带圣字,
取名大全带圣
圣久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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圣,来源于焦焕的《宋诗》《游虎邱》,原文:圣君御宇,祗翼奉三灵 |
圣遒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于葛胜仲的《宋词》《虞美人》,原文:大的个儿依先如旧,常则待将无做有,巴不得败子早回头,(带云)圣贤也 |
圣玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于程俱的《宋诗》《和王给事易简殿试举人五首 试武士》,原文:除去了,多谢圣明恩 |
圣遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于蒲寿宬的《宋诗》《寄梅坡》,原文:圣母七旬寿,无前、天心昭格 |
圣琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 石兽》,原文:圣神昭穆盛重光 |
月圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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月 | yuè, rù | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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月,来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》,原文:秋七月 |
湲圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于韩琦的《宋诗》《后园寒步》,原文:閑看白雲生翠碧,靜聞清磬落潺湲 |
合圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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合圣,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 竹巖》,原文:门第相辉,俯仰谐天意,经纶合圣规 |
圣鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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圣,来源于蒲寿宬的《宋诗》《寄梅坡》,原文:太平主,永隆圣孝凤阙 |
粤圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于邹浩的《宋诗》《信中以诗来因次其韵送之》,原文:頗聞閩粤靜,農民方及耕 |
栾圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:」 秋,栾盈自楚适齐 |
圣庄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于吴则礼的《宋诗》《寄因胜观老》,原文:跖圣丘愚直至今,美恶无真实 |
闳圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于金履详的《宋诗》《挽王易巖》,原文:睿谋雄俊,绌汉高狭陋,慕三皇二帝,登闳缉乐缀文明 |
圣鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于黄裳的《宋诗》《自警》,原文:案上文书闲展读,圣贤踪迹重寻 |
奎圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于刘子翬的《宋诗》《和黄德钦韵赠公路二孙》,原文:詞人自結一間茅,天上宸奎舞瘦蛟 |
君圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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君圣,来源于罗一龙的《宋诗》《挽故知容州朝请陶公五首 其五》,原文:第一来曾奉的先君圣敕,第二来现佐着当今皇帝 |
圣暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于陈造的《宋诗》《张丞见和次韵答之 其一》,原文:剿除了残胡小丑逆大贼,托赖着圣明君洪福同天地 |
圣静
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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圣,来源于姜特立的《宋诗》《赏花醉吟》,原文:返婴儿,成圣胎 |
圣煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其四四》,原文:皆古圣人也,吾未能有行焉 |
瓷圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于刘筠的《宋诗》《句 其八》,原文:擣碎雲英琢蒼璧,旋瀉玉瓷浮白花 |
苡圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于释保暹的《宋诗》《石席》,原文:陋質不堪華衮贈,可能薏苡似明珠 |
瑶圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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瑶,来源于姚舜陟的《宋诗》《题常乐寺五云台》,原文:思歸誰作引,從古怨瑶琴 |
津圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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津,来源于杨万里的《宋诗》《秋夕不寐二首 其二》,原文:禎祥應北極,調燮驗平津 |
圣浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于许景先的《唐诗》《阳春怨》,原文:圣驾到来,急忙迎接者 |
晰圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于刘辰翁的《宋诗》《夏景 清风左右至》,原文:名傳六合何昭晰,事隔三清限渺茫 |
圣蒂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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圣,来源于孙觌的《宋诗》《题李营邱画》,原文:顿首山呼,显见的圣大子百灵助 |
圣洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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圣,来源于李频的《唐诗》《苏州寒食日送人归觐》,原文:(范云)圣人云:公卿生于白屋,将相出于寒门 |
圣仪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于释梵琮的《宋诗》《因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其二》,原文:圣人南面而听天下,所且先者五,民不与焉 |
诏圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于曹彦约的《宋诗》《同知枢密程公挽章二首 其二》,原文:疑非香案吏,诏到小蓬天 |
萃圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于蔡伸的《宋词》《愁倚阑・春光好》,原文:巾幨垢氛勤靧濯,菓肴剖剝萃新妍 |
冕圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于张耒的《宋诗》《永济桥》,原文:病猶觀冕輅,沒不待笄珈 |
醇圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于用虚的《唐诗》《题栖霞寺诗(幷序)》,原文:鄉原世盡謂醇儒,漢室傾危孰與扶 |
崔圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于王质的《宋诗》《水友续辞 水芹》,原文:错惊秋色上崔嵬 |
禧圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于陆游的《宋诗》《雪后寻梅偶得绝句十首 其四》,原文:繄昔開禧年,狂童叛吾蜀 |
杨圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一○三》,原文:杨柳梢头,能有春多少 |
懿圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:』如是,则兄弟虽有小忿,不废懿亲 |
帧圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于韩绛的《宋诗》《复修府学故事》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
圣宓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
宓 | mì, fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于苏轼的《宋诗》《与王郎昆仲及儿子迈遶城观荷花登岘山亭晚入飞英寺分韵得月明星稀四首 其一》,原文:垂衣法坐,恩覃群品,庆均海宇,圣寿保无疆 |
圣漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于刘氏的《宋词》《沁园春》,原文:但勃衔香拜圣门 |
圣净
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
净 | jìng, chéng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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圣,来源于陆游的《宋诗》《中春偶书》,原文:见地曹手捧着温良玉盏,我这里忙擎起花纹象简,(净云)上圣,许久不会了也 |
旨圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 结实分主 其四》,原文:申以貳觴,百味且旨 |
圣珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于陆游的《宋诗》《北园篱外放步》,原文:今日里,今日里,议郎进表,传达上,传达上,圣目看了 |
圣盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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圣,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:不斗辨则无暴乱之祸矣,斯君子之所以免于人祸也,故圣人制之以道 |
圣芸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于白居易的《唐诗》《酬思黯相公晚夏雨后感秋见赠》,原文:亲谗谀而疏贤圣兮,讼谓闾娵为丑恶 |
绍圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于广宣的《唐诗》《禁中法会应制》,原文:兴心闹,惹起那五处兵刀,并董卓,诛袁绍 |
圣昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于程公许的《宋诗》《寒食上巳杂吟八章 其六》,原文:古之圣人,内之为尊,外之为乐,少之为贵,多之为美 |
圣椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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圣,来源于李中的《唐诗》《献中书韩舍人》,原文:敢便待显圣通灵,只俺个道高的鬼神敬 |
袅圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于陆文圭的《宋诗》《故夫人陈氏挽章四首 其二》,原文:细草黄沙渺渺,西关路、风袅高旌 |
恺圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》,原文:「昔高阳氏有才子八人,苍舒、隤岂、檮寅、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允笃诚,天下之民谓之八恺 |
浩圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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浩,来源于赵蕃的《宋诗》《呈赵常德四首 其一》,原文:潨潨奔溜聞,浩浩驚波轉 |
初圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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初,来源于武元衡的《唐诗》《窦三中丞去岁有台中五言四韵未及酬报今领黔南途经蜀门百里而近愿言欵觌封略间然因追曩篇持以赠之》,原文:初日放晨光 |
圣匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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圣,来源于李处全的《宋词》《醉蓬莱》,原文:圣明天子重英贤,选儒流武十两件 |
圣珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于许浑的《唐诗》《早秋三首 一》,原文:玉阶前圣主将臣来问,听臣说太师原因 |
圣韧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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圣,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:故圣王所以顺,山者不使居川,不使渚者居中原,而弗敝也 |
圣恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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圣,来源于刘克庄的《宋诗》《送侍读常尚书绝句六首 其二》,原文:必也圣乎 |
栎圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:43 栎,其实梂 |
圣勖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于无名氏的《宋词》《小重山》,原文:嵩呼万岁齐天喜,拜舞丹墀谢圣皇 |
朦圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朦 | méng, mǎng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于李益的《唐诗》《与王楚同登青龙寺上方》,原文:楓葉未殘秋淡蕩,桂花猶共月朦朧 |
圣梦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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圣,来源于楼钥的《宋诗》《谢潘端叔惠红梅 其一五》,原文:圣子三宫欢聚,两世慈亲 |
闰圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于范成大的《宋诗》《病中三偈 其一》,原文:馀闰银蟾许重看 |
圣佐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于熊禾的《宋诗》《探梅》,原文:及其至也,虽圣人亦有所不能焉 |
圣奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于陈著的《宋诗》《丙戌人日与内姪汪景渊同饮于宜晚二首 其一》,原文:老夫就到圣人根前说过,着你亲身为使命告一纸文书,则赦活的不赦死的 |
圣暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于李端的《唐诗》《杂曲歌辞 荆州泊》,原文:我则待坚心扶立明圣主,我播一个《史记》内便书名,可着人慢慢的讲 |
自圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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自圣,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:仆臣正,厥后克正,仆臣谀,厥后自圣 |
绪圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于郭印的《宋诗》《次韵蒲大受书怀十首 其八》,原文:幽绪一晴无处著,戏打青梅 |
圣沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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圣,来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 十》,原文:是故圣人作,为礼以教人 |
圣罡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于韦骧的《宋诗》《和李信臣游南巖》,原文:位四圣、晋芳避辇 |
圣豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于姜特立的《宋诗》《访约斋三绝 其二》,原文:平生圣处功夫,道□深味,胸次真冰雪 |
昼圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于辛弃疾的《宋词》《最高楼》,原文:晴空摇翠浪,昼禽静、霁烟收 |
笃圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于黄裳的《宋诗》《寄梅承事》,原文:(正旦云)俺小姐道来,怕足下病笃时,(唱)着碗来大的艾焙烧 |
圣渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于姜特立的《宋诗》《和答刘庆远》,原文:(第五伦云)为你在此筑垒坟墙,栽松种柏,百日有余,小官奏知圣人,特来宣命 |
熹圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于广宣的《唐诗》《贺幸普济寺应制》,原文:和熹未聖猶貪位,明德雖賢不及民 |
圣燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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圣,来源于陆游的《宋诗》《春晚二首 其二》,原文:茍知此矣,虽在畎亩之中事之,圣人已 |
巡圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于释崇岳的《宋诗》《题金山郭璞墓》,原文:逡巡不敢止,百年在兹辰 |
圣种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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圣,来源于李昉的《宋诗》《昉著灸数朝废吟累日继披佳什莫匪正声亦贡七章补为十首学颦之诮诚所甘心 其七》,原文:他遭遇圣时,皆得回乡里 |
文圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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文,来源于文天祥的《宋诗》《萧资第一百三十一》,原文:此序爲節文 |
圣愿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
愿 | yuàn, yuǎn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于赵汝腾的《宋诗》《赠成师掾公策》,原文:今日里圣旨宣咱,吉和凶索问天买卦 |
瑜圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于白居易的《唐诗》《河阴夜泊忆微之》,原文:赤壁歸來應歎息,人間更有一周瑜 |
圣槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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圣,来源于徐集孙的《宋诗》《访僧不遇》,原文:俺孩儿犯着徒流绞斩萧何律,枉读了恭俭温良孔圣书 |
圣艺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于释道潜的《宋诗》《赠思正令子》,原文:(正旦云)他道非圣人敕命呵,(唱)便做道玉天仙也不爱 |
圣容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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圣容,来源于孔平仲的《宋诗》《咏橘》,原文:哀角载歌霜晓,琼、圣容怿 |
圣钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于孙觌的《宋诗》《弋阳县古葛陂也县有古刹临大溪相传云佛图澄浣肠故地》,原文:上祝皇龄齐天久,犹舞蹈、贺贺圣朝 |
圣娥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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圣,来源于黄庭坚的《宋诗》《雨花巖颂彭泽三巖》,原文:你将那无显验的文书是监察,须不是俺孔宣圣遗留下 |
圣韵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于姚勉的《宋诗》《题西湖竹阁寺 其二》,原文:自古圣贤皆寂寞,祗教饮者留名 |
圣萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于王洋的《宋诗》《江如晦以诗送蕙一本以诗谢之》,原文:民都喜圣神 |
圣戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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圣,来源于彭汝砺的《宋诗》《宿圆通寄佛印》,原文:好个鼎炉,见成铅汞,片晌工夫结圣胎 |
圣薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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圣,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:不斗辨则无暴乱之祸矣,斯君子之所以免于人祸也,故圣人制之以道 |
圣柒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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圣,来源于于武陵的《唐诗》《西归》,原文:永赞二圣当天 |
赫圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于高适的《唐诗》《蓟门行五首 四》,原文:赫赫皇祖,萬邦之君 |
暄圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 十六》,原文:季春漸暄,鳥啼花笑 |
圣缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其三六》,原文:儿也你回到圣明朝,备把我这冤情讼 |
袤圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于陈岘的《宋诗》《饮翁常之宅分韵得友字》,原文:高低袤丈內,衡霍相蔽虧 |
圣郝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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圣,来源于王庭珪的《宋诗》《挽范孺人》,原文:则今日便索长行,老夫目今便去奏知圣人也 |
纪圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于朱敦儒的《宋词》《念奴娇》,原文:亭亭二八馀年纪 |
敦圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于梅尧臣的《宋诗》《观舞》,原文:手斬可汗羈可敦,天旋日轉還兩君 |
圣华
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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圣,来源于吕本中的《宋诗》《雨后数与李仲辅兄弟往来且约十七日同过士特因成长韵》,原文:瑞应皇家,祥开圣旦,宝历绵基祚 |
钏圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于元绛的《宋诗》《石伞峯书堂》,原文:翠虬宝钏捧殷勤,明灭粲金碧 |
沉圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于赵蕃的《宋诗》《同成父逸远自桃花游龟峰复回桃花赋诗二首 其二》,原文:杳妙和雲絕,依微向水沉 |
峪圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于释士珪的《宋诗》《颂古七十六首 其二五》,原文:小橋溪水漲,曲徑峪雲籠 |
洌圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于李复的《宋诗》《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》,原文:九五,井洌,寒泉食 |
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