



作者:郭璆湲2022-03-18 01:26:02毕字辈取名
毕盛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于田锡的《宋诗》《郡斋书事》,原文:尧崩,三年之丧 毕,舜避尧之子于南河之南 |
毕焱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于司空图的《唐诗》《》,原文:唯为社田,国人毕作 |
毕涛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于晁公溯的《宋诗》《送张君玉赴宁江幕府七首 其三》,原文:薰吹动,春工毕 |
毕谧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 九十六》,原文:」 卜偃曰:「毕万之后必大 |
屿毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 屿,来源于释清远的《宋诗》《六句偈六首 后念非圣》,原文:草树萦回岛屿,杳霭数峰低 |
泯毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 泯,来源于元稹的《唐诗》《题王右军遗迹》,原文:田腹泯龜文,屋角掛龍骨 |
乘毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 乘,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其一》,原文:勇去高門地,歸乘下澤轅 |
潮毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 潮,来源于方一夔的《宋诗》《文书再报六月朔日食》,原文:已想海門山,潮聲來入耳 |
毕绍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于欧阳詹的《唐诗》《永安寺照上人房》,原文:毕竟到头何似 |
墨毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 墨,来源于喻良能的《宋诗》《村居夜坐读王右丞山中与裴迪书爱其清婉有魏晋风味因集其语作诗一首亦老坡哨遍之义也》,原文:早年翰墨場,未見心已親 |
毕兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于梅尧臣的《宋诗》《勉致仕李秘监》,原文:毕竟年年用著来,何似休归去 |
凝毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 凝,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:弄柔凝、千缕柳色新 |
晶毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 晶,来源于杜光庭的《唐诗》《赠蜀州刺史》,原文:三月不曾知笋蕨,夢魂敢到水晶鱗 |
毕娣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于苏轼的《宋诗》《陌上花三首 其一》,原文:毕竟不成眠 |
献毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 献毕,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:」献毕,未彻,乃饯 |
毕寒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:未毕丧,孤未爵 |
至毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 至,来源于林宪的《宋诗》《李才翁懒窝 其一》,原文:六、公至自齐 |
润毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 润,来源于文天祥的《宋诗》《重阳 其二》,原文:自是云温雨润 |
毕谒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:月离于毕,俾滂沱矣 |
喻毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 喻,来源于刘攽的《宋诗》《自蔡河至陈州》,原文:鵬鷃喻中消日月,滄浪歌裏放心神 |
久毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 久,来源于徐瑞的《宋诗》《客谈西湖旧事感而赋诗》,原文:羣鷗心久狎,如何□稻粱 |
炀毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 炀,来源于刘过的《宋词》《沁园春》,原文:亚夫营里晚天凉,炀帝宫中春昼长 |
毕杏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于黄庭坚的《宋诗》《再和寄蓝六》,原文:奏毕还宫,尚依然云霞密,奇更异 |
毕岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:告事毕 |
毕涌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于洪咨夔的《宋诗》《送秦祕监还蜀 其一》,原文:告事毕,宾出,主人拜送 |
谒毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 谒,来源于王之望的《宋诗》《和姚令威春阴四绝 其四》,原文:(唱)眼见的一家受尽千般苦,可甚么十谒朱门九不开,委实难捱 |
毕盛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于李彭的《宋诗》《再和嗣首座五诗寄舒老微老 其一》,原文:中原事,纵匈奴未灭,毕竟男儿 |
毕淇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于释德洪的《宋诗》《次韵鲁直寄灵源三首 其三》,原文:种黄柑千户,梅花万里,等闲游戏,毕竟男儿 |
蕾毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕾,来源于杨无咎的《宋词》《解蹀躞》,原文:蓓蕾樹上花,瑩絜昔嬰女 |
毕林
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于释智圆的《宋诗》《庭鹤》,原文:从者毕玄端 |
毕祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:主人之待之也,即位于墓左,妇人墓右,成踊尽哀括发,东即主人位,绖绞带,哭成踊,拜宾,反位,成踊,相者告事毕 |
渲毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 渲,来源于白居易的《唐诗》《偶吟》,原文:滴硯研朱易,渲毫汗竹如 |
毕偕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》,原文:及户牖,谓大宰曰:「鲁将以十月上辛,有事于上帝先王,季辛而毕 |
缥毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 缥,来源于谢薖的《宋诗》《寄无逸四首 其四》,原文:缥缈琼宫,溟茫朱户,不与尘寰隔 |
冰毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冰,来源于赵湘的《宋诗》《题石桥寺山井》,原文:破硯裂冰澌,敗席薦霜笴 |
毕嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于张明中的《宋诗》《小亭前白牡丹》,原文:富贵功名虽有味,毕竟因谁守 |
箬毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 箬,来源于郑樵的《宋诗》《过桃花洞田家留饮》,原文:衣蓑笠箬,烟幌雲關 |
毕桥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于黄庭坚的《宋诗》《再和寄蓝六》,原文:奏毕还宫,尚依然云霞密,奇更异 |
珈毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 珈,来源于陈深的《宋诗》《从政和韵来谢复就答之 其二》,原文:金紫珈笄偕老,备长生福贵 |
毕骥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于苏轼的《宋诗》《次荆公韵四绝 其一》,原文:登封降禅燔柴毕,天仗入神京 |
毕翌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于欧阳澈的《宋诗》《饮中示子贤诸友七绝颇愧狂斐 其七》,原文:底事七旬,双瞳如水,毕竟桂花方发 |
毕俐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于程俱的《宋诗》《题蒋崇德彝所藏明皇夜游图 其一》,原文:饶伊使幸,毕竟我赢先 |
毕萧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于李白的《唐诗》《赠韦祕书子春二首 二》,原文:才咽罢,龙肝凤髓,毕竟无踪 |
绡毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 绡,来源于王之道的《宋诗》《和孔纯老按属邑六首 其四》,原文:霞佩冷,叠澜不定,麝霭飞雨,乍湿鲛绡,暗盛红泪 |
嵇毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇,来源于杨万里的《宋诗》《诚斋步月 其二》,原文:嵇康本自不羈人,况復時屯方翮鎩 |
夕毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕,来源于葛胜仲的《宋诗》《幽居书怀六首 其三》,原文:夕阳多少愁 |
珩毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珩 | háng, héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 珩,来源于楼钥的《宋诗》《王提刑挽词 其四》,原文:金石充庭,珩璜在列 |
毕琰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:丧事未毕而举吉祭,故非之也 |
璆毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 璆,来源于廖刚的《宋诗》《丙申春贴子八首 其四》,原文:春來枝葉蕃,蒼璆森在目 |
毕媵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于李彭的《宋诗》《题伯时所画邵平种瓜图》,原文:毕卓生前酒一杯,曹公身后坟三尺,不如醉了还醉 |
毕漾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于孙觌的《宋诗》《疏山寺次白文林韵三首 其二》,原文:春花无数,毕竟何如秋实 |
毕云
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕云,来源于释慧性的《宋诗》《偈颂一百零一首 其八一》,原文:御麻宣未毕,云镜上天东 |
炳毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 炳,来源于毛滂的《宋诗》《立秋日破晓入山携枕簟睡于禅静庵中作诗一首》,原文:嗚呼先博士,炳靈精氣奔 |
毕箐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 箐 | qìng, jīng, qiāng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
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| 毕,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:还者,事未毕也,遁也 |
媵毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媵,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:媵,礼之轻者也 |
箫毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箫,来源于邹浩的《宋诗》《入湖南界 其一二》,原文:打梁州、箫鼓浪花中,跳鱼立 |
莘毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莘,来源于陈元晋的《宋诗》《和邓帅参追和东坡雪韵 其一》,原文:(正末唱)想当初伊尹在莘野躬耕,傅说版筑劳形,冯獾弹铗知名,宁戚扣角歌声,孙膑是趾遭刑,百里奚陪嫁秦庭 |
韬毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬,来源于杨万里的《宋诗》《和昌英叔夏至喜雨》,原文:吕望六韬,更兼孙武兵书 |
毕篌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・赚煞尾》,原文:多咱在鬼门关被叫转还乡,待我手摸着心头暗酌量,毕竟个是真是慌 |
璃毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃,来源于谢薖的《宋诗》《约诸人游罗坊观》,原文:急鼓繁鉦動地呼,碧瑠璃上兩龍趨 |
粤毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤,来源于黄滔的《唐诗》《寄少常卢同年》,原文:(均見《粤詩蒐逸》卷一引《連州志》本傳)(按:胡君防另有《贈魏野處士》詩,知宋真宗初尚在世 |
毕柯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于释慧性的《宋诗》《偈颂一百零一首 其八一》,原文:御麻宣未毕,云镜上天东 |
珉毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉,来源于曹勋的《宋诗》《送子芬年家之官越上》,原文:不能評譜品,索玉翻得珉 |
泉毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泉,来源于萧立之的《宋诗》《垂虹桥三首 其二》,原文:亂山泉㶁㶁,舉世事紛紛 |
毕帧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:火出而毕赋 |
毕樨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于洪咨夔的《宋诗》《送秦祕监还蜀 其一》,原文:宗人执毕先入,当作阶,南面 |
涵毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涵 | hán, hàn | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涵,来源于凌行婆的《唐诗》《答赵州和尚颂》,原文:野木扶疎重復重,塘蒲涵水綠茸茸 |
毕慈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于田锡的《宋诗》《郡斋书事》,原文:三年 之丧毕,禹避舜之子于阳城 |
颐毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐,来源于王迈的《宋诗》《寄同年新涂王宰梦弼》,原文:孙郎前日,豪健颐指五都雄 |
秭毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于陆游的《宋诗》《晨起》,原文:至喜謁文忠,秭歸懷李矗 |
澧毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其四二》,原文:朅來澧川溪,迺更識岧嶤 |
毕沛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:女从者毕袗玄,纚笄,被纚黼,在其后 |
毕冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于释智圆的《宋诗》《庭鹤》,原文:女从者毕袗玄,纚笄,被纚黼,在其后 |
毕荣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于林希逸的《宋诗》《和后村韵二首奉寄府判真司令 格轩》,原文:又不图着甚的,毕竟是那一个得便宜 |
毕典
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于王安石的《宋诗》《题金沙》,原文:不毕辞而赴渊兮,惜壅君之不识 |
朦毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朦 | méng, mǎng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朦,来源于楼钥的《宋诗》《娄忠简公挽词 其五》,原文:一行作吏人不識,正似雲月初朦朧 |
戈毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戈,来源于关汉卿的《元曲》《杜蕊娘智赏金线池・上小楼》,原文:恕心臨縲紲,相盜以戈矛 |
狄毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 狄,来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》,原文:赤狄侵齐 |
闻毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闻,来源于张商英的《宋诗》《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章 其三》,原文:柳曲闻莺,河桥信马,旋题新句 |
毕寓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于田锡的《宋诗》《郡斋书事》,原文:三年之丧毕,益避禹之子于箕山之阴 |
漳毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漳,来源于释云岫的《宋诗》《呈中竺雪屋和尚》,原文:東有濁河西清漳,胡爲搔頭盧泉思茫汒 |
毕卿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于邹浩的《宋诗》《寛夫率同诸公谒大悲寺观所画圣像以回向心地初分韵赋诗得初字》,原文:筮日筮尸,有司告事毕而后杖,拜送宾 |
子毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 子毕,来源于郑刚中的《宋诗》《偶书》,原文:熟事孩儿,家怀老子,毕竟招财 |
椰毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于从谂的《唐诗》《十二时歌 三》,原文:木蘭舟上珠簾卷,歌聲遠,椰子酒傾鸚鵡醆 |
序毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序,来源于徐积的《宋诗》《赠卢鲁山 其一》,原文:名園適幽爽,韶序屬芳淑 |
芨毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芨,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其三六》,原文:有芨皆綠字,有芝皆紫莖 |
琰毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占兽第二十(京本列第二十二,前六首另作「占牛马第十八」○三十四首) 三》,原文:李陵衛律甘匪人,豈無蔡琰吹胡管 |
冉毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉,来源于张耒的《宋诗》《对菊花二首 其二》,原文:曈曈初日關農事,冉冉閑情近物華 |
幻毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幻,来源于陈与义的《宋诗》《己酉九月自巴丘过湖南别粹翁》,原文:此生一寄耳,夢幻相拘縻 |
毕益
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕益,来源于田锡的《宋诗》《郡斋书事》,原文:三年之丧毕,益避禹之子于箕山之阴 |
苍毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苍,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和吴侍郎再葺东亭兼怀晁公旧隠》,原文:野马尘埃,扶摇下视,苍然如许 |
毕暖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于程俱的《宋诗》《山居 韬云磴》,原文:(正末唱)有一个直不疑同舍郎,有一个毕吏部在酒瓮边,有一个晋韩寿曾偷香在贾充宅院,有一个匡衡曾将邻家墙壁凿穿 |
翊毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翊,来源于杨万里的《宋诗》《过平望三首 其二》,原文:斷蛟驅猛虎,附鳳翊飛龍 |
毕蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于韩元吉的《宋诗》《郑守用前韵见示因亦和答四首 其二》,原文:谢公直是爱东山,毕竟东山留不住 |
莜毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莜 | yóu, diào, dí | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莜,来源于文天祥的《宋诗》《与朱古平饮山中和萧敬夫韵》,原文:相莜抱子林欲深,經始營巢茅未葺 |
毕景
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于李纲的《宋诗》《游山拙句奉呈珪老并简诸公》,原文:毕竟孤光长在,後夜重逢 |
毕舸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毕,来源于郑起的《宋诗》《饮马长城窟》,原文:悲欢毕竟年年事,千古漫嗟修短 |
椿毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椿,来源于熊禾的《宋诗》《赠朱仁甫》,原文:喜椿庭 |
竺毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺,来源于梅尧臣的《宋诗》《和吴冲卿江邻几二学士王景彝舍人秋兴》,原文:朝辭二竺寺,暮宿三茅峰 |
自毕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自,来源于□同的《唐诗》《□和》,原文:自歌還自酌,此意君知無 |


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