



作者:周喻溯2022-02-28 04:32:42张是我国排名第3位的姓;
给姓张宝宝带传字辈起名
传舟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于家铉翁的《宋诗》《迁居得甘井诗 其一》,原文:传杯手,莫教闲 | 
翙传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 翙,来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 | 
茂传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 茂,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:98 如槐曰茂 | 
传林
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传林,来源于王十朋的《宋诗》《戏酬毛虞卿见和》,原文:昼漏初传,林莺百啭 | 
梁传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 梁,来源于晁说之的《宋诗》《故资政殿学士特赠光禄大夫曾公挽辞二首 其一》,原文:顧念梁間燕,深憐澗底松 | 
芨传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芨,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其三六》,原文:有芨皆綠字,有芝皆紫莖 | 
望传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 望传,来源于张耒的《宋诗》《局中负暄读书三首 其三》,原文:(做写忍字科)写到百十个忍字对天臣,望传达至尊 | 
传泉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于顾逢的《宋诗》《赠广淳破衣 其二》,原文:赴天朝,亲传敕诏 | 
传晋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传晋,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 垓下》,原文:新来燕子,尚传晋苑消息 | 
典传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 典,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄怀赵正夫奉议》,原文:言舉祀典,答神之釐 | 
传棋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 传,来源于宋无的《宋诗》《五杂组 其二》,原文:丹青传得妖娆态 | 
传芊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 芊 | qiān, qiàn | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂二十二首 其一一》,原文:风流家世传张绪 | 
传捷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 捷 | jié, qiè, chā | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于王安石的《宋诗》《相国寺启同天节道场行香院观戏者》,原文:酒阑传碗舞红裳 | 
邕传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 邕,来源于释德洪的《宋诗》《春词五首 其二》,原文:南游李邕死,北望宋珪殂 | 
笙传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 笙,来源于姜特立的《宋诗》《和张倅湖上十绝 其五》,原文:水外绿杨,掩映笙歌院 | 
棹传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 棹,来源于李弥逊的《宋诗》《游梅坡席上杂酬 其二》,原文:一書催客棹,興已落天涯 | 
新传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 新传,来源于李弥逊的《宋诗》《过佛子岭》,原文:争似人间,一曲采莲新传 | 
征传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 征,来源于徐宝之的《宋诗》《寄远词二首 其二》,原文:退思禹貢周征日,未必如今稅不征 | 
葭传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 葭,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 一四八》,原文:白鷗渺蒹葭,霜鶻在指呼 | 
徵传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 徵,来源于周麟之的《宋诗》《辛酉大雪戏成十诗以千山鸟飞绝万迳人踪灭为韵 其六》,原文:一朝知己達,累日詔書徵 | 
传什
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于宋祁的《宋诗》《寄沂州王学士》,原文:看千锺赐饮,中人传诏 | 
仲传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 仲,来源于刘子翬的《宋诗》《游密庵三首 其一》,原文:柳老淵明宅,蓬深仲蔚居 | 
谦传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 谦,来源于释元肇的《宋诗》《中秋》,原文:(正末唱)虽然人海号东洋,休谦让,(带云)去来波 | 
传淑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于郑延玉的《元曲》《崔府君断冤家债主・穷河西》,原文:罗袜浪传仙子,宫梅休写华光 | 
沐传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 沐,来源于周紫芝的《宋词》《生查子》,原文:裁成憂國疏,齋沐告吾君 | 
箩传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 箩,来源于翁卷的《宋诗》《寄永州徐三掾曹》,原文:也强如提关列窖,也强如斡担挑箩 | 
传彦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于周紫芝的《宋诗》《与王漕乞张右史集二首 其一》,原文:算人间何物,可传心曲 | 
辑传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 辑,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:《诗》曰:『辞之辑矣,民之协矣 | 
奥传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 奥,来源于姜特立的《宋诗》《楼安抚挽诗》,原文:井絡西南奥,今無處士星 | 
传燏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于梅尧臣的《宋诗》《送吴季野》,原文:快意淋浪醉墨,要令海内喧传 | 
传畚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观三年朝献景灵宫二首 奉馔用《吉安》。 其二》,原文:传消息 | 
凛传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 凛,来源于胡子期的《宋诗》《访开公不遇》,原文:凛烈寒威著寢衣,中臺獨宿夜分時 | 
传萃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:《传》曰:中国曰大原,夷狄曰大卤 | 
传音
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传音,来源于吕本中的《宋诗》《沈宗师甚喜江梅而微贬酴醿因成一绝》,原文:合下休传音问 | 
传执
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》,原文:大丧,始崩,戒鼓,传达于四方 | 
燿传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燿,来源于廖行之的《宋诗》《江上舟中》,原文:土潤正溽暑,幽庭熠燿飛 | 
资传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 资,来源于周孚的《宋诗》《次韵洪致远春日绝句二首 其二》,原文:闲乘兴,过小亭,没三杯著甚资谈柄 | 
传阔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于朱熹的《宋诗》《次吕季克东堂九咏 敬义堂》,原文:脱去名缰利锁,金童玉女传言 | 
匠传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 匠,来源于谢逸的《宋诗》《拟岘台》,原文:冬瓜蘸雪未爲淡,匠者三文淡最幽 | 
斯传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 斯,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・天下乐》,原文:欽肅威儀,亦有斯容 | 
传潮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于宋伯仁的《宋诗》《懒》,原文:桂隐传杯处 | 
瞳传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瞳,来源于陆希声的《唐诗》《阳羨杂咏十九首 绿云亭》,原文:聞說宮花滿鬢紅,上林絲管侍重瞳 | 
传勖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于范浚的《宋诗》《春望二首 其二》,原文:翔凤何在,乐府传孤奏 | 
传嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于韦骧的《宋诗》《闻巖起至以诗先寄 其二》,原文:传闻天上有星榆 | 
洌传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 洌,来源于李端的《唐诗》《送丁少府往唐上》,原文:(日本藏唐抄本《新撰類林抄》卷四)(按:《國秀集》卷中、《文苑英華》卷三一八、《全唐詩》卷二五八收第二首爲蔣洌詩,《全唐詩》卷二○○又誤作岑參詩,均題作《南溪別業》,文字稍異 | 
曼传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 曼,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:曼殊贊歎實希奇,問疾不任知自敗 | 
翀传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 翀,来源于吴钢的《宋诗》《题褒亲崇寿寺》,原文:虬龍□□脊,彪兕怒翀羾 | 
豫传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 豫,来源于唐仲友的《宋诗》《元应善利真人祠 其五》,原文:敲門劉豫州,見我欲安語 | 
传兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于方岳的《宋诗》《陪汪少卿游紫阳次梁倅韵》,原文:芳心几点,东风多少,先为传来 | 
传如
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传如,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 聚八仙》,原文:经济规模,登庸衣钵,家传如此 | 
传单
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于陈郁的《宋诗》《为古艾郑子刚赋可轩 其一》,原文:《传》曰:中国曰大原,夷狄曰大卤 | 
滨传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 滨,来源于李曾伯的《宋诗》《过庐山》,原文:倾盖相逢汝水滨 | 
传孝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于王之道的《宋诗》《和彦时兄赠王广济》,原文:更传莺入新年,宝钗梦燕 | 
传史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》,原文:【传】十四年春,孔达缢而死 | 
笃传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 笃,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:敬在养神,笃在守业 | 
承传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 承传,来源于赵蕃的《宋诗》《投介庵先生并寄庐陵周侍郎四首 其四》,原文:昨日特承传诲 | 
天传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 天传,来源于张栻的《宋诗》《淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊乃作熙熙阳春之诗二十四章章四句以示父老俾告于其乡之人而歌之 其二一》,原文:道祖当天传宝裔 | 
僖传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 僖,来源于拾得的《唐诗》《诗 四十六》,原文:桓公使高子将南阳之甲,立僖公而城鲁,或曰自鹿门至于争门者是也,或曰自争门至于吏门者是也 | 
备传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 备,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:国之不可小,有备故也 | 
传旎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于陆游的《宋诗》《书志示子聿》,原文:家传《鸿宝》旧知名 | 
霆传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霆,来源于杨皇后的《宋诗》《宫词 其三九》,原文:晴空轟雷霆,下土走魅魍 | 
传婳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于吴融的《唐诗》《山居喜友人相访》,原文:新声窈眇,怨传楚些,娇并吴宫 | 
志传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 志,来源于胡仲弓的《宋诗》《十二月十五夜雪》,原文:少小貴詩書,志業覬孔顔 | 
传瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于白居易的《唐诗》《道场独坐》,原文:传语东君 | 
传桅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 桅 | wéi, guǐ | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于蔡襄的《宋诗》《寄答汝州王仲仪待制》,原文:世传韬略,出专阃制誓平胡 | 
传峻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其八三》,原文:影见在白云底,声传在明月中 | 
重传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 重,来源于孔武仲的《宋诗》《江上》,原文:人在万重山 | 
诣传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 诣,来源于李刘的《宋诗》《贺晚生子》,原文:恭诣殿砌,稽首瞻仰,返回归路 | 
传篌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于王之道的《宋诗》《和彦时兄赠王广济》,原文:更传莺入新年,宝钗梦燕 | 
魁传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 魁,来源于杨万里的《宋诗》《跋临川梁译居士孝德记二首 其一》,原文:山形如斗勢坡陀,魁枕杓携萬尺高 | 
琦传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琦,来源于张氲的《唐诗》《醉吟三首 二》,原文:窮塞歲暮懷,琦公實真侣 | 
传闻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传闻,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和许待制春雪》,原文:传闻丹诏日边来 | 
崎传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 崎,来源于释德洪的《宋诗》《送澄禅者入蒋山》,原文:但知瀟灑疎朝市,不要崎嶇隱姓名 | 
传勘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于王季文的《唐诗》《九华山谣》,原文:夜色瑶台,禁蜡初传翡翠 | 
传涔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于滕岑的《宋诗》《梅花 其二》,原文:只琼花一种,传来仙苑 | 
陵传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 陵传,来源于洪咨夔的《宋诗》《又和 其六》,原文:且说庐陵传盛事,三个闲人眉寿 | 
传笈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《白》,原文:早传佛法到中原 | 
析传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 析,来源于韦应物的《唐诗》《寄杨协律》,原文:百年涵養極繁盛,一日蕩析屯臊腥 | 
容传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 容,来源于周文璞的《宋诗》《绝句四首 其四》,原文:容易肯人,難與共語 | 
仓传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仓 | cāng, chuàng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 仓,来源于曹彦约的《宋诗》《飘飘台》,原文:吾皇睿圣躬千亩,将欲积神仓 | 
传璂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于朱熹的《宋诗》《饮清湍亭石上小醉再登昼寒》,原文:又见汉宫传烛,飞烟五候宅 | 
传淮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》,原文:【传】七年春,滕侯卒 | 
宣传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宣传,来源于刘子羽的《宋诗》《题武夷山钟模石》,原文:奉皇宣,传君命,为春光堪写围屏 | 
椿传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 椿,来源于释元肇的《宋诗》《移竹》,原文:道明朝前殿,又祝椿龄 | 
辰传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 辰,来源于洪皓的《宋词》《点绛唇》,原文:遇诞辰、昴宿降瑞 | 
传乔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于朱熹的《宋诗》《饮清湍亭石上小醉再登昼寒》,原文:又见汉宫传烛,飞烟五候宅 | 
薇传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 薇,来源于方岳的《宋诗》《呈和仲》,原文:夏景蔷薇满院香,菡萏双池锦 | 
町传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 町,来源于司空图的《唐诗》《恭州界(旧《图经》及《寰宇记》、《九域志》皆日渝州,《舆地广记》曰恭州。)》,原文:此翁平生意,故自畧畦町 | 
樨传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 樨,来源于叶适的《宋诗》《哀巩仲至》,原文:雨意忽生桐葉外,秋光都在木樨中 | 
犹传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 犹,来源于张祜的《唐诗》《观《山海图》二首 其二》,原文:犹傍垂杨春岸 | 
品传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 品,来源于林景熙的《宋诗》《题长春子自画》,原文:李杜到韓劉,崢嶸相品次 | 
绎传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绎,来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》,原文:壬午,犹绎 | 
传阔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》,原文:【传】三年春,溺会齐师伐卫,疾之也 | 
仁传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 仁,来源于薛季宣的《宋诗》《十四日从诸同官登西山郊坛冈次孟监务韵 其一》,原文:求仁而得仁,寧怨溝壑填 | 
传君
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传君,来源于文同的《宋诗》《送郭荣叔秀才应武举》,原文:江表传,君休读 | 
传昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于朱淑真的《宋诗》《秋夜有感》,原文:幽梦里,传心曲 | 
传泓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于刘敞的《宋诗》《闵雨诗 其二》,原文:承宣诏传呼 | 
爕传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 爕 | xiè | 木 | 和顺;协和;调和。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 爕,来源于智闲的《唐诗》《对仰山问作偈(题拟)》,原文:廊廟他年調爕手,不妨潛室且和羮 | 
薏传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 | 
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 薏,来源于释从瑾的《宋诗》《颂古三十八首 其二三》,原文:猜讒傷薏苡,愁暮向江蘺 | 
传弘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 | 
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 传,来源于黎廷瑞的《宋诗》《送梁必大归杭省亲 其二》,原文:谁识鳌头,去年曾侍传柑宴 | 


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