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姓张继字辈取名

徐祁奥作者：徐祁奥2022-03-25 13:16:22

张是我国排名第3位的姓；

姓张继字辈取名

谨继

拼音五行释意
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
谨，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：『毋从诡随，以谨无良

继史

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
继，来源于张耒的《宋诗》《十一月七日五首 其三》，原文：祭服次，散衣次，凡十有九称，陈衣继之，不必尽用

继皖

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
皖wǎn, huàn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
国学点评
继，来源于程俱的《宋诗》《山居 盘谷》，原文：紫檀香暖转春雷，嘈嘈切切声相继

继隽

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
继，来源于辛弃疾的《宋诗》《黄沙书院》，原文：绮筵散日，谁人可继芳尘

继益

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
继，来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 六合雷声 其五》，原文：问往日三高，清风万古，继者伊谁

棋继

拼音五行释意
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
棋，来源于欧阳修的《宋诗》《和刘原父澄心纸》，原文：何以消煩憂，謝墅觀奕棋

继庆

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
庆qìng, qīng, qiāng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
国学点评
继，来源于欧阳修的《宋词》《浣溪沙》，原文：自此英雄，功名相继，空有寂寥遗迹

继良

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
继良，来源于孙应时的《宋诗》《腊月二日雪霁与王君玉荣淳甫谒山阴陆放翁夜归》，原文：(仆云)着哥哥休别继良姻

继凡

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
继，来源于陈郁的《宋诗》《为古艾郑子刚赋可轩 其一》，原文：继正即位，正也

继支

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
国学点评
继，来源于张耒的《宋诗》《十一月七日五首 其三》，原文：祭服次，散衣次，凡十有九称，陈衣继之，不必尽用

继缨

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
继，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：夫孝者，善继人之志，善述人之事者也

继淮

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
继，来源于苏泂的《宋诗》《坐睡》，原文：兴灭国，继绝世，举 逸民，天下之民归心焉

继瑞

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
继，来源于魏承班的《唐诗》《生查子 三》，原文：君子创业垂统，为可继也

绰继

拼音五行释意
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
绰，来源于吴文英的《宋词》《满江红》，原文：想玲珑嫩蕊，绰约横斜，旖旎清绝

律继

拼音五行释意
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
律，来源于林宋伟的《宋诗》《题忠毅姚公庙 其四》，原文：律移衤孟月，斗建守寅行

治继

拼音五行释意
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
治，来源于钱起的《唐诗》《送沈少府还江宁》，原文：誰題治中輿，別日忽相偪

继桑

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
继，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：继父不同居也者

郝继

拼音五行释意
郝hǎo, shì金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
郝，来源于赵崇嶓的《宋诗》《田家》，原文：不見平生郝骩山，滿襟青淚只澘然

傅继

拼音五行释意
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
傅，来源于缪氏子的《唐诗》《赋新月》，原文：邀人傅香粉，不自著羅衣

镜继

拼音五行释意
镜jìng金心如明镜，指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
镜，来源于司马光的《宋诗》《和聂之美重游东郡二首 其二》，原文：便桥边，卖镜重圆，断肠无数

箴继

拼音五行释意
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
箴，来源于朱松的《宋诗》《次韵彦继用前辈韵三首 守岁》，原文：蒼茫萬機論，零落九州箴

懿继

拼音五行释意
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
懿，来源于洪咨夔的《宋诗》《答高才卿 其一》，原文：懿哉配坡公，清名照縑素

继骞

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
骞qiān木指高举、飞起，飞翔，飞腾，如骞腾，骞骞，用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。
国学点评
继，来源于释印肃的《宋诗》《颂石头和尚草庵歌 其二一》，原文：谁能尧舜其君，远继阿衡圣

继楠

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
继，来源于孟浩然的《唐诗》《洞庭湖寄阎九》，原文：众宾之席，继而西

磐继

拼音五行释意
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
磐，来源于刘克庄的《宋诗》《永嘉曹君赠诗次韵一首》，原文：貧室如懸磐，端憂劇守株

继爕

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
爕xiè木和顺；协和；调和。
国学点评
继，来源于孔平仲的《宋诗》《寄孙元忠 其二四》，原文：红烛继，艳歌阑

继珈

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
继，来源于刘禹锡的《唐诗》《杂曲歌辞 纪南歌》，原文：谁着你锁鸳鸯系不紧垂杨线，今可去觅鸾胶续继弦

继汉

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
国学点评
继汉，来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 紫薇》，原文：好继汉朝循吏，从兹入拜三公

予继

拼音五行释意
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
予，来源于赵蕃的《宋诗》《十五夜看月》，原文：嗟予乏技能，無以易糠麰

霄继

拼音五行释意
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
霄，来源于杜甫的《唐诗》《春水》，原文：含情九霄際，顧侶五雲前

芨继

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
芨，来源于王十朋的《宋诗》《钓台》，原文：131　芨，堇草

继袁

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
继，来源于田锡的《宋诗》《郡斋书事》，原文：启贤，能敬承继禹之道

继燃

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
继，来源于路洵美的《唐诗》《夜坐》，原文：遂，继事也

晗继

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
晗，来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻摺１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

继槐

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
继，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：辩献大夫，遂荐之，继宾以西，东上

继戎

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
戎róng, rēng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
国学点评
继，来源于范成大的《宋诗》《春后微雪一宿而晴》，原文：桓公尝有存亡继绝之功，故君子为之讳也

继晳

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
继，来源于元稹的《唐诗》《苦雨》，原文：(末、丑上)圣主忧虞及大臣，因无子继家门

继瑾

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
继，来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其六》，原文：《韶》，继也

继莱

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
继，来源于张耒的《宋诗》《十一月七日五首 其三》，原文：宾继之，北上

枝继

拼音五行释意
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
枝，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：伤其本，枝从而亡

约继

拼音五行释意
约yuē, yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
约，来源于王安石的《宋诗》《招丁元珍》，原文：想幽情嫩约，别有藓庭花院

继薏

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
继，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：能勤有继，其从之也

继炀

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
继，来源于刘克庄的《宋诗》《跋方寔孙长短句》，原文：四鉶继之，牛以南羊，羊东豕，豕以北牛

时继

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
时，来源于张继先的《宋诗》《新荷》，原文：人散後，雪晴时

继粹

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
继，来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》，原文：结琼枝以杂佩兮，立长庚以继日

继旭

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
继，来源于陆游的《宋诗》《秋晚四首 其二》，原文：是月也，继长增高，毋有坏堕，毋起土功，毋发大众，毋伐大树

继烨

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
继，来源于强至的《宋诗》《幕中书怀》，原文：绸缪无限絮，继续有余情

弘继

拼音五行释意
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
弘，来源于张良臣的《宋诗》《春词 其二》，原文：王弘探客在篱边望，李白扪月在江心丧，刘伶荷锸在坟头葬

洛继

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
洛，来源于杜甫的《唐诗》《随章留后新亭会送诸君》，原文：朝吾自嵩山，驅駕遵洛汭

婧继

拼音五行释意
婧jìng木指苗条美好，美女，也形容有才能，用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
继，来源于吴泳的《宋诗》《赠星翁郭若水》，原文：凡大国之孤，执皮帛以继小国之君，出入三积，不问、壹劳，朝位当车前，不交摈，庙中无相，以酒礼之，其他皆眡小国之君

羡继

拼音五行释意
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
羡，来源于王阮的《宋诗》《洞庭题咏十一首 宿灵佑观谢沈君 其一》，原文：莫羡痴儿小子，心心念念封侯

琲继

拼音五行释意
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
琲，来源于吴文英的《宋词》《蕙兰芳引》，原文：圓荷萬蓋翻珠琲，綠稻千畦灑佛衣

颀继

拼音五行释意
颀qí木本义为头俊美；形容身材修长，又通“恳”，表示诚恳，用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
颀，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：此无故，唯辕直且无桡也，是故辀欲颀典，辀深则折，浅则负

继舸

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
继，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：若可，君而继之

继桥

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
继桥，来源于陈杰的《宋诗》《京口闲行逢李编校谓尝共蒱戏于长安酒家殊惘然也》，原文：一门盛事相继，桥梓奋鹏程

继逊

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
国学点评
继，来源于孔武仲的《宋诗》《秋夕感怀》，原文：公欲归仙去，我欲继公踪

继怀

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
国学点评
继，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：继文之业而信宣于诸侯，今为可矣

冶继

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
冶，来源于王庭珪的《宋诗》《夜坐听沅江水声二首 其一》，原文：鑪冶只應憑陋巷，富饒應不是豪家

倾继

拼音五行释意
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
倾，来源于敖陶孙的《宋诗》《送别史友六首 其二》，原文：若不是老相公倾心儿闹，恰便似韩元师伏剑而亡，我便是子房公拂袖而归

妤继

拼音五行释意
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
妤，来源于赵鼎的《宋诗》《送张汝霖纠左冯翊六绝 其三》，原文：豈不聞東宮婕妤作歌悲團扇，又不聞長門阿嬌買賦捐黄金

继本

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
继，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之

继初

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
继，来源于薛嵎的《宋诗》《过村翁家》，原文：争推是父是子，相继入黄扉

纫继

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
纫，来源于郑獬的《宋诗》《送颍川使君韩司门》，原文：东山胜游在眼，待纫阑、拮菊相将

继皙

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
国学点评
继，来源于崔融的《唐诗》《则天皇后挽歌二首 一》，原文：遂，继事也

郄继

拼音五行释意
郄qiè, xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
郄，来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其四五》，原文：前此者，晋郄克与臧孙许同时而聘于齐

继纮

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
继，来源于黄庭坚的《宋诗》《题阳关图二首 其一》，原文：六人相对座生风，继六逸、当年旧事

继茗

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
继，来源于皎然的《唐诗》《送鄥傪之洪州觐兄弟》，原文：龙阁先芬，凤毛荣继，当世英妙

继彰

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
继，来源于彭汝砺的《宋诗》《与磁倅郭公域》，原文：今夕楼中，继阿连清玩

崇继

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
崇，来源于陆游的《宋诗》《花时遍逰诸家园十首 其一○》，原文：譽闡元儲，寄崇明兩

朴继

拼音五行释意
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
朴，来源于晁补之的《宋词》《满庭芳》，原文：但當擊缶賽蠶官，一壺村酒醉楊朴

旌继

拼音五行释意
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
旌继，来源于王洋的《宋诗》《哭沈行彦宫教》，原文：水跃兮余旌，继以兮微蔡

继郝

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
郝hǎo, shì金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
国学点评
继，来源于仇远的《宋诗》《纪梦》，原文：继故而言即位，与闻乎故也

继庚

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
庚gēng金长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。
国学点评
继，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：辩献大夫，遂荐之，继宾以西，东上，若有东面者，则北上

继泉

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
继，来源于游九功的《宋诗》《松》，原文：不幸先妻早逝，只有一女，年方二八，欲招王十朋为婿，以继百年

慷继

拼音五行释意
慷kāng木慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
慷，来源于杨辅的《宋诗》《次韵卢彦德学宫诗》，原文：盡日論文君慷慨，因時寫物我纏緜

航继

拼音五行释意
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
航，来源于仇远的《宋诗》《冬夜和陈道士韵 其四》，原文：夜航人不渡

继渌

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
继，来源于杨巨源的《唐诗》《别鹤词送令狐校书之桂府》，原文：继日恁、把酒听歌，量金买笑

继悟

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
继，来源于司空图的《唐诗》《》，原文：继世以立诸侯，象贤也

继妍

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
国学点评
继，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：先君之好是继

继潜

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
继，来源于释师范的《宋诗》《颂古四十四首 其一》，原文：诛君之子不立，非怒也，无继也

苓继

拼音五行释意
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
苓，来源于吴文英的《宋词》《水龙吟》，原文：澡慮服葠苓，潔身佩蘭芷

继渭

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
继，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：故古者寓公不继世

壹继

拼音五行释意
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
壹，来源于毛滂的《宋词》《西江月》，原文：壹德詒謀地，群生顧復恩

圆继

拼音五行释意
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
圆，来源于陈造的《宋诗》《次赵解元韵 其一》，原文：凤钗敲枕玉声圆，罗袖拂屏金缕褪

凌继

拼音五行释意
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
凌，来源于张耒的《宋诗》《和应之出城》，原文：庶幾成大功，展子凌霄翰

继伊

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
国学点评
继，来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》，原文：闵妃匹合，厥身是继

朗继

拼音五行释意
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
朗，来源于张继的《唐诗》《读峄山碑》，原文：中秋朗月靜天河，烏鵲南飛客恨多

继惋

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
国学点评
继，来源于张耒的《宋诗》《春雨》，原文：继文王之体，守文王之法度，文王之法无求，而求，故讥之也

继飖

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
继，来源于张明中的《宋诗》《蝶》，原文：既者尽也，有继之辞也

荔继

拼音五行释意
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
荔，来源于释慧空的《宋诗》《食荨》，原文：日啖荔支三百顆，不辭長作嶺南人

榭继

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
榭，来源于黄公度的《宋诗》《晚泊同安林明府携酒相过戏集杜陵句为醉歌行》，原文：石上琴尊容賞月，水邊臺榭許題詩

继策

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
策cè木出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。
国学点评
继，来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 六合雷声 其五》，原文：问往日三高，清风万古，继者伊谁

奥继

拼音五行释意
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
奥，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：目巧之室，则有奥阼，席则有上下，车则有左右，行则有随，立则有序，古之义也

继白

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
国学点评
继，来源于释普济的《宋诗》《送僧偈》，原文：年年九月西湖，绣船继日笙箫拥

继楣

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
继，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：八簋继之，黍其南稷，错

衍继

拼音五行释意
衍yǎn, yán水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
衍，来源于陆游的《宋诗》《杂兴四首 其四》，原文：芳毓燕山桂，庆衍谢庭兰

燝继

拼音五行释意
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
燝，来源于周密的《宋词》《杏花天》，原文：藻井旋題，丹素之燝兮

继珈

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
继，来源于许景衡的《宋诗》《蒲秀才集临川诗》，原文：宋玉词章，陶潜风概，况继前贤躅

纮继

拼音五行释意
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
纮，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：诸侯为藉百亩，冕而青纮，躬秉耒，以事天地、山川、社稷、先古，以为醴酪齐盛，于是乎取之，敬之至也

继琀

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
国学点评
继，来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》，原文：凡诸侯同盟，于是称名，故薨则赴以名，告终嗣也，以继好息民，谓之礼经

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