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取名大全带享字

周忻作者:周忻2022-09-03 01:19:22

带享字,

取名大全带享字

享柒

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。
国学点评
享,来源于陆文圭的《宋诗》《挽张宗师》,原文:重锦颁衣袭,精糜享膳珍

滟享

拼音五行释意
yàn意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
滟,来源于方回的《宋诗》《饮归》,原文:潋滟红深百盏浇,醉归不觉路迢迢

享鸿

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
鸿hóng鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。
国学点评
享鸿,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祀圜丘乐章 肃和》,原文:聿遵干享,式降鸿祯

筝享

拼音五行释意
zhēng拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
筝,来源于王諲的《唐诗》《夜坐看搊筝》,原文:调筝夜坐灯光里,却挂罗帷露纤指

享峪

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
享,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 过杨无敌庙》,原文:驰驱本为中原用,尝享能令异域尊

享寒

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
hán冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。
国学点评
享寒,来源于袁燮的《宋诗》《园蔬六首 其二》,原文:环舍满畦多且旨,寒儒专享未为贫

享陟

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
zhì, dé比喻事业晋升,到达高峰。
国学点评
享陟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《方丘乐歌 其四》,原文:神保是享,陟降斯祐

享越

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
yuè, huó指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
享越,来源于马致远的《元曲》《半夜雷轰荐福碑・么篇》,原文:如今这越聪明越受聪明苦,越痴呆越享痴呆福,越糊突越有了糊突富

享焘

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
dào, tāo意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
享,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 还位用《干安》。》,原文:帝既临享,步武鸣鸾

裕享

拼音五行释意
富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
裕享,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 诚敬》,原文:睟容有裕,灵享无穷

隆享

拼音五行释意
lóng, lōng隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
隆享,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:庙食享隆名

墨享

拼音五行释意
mò, mèi象征才学深厚,文采飞扬。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
墨,来源于杨泽民的《宋词》《塞垣春》,原文:更翰墨、新挥洒

胭享

拼音五行释意
yān胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
胭,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・大石调/念奴娇》,原文:惊飞宿鸟,荡残红,扑簌簌胭脂零落

逻享

拼音五行释意
luó, luò比喻做事谨慎认真,多次查证。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
逻,来源于罗万象的《唐诗》《白云亭(《全唐诗》八六○作许宣平《见李白诗又吟》,出入较多,故重录。)》,原文:隐于紫逻山

享苡

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
享,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 舜祠》,原文:人骏奔兮如在,君卒享兮神交

袅享

拼音五行释意
niǎo袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
袅,来源于钱易的《宋诗》《句 其三》,原文:双蜂上帘额,独鹊袅庭柯

享苓

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
líng, lián指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
享,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 迎神用《宁安》。 其四》,原文:冥冥眑眑,孔享纯诚

享纶

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
lún, guān满腹经纶,形容人极有才干和智谋。
国学点评
享,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀皇地祇十二首 迎神用《导安》。》,原文:齐明荐享,百福其储

里享

拼音五行释意
lǐ, li鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
里享,来源于张汇的《唐诗》《观藏冰》,原文:同观里射享,王道颂还兴

享阑

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
lán玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。
国学点评
享阑,来源于王质的《宋诗》《赠徐辉》,原文:东楼恣享湖山乐,三尺阑干万里风

荣享

拼音五行释意
róng一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
荣享,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:安享荣华,岂不念祖宗觅利艰辛

享久

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
jiǔ历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。
国学点评
享久,来源于周必大的《宋诗》《致政杨图南佥判惠园亭石刻来索恶语寄题四首 秀野堂 其一》,原文:主人久享园中乐,晚岁宜先天下忧

享玺

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
享,来源于苏过的《宋诗》《与范箕叟避暑西湖》,原文:北窗与君享,世网念少纵

享翀

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
chōng指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
国学点评
享,来源于梅尧臣的《宋诗》《马都官行之惠黄柑荔枝醋壶》,原文:岂唯享远味,终得为直矣

颖享

拼音五行释意
yǐng指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
颖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:未反,诸侯迁于颖上

享志

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
zhì志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
享志,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句下》》,原文:书曰:‘享多仪,仪不及物曰不享,惟 不役志于享

裕享

拼音五行释意
富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
裕享,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 诚敬》,原文:睟容有裕,灵享无穷

种享

拼音五行释意
zhǒng, chóng, zhòng比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
种享,来源于张耒的《宋诗》《雨夜怀陈永源山庄》,原文:畦田已作故侯业,种竹未享封君禄

瞳享

拼音五行释意
tóng指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
瞳,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 入林屋洞》,原文:自非方瞳人,不敢窥洞口

享傅

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
fù, fū傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。
国学点评
享傅,来源于范纯仁的《宋诗》《和李康侯屯田见寄韵二首 其一》,原文:处常自享荣期乐,早退皆输白傅贤

享栗

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
lì, liè缜密以栗,比喻坚实刚毅。
国学点评
享,来源于何梦桂的《宋诗》《送淳安括田省委贾都事》,原文:江南享有国,钱塘余百年

遥享

拼音五行释意
yáo指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
遥享,来源于陈叔达的《唐诗》《太庙祼地歌辞》,原文:遥享粢盛,堂斟况齐

潜享

拼音五行释意
qián隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
潜,来源于洪适的《宋诗》《程通判挽诗二首 其一》,原文:力行先孝友,潜处伴耕樵

耘享

拼音五行释意
yún本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
耘,来源于赵蕃的《宋诗》《喜雨投詹信州口号六首 其四》,原文:吏畏神明简朱墨,民怀清浄乐耕耘

影享

拼音五行释意
yǐng指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
影享,来源于陈起的《宋诗》《元夕雨中偶成四绝奉寄东斋 其三》,原文:车驾行将享孟春,月收梅影可愁人

享乾

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
gàn, hán乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
国学点评
享,来源于张衮的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆熙》,原文:哲后躬享,旨酒斯陈

享天

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
tiān最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
享天,来源于许月卿的《宋诗》《六月雨十一首 其八》,原文:行晴坐雨荷天休,天地中间独享秋

享崇

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
chóng高明宏大。
国学点评
享崇,来源于张说的《唐诗》《东都酺宴》,原文:锡命承丕业,崇亲享大名

戈享

拼音五行释意
挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
戈,来源于晁说之的《宋诗》《正月二十八日避难至海陵从先流寓兄弟之招仍邂逅冯元礼故人 其一》,原文:干戈朝食拙,风雨夜眠难

享茶

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
chá人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。
国学点评
享,来源于白玉蟾的《宋诗》《早秋诸友真率相聚》,原文:兑支一霎风来享,供送三更月与眠

享存

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
cún去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。
国学点评
享存,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 光大舞》,原文:春秋无极,享奏存存

容享

拼音五行释意
róng, yǒng指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
容享,来源于赵光逢的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆平》,原文:享祀不忒,礼容孔明

享博

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
博学多才,指学识广博,有多方面的才能。
国学点评
享博,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・醉春风》,原文:你若出脱了这妇衔冤,我教人将你享祭,煞强如小儿博戏

享绡

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
xiāo比喻端庄整洁,干净有才。
国学点评
享,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:昭王服之,以享蔡侯

宣享

拼音五行释意
xuān指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
宣享,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟五言古体十首 其一○》,原文:配享宣尼庙,文学可商偃

晓享

拼音五行释意
xiǎo1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
晓,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:天未晓,人犹寂

翎享

拼音五行释意
líng鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
翎,来源于韩偓的《唐诗》《雨中》,原文:鸟溼更梳翎,人愁方拄颊

含享

拼音五行释意
hán, hàn负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
含,来源于董嗣杲的《宋诗》《壬戌闰重九客中写梦》,原文:我思前月九,菊蕾初含芳

享久

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
jiǔ历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。
国学点评
享久,来源于邵雍的《宋诗》《阁上招友人》,原文:不欲久独擅,能来同享无

享新

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
享新,来源于陈襄的《宋诗》《故太师中书令曾鲁公挽词二首 其一》,原文:永陪英庙享,千载德名新

享柳

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
liǔ柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
国学点评
享柳,来源于韩愈的《唐诗》《柳州罗池庙诗(题拟)》,原文:作迎享送神诗遗柳民,俾歌以祀焉而幷刻之

享湛

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
国学点评
享,来源于李颀的《唐诗》《杂曲歌辞 行路难》,原文:汉家名臣杨德祖,四代五公享茅土

享爕

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
xiè和顺;协和;调和。
国学点评
享,来源于陆游的《宋诗》《游法云》,原文:指似北窗凉,此味愧专享

享宁

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
níng, nìng安宁,象征平安安稳,没有祸患。
国学点评
享宁,来源于罗从彦的《宋诗》《贺田溪张公迁居》,原文:岂止一时夸壮丽,定知百世享安宁

珈享

拼音五行释意
jiā是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
珈,来源于黄裳的《宋诗》《安康郡夫人挽辞 其三》,原文:堂堂归处魏公家,才饰笄珈日未斜

荏享

拼音五行释意
rěn植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
荏,来源于杜甫的《唐诗》《宿府》,原文:风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难

汝享

拼音五行释意
是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
汝享,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:封,勿替敬,典听朕告,汝乃以殷民世享

远享

拼音五行释意
yuǎn, yuàn指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
远享,来源于梅尧臣的《宋诗》《马都官行之惠黄柑荔枝醋壶》,原文:岂唯享远味,终得为直矣

璩享

拼音五行释意
古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
璩,来源于张可久的《元曲》《双调・沉醉东风秋夜旅思》,原文:百年人半纸虚名,得似璩源阁上僧,午睡足梅窗日影

郁享

拼音五行释意
指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
郁,来源于白居易的《唐诗》《秦中吟十首 伤宅》,原文:一堂费百万,郁郁起青烟

享骊

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。
国学点评
享,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 送神用《凝安》。》,原文:以饮以食,以享以祀

祈享

拼音五行释意
qí, guǐ本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
祈享,来源于陈宓的《宋诗》《送真右史守泉》,原文:燔牛以祈福,鬼神尚弗享

皙享

拼音五行释意
白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
皙,来源于徐积的《宋诗》《送赵漕偁》,原文:精简平允,明辨昭皙

享晠

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
shèng旺盛;兴盛;茂盛。
国学点评
享,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祭神州乐章 雍和》,原文:泰折严享,阴郊展敬

豫享

拼音五行释意
yù, xiè, shū指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
豫享,来源于韩元吉的《宋诗》《秋怀十首 其七》,原文:应缘享帝千灵在,豫使鱼龙不敢鸣

享涌

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
yǒng指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
享,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 过杨无敌庙》,原文:驰驱本为中原用,尝享能令异域尊

猷享

拼音五行释意
yóu指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
猷享,来源于薛季宣的《宋诗》《乙亥岁东游会稽谒禹陵过马臻祠下询所谓鉴湖者则已堙塞为民田因赋》,原文:享祭缘报诚,嘉猷委泥涂

戈享

拼音五行释意
挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
戈,来源于张元干的《宋诗》《感事四首丙午冬淮上作 其三》,原文:伤心闻徇地,痛恨竞投戈

享皤

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
pó, pán白色,用于人名意指清白,纯洁之义。
国学点评
享,来源于洪适的《宋诗》《寿太师益公 其一》,原文:问谁始终主张是,一德享天维太师

享亘

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
gèn, gèng意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
享,来源于韩维的《宋诗》《冬至日作》,原文:昔同奉祭笾,今自享酹卮

檬享

拼音五行释意
méng比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮

享虔

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
享虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德蜡祭百神三首 奠玉币、酌献用《嘉安》。》,原文:洁粢丰盛,以享以虔

享乔

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
qiáo, jiǎo指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
国学点评
享,来源于赵光逢的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆和 五》,原文:来顾来享,永穆皇风

休享

拼音五行释意
xiū, xù本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
休享,来源于杨亿的《宋诗》《七夕》,原文:定与黄姑享偕老,晋宫休插奈花枝

憬享

拼音五行释意
jǐng憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
憬,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其二》,原文:万木森秋晃碧宫,灵霞栖断憬晨钟

畚享

拼音五行释意
běn比喻去除脏污,心灵洁净。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
畚,来源于程俱的《宋诗》《蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首 浚治西池》,原文:泥涂不忍海波臣,畚锸故烦牛马走

享茵

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
yīn茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
国学点评
享茵,来源于李至的《宋诗》《小子祇自夜来风气又作肿连颐颔热发心脾无以豁其烦襟徒自乐于酣咏旋书在纸不觉成篇又获五章皆依前韵达诚而已何足为诗而惜经苦心忍作弃物入门遽绝既缘知己之获伸束手终降尚以疲兵而再战三思无取一笑有余昔汉室大将军有长揖之客今我朝大丞相有属和之生皆一时之美也不亦可乎 其二》,原文:最抱平生一般恨,累茵独享若为居

珺享

拼音五行释意
jùn美玉,指高贵、美丽
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
享,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:多士,尔不克劝忱我命,尔亦则惟不克享,凡民惟曰不享

享良

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
liáng, liǎng良金美玉,比喻人道德品质极好。
国学点评
享良,来源于马廷鸾的《宋诗》《仰和皇太子殿下明禋庆成诗韵 其一》,原文:元良赞宸极,盛德享天心

溯享

拼音五行释意
逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
溯,来源于陈舜俞的《宋诗》《淮阴阻风谗风伯》,原文:粤有行者,欲溯其央

享暖

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
nuǎn, xuān温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。
国学点评
享,来源于郑刚中的《宋诗》《山斋霜寒》,原文:南方得此冬,天用享孤客

文享

拼音五行释意
wén1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
文享,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:初,卫公叔文子朝而请享灵公

澄享

拼音五行释意
chéng, dèng澄澈、澄明,形容心思单纯。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
澄,来源于吴文英的《宋词》《垂丝钓近・垂丝钓》,原文:碎霞澄水,吴宫初试菱鉴

享苏

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
享苏,来源于杨亿的《宋诗》《奉和圣制南郊礼毕五言六韵诗》,原文:帝享惟馨德,民苏解愠风

轼享

拼音五行释意
shì指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
轼,来源于宋庠的《宋诗》《郡斋感怀寄呈参政给事同年》,原文:老持藩印守河冲,苟禄惟知恋轼熊

享唯

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
wéi, wěi一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
享唯,来源于张孝祥的《宋词》《水调歌头》,原文:多少活人阴德,合享无边长算,唯有我知君

享沛

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
pèi比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。
国学点评
享,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祭九鼎十二首 立秋,阜鼎酌献用《成安》。》,原文:明德崇享,磬筦锵锵

享瑧

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
zhēn玉名。
国学点评
享,来源于刘克庄的《宋诗》《陆贾二首 其二》,原文:郦烹未久蒯几烹,陆子优游享令名

享驰

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
chí驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。
国学点评
享驰,来源于韩琦的《宋诗》《谢并帅王仲仪端明惠葡萄酒》,原文:公时帅谓辄驰献,助临军享投芳醪

享虔

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
享虔,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・正宫/端正好》,原文:吾乃护国之神,理合相助,率领本部神兵,前去寿春八公山中,退贼苻坚,上报圣人享祭之恩,下答苍生虔诚之意

嘉享

拼音五行释意
jiā形容幸福美好,受人表彰。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
嘉享,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:唯嘉好、聘享、三军之事,于是乎使卿

享珈

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
jiā是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
享,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 还大次用《干安》。》,原文:钦翼燕诒,禋享是崇

享睿

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
ruì意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。
国学点评
享睿,来源于朱长文的《宋诗》《英宗皇帝挽词五首 其四》,原文:虽享天龄浅,终成睿算深

享璎

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
yīng1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
享,来源于刘克庄的《宋诗》《击壤图》,原文:计臣各操享上说,祸先及农次商贾

享津

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
jīn津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
享,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《孝南枝》,原文:我真心待等,你享荣华,奴遭薄幸

享惋

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
wǎn比喻心地柔软善良,富有同情心。
国学点评
享,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 昭德皇后庙乐章 雍和》,原文:我将我享,尽明而诚

斌享

拼音五行释意
bīn文质斌斌,形容人既文雅又朴实。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
斌,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:以三说出现的次第言,朱斌最早,朱佐日次之,王之涣为最迟

笈享

拼音五行释意
负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
笈,来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:琅函蘂笈发天秘,赞禹治水唐虞时

享页

拼音五行释意
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
享,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 昭德皇后庙乐章 永和》,原文:昭事终,幽享余

骏享

拼音五行释意
jùn比喻宏伟优越、才智超群。
xiǎng受用,满足;贡献,上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
骏享,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 舜祠》,原文:人骏奔兮如在,君卒享兮神交

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