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羿淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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羿,来源于洪咨夔的《宋诗》《宿柁头次及甫入沌韵》,原文:逄蒙學羿射,殺羿射始神 |
泉兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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泉,来源于寇准的《宋诗》《帝城秋望》,原文:忽起憶鵝池,肏飛石泉濺 |
悟勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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悟,来源于韩的《宋词》《柳梢青》,原文:妙理悟三伊,巍巍抗奇節 |
锋晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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锋,来源于王十朋的《宋诗》《书院杂咏 书架》,原文:万里江山供燕几,一时宾主看谈锋 |
良绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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良,来源于方恬的《宋诗》《无题》,原文:當世良有心,一得思造膝 |
翎禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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翎,来源于陈肃的《宋诗》《半山亭》,原文:欲洗霜翎下澗邊,却嫌菱刺汚香泉 |
懿羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于张祜的《唐诗》《琴曲歌辞 昭君怨 二》,原文:懿德山王贈之以偈:大旱逢甘雨,他鄉遇故知 |
琯馥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琯 | guǎn, gùn, guān, guàn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
馥 | fù, bì | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于毛滂的《宋词》《如梦令》,原文:四時運灰琯,一夕變冬春 |
籍鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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籍,来源于王安中的《宋诗》《颜夷仲有次韵少无适俗韵诗少逸既和之不可不赋》,原文:漢朝諸侯,圖籍是閲 |
湫景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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湫,来源于鲍防的《唐诗》《上巳寄孟中丞》,原文:半空高掛龍湫瀑,萬仞宏開金石城 |
瞳支
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于陈渊的《宋诗》《留别邓南夫四首 其一》,原文:綠瞳翦水鬢堆霧,風卷縞袖條脫露 |
乔洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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乔,来源于韩维的《宋诗》《招景仁饮》,原文:信得彭乔仙,秘授长生真诀 |
罡旷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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罡,来源于曾几的《宋诗》《赠外甥吕祖谦》,原文:飄飄高舉淩青冥,直過罡風履黄道 |
焓白
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于吕本中的《宋诗》《采莲曲》,原文:清清白白天然態,皎皎翹翹玉立身 |
銮晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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銮,来源于黄庭坚的《宋诗》《用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟 其一》,原文:一旦金汤失守,万邦不救銮舆 |
娄芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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娄,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其四五》,原文:曷为不盟于师而盟于袁娄 |
袁初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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袁,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:秋,叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟,陈请服也 |
畚禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于吕陶的《宋诗》《和野轩答李著作见寄》,原文:急呼五百具畚鍤,欲掀窟穴窮腥臊 |
茶绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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茶,来源于李彭的《宋诗》《将到九江先寄王环中》,原文:安得長者車,茶餠寫襟抱 |
尧胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于陆游的《宋诗》《六七月之交山中凉甚》,原文:尧舜之知而不遍物,急先务也 |
琬皙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于徐玑的《宋诗》《新秋》,原文:每恐風流盡,空餘琬琰刊 |
韧芈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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芈,来源于徐钧的《宋诗》《臧宫》,原文:(芈旋云)虽然那子胥多有本事,凭着俺这名山大川,长江险阻,那伍子胥怎便容易到的俺国来 |
普旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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普,来源于赵蕃的《宋诗》《菊》,原文:瞻之仰之,群機普應 |
铮未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于梅尧臣的《宋诗》《十一月十三日病后始入仓》,原文:银铮旋品 |
启徽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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启,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:哀敬折狱,明启刑书胥占,咸庶中正 |
遥云
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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遥云,来源于范仲淹的《宋诗》《风水洞》,原文:你则是个逍遥云外客,特地来点化俺这世间人 |
纫桅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
桅 | wéi, guǐ | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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纫,来源于罗寿可的《宋诗》《句》,原文:纵有荷纫芰制,终不似、菊短篱疏 |
釉瓷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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瓷,来源于李石的《宋诗》《送浩姪成都学官》,原文:末上之機果若何,定州元出花瓷碗 |
唯青
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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唯青,来源于释元肇的《宋诗》《寒食》,原文:古佛不滅法,處處唯青山 |
凌桢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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凌,来源于李绅的《唐诗》《鉴玄影堂》,原文:東方上書志,高欲凌丹霞 |
堰缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于邹浩的《宋诗》《张纠惠吴洞簦》,原文:越國移舟便,曹娥上堰輕 |
攸翀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于李复的《宋诗》《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》,原文:君子有攸往,先迷, 后得主,利 |
峪植
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于毛珝的《宋诗》《墨龙》,原文:碕回回兮峪漫漫,何楫兮何舟 |
桠笃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于张抡的《宋词》《踏莎行》,原文:云木槎桠,水荭摇落,瘦影半临清浅 |
援昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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援,来源于方回的《宋诗》《再题通政院王荣之八月杏花 其一》,原文:求援援暌緣富厚,鼓宫宫動亦虧成 |
惟瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于刘子翬的《宋诗》《有怀十首 其五》,原文:淡默自處,惟德與鄰 |
轶璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:将有西师过轶我,击之,必大捷焉 |
原晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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原,来源于胡仲弓的《宋诗》《独倚》,原文:動復有原,進退有期 |
缪卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于方回的《宋诗》《先天易吟三十首 其二五》,原文:访五昌旧垒,山川相缪,日费诗筒 |
涔谐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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涔,来源于文彦博的《宋诗》《天圣五年春省试献羔开冰》,原文:涔露雲雨,老大霜雪 |
邕祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于邵雍的《宋诗》《自作真赞》,原文:愈作唐經還蓄縮,邕知漢事謾嘍囉 |
倩纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倩 | qiàn, qìng | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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倩,来源于睢景臣的《元曲》《随煞・促织絮恼情怀,砧杵韵无聊赖。檐马奢殿铎鸣,疏雨滴西风煞,能》,原文:長倩君賓孫子行,道原義仲輩流人 |
畅亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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畅,来源于释怀深的《宋诗》《再住慧林和高观察韵》,原文:畅好是冷的来奇怪,(带云)天那、天那 |
晢阮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
阮 | ruǎn, yuán | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于徐积的《宋诗》《寄蔡子骧》,原文:新年佛法晢真風,笑殺街頭賀歲翁 |
斓凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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斓,来源于项安世的《宋诗》《用韵寿郑子仁二首 其一》,原文:罗浮淡妆素质,呼翠凤、飞舞斓斑 |
普亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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普,来源于苏轼的《宋诗》《暮归》,原文:好持洞下香,法界期普薰 |
文寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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文寓,来源于杨备的《宋诗》《蒋帝庙》,原文:向修文寓直,仙楼侍宴,梁王宝、真难俪 |
桅荔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桅 | wéi, guǐ | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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桅,来源于许浑的《唐诗》《维舟秦淮过温州李给事宅》,原文:千家煮蔗漿,萬里隨風桅 |
英绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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英,来源于陈师道的《宋诗》《碓磨寨》,原文:子胥英爽海涛横 |
泷爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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泷,来源于元结的《唐诗》《补乐歌十首 三》,原文:七里滩头帆落尽,长山泷口潮回速 |
銮琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于章谒的《唐诗》《赠婺州苏员外》,原文:(正末唱)也不索建立厅堂,修盖宅合,妆銮堆嵌,不如我住草舍茅庵 |
天秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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天,来源于赵师侠的《宋词》《鹧鸪天》,原文:膏肓病天下,天下思食肉 |
婳曼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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曼,来源于曾协的《宋诗》《送赵德庄右司赴江东漕八首 其八》,原文:曼衍山川环故国,升平歌吹沸高楼 |
昊柏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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昊,来源于王庭珪的《宋诗》《李居士煎茶再次前韵赠之》,原文:百尺樓成接昊蒼,御題仁壽問行藏 |
曜羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于陆游的《宋诗》《道室杂题四首 其一》,原文:何忽雷早聞,因之電争曜 |
陵觅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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陵,来源于文天祥的《宋诗》《去年十月九日余至燕城今周星不报为赋长句》,原文:流水浮云,歌舞西陵近 |
棣谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于袁说友的《宋诗》《遗云液新醇花胯正焙于制幕》,原文:春到棣無色,風來松亦悲 |
骥零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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骥,来源于赵长卿的《宋词》《念奴娇》,原文:半刺平分,剡书交上,逸驾开骅骥 |
苓甯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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苓,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・满庭芳》,原文:豨苓卷桂導停飲,兩日不咀公厨冰 |
戈汀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于文天祥的《宋诗》《驻惠境第七十一》,原文:長征荷戈客,暫到放包僧 |
骥芸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于王安石的《宋诗》《洊亭》,原文:叹曰:山中槛槛余伤怀兮,征夫皇皇其孰依兮,经营原野杳冥冥兮,乘骐骋骥舒吾情兮,归骸旧邦莫谁语兮,长辞远逝乘湘去兮 |
慈如
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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慈如,来源于刘克庄的《宋诗》《送孙明府》,原文:盡道長官如母慈,如何赤子投機虎 |
皋冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皋 | gāo, háo, gū | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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皋,来源于释元肇的《宋诗》《秋晚庵中》,原文:林皋未脫去,紛紛頭欲白 |
桐芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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桐,来源于贯休的《唐诗》《上冯使君山水障子》,原文:露落风高桐叶坠 |
璎缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于杜甫的《唐诗》《上卿翁请修武侯庙遗像缺落时崔卿权夔州》,原文:铅华绛彩,绣络珠璎 |
鸠隽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
隽 | juàn, jùn, zuì | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于齐己的《唐诗》《寄西川惠光大师昙域》,原文:斯辰聊用祝龟龄,他年端合扶鸠杖 |
宏缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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宏,来源于王安石的《宋诗》《韩持国从富并州辟》,原文:心公德始宏,一介稱能容 |
翙唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
纤冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纤 | xiān, qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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纤,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由赠吴子野先生二绝句 其一》,原文:弄霁影、尽脂凝香蒂,琼削纤葩竞吐 |
欢本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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欢,来源于胡宿的《宋诗》《兵部尚书赠司空侍中晏元献公挽词三首 其一》,原文:往事旧欢时节动 |
妍皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于释善清的《宋诗》《颂二首 其一》,原文:衆芳自爭妍,正性中獨存 |
诚京
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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诚,来源于洪适的《宋诗》《广东秋教致语口号》,原文:月未到诚斋,先到万花川谷 |
追忱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
忱 | chén, dàn | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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追,来源于李清照的《宋诗》《句 其一○》,原文:谩追悔 |
晣挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
滢奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滢 | yíng, yìng, jiōng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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奘,来源于饶节的《宋诗》《次韵赠高致虚四首 其二》,原文:跏趺清晝永,玄奘壁間回 |
知瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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知瞻,来源于释元肇的《宋诗》《渔父》,原文:想知瞻望雲漢,君王寢帳猶虛 |
珈召
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉祐亲享明堂二首 降神用《诚安》。》,原文:空餘鏡奩在,時出舊笄珈 |
熠珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于释正觉的《宋诗》《嵩山老人告行作六偈送之 其一》,原文:吾生如蠹魚,亦復類熠耀 |
芗绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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芗,来源于何梦桂的《宋词》《蝶恋花》,原文:天教难老,风鬓绿如云,对玉笥,与芗林,岁岁花前醉 |
箴君
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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箴君,来源于姜夔的《宋词》《浣溪沙》,原文:吾言實自箴,君聽未宜忽 |
晣濡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
州羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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州,来源于陈傅良的《宋诗》《送洪子端还乡》,原文:腊月望州坡上地 |
渭辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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渭,来源于张蠙的《唐诗》《别后寄友生》,原文:苦覓渭濱封,萬此豈有足 |
本自
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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本自,来源于李端的《唐诗》《问张山人疾》,原文:人笑才高真禍本,自驚詩好是窮媒 |
楣沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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楣,来源于马廷鸾的《宋诗》《用清秋鹤发翁韵赋小书招洁堂 其三》,原文:门楣壮观 |
婴珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
婴 | yīng, yìng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:其曰潞子婴儿,贤也 |
馚梓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》,原文:树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟 |
岱骅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于项安世的《宋诗》《内子生日 其三》,原文:人間空岱嶽,海上謾瀛洲 |
桦圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于释安永的《宋诗》《颂古三十一首 其一四》,原文:趁五更、桦烛向端闱,班常伯 |
闳渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:」乃盟诸僖闳,诅诸五父之衢 |
松袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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松,来源于许景衡的《宋诗》《调同舍》,原文:结岁寒三友,久迟筠松 |
芊炘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芊 | qiān, qiàn | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
炘 | xīn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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芊,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占怪第二十三(京本作「占怪象第十四」○四十四首) 二十九》,原文:春草芊芊晴掃煙,宮城大錦紅殷鮮 |
怡语
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
语 | yǔ, yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和双头芍药十六首 其五》,原文:人事好乖行路惡,政應委順付怡然 |
映珹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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映,来源于司空图的《唐诗》《杂题》,原文:清朝起周覽,映葉才八九 |
兆真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于徐彦伯的《唐诗》《拟古三首 二》,原文:舞容分綴兆,文物辨威蕤 |
媵恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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媵,来源于杨焕的《唐诗》《梁宗庙乐舞辞(《旧五代史·乐志》曰:「梁开平初,太祖受禅,始建宗庙,凡四室,每室有登歌、酌献之舞:肃祖宣元皇帝室曰《大合之舞》,敬祖光献皇帝室曰《象功之舞》,宪祖昭武皇帝室曰《来仪之舞》,烈祖文穆皇帝室曰《昭德之舞》,登歌乐章各一首。」《五代会要》七《庙乐》曰:「太常少卿杨焕撰。」) 象功舞(献敬〖恭〗祖)》,原文:媵,浅事也,不志,此其志何也 |
竺笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于史九散人的《元曲》《老庄周一枕胡蝶梦・牧羊关》,原文:竺士大仙心,東西密相付 |
颐祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于韦骧的《宋诗》《再和 其二》,原文:直自弹冠班八座,更青春、数到期颐算 |
晗昀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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晗,来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻摺1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
禧绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于赵蕃的《宋诗》《奉思斯远兄成诗以寄》,原文:繁禧是介,萬年惟寧 |
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