毕姓-属虎-缺水-男孩-彳旁-冬天,毕是我国排名第125位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
毕姓-缺水-2022年出生-双人旁-冬天-男孩-取名
毕徽熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曾子问》,原文:已葬而祭,祝毕献而已 |
毕徽凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于释慧晖的《宋诗》《颂十六首 其一○》,原文:毕竟见得,连天晓星 |
毕凝德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于韩淲的《宋诗》《过新安月夜步浮丘亭分韵赋诗得弄字》,原文:休倾袁绍杯,且卧毕卓瓮 |
毕律普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十三年》,原文:自晋,事毕也 |
毕德泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于李频的《唐诗》《送延陵韦少府》,原文:去毕三年秩,新诗箧不容 |
毕彻墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于赵湘的《宋诗》《送驾部刘侯赴阙诗》,原文:雨奋于毕,火藏于离 |
毕彻波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于邓深的《宋诗》《丰城道中》,原文:毕景自忘倦,所历不觉遐 |
毕德汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于袁说友的《宋诗》《被旨许浦阅舟归》,原文:君王赦其愚,臣敢毕其说 |
毕澎徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于卫宗武的《宋诗》《和人杂咏六首 其一》,原文:风翮翔空冥,远避弋与毕 |
毕濡德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄麦门冬于符公院》,原文:我嗟复北去,安得毕此丧 |
毕漳徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:未毕丧,孤未爵 |
毕湫徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一四六》,原文:孝经末后章,委曲陈情毕 |
毕汶征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于胡寅的《宋诗》《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽寄古人陈迹并及酒德之大概以为开辟醉乡之羽檄参差反复不能论次也同年兄唐仲章闻而悦之因录以寄庶几兹乡他日不乏宝邻尔》,原文:邴原良自苦,毕卓未为痴 |
毕明律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于文天祥的《宋诗》《邳州哭母小祥》,原文:及今毕亲丧,于分亦已多 |
毕泊征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《秋夜月》,原文:未毕姻亲,萦牵怀抱 |
毕霆征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于孟浩然的《唐诗》《彭蠡湖中望庐山》,原文:寄言巖栖者,毕趣当来同 |
毕彻墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于陆游的《宋诗》《秋夜闻兰亭天章寺钟》,原文:湖废缭隄行,往返常毕景 |
毕洛徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于无名氏的《唐诗》《张华真人二味口诀》,原文:但毕河车功,不用隄防虑 |
毕渭徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于楼钥的《宋诗》《天寒割蜜房诗》,原文:场圃功初毕,天寒乐岁穰 |
毕沐徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于孙应时的《宋诗》《四明山记游八十韵》,原文:官征毕薪炭,春事动耝耰 |
毕泽德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于释文珦的《宋诗》《大水后作》,原文:室庐毕沈没,野老无归处 |
毕律浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于宋祁的《宋诗》《去郡作》,原文:顿首谢上毕,行当避时杰 |
毕熙征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于叶梦得的《宋诗》《徽宗皇帝挽歌词五首 其二》,原文:毕郢终何恨,苍梧邈已賖 |
毕征澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其一八》,原文:皇恩佛恩,一时报毕 |
毕徵洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于王庭珪的《宋诗》《余弃官累年刘元弼作诗见勉次韵奉谢》,原文:犬羊犹烂漫,氛气何时毕 |
毕沉德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 通和》,原文:祠容既毕,仙座爰兴 |
毕徵霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于方一夔的《宋诗》《重九前一日与何会卿诸友分韵得日字禁体用字》,原文:悠然千载上,此愿何时毕 |
毕潆徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于刘克庄的《宋诗》《得家讯一首》,原文:租税闻输毕,田园说歉余 |
毕望彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:华宫瑶馆游毕 |
毕汉徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于辛弃疾的《宋词》《菩萨蛮》,原文:毕竟江流去 |
毕淖德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宗人告事毕 |
毕律潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于楼钥的《宋诗》《送伯中弟尉新喻》,原文:归来毕婚嫁,相从期暮齿 |
毕征澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于刘攽的《宋诗》《曾鲁公挽诗 其二》,原文:云台存画像,毕陌想遗风 |
毕彻潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于陆游的《宋诗》《邠风》,原文:金丹不须问,持此毕吾生 |
毕渤德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于顾逢的《宋诗》《儒巾》,原文:毕竟犹存古,从教不入时 |
毕徵瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 禋和》,原文:奠享咸周,威仪毕备 |
毕瀚徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于韩愈的《唐诗》《县斋有怀》,原文:如今便可尔,何用毕婚嫁 |
毕律潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于梅尧臣的《宋诗》《送韩子华十月拜扫》,原文:礼毕便当还,于诚乃为得 |
毕彻涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于方回的《宋诗》《再送王圣俞戴溪》,原文:七战殁牖下,毕万自有天 |
毕沛徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于杜牧的《唐诗》《郡斋独酌》,原文:征输一云毕,任尔自存亡 |
毕征望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于陈造的《宋诗》《谢程帅袁制使 其九》,原文:交游金玉人,毕力补疎短 |
毕律洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于朱熹的《宋诗》《奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 归宗寺》,原文:逃禅公勿遽,且毕区中缘 |
毕征滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于陆游的《宋诗》《夜过鲁墟》,原文:安得病良已,毕世浇春蔬 |
毕徵津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于虞俦的《宋诗》《欧公诗有云俸优食饱力不用官闲日永睡莫兴因广之》,原文:毕竟归田是,他乡莫久留 |
毕徽泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于源光裕的《唐诗》《祭汾阴乐章》,原文:斋敬毕诚,陶匏贵质 |
毕洵彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵仲益解嘲》,原文:童角赎以牙,毕竟均有无 |
毕徵淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于米芾的《宋诗》《涟漪瑞墨堂书》,原文:云泉毕世友,相得每相忘 |
毕霈徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于陆游的《宋诗》《病疟两作而愈》,原文:亦知无妄疾,毕竟不为灾 |
毕涛律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于王当的《宋诗》《江侯邀予作山水书以赠之》,原文:观毕勿遽弃,醤瓿尚可糊 |
毕徵源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于张元干的《宋诗》《送言上人往见径山老十四韵》,原文:石火电光中,毕竟什么处 |
毕潭德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:氓毕屠,绥者谁 |
毕征琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于黄裳的《宋诗》《春霁》,原文:动润毕化事,清旸却阴翳 |
毕律溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于白居易的《唐诗》《晚寒》,原文:可怜冬计毕,煖卧醉陶陶 |
毕律沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于李德裕的《唐诗》《晚下北固山喜松行径成阴怅然怀古偶题临江亭》,原文:近世二千石,毕公宣化厚 |
毕灏征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于章康的《宋诗》《游龙山》,原文:要之亦何为,一赏事已毕 |
毕徵滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于梅尧臣的《宋诗》《和韩五持国乞分道损山药之什》,原文:今虽胜曝蓄,毕意资玉臼 |
毕淄徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 西方七宿 五》,原文:附耳毕股一星光,天街两星毕背傍 |
毕潮征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 十八》,原文:徒生高慢心,凌他非好毕 |
毕渤征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:事毕,不与王言 |
毕源徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于高似孙的《宋诗》《富次律送蟳》,原文:蟹因龟蒙杰,酒与毕郎深 |
毕律瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于白居易的《唐诗》《卧小斋》,原文:朝起视事毕,晏坐饱食终 |
毕灏徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于张耒的《宋诗》《迁居罗溪潘邠老昆仲比以火惊相见殊阔作诗调之》,原文:毕方逐未去,里巷时狂走 |
毕濡征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其一八》,原文:皇恩佛恩,一时报毕 |
毕玢徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于王十朋的《宋诗》《万府君挽词 其三》,原文:门犹毕万大,男类陆终多 |
毕彻峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 豫和 五》,原文:九位既肃,万灵毕会 |
毕征泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于吕本中的《宋诗》《秋窗遣兴 其二》,原文:棐几杂图书,幽事能毕具 |
毕琲彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于宗泽的《宋诗》《渭南道中逢二蜀兵出印本手诏司马温公范文正公赠太师外祖丞相赠太保悲喜交集慨然赋诗》,原文:我君肇当阳,憸佞毕退听 |
毕征潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于耿[湋]的《唐诗》《相和歌辞 陇西行》,原文:因思李都尉,毕竟不封侯 |
毕明徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于梅尧臣的《宋诗》《阻风宿大信口》,原文:是时昴毕中,旷渺天地虚 |
毕津征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:蚕事毕,后妃献茧 |
毕德溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于胡寅的《宋诗》《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽寄古人陈迹并及酒德之大概以为开辟醉乡之羽檄参差反复不能论次也同年兄唐仲章闻而悦之因录以寄庶几兹乡他日不乏宝邻尔》,原文:邴原良自苦,毕卓未为痴 |
毕征湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于刘敞的《宋诗》《驾幸飞山教场阅武侍宴》,原文:冬令三农毕,时巡万乘行 |
毕律灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于张籍的《唐诗》《南归》,原文:世道多险薄,相劝毕中诚 |
毕德沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于李洪的《宋诗》《卜居飞英坊》,原文:何当毕婚嫁,四十在明年 |
毕涛彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于苏轼的《宋诗》《次韵定国见寄》,原文:故人为我谋,此志何由毕 |
毕泯律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于苏轼的《宋诗》《赠章默》,原文:身随日月逝,恨与天地毕 |
毕沥徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于魏了翁的《宋诗》《重阳前一日约寓公饮于新开湖之西港有歌词者其乱曰会与州人饮公遗爱一江醇酎遂以此分韵赋诗某得一字》,原文:晨舟乱平渺,日晏未云毕 |
毕滨律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 送神用《高安》。》,原文:管磬咸和,礼献斯毕 |
毕律霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于苏轼的《宋诗》《过淮》,原文:但有鱼与稻,生理已自毕 |
毕泷德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于赵蕃的《宋诗》《挽周畏知母俞夫人二首 其二》,原文:用意非流俗,惟贤毕此涂 |
毕彻沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于白居易的《唐诗》《狂言示诸姪》,原文:人老多忧累,我今婚嫁毕 |
毕涧徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 寿和》,原文:八音斯奏,三献毕陈 |
毕汝德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周朝飨乐章 福顺》,原文:蛮觞共献,臣心毕同 |
毕徽渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于赵良器的《唐诗》《三月三日曲江侍宴》,原文:雷解圜丘毕,云需曲水游 |
毕徵霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于释文珦的《宋诗》《赠道士褚雪巘》,原文:南华注已毕,终然得玄珠 |
毕徵涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于辛廱的《宋诗》《泛汝联句》,原文:圣神拱巖庙,贤俊毕珪组 |
毕汝徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于楼钥的《宋诗》《天寒割蜜房诗》,原文:场圃功初毕,天寒乐岁穰 |
毕征渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于陆游的《宋诗》《远游二十韵》,原文:婚嫁幸已毕,百事不关念 |
毕浠律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于邹浩的《宋诗》《梦臣惠潘谷墨 其二》,原文:借令富贵极,毕竟将奚为 |
毕洵徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于吕南公的《宋诗》《偶游僊都道先以长句见寄依韵奉答》,原文:俛仰十五载,恍如毕晨餐 |
毕澧德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵签判丈因旱而作及喜雨二诗 其一》,原文:桑麻初告毕,仓廪旧犹丰 |
毕沅律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于黄庭坚的《宋词》《归田乐引・归田乐》,原文:毕竟教人怎生是 |
毕徵沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于孟简的《唐诗》《咏欧阳行周事》,原文:长跪听未毕,惊伤涕涟涟 |
毕徽濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于周行己的《宋诗》《送毕之进状元二首 其一》,原文:我生锄犁手,一饭愿已毕 |
毕淖徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于曹邺的《唐诗》《送厉图南下第归澧州》,原文:言毕尊未干,十二门欲闭 |
毕凝徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于陈东的《宋诗》《尹馆作此觅酒召李顺之饮》,原文:诸生功课毕,鼔瑟歌醉翁 |
毕征凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于赵汝腾的《宋诗》《示赵与槟弘毅章》,原文:六尺之微,万善毕丛 |
毕德泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于强至的《宋诗》《上运使工部》,原文:愿由门下进,毕力效尘涓 |
毕润律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于释宗杲的《宋诗》《禅人求赞 其一》,原文:虽欲彊柔和,毕竟触人怒 |
毕泓徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于綦毋潜的《唐诗》《送章彝下第》,原文:献赋温泉毕,无媒魏阙深 |
