男孩-带元字,
元字辈男孩取名
帧元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于陈祥道的《宋诗》《珍珠帘》,原文:小小金盆种五生,供养着鹊桥会丹青帧,把一个米来大蜘蛛儿抱定 |
元犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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元,来源于丁谓的《宋诗》《游卧龙山》,原文:获宋华元 |
元胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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元,来源于俞桂的《宋诗》《春咏》,原文:細讀賦詩知用意,是爲憂國愛元元 |
凡元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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凡元,来源于晁说之的《宋诗》《说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州王枢密诗十首意典辞丽忻喜辄次韵和呈以公若登台辅临危莫爱身为韵 其五》,原文:莫道隔凡元有柱,胡麻流出石矼東 |
崧元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于苏籀的《宋诗》《僧庵崖上榴花》,原文:崧高生申甫,好語諠井陌 |
桓元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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桓元,来源于赵若槸的《宋诗》《石鼓铺》,原文:惟餘桓元子,久視不能去 |
元致
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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元致,来源于冯京的《宋诗》《句 其二》,原文:唐室開元致太平,年年十月幸華清 |
元銮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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元,来源于刘子翬的《宋诗》《书斋十咏 笔架》,原文:披蕙帳兮促蘿筵,談空空兮覈元元 |
元苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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元,来源于释安永的《宋诗》《颂古三十一首 其一七》,原文:开禧元二 |
元瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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元瑜,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其六二》,原文:蕭相關中守,元瑜鄴下豪 |
元缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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元,来源于无名氏的《宋词》《西江月慢》,原文:元元含望久,及是事方新 |
勖元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:勖哉夫子 |
元羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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元,来源于齐己的《唐诗》《盆池》,原文:元来酒是愁人害 |
元页
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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元,来源于贺铸的《宋词》《望西飞・清商怨》,原文:米貴僅供糜粥用,自傷無力濟元元 |
元蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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元,来源于林洪的《宋诗》《钓台》,原文:愍惻元元意,彌綸色色優 |
珐元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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元,来源于无名氏的《唐诗》《句 一》,原文:争拥入,状元局 |
元昀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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元,来源于郑雪岩的《宋词》《水调歌头》,原文:三載須尋一狀元,難尋却是狀元賢 |
缥元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于葛胜仲的《宋诗》《戊戌次福胜院》,原文:向西风回首,双旌缥缈,从天下、招琴鹤 |
元恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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元,来源于李中的《唐诗》《春云》,原文:奴家是状元浑家 |
元和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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元和,来源于戴表元的《宋诗》《王丞自鄞城归又许入剡》,原文:長歌短舞芙蓉句,開元元和尚無之 |
元馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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元,来源于项安世的《宋诗》《石塘》,原文:此則伊何,元無損益 |
元柏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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元,来源于陆游的《宋诗》《观小孤山图》,原文:元侯佩之,如玉之剛 |
巡元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于薛季宣的《宋诗》《读春秋有感》,原文:酒已三巡 |
颜元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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颜元,来源于晁说之的《宋诗》《昏昏》,原文:(经历云)老完颜,元帅将令免了你死罪,则杖一百 |
勘元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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勘元,来源于陈普的《宋诗》《孟子 终身慕父母》,原文:浄洗胸中參范老,細於詩裏勘元英 |
元禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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元,来源于邵雍的《宋诗》《旋风吟二首 其二》,原文:元夜景尤殊 |
旷元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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旷,来源于吴芾的《宋诗》《喜雨三首 其三》,原文:诗眼看青天,几多虚旷 |
元赓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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元,来源于程洵的《宋诗》《伯羽许见过雨不果》,原文:無限元元齊歌舞,恤刑新詔下墀 |
川元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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川元,来源于钱起的《唐诗》《送张参及第还家》,原文:山川元歷歷,雲水自悠悠 |
暌元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于成彦雄的《唐诗》《柳枝辞九首 九》,原文:作詩遥寄復感激,豈不戚戚論乖暌 |
畅元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于梅尧臣的《宋诗》《送余干李少府》,原文:忆年时、呼朋楼上,畅怀觞咏 |
元傅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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元,来源于刘弇的《宋诗》《读汪都讲邵宫教拟试赋三十韵》,原文:匪孚,元永贞,悔亡 |
元袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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元,来源于韦骧的《宋诗》《再和所酬》,原文:坤元茂育,植物成形 |
彰元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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彰元,来源于邵雍的《宋诗》《内外吟 其一》,原文:無邊妙義炳然彰,元來一字也不識 |
勃元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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勃元,来源于王梵志的《唐诗》《兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 八》,原文:因登巨石知來處,勃勃元生綠蘚痕 |
元幻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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元,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其四五》,原文:六、宋华元自晋归于宋 |
纴元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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元,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:剥丧元良,贼虐谏辅 |
奈元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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奈元,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙二年春帖子词 光尧寿圣宪天体道太上皇帝合六首 其二》,原文:而今无奈,元正元夕,把似月朝十五 |
元潜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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元潜,来源于冯时行的《宋诗》《句 其一》,原文:漢元潜震宮,廣受忽高舉 |
元骥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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元骥,来源于陆游的《宋诗》《排闷》,原文:长怜士元骥足,道直须、别驾方展 |
廷元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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廷元,来源于陆文圭的《宋诗》《移居图二首 其一》,原文:兩傅常存好老心,漢廷元自少知音 |
决元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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决,来源于黄庭坚的《宋诗》《鄂州南楼书事四首 其一》,原文:春禽正對弄,决起不留影 |
元缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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元,来源于程敦厚的《宋诗》《雨中海棠》,原文:於赫元命,權輿帝文 |
元嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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元嘉,来源于刘宰的《宋诗》《代柬苏佥》,原文:是非易判元嘉事,今古難逢太白才 |
元瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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元,来源于王建的《唐诗》《朝天词十首寄上魏博田侍中 六》,原文:財成元化,陰騭下民 |
元自
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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元自,来源于陈廷光的《宋诗》《小山见梅》,原文:安居元自好,春晝更遲遲 |
元苓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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元,来源于文天祥的《宋诗》《感怀》,原文:元自诗书里面来 |
元皋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
皋 | gāo, háo, gū | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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元,来源于刘攽的《宋诗》《登浴室院阁 其二》,原文:我公經綸亦如春,惠養元元作元氣 |
元麓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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元,来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》,原文:161 元,良,首也 |
笈元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于韩琦的《宋诗》《再题观鱼轩》,原文:按《雲笈七籤》卷一一三錄沈汾《續仙傳》云:「羅萬象,不知何所人 |
里元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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里元,来源于林希逸的《宋诗》《丁卯元日作》,原文:正锦里元夕,轻寒时候 |
元檀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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元,来源于晁补之的《宋词》《行香子》,原文:須信貞元朝士在,應憐元祐故家荒 |
亘元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于曹唐的《唐诗》《题武陵洞五首 三》,原文:□燕□□□,郢越亘南馳 |
元韪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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元,来源于杨万里的《宋诗》《再和》,原文:昭星炳燿,元氣回復 |
彬元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于洪炎的《宋诗》《公实示闲字韵诗怅然有感次韵奉和三首 其一》,原文:吳門吉彬老,壽年可及百 |
纫元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于李廌的《宋诗》《送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其六》,原文:衣裳绽裂,纫箴请补缀 |
邵元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于王洋的《宋诗》《赵筠州惠书贺冬道予得宫观讶久无书且劝满泛寿杯及问老妻安否》,原文:生計何曾問有無,心安便是邵堯夫 |
元麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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元麟,来源于方回的《宋诗》《次韵方去言用予喜归韵见寄三首 其三》,原文:三元麟鳳推高座,六甲風雷閟小壺 |
洌元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于李斯立的《宋诗》《句 其二》,原文:海眼通洌泉,天心聳危嶺 |
元诀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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元,来源于王庭珪的《宋诗》《赠度门僧 其二》,原文:冷坐九年,元來未瞥 |
元元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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元元,来源于戴之邵的《宋诗》《句》,原文:皇帝龍飛慶元元,盡收耆舊爲羽翰 |
瑹元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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元,来源于释文礼的《宋诗》《颂古五十三首 其四六》,原文:还是元宵近 |
其元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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其元,来源于周紫芝的《宋诗》《秋夜闻雨》,原文:不能保其元,妄事紛擾爲 |
元缈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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元,来源于汤舜民的《元曲》《二・铰青丝缠做弩弦,裁香罗衲做战袄。补旗幡绞断翠裙腰,金疮药细将》,原文:嘗聞元豐間,元輿守茲土 |
礼元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于刘克庄的《宋诗》《跋方寔孙长短句》,原文:聘礼 |
润元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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润,来源于韩驹的《宋诗》《再次韵兼简李道夫 其三》,原文:冰唯清,玉唯润 |
元箪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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元,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其四五》,原文:四、宋公使华元来聘 |
元墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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元,来源于赵汝腾的《宋诗》《寿致政徐光禄》,原文:(《五燈會元》卷八) |
淳元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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淳元,来源于韦应物的《唐诗》《郊居言志》,原文:誰爲根尋造化功,爲君吐出淳元膽 |
奕元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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奕元,来源于林季仲的《宋诗》《次韵林楙南见寄 其一》,原文:發揮家傳標潜德,奕奕元孫有典刑 |
元潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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元,来源于刘克庄的《宋诗》《病后访梅九绝 其六》,原文:八、葬许元公 |
岿元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于萧庭直的《宋诗》《句》,原文:3 山大而高崧,山小而高岑,锐而高峤,卑而大扈,小而眾岿 |
元绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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元,来源于张循之的《唐诗》《婺州留别邓使君》,原文:元年春,王正月,公即位 |
白元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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白元,来源于陆游的《宋诗》《中庭纳凉二首 其二》,原文:)(〖1〗《洞霄圖志》卷五《人物門·唐高道白威儀先生》條:「白元鑒,不詳其字,西川成都府人 |
武元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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武元,来源于武元衡的《唐诗》《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首 三》,原文:學到唐人超絕處,前身便是武元衡 |
醇元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于宋祁的《宋诗》《俊上人游山》,原文:漫賦莫教詩過好,淺斟時要酒輕醇 |
璁元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于吴芾的《宋诗》《送春有感》,原文:春風吹出玉瓏璁,水面霏微噴香霧 |
元怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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元,来源于吴融的《唐诗》《》,原文:三元告命,四極駿奔 |
宸元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于姚述尧2的《宋词》《南歌子》,原文:直待功成日,驅雲上紫宸 |
元央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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元央,来源于周端臣的《宋诗》《毋忽诗》,原文:昨蒙贡元央我王宅议亲,不免回覆 |
元胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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元,来源于杨万里的《宋诗》《明发金陵晨炊义井》,原文:世界元来大 |
骅元
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于赵不息的《宋诗》《朝阳巖》,原文:骅骝驰骤绒缕 |
枫元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于张镃的《宋诗》《玉照堂观梅二十首 其一七》,原文:赏心亭下,过帆如马,堕枫如雨 |
谧元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》,原文:27 忥,谥,溢,蛰,慎貉,谧,顗,頠,密,宁,靜也 |
衍元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于薛嵎的《宋诗》《守岁五首 其一》,原文:芳毓燕山桂,庆衍谢庭兰 |
元永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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元永,来源于刘庭信的《元曲》《煞尾・眠思梦想,悲楚凄凉,再不去花月亭前烧夜香。》,原文:坤元永贊乾元大,月色常修日色新 |
夷元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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夷元,来源于张镃的《宋诗》《题画二首 其一》,原文:寰宇清夷,元宵游豫,为开临御端门 |
鸢元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》,原文:祭祀,以弓矢驱乌鸢 |
峪元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其一八》,原文:崎岖峪道,凹答岩壑 |
勋元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于舒岳祥的《宋诗》《题李唐松月》,原文:追念当年筹算,封魏封留勋业,千古事攸同 |
继元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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继,来源于王曾的《宋诗》《句 其四》,原文:妙赏频回首,谁复继风流 |
元滦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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元,来源于陈渊的《宋诗》《黄兵部生辰四首 其一》,原文:(末)禀老爷,状元到了 |
绎元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:仲尼曰:「非礼也,卿卒不绎 |
霈元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于王十朋的《宋诗》《次韵万乔年李唐英二绝 其一》,原文:吾聞烏夜啼,霈澤覃萬里 |
珧元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于王安石的《宋诗》《扬雄二首 其一》,原文:若將形色定品格,何得江珧比荔枝 |
元松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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元,来源于李处权的《宋诗》《题瑞松亭》,原文:(見元人王惲《秋澗集》 |
飔元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于邓剡的《宋诗》《挽文魁母齐魏国夫人三首 其一》,原文:秋色鸣轻飔 |
元箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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元,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 皇帝阁 其三》,原文:元元爭救死,凜凜强扶危 |
元楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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元楚,来源于许景衡的《宋诗》《送仲焕入颍诗》,原文:相國晏公元楚産,何須千里遠求師 |
曙元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于王安石的《宋诗》《嘲叔孙通》,原文:靈風徹宴巵,十幅曙帆飛 |
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