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡射礼》,原文:降复位 |
位振望
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 位 | wèi, lì | 土 | 字从人,从立。“立”本义“站立”,引申含义指“独立”,也指地位。用作人名意指独立、正直、有品味之义。 |
| 振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 位,来源于范浚的《宋诗》《杂兴五首 其五》,原文:龙夔杂鹓鹭,庶位已参错 |


好名字起名网是一家由唐叔创立的专业起名馆,享有良好的口碑和客户满意度,大部分顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子,拥有超过30年的起名经验,并从小就学习国学经典,精通风水命理、五行八卦、哲学和佛学。他同时也是周易资深专家,还是中英文结合起名领域的新领袖。在线智能起名服务根据出生时间和个人信息,综合考虑形、音、义,并兼顾五行八卦、三才五格、星座等因素,参考国学经典如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等为您提供满意的名字。














































咨询专家
