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柯氏圣字辈取名

贾元骋作者：贾元骋2022-06-02 11:33:22

柯姓-带圣字，柯是我国排名第188位的姓；

柯氏圣字辈取名

圣璇

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
圣，来源于郑思肖的《宋诗》《爱竹歌》，原文：十方贤圣不相离

岐圣

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
岐，来源于王之道的《宋诗》《追和鲁直蜡梅二首 其一》，原文：增冰塞渭水，飛雪暗岐山

圣初

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
圣，来源于刘摰的《宋诗》《次韵圣和秋夜对月》，原文：朝廷忙传圣旨，差使命前往他方

楚圣

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
楚，来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其二》，原文：喜服楚也

苡圣

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
苡，来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・石榴花》，原文：漢帝可能疑薏苡，湘民却解薦江蘺

圣煜

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
圣，来源于马致远的《元曲》《驸马还朝・想象间神仙宫类馆娃，俯仰间飞来峰胜巫峡。葛仙翁郭璞家，》，原文：(使命云)小官索回圣人话去

圣映

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
圣，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：于是，军帅之欲战者众，或谓栾武子曰：「圣人与众同欲，是以济事

圣零

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
圣，来源于范镇的《宋诗》《和君实新买叠石溪庄》，原文：(陈尧佐云)当今圣人治世，德化千邦，万国进贡，内外文臣武职，端的是赤心扶圣主，坚意保皇朝

圣瑹

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
瑹shū, tū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
国学点评
圣，来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《剔银灯》，原文：翼翼清都降圣贤

圣芝

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
圣，来源于彭汝砺的《宋诗》《宿圆通寄佛印》，原文：好个鼎炉，见成铅汞，片晌工夫结圣胎

圣峨

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
圣，来源于熊禾的《宋诗》《探梅》，原文：唯天下至圣为能聪明睿知，足以有临也

圣晳

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
圣，来源于孙应时的《宋诗》《石龟古梅》，原文：(旦云)圣人道先功名而后妻室

淬圣

拼音五行释意
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
淬，来源于苏泂的《宋诗》《葛仙钓石》，原文：淬礪當陽鐵，刻爲干鏌名

圣闳

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
国学点评
圣，来源于范成大的《宋诗》《宿深溪驿去广右界只一程》，原文：你若要西天取经，先去这东土忘机，参菩萨，拜圣贤，礼摩尼

圣郅

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
圣，来源于陈藻的《宋诗》《春日》，原文：圣心此意与天长

萧圣

拼音五行释意
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
萧，来源于苏轼的《宋词》《木兰花令》，原文：风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧

月圣

拼音五行释意
月yuè, rù木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
月，来源于徐铉的《唐诗》《进雪诗》，原文：月岂无悲

潆圣

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
潆，来源于李谨思的《宋诗》《怀古》，原文：乱山深处水潆回

恤圣

拼音五行释意
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
恤，来源于文同的《宋诗》《涵虚亭》，原文：位下非所恤，勉哉寧君軀

琪圣

拼音五行释意
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
琪，来源于无名氏的《元曲》《冻苏秦衣锦还乡・仙吕/赏花时》，原文：微微花雨粘琪樹，浩浩天風動寶林

圣媪

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
国学点评
圣，来源于释清远的《宋诗》《应缘不错》，原文：云衢沾圣泽，两地疏封，须信道，不减瑶台富贵

圣灏

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
圣，来源于释了惠的《宋诗》《偈颂七十一首 其五九》，原文：接引凡夫归圣众

圣运

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
国学点评
圣运，来源于戴复古的《宋诗》《婕妤词》，原文：圣运时和兼岁稔，歌欢处处皆同

苑圣

拼音五行释意
苑yuàn, yuān, yù, yùn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
苑，来源于陈造的《宋诗》《都梁八首 其三》，原文：苑陌芳菲早

奂圣

拼音五行释意
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
奂，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：夏，叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔奂、郑良霄、许人、曹人于宋

圣奂

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
圣，来源于陆游的《宋诗》《农家六首 其六》，原文：圣明朝，旷典乘秋举

圣芗

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
圣，来源于韩翃的《唐诗》《别甑山》，原文：（正末唱）你道是五百年宿缘分，（媒人云）请状元拜岳父岳母，相见礼毕成亲，有圣旨在此

萱圣

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
萱，来源于赵鼎臣的《宋诗》《独往亭》，原文：堂前種荆樹，堂北長慈萱

琲圣

拼音五行释意
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
琲，来源于韦应物的《唐诗》《赠李儋侍御》，原文：閒見層出珠琲垂，鵝黄靛粧宫様宜

圣瑷

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
圣，来源于马致远的《元曲》《驸马还朝・想象间神仙宫类馆娃，俯仰间飞来峰胜巫峡。葛仙翁郭璞家，》，原文：四丞相听圣人的命

圣尔

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
圣尔，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：既见圣，亦不克由圣，尔其戒哉

圣焱

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
圣，来源于陆游的《宋诗》《农家六首 其六》，原文：圣明朝，旷典乘秋举

圣蘅

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
圣，来源于赵蕃的《宋诗》《过南昌以病不入城纵望偶题》，原文：军无战争民户昌，顺民心减税科，应天心绝逸荒，端的是普天下尊圣皇

媵圣

拼音五行释意
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
媵，来源于唐彦谦的《唐诗》《曲江春望》，原文：梨花嫁與東風去，隨後荼䕷作媵來

圣珞

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
圣，来源于司空图的《唐诗》《》，原文：天垂象，圣人则之

圣缥

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
圣，来源于陈淳的《宋诗》《紫溪遇日》，原文：宝图熙盛，登格圣功全

圣衡

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
圣，来源于张嵲的《宋诗》《题曾口县江月亭二首 其二》，原文：(范逵上，云)小官范逵，奉圣人命与陶侃加官赐赏，可早来到也

圣仑

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
圣，来源于宝志的《唐诗》《十四科头 静乱不二》，原文：传圣旨火臣到门，忙惊讶心中自忖，有甚事传言达至尊，抬香案，引儿孙，向前接引

奕圣

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
奕，来源于陆游的《宋诗》《夜泊》，原文：松桷有舄，路寝孔硕， 新庙奕奕

旌圣

拼音五行释意
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
旌，来源于胡宿的《宋诗》《兵部尚书赠司空侍中晏元献公挽词三首 其一》，原文：帘旌浪卷金泥凤

圣桦

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
圣，来源于卫博的《宋诗》《次吴国器韵》，原文：他教我与樊素齐肩，受小蛮节制，圣机难察

棕圣

拼音五行释意
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
棕，来源于王令的《宋诗》《西园月夜醉作短歌二阕 其一》，原文：藥條藥甲潤青青，色過棕亭入草亭

鑫圣

拼音五行释意
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于黄公度的《宋诗》《中秋西江上》，原文：把先皇圣旨不怕些儿个，平白地闯出这场祸

圣典

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
圣典，来源于钱时的《宋诗》《自述九首 其一》，原文：也不论冠婚宅葬，也不论出入经营，但有那辨荣枯问吉凶，买卦的心尊敬，我也则全凭圣典，不顺人情

缥圣

拼音五行释意
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缥，来源于汪梦斗的《宋诗》《金陵僦舟渡江至仪真登陆 其三》，原文：缥缈五云中

圣俏

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
俏qiào, xiào, xiāo木1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。
国学点评
圣，来源于贺铸的《宋诗》《题武昌郑判官直节亭》，原文：非圣人而能若是乎，而况于 亲炙之者乎

圣憬

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
圣，来源于刘沧的《唐诗》《经古行宫》，原文：(夫人云)休拜，休拜，你是女圣旨的女婿，我怎消受得你拜

圣玢

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
圣，来源于李流谦的《宋诗》《五百罗汉洞》，原文：(云)张良也，你是个看书的人，岂不闻圣人云："老者安之，少者怀之，朋友信之

柳圣

拼音五行释意
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
柳，来源于懿宗朝举子的《唐诗》《刺安南事诗》，原文：暖日晴烟弄柳条

鸠圣

拼音五行释意
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
鸠，来源于齐光乂的《唐诗》《》，原文：鸠化为鹰，然后设罻罗

铭圣

拼音五行释意
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
铭，来源于吕让的《唐诗》《和入京》，原文：大丧，共铭旌，建廞车之旌

岐圣

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
岐，来源于宋太宗的《宋诗》《句 其一》，原文：師者每異戶，友焉亦多岐

圣荔

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
国学点评
圣，来源于陆游的《宋诗》《除夜》，原文：文物昭融，圣代搜罗，千里争趋丹阙

承圣

拼音五行释意
承chéng, zhěng, zhèng金承受、承担，指富有责任感。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
承圣，来源于金履详的《宋诗》《挽王易巖》，原文：承圣绪，垂意在升平

凇圣

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
凇，来源于潘献可的《宋诗》《固城怀归》，原文：園林初日靜無風，霿凇花開處處同

峪圣

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
峪，来源于林用中的《宋诗》《后洞雪压竹枝横道》，原文：大小三军，与我围定了峪口者

圣团

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
圣，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：凡始立学者，必释奠于先圣先师

旬圣

拼音五行释意
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
旬圣，来源于施枢的《宋诗》《春前一日雪》，原文：现如今年已六旬，圣德光三代

圣卓

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
圣，来源于释慧远的《宋诗》《镜庵》，原文：(做拜科)(桓冲云)圣上宽仁厚德，文武公卿，内外臣僚，永享快乐也

绚圣

拼音五行释意
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
绚，来源于释德洪的《宋诗》《余尝问无尽居士曰往问悦公参素侍者有何言句无尽居士曰见悦说昔素问无为如何说悦拟开口素大笑悦当有省宣师为侍者余于丛林三见之矣政和元年又会于显忠寺且欲归江南作三偈送之 其三》，原文：花鲜绚日猩红妒，叶密乘风翠羽飞

圣兆

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
圣兆，来源于无名氏的《元曲》《冯玉兰夜月泣江舟・滚绣球》，原文：四海内三军安静，八荒中五谷丰登，西天外诸神显圣，兆民赖一人有庆

圣蔳

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
圣，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：凡始立学者，必释奠于先圣先师

圣轶

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
圣，来源于刘敞的《宋诗》《送楘州王学士》，原文：(末捧诏上)一封的，一封的，传达圣聪

圣莘

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
圣，来源于李端的《唐诗》《杂曲歌辞 荆州泊》，原文：我则待坚心扶立明圣主，我播一个《史记》内便书名，可着人慢慢的讲

圣瞳

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
圣，来源于祖无择的《宋诗》《周成职方笑台》，原文：圣仁天覆忍民穷

圣中

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
圣中，来源于李拯的《唐诗》《退朝望终南山》，原文：上圣中兴，严恭问寝，宫庭正和悦

圣初

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
圣，来源于吕本中的《宋诗》《离行在即事三首 其三》，原文：便做道审得情真，奏过圣旨，只不过是一人处死

圣澎

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
圣，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：」孔子愀然作色而对曰：「合二姓之好，以继先圣之后，以为天地宗庙社稷之主，君何谓已重乎

圣琰

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
圣，来源于石象之的《宋诗》《咏愁》，原文：只愿的万千，永远，保天恩圣贤，端的是威镇了四方八面

裕圣

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
裕，来源于洪迈的《宋诗》《逢年与德粲同之温陵谒大智禅师医作四小诗送之 其二》，原文：民裕身逾瘠，時危命亦輕

玄圣

拼音五行释意
玄xuán, xuàn水指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
玄，来源于邵楚苌的《唐诗》《题马侍中燧木香亭》，原文：玄言稱上善，圖錄著高名

圣继

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
圣继，来源于曹唐的《唐诗》《刘晨阮肇游天台》，原文：以圣继圣三后，光声明、扬典则

律圣

拼音五行释意
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
律，来源于赵汝腾的《宋诗》《和徐径坂韵二首 其一》，原文：安知握奇律，一字有風雲

圣祈

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
圣，来源于晁补之的《宋诗》《贵溪在信州城南其水西流七百里入江》，原文：是故圣人之记事也，虑之以大，爱之以敬，行之以礼，修之以孝养，纪之以义，终之以仁

舜圣

拼音五行释意
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
舜圣，来源于郑刚中的《宋诗》《忆梅》，原文：尧、舜圣已没兮，孰为忠直

元圣

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
元圣，来源于曹勋的《宋诗》《和曾守出后房丽人》，原文：元圣嗣鸿基

芸圣

拼音五行释意
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芸，来源于林季仲的《宋诗》《哭薛吏部 其一》，原文：晏坐芸堂情太幽，仙家有地供閑遊

圣旖

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
圣，来源于李良臣的《宋诗》《句 其二》，原文：後天祝圣天难老

燝圣

拼音五行释意
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
燝，来源于周密的《宋词》《杏花天》，原文：藻井旋題，丹素之燝兮

圣博

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
圣，来源于陆游的《宋诗》《怀青城旧游》，原文：夫圣人之德，又何以 加于孝乎

圣坤

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
圣，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》，原文：夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土

圣齐

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
圣，来源于姜特立的《宋诗》《和乐天为张建封侍儿盼盼作仍继五篇 其二》，原文：止不过漠漠平沙际碧天，又不比夕贬潮阳路八千，我忙传着一纸圣人宣

圣璆

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
国学点评
圣，来源于释文礼的《宋诗》《颂古五十三首 其五二》，原文：夫圣人之德，又何以 加于孝乎

圣慈

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
国学点评
圣慈，来源于韩淲的《宋诗》《书阁》，原文：赛五岳灵神，为一人圣慈

圣镌

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
圣，来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其四四》，原文：昔者子贡、问于孔子曰：‘夫子 圣矣乎

钟圣

拼音五行释意
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
钟，来源于杨少阳的《唐诗》《茅亭诗》，原文：景阳钟动才归去，犹挂西窗望月痕

圣艾

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
圣，来源于陈宓的《宋诗》《延平倅厅十咏 承志堂》，原文：看登庸，辅圣主、万年康济

圣翎

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
圣，来源于马戴的《唐诗》《长安书怀》，原文：多敢是圣明君犒赏待宣赐，怎肯信谗言节外生枝

乘圣

拼音五行释意
乘chéng, shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
乘，来源于范纯仁的《宋诗》《和持国赠微之》，原文：追攀初有象，悲憤遂相乘

旎圣

拼音五行释意
旎nǐ木意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
旎，来源于柳中庸的《唐诗》《幽院早春》，原文：明明攪動一缸屎，却把麝香燒旖旎

蕋圣

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊，植物的精华。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蕋，来源于杨万里的《宋诗》《送陈行之寺丞出守南剑二首 其二》，原文：半扉素蕋呈修徑，幾朶夭紅出茂林

域圣

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
域，来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其九○》，原文：風雲歸絕域，星斗下遥穹

仓圣

拼音五行释意
仓cāng, chuàng金仓储，可指储存美好、蓄积希望。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
仓，来源于王之道的《宋诗》《立春和孙子绍二首 其一》，原文：(正末唱)这的是远仓粮犹未关支，(府尹云)这一纸呢

圣炫

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
圣，来源于许及之的《宋诗》《邵廷评供职未阅月乞为淮南检法官以归赋长句见志次韵为饯》，原文：则见他怕撇撇开圣旨，早唬的来黄甘甘改了面色

圣洛

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
圣，来源于薛嵎的《宋诗》《太白山观雪》，原文：吾乃当涂，弃儒奉道，遵行圣诲多年

润圣

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
润，来源于岑参的《唐诗》《稠桑驿喜逢严河南中丞便别》，原文：越罗香润吴纱薄

圣渊

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
圣，来源于释守珣的《宋诗》《颂古四十首 其一二》，原文：如今圣人着你领十万雄兵，与刘无敌交战

烊圣

拼音五行释意
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
烊，来源于释文珦的《宋诗》《送人之蜀》，原文：革以脂自柔，鐵遇火則烊

识圣

拼音五行释意
识shí, shì, zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
识圣，来源于陈宗远的《宋诗》《寿陈府博》，原文：何人曾侍传柑宴，翡翠帘开识圣颜

钗圣

拼音五行释意
钗chāi金女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
钗，来源于李流谦的《宋诗》《遣兴 其一》，原文：钗头花满

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