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典字辈取名男孩

刘悦作者：刘悦2022-04-03 02:39:22

典字辈取名男孩

桠典

拼音五行释意
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
桠，来源于释慧空的《宋诗》《送人往临漳 其二》，原文：碧玉槎桠金粟小

典才

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
才cái, shān金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
国学点评
典，来源于贺铸的《宋词》《凤求凰・声声慢》，原文：聖朝亟圖舊，世臣重典刑

驰典

拼音五行释意
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
驰，来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 董卓》，原文：蝇头场上苦驱驰，马足尘中厮追逐

典琛

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
典，来源于济州太守的《宋诗》《句》，原文：怡怡在宮，大典時受

典楠

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
典，来源于释了心的《宋诗》《偈》，原文：叔孫知典禮，曹植有文章

典久

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
典久，来源于杜甫的《唐诗》《夜二首 一》，原文：漢典久傳祠太乙，竺墳亦說會夫人

典奘

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
典，来源于白居易的《唐诗》《闲出觅春戏赠诸郎官》，原文：小才難大用，典校在祕書

资典

拼音五行释意
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
资，来源于华镇的《宋诗》《杂咏 其四》，原文：漕廪粟，资淮浦

峪典

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
峪，来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 韭溪》，原文：(正末唱)则这安敬思在飞虎峪，(李克用云)你为何在此受苦

典正

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
正zhèng, zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
典正，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：宣子于是乎始为国政，制事典，正法罪

典淅

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
典，来源于释德洪的《宋诗》《又和前韵二首 其二》，原文：並舉以行，皇矣懿典

卓典

拼音五行释意
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
卓，来源于李白的《唐诗》《怨情》，原文：何處忠州界，山頭卓望旗

典渭

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
典，来源于王安石的《宋诗》《雁》，原文：當塗昔戰龍，典午方搆象

盛典

拼音五行释意
盛shèng, chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
盛典，来源于杨万里的《宋诗》《木犀初发呈张功父》，原文：拜老鴻徽茂，祈農盛典彰

棕典

拼音五行释意
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
棕，来源于李龏的《宋诗》《送信座主过天竺寺》，原文：漁罾掛棕樹，酒舫出荷花

炯典

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
炯，来源于郭祥正的《宋诗》《日暮》，原文：居然志士節獨苦，炯若德人顔更温

典暖

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
典，来源于刘克庄的《宋诗》《读本朝事有感十首 其七》，原文：廟祀禮則宜，爲國有典秩

燿典

拼音五行释意
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
燿，来源于钱起的《唐诗》《江行无题一百首 九十七》，原文：焜燿三辰爛，周旋八體分

典勤

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
典，来源于贯休的《唐诗》《题灵溪畅公墅》，原文：僧來留石鼎，人在典金魚

典承

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
承chéng, zhěng, zhèng金承受、承担，指富有责任感。
国学点评
典承，来源于方回的《宋诗》《重阳吟五首 其一》，原文：化曆昭唐典，承天順夏正

冕典

拼音五行释意
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
冕，来源于项安世的《宋诗》《陈宣干至晐》，原文：富贵浮云，我评轩冕，不如杯酒

典羡

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
典，来源于李绅的《唐诗》《过钟陵》，原文：崇茲祀典，盍永令聞

典志

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
典，来源于陈与义的《宋诗》《王孙岭》，原文：贈印官稱寵，題旌謚典高

典些

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
些xiē, suò, suō金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
典，来源于无作的《唐诗》《谢武肃王》，原文：孔聖家鄒魯，儒風藹典墳

棹典

拼音五行释意
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
棹，来源于李纲的《宋诗》《清明日》，原文：一聲來欸乃，孤棹在滄浪

武典

拼音五行释意
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
武，来源于杨冠卿的《宋诗》《塞上与郑将夜饮 其一》，原文：堯聰舜孝，文恬武忻

炜典

拼音五行释意
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
炜，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：彤管有炜，说怿女美

典煜

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
典，来源于于石的《宋诗》《浪吟》，原文：英雄典宥州，迢遰苦吟遊

葆典

拼音五行释意
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
葆，来源于韩愈的《唐诗》《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》，原文：羽葆層層間彩金，醉來不厭遶叢吟

霈典

拼音五行释意
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
霈，来源于薛季宣的《宋诗》《箕子操》，原文：轟雷掣電兮耀靈虬，膏澤霶霈兮歲有秋

炳典

拼音五行释意
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
炳，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美馆娃宫怀古次韵》，原文：四牖炳燈魚，羽觴無算酌

芗典

拼音五行释意
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
芗，来源于王质的《宋诗》《水友续辞 水芹》，原文：谁识芗林三昧手，能令花落又花开

典钏

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
国学点评
典，来源于于武陵的《唐诗》《与僧话旧》，原文：能賦自疇昔，騷人遺典刑

典钧

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
国学点评
典，来源于黄公度的《宋诗》《别吕守三首 其二》，原文：星躔函畢昴，祀典軼王公

备典

拼音五行释意
备bèi水德才兼备，指既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
备，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：乃修阖扇，寝庙毕备

桢典

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
桢，来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》，原文：106　桢，翰，仪，榦也

典朗

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
典，来源于强至的《宋诗》《次韵礼之淮上吟》，原文：故山有遺恨，缺典念馬祖

樗典

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
樗，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和吴长文舍人对雪怀永叔内翰》，原文：異世同樗墓，東西夾漢宮

典煊

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
典，来源于杨万里的《宋诗》《舟过杨子桥远望》，原文：頗疑九成音，不在二典中

炔典

拼音五行释意
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
炔，来源于李白的《唐诗》《赠裴司马》，原文：時從村叟交蹠語，炔焰爬搔味醍醐

君典

拼音五行释意
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
君典，来源于刘庭信的《元曲》《呆骨朵・厮琅琅的把金钱掷下观爻象，却怎生单单单拆拆拆阴阳？恰数着》，原文：夫君典刑在，落筆更醇古

闰典

拼音五行释意
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
闰，来源于孔武仲的《宋诗》《落日》，原文：今秋中月逢馀闰

桑典

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
桑，来源于无名氏的《宋词》《失调名》，原文：桑林映陂水，雨過宛城西

庭典

拼音五行释意
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
庭，来源于赵闻礼的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：展牲登俎，簫韶在庭

琝典

拼音五行释意
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
典，来源于林季仲的《宋诗》《过荆山寺》，原文：毋一弗辜，惟典之平

颐典

拼音五行释意
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
颐，来源于李颀的《唐诗》《送崔婴赴汉阳》，原文：观颐，自求口实

箫典

拼音五行释意
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
箫，来源于陆游的《宋诗》《幽居述事四首 其四》，原文：姜太公渭河边垂钓，伍员在丹阳县吹箫

骏典

拼音五行释意
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
骏，来源于清昼的《唐诗》《暗思联句》，原文：香云帘幕风流燕，花月楼台富贵仙，新调骏马紫藤鞭

漳典

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
漳，来源于方岳的《宋诗》《除夕 其二》，原文：祇恐功名相迫逐，不容老子卧漳濱

鸠典

拼音五行释意
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
鸠，来源于释如净的《宋诗》《送亮藏主谒碧云》，原文：也不消颠怪，骑驎被发，谁能委曲，令鸠为媒

翌典

拼音五行释意
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
翌，来源于温庭筠的《唐诗》《寒食前有怀》，原文：(云)柳翌，你烧了这冠衫背子，有个比喻，(旦儿云)师父

典轼

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
典，来源于释居简的《宋诗》《正月初一酬盘隠陆别驾再雪得封字初三夜醮遇风得泾字 其二》，原文：三十年有人，典型之存

徽典

拼音五行释意
徽huī金重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
徽，来源于李洪的《宋诗》《同子永和贝元复春日韵 其四》，原文：心似轆轤轉，身如徽纆纏

典桥

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
典，来源于马致远的《元曲》《马丹阳三度任风子・天下乐》，原文：二十揮篇翰，三十窮典墳

典简

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
国学点评
典，来源于张祜的《唐诗》《将离岳州留献徐员外》，原文：樂酌虞典，禮從周制

典亚

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
典，来源于夏竦的《宋诗》《话道》，原文：肅若舊典，罔或不祗

原典

拼音五行释意
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
原典，来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・绵打絮》，原文：峻約火燎原，典午轅下駒

覃典

拼音五行释意
覃tán, yǎn, qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
覃，来源于岑参的《唐诗》《送颜少府投郑陈州》，原文：覃精四十載，馳騁數千言

文典

拼音五行释意
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
文典，来源于陈文蔚的《宋诗》《追赋台治诸景有怀仓使》，原文：算毗陵荒政，江东风采，忠文典则，生光

晏典

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
晏，来源于无名氏的《元曲》《包龙图智赚合同文字・天下乐》，原文：秋晴蘚可剝，歲晏竹相宜

典津

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
典，来源于孙应时的《宋诗》《早行》，原文：依然典刑在，先後如符節

珹典

拼音五行释意
珹chéng木玉名。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
典，来源于范成大的《宋诗》《嘲风》，原文：八袠尊堯典，千齡格舜裳

典棂

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
典，来源于张纲的《宋诗》《次韵彦智夜归三首 其二》，原文：詮材秉秦鏡，典樂去齊竽

彰典

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
彰典，来源于宋祁的《宋诗》《续抒感怀》，原文：登進坤極，益彰典徽

睨典

拼音五行释意
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
睨，来源于张耒的《宋诗》《迟日》，原文：睨醉乡、一笑抚青萍，乾坤窄

典媖

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
媖yīng木女子的美称。
国学点评
典，来源于向子湮的《宋词》《如梦令》，原文：筠陽有賢牧，典選得望郎

琰典

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
琰，来源于韩琦的《宋诗》《寄题广信军四望亭》，原文：妙年仙格迅，琬琰不勝書

典晰

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
典，来源于陈瓘的《宋诗》《和刘太守十洲诗 雪汀》，原文：《兑命》曰：「念终始典于学

页典

拼音五行释意
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
页，来源于赵蕃的《宋诗》《舟中读子进昆仲西游集有怀其人作诗寄之并示成父弟二首 其二》，原文：苹页烟深，荷花露湿

典衡

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
典，来源于向子湮的《宋词》《如梦令》，原文：筠陽有賢牧，典選得望郎

南典

拼音五行释意
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
南典，来源于吕本中的《宋诗》《庆大悲阁成》，原文：熙朝政化謹三元，有事郊南典禮全

珉典

拼音五行释意
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
珉，来源于朱庭玉的《元曲》《元和令・既能贫且乐，莫羡富与贵。高车驷马任从他，得之何足喜？桑枢》，原文：行軍司馬號大手，蒼珉承詔鑱瑰詞

纮典

拼音五行释意
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
纮，来源于欧阳经的《宋诗》《句 其一》，原文：孔子曰：「管仲镂簋而朱纮，旅树而反坫，山节而藻棁

典子

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
典，来源于张说的《唐诗》《送宋休远之蜀任》，原文：科試銓衡局，衙參典校廚

峤典

拼音五行释意
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
峤，来源于释善珍的《宋诗》《湖边》，原文：京浙尘埃，闽峤风霜，不觉催老

戎典

拼音五行释意
戎róng, rēng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
戎，来源于吕量的《宋诗》《题韩干马》，原文：兵戎不交害，各保性與軀

典川

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
典，来源于张耒的《宋诗》《东园》，原文：士生誦二典，怳若生唐虞

灏典

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
灏，来源于洪咨夔的《宋诗》《挽俞景梁》，原文：应是月中倒影，喜馀叶婆娑，灏色迎凉

典策

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
策cè木出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。
国学点评
典策，来源于饶节的《宋诗》《宝志禅师梁天监中将入寂然一烛付后阁舍人吴庆庆以事闻帝叹曰大师不复留矣烛者将以后事嘱我乎颂》，原文：帝王家法由心法，典策言傳以道傳

典尤

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
典，来源于杨万里的《宋诗》《木犀初发呈张功父》，原文：拜老鴻徽茂，祈農盛典彰

缘典

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
缘，来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其一一》，原文：翠微缘近，希夷志远，洞天踪迹

尹典

拼音五行释意
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
尹，来源于苏瓌的《唐诗》《奉和九日幸临渭亭登高应制得晖字》，原文：尚記香山曾尹洛，更同魯國欲漁棠

典苏

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
典，来源于李流谦的《宋诗》《送杨嗣清国录出倅广汉》，原文：典刑前輩近，氣概古人同

佐典

拼音五行释意
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
佐，来源于刘克庄的《宋诗》《临溪寺二首 其一》，原文：願輟股肱佐，下昌熙洽朝

锐典

拼音五行释意
锐ruì金感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
锐，来源于赵抃的《宋诗》《送蜀倅杨瑜东归》，原文：看锐师云合，妖氛电扫，随堤宫柳，依旧成行

典天

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
典天，来源于释文珦的《宋诗》《柴门》，原文：國祀居常典，天誅徯下臨

典典

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
典典，来源于程公许的《宋诗》《送本仲聘君分韵得良字》，原文：青衫著破不堪典，典到青衫共誰語

典陇

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
典，来源于陆游的《宋诗》《枕上》，原文：」慎微五典，五典克从

昊典

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
昊，来源于陈师道的《宋诗》《钜野泊触事》，原文：且撼長條餐落英，忍饑未擬窮呼昊

鸥典

拼音五行释意
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
鸥，来源于舒岳祥的《宋诗》《观窗前月过有感》，原文：侵晓鸥梦稳

典庚

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
庚gēng金长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。
国学点评
典，来源于孔平仲的《宋诗》《孙元忠寄示种竹诗戏以二十篇答 其一六》，原文：典刑傳父老，樽俎繼風流

典植

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
典，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》，原文：宜索而典，而古而今

典良

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
典，来源于刘子翬的《宋诗》《别安子允》，原文：政推平易外，人在典型中

蕖典

拼音五行释意
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
蕖，来源于韩淲的《宋诗》《寄文叔 其二》，原文：四衢道內抛紅焰，五欲波中綻白蕖

典搦

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
国学点评
典，来源于郭祥正的《宋诗》《游鹿苑寺》，原文：慎勿辭典衣，已不慮填壑

典羲

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
国学点评
典，来源于王安石的《宋诗》《次韵祖择之登紫微阁二首 其二》，原文：典型君尚有，一見寫余憂

典绍

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
典绍，来源于张镃的《宋诗》《臞庵书事四首 其一》，原文：扩皇纲，明帝典，绍累圣重熙

典伽

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
典，来源于孟贯的《唐诗》《送吴梦訚归闽》，原文：名亞典屬國，良選諫大夫

典谊

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
国学点评
典，来源于姚合的《唐诗》《游春十二首 八》，原文：上心天地心，哀矜用中典

典奂

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
典，来源于徐照的《宋诗》《题真娘墓》，原文：旦暮不足計，惜爾猶典刑

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