



作者:卢琲2022-08-26 17:46:22带一字,
老一辈人的自传这么取名
一珵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于李曾伯的《宋词》《醉蓬莱》,原文:恼杀多情,一见一回悦 |
札一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 札一,来源于戴复古的《宋诗》《菊坡崔参政说平叛卒不得已拜经略之命岂敢言功》,原文:风生玉帐千兵肃,天落金牌一札褒 |
一昂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 一昂,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 六十一》,原文:唯有一门无钥匙,伸缩低昂说是非 |
欢一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 欢一,来源于黄裳的《宋词》《霜叶飞》,原文:休道行且分飞,共乐还一岁,见景长是欢聚 |
一浠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于杨万里的《宋诗》《枕上闻子规二首 其一》,原文:半世征行怕子规,一闻一叹一霑衣 |
一逊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 国学点评 |
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| 一逊,来源于李曾伯的《宋词》《水龙吟》,原文:香名一点,西湖东阁,逊浦曾有 |
一棂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 一棂,来源于张景脩的《宋诗》《崇教寺筠轩》,原文:碧玉窗棂三四闲,一溪流水伴君闲 |
荏一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 荏一,来源于南山居士的《宋词》《永遇乐》,原文:好天难遇,从今一去,荏苒后期无定 |
勘一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 勘一,来源于郑延玉的《元曲》《包待制智勘后庭花・煞尾》,原文:今日个勘成了因奸致命一凶贼,还报了这负屈衔冤两怨鬼 |
一稽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
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| 一稽,来源于陆游的《宋诗》《放歌行》,原文:稽山一老贫无食,衣破履穿面黧黑 |
一炅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/有司》,原文:羊肉湆:臑折、正脊一、正胁一、肠一、胃一、哜肺一,载于南俎 |
一境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一境,来源于徐安国的《宋诗》《题洪氏浴室院》,原文:斗横宴坐一蒲团,丈室寥寥梦境寒 |
一玖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
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| 一玖,来源于武元衡的《唐诗》《酬李十一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵之作》,原文:一缄琼玖赠,万里别离愁 |
栾一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 栾一,来源于柴元彪的《宋诗》《勉制干姪克家归乡》,原文:五年不得共团栾,放浪东吴一苇间 |
笠一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 笠一,来源于张澂的《宋诗》《诗铭》,原文:我昔笠泽览观湖海天一握,正见神物下饮涛波酾瀺灂 |
一境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 一境,来源于林东美的《宋诗》《西湖亭》,原文:一鉴静开尘外境,数峰高插水中天 |
锋一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锋一,来源于释昙华的《宋诗》《严教授画临济请赞》,原文:当锋啮镞时,蹉过第一著 |
远一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 远一,来源于黄庭坚的《宋诗》《荆州即事药名诗八首 其一》,原文:四海无远志,一溪甘遂心 |
钊一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钊一,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」 王若曰:「庶邦侯、甸、男、卫,惟予一人钊报诰 |
一尧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 一尧,来源于李商隐的《唐诗》《览古》,原文:回头一吊箕山客,始信逃尧不为名 |
一知
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一知,来源于张文彻的《唐诗》《龙泉神剑歌》,原文:相好与尧同一体,应知天分数千般 |
一衡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 国学点评 |
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| 一衡,来源于钱时的《宋诗》《山中吟三首 其二》,原文:一毫头许便争衡,蛮触寻兵决死生 |
情一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 情一,来源于晁补之的《宋诗》《叙旧感怀呈提刑毅父并再和六首 其三》,原文:子墨文章豪气在,登临怀古一含情 |
容一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容一,来源于孙觌的《宋诗》《祥符寺大梅一树临水初开》,原文:石梁茆屋雨苍苔,春风一笑冰容开 |
诚一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 诚一,来源于白玉蟾的《宋诗》《和叶宰韵题无咎斋》,原文:学他太古先天妙,合取中庸一点诚 |
一皎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一皎,来源于杨万里的《宋诗》《早入东省残月初上》,原文:皎然一玉李,前行导征轮 |
一追
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
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| 一追,来源于杨杰的《宋诗》《天章俞待制挽诗三首 其二》,原文:士论追贤业,临风一泫然 |
郇一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 郇一,来源于释慧空的《宋诗》《与修漏头陀 其一》,原文:上头一窍最淆讹,多少郇公不奈何 |
一烁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 一烁,来源于晁说之的《宋诗》《说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州王枢密诗十首意典辞丽忻喜辄次韵和呈以公若登台辅临危莫爱身为韵 其八》,原文:此君如宝玉,百火不一烁 |
簌一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 簌一,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其九一》,原文:一方明有月,万簌啸而风 |
翩一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 翩一,来源于韩淲的《宋诗》《题草虫扇 其二》,原文:雨晴风细两翩翩,一枕庄周莫怅然 |
奎一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎一,来源于方信孺的《宋诗》《顺庵》,原文:词人自结一间茅,天上宸奎舞瘦蛟 |
一誉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一誉,来源于喻良能的《宋诗》《奉酬王宗丞用宿大木寺韵见赠》,原文:誉处千钧重,文章一世雄 |
一芗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一芗,来源于孙觌的《宋诗》《次韵向伯恭侍郎致政归临江》,原文:追怀玉笋三年别,指点芗林一笑开 |
郅一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅,来源于李商隐的《唐诗》《赠别前蔚州契苾使君》,原文:日晚鸊鹈泉畔猎,路人遥识郅都鹰 |
冉一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉一,来源于郑獬的《宋诗》《偶题》,原文:寸心不著一尘飞,坐见孤云冉冉归 |
梓一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梓一,来源于杜甫的《唐诗》《春日戏题恼郝使君兄》,原文:通泉百里近梓州,请公一来开我愁 |
庆一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庆一,来源于洪适的《宋诗》《寿秦太师 其七》,原文:左弧垂庆记南州,日转天旋岁一周 |
捷一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 捷 | jié, qiè, chā | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 捷一,来源于曾巩的《宋诗》《和贡甫送元考元考不至》,原文:一时惊豪捷,况复富春秋 |
什一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什一,来源于苏辙的《宋诗》《送排保甲陈祐甫》,原文:穰穰百万家,一一连什伍 |
一蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一蓬,来源于赵鼎的《宋诗》《蒲中杂咏 矴斋》,原文:长波浩渺拍青山,细雨蓬窗一觉眠 |
一蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一蘅,来源于丘的《宋词》《水调歌头》,原文:一叶下林表,秋色满蘅皋 |
一泷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一泷,来源于晁说之的《宋诗》《谢沈次律水枕》,原文:折流来此一尺枕,指麾巨鳄回涛泷 |
一翎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
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| 一翎,来源于姚镛的《宋诗》《午兴》,原文:独步小轩无一事,老槐阴里鹤梳翎 |
一钰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十五首 其一七》,原文:一跳一踯,师子嚬呻 |
翰一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 翰一,来源于韦庄的《唐诗》《江边吟》,原文:陶潜政事千杯酒,张翰生涯一叶舟 |
蕖一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖一,来源于范浚的《宋诗》《读长门赋》,原文:一朝秋水落芙蕖,几岁长门闭春草 |
一沐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一沐,来源于高适的《唐诗》《古乐府飞龙曲留上陈左相》,原文:幸沐千年圣,何辞一尉休 |
一简
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一简,来源于李流谦的《宋诗》《自少城解职事还邑二首 其二》,原文:竹简读残聊一叹,水沉烧尽更三薰 |
晨一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨一,来源于韩愈的《唐诗》《雨中寄孟刑部几道联句》,原文:一晨长隔岁,百步远殊界 |
圭一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圭一,来源于文彦博的《宋诗》《赠会稽尊师》,原文:如有西山驻灵药,何妨相赠一刀圭 |
悟一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟一,来源于方回的《宋诗》《过李景安论诗为作长句》,原文:换骨一语曾未悟,未办黄庭脩内丹 |
飔一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飔一,来源于赵汝謩的《宋诗》《观山》,原文:半空岚影挂簷外,一径凉飔过酒边 |
一椰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一椰,来源于方回的《宋诗》《刘子华儒吏》,原文:短檠彻晓一灯寒,椰腹中藏万卷宽 |
缘一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘一,来源于吴融的《唐诗》《题越州法华寺》,原文:寺在五峰阴,穿缘一径寻 |
一驹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一驹,来源于刘过的《宋诗》《游郭希吕石洞二十咏 小烂柯》,原文:游戏一弹棋,岁月驹隙过 |
淖一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖一,来源于王迈的《宋诗》《寄林教授龟从》,原文:我辈航一苇,无缘出泥淖 |
一冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一冶,来源于释慧远的《宋诗》《颂古十五首 其一》,原文:老胡一击许谁知,大冶红炉片雪飞 |
一燃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一燃,来源于邹浩的《宋诗》《王景亮携晁无咎清美堂记来求诗为赋此一篇》,原文:夜阑白月照管絃,美人一笑夭桃燃 |
越一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 越一,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・么篇》,原文:这雪住一住可也好,越下的恶躁了 |
泽一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泽一,来源于廖行之的《宋诗》《上湖南孙漕四首 其一》,原文:三年自是澄清泽,一吏何能抚字书 |
霆一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霆一,来源于洞庭龙君的《唐诗》《宴柳毅诗 一》,原文:狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当 |
箴一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箴一,来源于宋庠的《宋诗》《伤死马》,原文:弃帷宜一报,尽力有前箴 |
筹一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筹 | chóu, táo | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筹一,来源于翟龛的《宋诗》《挽赵秋晓》,原文:早向南宫掇一筹,英声藉藉出南州 |
易一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 易一,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵具茨老人观腊月十五日按兵》,原文:城狐社鼠空百千,一呼辟易投戈鋋 |
芗一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芗一,来源于周紫芝的《宋诗》《追和向苏州顷在吴门尝用韦应物作凝香阁旧有白公桧今不复存为补植之》,原文:韦白两公名欲埃,芗林一出未难才 |
珑一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珑一,来源于释慧性的《宋诗》《偈颂一百零一首 其一六》,原文:玲珑八面自回合,峭峻一方谁敢窥 |
一绚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一绚,来源于卫宗武的《宋诗》《次韵春 其三》,原文:一朝日出杲,绚烂赪紫羣 |
仟一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
一园
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一园,来源于曹彦约的《宋诗》《和西园胡季履见寄 其一》,原文:莫道新来凋一萼,西园老柏更清癯 |
一蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一蓁,来源于张汉彦的《宋诗》《题太平兴国宫》,原文:当时壮丽为一空,每对荆蓁频叹息 |
一荟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于释师范的《宋诗》《偈颂十七首 其五》,原文:一念万年,万年一念 |
匡一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匡一,来源于徐知证的《唐诗》《题东林寺联句》,原文:惟《殷礼在斯堂丛书》本将诗末原题一行误植于匡白诗题之上,当改正 |
巍一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍一,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 延平津》,原文:延平津路水溶溶,峭壁巍岑一万重 |
一英
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一英,来源于刘禹锡的《唐诗》《和令狐相公晚泛汉江书怀寄洋州崔侍郎阆州高舍人二曹长》,原文:寂寞一病士,夙昔接羣英 |
一峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一峤,来源于李曾伯的《宋诗》《荆阃偶成》,原文:一出峤南道,重来国北门 |
一潇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一潇,来源于陈文蔚的《宋诗》《舟行望龟峰》,原文:一生堪笑渔翁拙,卧听潇潇雨打篷 |
一珐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于释如珙的《宋诗》《偈颂三十六首 其二七》,原文:一即三,三即一 |
桠一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠一,来源于晏敦复的《宋诗》《题梵隐院方丈梅》,原文:桠槛欹簷一古梅,几番有意唤春回 |
爀一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爀一,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
一籍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一籍,来源于郑虔的《唐诗》《与林元籍郊行举对(题拟)》,原文:一日与弟子林元籍辈郊行,举一对曰〖略〗 |
乘一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乘一,来源于梅尧臣的《宋诗》《九月晦日谒韩子华遂留邀江邻几同饮是夕值其内宿不终席明日有诗予次其韵》,原文:乘兴驱车偶一来,旋呼江老旧游陪 |
子一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 子一,来源于高斯得的《宋诗》《读荆轲传》,原文:太子一语疑,先生甘自残 |
祁一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁一,来源于郑侠的《宋诗》《再到吴子野岁寒堂》,原文:盛暑一榻风,祁寒一炉药 |
缮一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缮一,来源于陈普的《宋诗》《水车》,原文:逸逾他百倍,劳止岁一缮 |
一峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一峨,来源于李纲的《宋诗》《望龟峰》,原文:中途遗一尚赑屃,直欲赴海冠峨巍 |
一笠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一笠,来源于杨万里的《宋诗》《安乐坊牧童》,原文:一儿吹笛笠簪花,一牛载儿行引子 |
虢一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虢一,来源于苏辙的《宋诗》《秦虢夫人走马图二绝 其一》,原文:秦虢风流本一家,丰枝秾叶映双花 |
一枫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一枫,来源于无名氏的《元曲》《郑月莲秋夜云窗梦・叨叨令》,原文:两行诗写不尽丹枫恨,一封书空盼杀青鸾信 |
一葆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一葆,来源于毛文锡的《唐诗》《柳含烟 一》,原文:因梦江南春景好,一路流苏羽葆 |
一源
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一源,来源于陈著的《宋诗》《外甥黄阿相生日》,原文:书声自可怡重庆,家学何妨涨一源 |
一英
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一英,来源于刘禹锡的《唐诗》《故相国燕国公于司空挽歌二首 一》,原文:一代英豪气,晓散白杨风 |
莞一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 莞一,来源于陈师道的《宋诗》《次韵答秦少章》,原文:黄公金华伯,莞尔回一眄 |
一韶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 国学点评 |
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| 一韶,来源于戴叔伦的《唐诗》《将至道州寄李使君》,原文:犹隔箫韶一峯在,遥传五马向东来 |
一炔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」鲜虞曰:「一与一,谁能惧我 |
颐一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 颐一,来源于陆游的《宋诗》《老甚自咏二首 其一》,原文:残年真欲数期颐,一事无营饱即嬉 |
朝一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 朝一,来源于李白的《唐诗》《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》,原文:一朝复一朝,发白心不改 |
煦一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 煦一,来源于张埴的《宋诗》《祈雨爱蒋常请求诗》,原文:武夷老子黄弊衣,不能一煦诛虹霓,噫 |
殷一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 殷一,来源于李涉的《唐诗》《却归巴陵途中走笔寄唐知言》,原文:唐氏一门今五龙,声华殷殷皆如钟 |
胥一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 胥一,来源于陈文龙的《宋诗》《元兵俘至合沙诗寄仲子》,原文:一门百指沦胥北,惟有丹衷天地知 |


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