



作者:许磊诏2022-03-10 10:03:22全是我国排名第217位的姓;
全氏取名
孝尉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝,来源于殷尧藩的《唐诗》《九日》,原文:为父的行忠孝,为子的行孝顺,传与你万古留名 |
惟粹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟,来源于黄庭坚的《宋诗》《再次韵奉答子由》,原文:肥腯咸有,惟神之功 |
韶壬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韶,来源于何炳然的《宋诗》《右凤洞》,原文:留得韶光否 |
珵尤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
琛椒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琛,来源于陆游的《宋诗》《夜泊》,原文:憬彼淮夷,来献其琛 |
犹苡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于太宗皇帝的《唐诗》《咏雨》,原文:犹胜当初无分、小留连 |
旒支
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒,来源于奚商衡的《宋诗》《簿舍西堂》,原文:盛暑宵憂動邃旒,敕催諸道决纍囚 |
璃湲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃,来源于陆游的《宋诗》《夜泛蜻蜓浦》,原文:肉未爲奇骨最奇,透明瑪瑙碎琉璃 |
缎益
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缎,来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其一九》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
容越
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容越,来源于冯取洽的《宋词》《沁园春》,原文:蒙衝逆鬭須上流,揖寇那容越津要 |
青缨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 青,来源于赵蕃的《宋诗》《留衢州王彦博周钦止徐审知 其二》,原文:门掩青春老 |
茸麒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茸 | rōng, róng, rǒng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茸,来源于刘克庄的《宋诗》《再和张文学》,原文:竹韻漫蕭屑,草花徒蒙茸 |
慷尤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慷,来源于冯观国的《宋诗》《题化龙坊酒楼壁》,原文:慷慨勤王始,艱難創業初 |
玖仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玖,来源于张元干的《宋诗》《冬夜有怀柯田山人四首 其一》,原文:報之重愧無瓊玖,强拾芻言細細題 |
韫珧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韫,来源于项安世的《宋诗》《赠周季隠》,原文:(正末唱)也是我不得时可便韫椟藏诸,我若是的鳌鱼,怕不就压倒群儒 |
郅识
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅,来源于杜甫的《唐诗》《干元中寓居同谷县作歌七首 三》,原文:降逾洞庭險,梟擬郅支窮 |
政泰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政,来源于曹松的《唐诗》《寒食日题杜鹃花》,原文:清懷思酌水,惠政憶投醪 |
暖勘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暖,来源于王柏的《宋诗》《代挽王潜斋 其一》,原文:南堂冬日明,窗戶暖可喜 |
倩箩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 倩 | qiàn, qìng | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 倩,来源于胡仲弓的《宋诗》《和李希膺春日醉吟》,原文:杜鹃奴倩伊,问郎休日归 |
易椒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 易,来源于司马扎的《唐诗》《送归客》,原文:□□易見千般態,□□□留一點塵 |
鸠潭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸠,来源于许月卿的《宋诗》《题婺源斋厅》,原文:屋上鸣鸠空斗,梁间客燕相惊 |
炀昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于刘过的《宋词》《沁园春》,原文:亚夫营里晚天凉,炀帝宫中春昼长 |
南淳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南,来源于韩元吉的《宋诗》《郑守用前韵见示因亦和答四首 其四》,原文:不竞南风 |
谐旌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谐,来源于释道潜的《宋诗》《赠思正令子》,原文:天地有混沌初开,日月有昏昼推排,男女有妇夫和谐 |
正莜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 莜 | yóu, diào, dí | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正,来源于范酂的《唐诗》《》,原文:(正旦唱) |
毓盂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毓,来源于周紫芝的《宋诗》《不睡效张文潜》,原文:故將應書手,抱甕助長毓 |
祺琰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祺,来源于王庭珪的《宋诗》《步芳园》,原文:遺我祺祥,物象忻忻 |
蒂蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 蔚 | wèi, yù | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蒂,来源于吴沆的《宋诗》《友人趋宁化》,原文:呵手撚梅窗下看,只嫌紅蒂带村些 |
飖朝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飖,来源于司空曙的《唐诗》《别张赞》,原文:野鹤飘飖,幽兴在青田 |
艾庚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于方岳的《宋诗》《再用韵简赵簿》,原文:三紀躋民壽域中,艾人桃印本何功 |
槿庚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槿,来源于李适的《唐诗》《奉和立春游苑迎春》,原文:紅蕉開盡槿花飛,載酒登臨到落暉 |
旨霖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨,来源于袁说友的《宋诗》《送薛公叔秋试》,原文:一聞西天旨,初禪已無熱 |
町才
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 才 | cái, shān | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于黎廷瑞的《宋诗》《庚辰六月陪谨斋准轩雅山游西禅超师院以柳诗道人庭宇静分韵约有兴即赋余得庭字时小寐禅床风雨适至遂赋宇字》,原文:竹町能依沼,山樓解納煙 |
暌楹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌,来源于张炎的《宋词》《满庭芳》,原文:休嗟此日暌違事,預發來春晉錫榮 |
书泽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书,来源于杨亿的《宋诗》《元道宗弟兄东游》,原文:羽书万里飞来处 |
枫淙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫,来源于司空曙的《唐诗》《送郑明府贬岭南》,原文:怕的是枯荷缺处添黄,衰柳凋时减绿,丹枫老也涂朱 |
缥浠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缥,来源于杨师道的《唐诗》《五言早秋[仪鸾殿]侍宴应诏》,原文:孤影,南枝乍冷,见乌鹊缥缈惊飞,栖止不定 |
莞唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:下莞上簟,乃安斯寝 |
凇缘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于释居简的《宋诗》《矮僧求颂》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千門霿凇寒 |
炜瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜,来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》,原文:彤管有炜,说怿女美 |
谐润
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谐,来源于杨万里的《宋诗》《泊光口》,原文:且自快活逍遥,两口儿夫妻共谐老 |
常勖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 雍和》,原文:深思往往花盈睫,得句常常汗浹胸 |
波骓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 波,来源于范成大的《宋诗》《咏河市歌者》,原文:玉池波浪碧如鳞 |
松如
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 松如,来源于舒岳祥的《宋诗》《送王奕世归玉塘》,原文:采蓮朅來水無風,蓮潭如鏡松如龍 |
纭绎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 纭,来源于黄裳的《宋诗》《次张太保杜门自乐之韵》,原文:尽他人纷纭甲第厌膏粱,谁知俺贫居陋巷甘粗粝 |
瑷瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
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昕黎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 昕,来源于楼钥的《宋诗》《从子涤濯寒纳凉》,原文:昕庭未受羣臣賀,先過東朝謝禮成 |
晰胥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰,来源于苏颂的《宋诗》《胡人牧》,原文:此鑑此心,昭晰無疑 |
永岱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于汪藻的《宋诗》《蚕妇行》,原文:永以鎮福地,實可壯禪扃 |
和缪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:薄滋味,毋致和 |
久葵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 国学点评 |
|---|
| 久,来源于徐鹿卿的《宋诗》《寿曾佥判 其一》,原文:坐久吹青燈,寒光可對面 |
昱泯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昱,来源于汪梦斗的《宋诗》《连日车行风寒》,原文:傍有一水白於峰,千頃奔茫日難昱 |
凡德
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于赵蕃的《宋诗》《寄李舒州 其二》,原文:不見聖果異凡情,分別聖凡還復倒 |
珺逸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逸,来源于孔平仲的《宋诗》《送吴全甫中舍倅无为》,原文:薄俗久不競,丘園多逸民 |
麟种
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟种,来源于李昌符的《唐诗》《旅游伤春》,原文:你便藏着那未满月麒麟种,(带云)程婴你见么 |
殷蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 蝶 | dié, tiē | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷,来源于韩淲的《宋诗》《三月一日》,原文:殷勤謀一醉,容易送春光 |
珞琢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于崔颢的《唐诗》《题沈隐侯八咏楼》,原文:步摇翹玉中心整,瓔珞塗金四面勻 |
燮涧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于李曾伯的《宋诗》《黄州上巳和王子方雪堂韵》,原文:燮理陰陽禾黍豐,調和中外無兵戎 |
钟未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钟,来源于陶梦桂的《宋诗》《八月十三夜月》,原文:断角疏钟淮南夜,撼西风唤起离别 |
禹喻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禹,来源于吴融的《唐诗》《即事》,原文:風飈從禹穴,日脚近虞淵 |
辕淅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辕,来源于何炳然的《宋诗》《大涤洞》,原文:倏听攀辕告语,公去裤襦谁 |
蘅映
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅,来源于王令的《宋诗》《观饮》,原文:邑中之晳兮獨能闖閫宎於軻邱,扈芷蘅兮荃其佩 |
萌葭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萌,来源于赵湘的《宋诗》《书松门寺壁》,原文:八品山蔬盡藥萌,何山採得各標名 |
廷麟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷,来源于陈元光的《唐诗》《南獠纳欵》,原文:臨天路而徬徨,魂廷廷兮失度 |
怡昊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怡,来源于朱翌的《宋诗》《有感》,原文:我爲名驅苦俗塵,師知法喜自怡神 |
沐圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沐圣,来源于沈遘的《宋诗》《送十二叔归巴陵》,原文:如今我婿得沐圣朝宠荣,我女一身成画饼 |
乔炳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乔,来源于温庭筠的《唐诗》《更漏子 一》,原文:应须念,古鄇亭乔木,无恙还无 |
祈献
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈,来源于赵希逢的《宋诗》《秋》,原文:遠邇祈公壽,歡聲共一律 |
冕竣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冕,来源于洪适的《宋诗》《杂咏下 孤松》,原文:物外清標輕紱冕,閒中樂事付琴書 |
瑞祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑞,来源于张辑的《宋词》《木兰花慢》,原文:吾皇何止如光武,瑞井宜通瑞錦邊 |
青芈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 青,来源于陆游的《宋诗》《迓益帅马上作》,原文:青琐凤凰池 |
晴晴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晴晴,来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题玉山周晦叔家似贤斋》,原文:纔雪又晴晴又雪,吳中風物許清奇 |
憧朗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其八三》,原文:憧憧來問此何草,但告渠是唐婆鏡 |
邵卿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邵卿,来源于韦庄的《唐诗》《菩萨蛮 一》,原文:目極雲沙靜渺然,邵卿風月過年年 |
源尤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源尤,来源于白玉蟾的《宋诗》《登爱阁有感》,原文:忠壯源尤遠,新安盛莫偕 |
淼莱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淼,来源于徐侨的《宋诗》《题六和塔》,原文:淼淼千海波,全潮浮漚輕 |
裕圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕,来源于沈蔚的《宋词》《菩萨・菩萨蛮》,原文:公生裕裕,其色不矜 |
武邕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武,来源于李吕的《宋诗》《遣兴》,原文:武德洸洸,日靖四方 |
熠勘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熠,来源于无名氏的《唐诗》《古砚》,原文:孤燈如露螢,熠熠北窗下 |
桓德
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桓德,来源于李流谦的《宋诗》《夔子岸下水作颓沙裂岸转舟避之》,原文:诸侯城,有散辞也,桓德衰矣 |
言璩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言,来源于方回的《宋诗》《出城》,原文:餘事不忍言,言之必成咎 |
晃南
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃,来源于王安石的《宋诗》《酬浄因长老楼上翫月见怀有疑君魂梦在清都之句》,原文:绛蜡银台晃绣帏 |
舸原
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舸,来源于黄庚的《宋诗》《论诗》,原文:一舸辭吳會,單車入漢中 |
悟稽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟,来源于赵蕃的《宋诗》《趣成父寄酒》,原文:智悟悟自心,不在一切處 |
轩纮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轩,来源于刘长卿的《唐诗》《湘中纪行十首 湘妃庙》,原文:他则是冷丁丁清耿耿并无私,轩昂气志,捻断吟髭 |
柃儒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 儒,来源于陆游的《宋诗》《读阮籍传》,原文:儒服學從政,遂爲塵事嬰 |
沫芦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 芦 | lú, lǔ | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沫,来源于王十朋的《宋诗》《东湖》,原文:瘴鳶時墮水,涸魚暫濡沫 |
天蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 蕊 | ruǐ, juǎn | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天蕊,来源于吴潜的《宋诗》《六用喜雪韵二首 其二》,原文:则他这云间一派箫韶动,不弱似天蕊珠宫 |
晗鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晗,来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻摺1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
璋经
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋,来源于吕祖俭的《宋诗》《题史子仁碧沚 其一》,原文:金马客,蓬莱事业,花掖圭璋 |
箴缤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箴,来源于吴文英的《宋词》《满江红》,原文:選勝先看記,乘危可作箴 |
峨闰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨,来源于白居易的《唐诗》《春尽日天津桥醉吟偶呈李尹侍郎》,原文:峨峨貯向瑶花合,分命中官賜黄閤 |
箴颜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箴,来源于李邴的《宋诗》《寄泉州教忠光禅师》,原文:庭燎獻箴知聖主,臺評飛劾到諸生 |
支隅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支,来源于文彦博的《宋诗》《依韵谢运使陈虞部生日惠双鹤灵寿杖 其二》,原文:給園支遁隱,虛寂養身和 |
媖瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媖,来源于欧阳修的《宋诗》《早赴府学释奠》,原文:文陛網戶綠綺窗,中有美人豈媖媓 |
迪卿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 迪,来源于李龏的《宋诗》《沈子玉使君》,原文:教始豫遜,迪于訓彝,維風化是裨 |
天沐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天,来源于程公许的《宋诗》《寒食上巳杂吟八章 其六》,原文:祭天特牲 |
晶麒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晶,来源于张籍的《唐诗》《送远曲》,原文:一節清如金掌露,十分明似水晶籠 |
赫运
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 赫,来源于李彭的《宋诗》《题吴成伯家文与可所画晚霭横春图》,原文:竟慚不赫赫,用底書成功 |
稷驹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 稷,来源于释德洪的《宋诗》《读法华五首 其四》,原文:堯舜君民身稷契,不爲容易不爲難 |


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