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宝宝起名方法之辈分起名

朱焓茵作者：朱焓茵2022-02-26 10:22:42

宝宝起名方法之辈分起名

之梓

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
国学点评
之梓，来源于释心月的《宋诗》《送光典座》，原文：極等沒意智，闔國少人知，知之梓府牛峰奇

之珉

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
之，来源于张耒的《宋诗》《梅花十首 其六》，原文：白雲之身，寒月之心

慕之

拼音五行释意
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
慕之，来源于李彭的《宋诗》《客庐山道中寄中上座 其三》，原文：好事江夫子，慕之著辭章

鸥之

拼音五行释意
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
鸥，来源于宝志的《唐诗》《大乘赞十首 五》，原文：蒹葭深处，应有闲鸥，寄语休见怪

之飔

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
国学点评
之，来源于晁冲之的《宋诗》《次韵王立之雪中以酒见饷》，原文：一之上，三之下

皎之

拼音五行释意
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
皎之，来源于林景熙的《宋诗》《新春》，原文：皎皎之子兮自獨立，雲可朋兮赮可吸，曾何榮辱之所及

之珞

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
之，来源于薛嵎的《宋诗》《本无师住甸阳山庵》，原文：類中之異，物中之珠

之川

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
之川，来源于傅察的《宋诗》《又挽词三首 其三》，原文：爲今日之原，是昔日之川

之雯

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符朝会五首 皇帝举酒用《醴泉》。》，原文：人之有技，若己有之

之簌

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
国学点评
之，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：善其成之，会而归之，故谨而日之

之莞

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
之，来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《宜春令》，原文：鼻之柔也，以繩牧之

宛之

拼音五行释意
宛wǎn, yuān, yǔn, yù土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
宛之，来源于陈造的《宋诗》《次丁嘉会韵二首 其二》，原文：寒露迎風一段冰，高標孤映宛之濱

之戎

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
戎róng, rēng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
国学点评
之戎，来源于詹初的《宋诗》《凿流塘二首 其二》，原文：別駕之戎僰，僑居傍草菅

泱之

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
泱，来源于陆游的《宋诗》《开岁半月湖村梅开无余偶得五诗以烟溼落梅村为韵 其五》，原文：泱泱思樂鼓鐘地，冠带幾萬圜橋門

墨之

拼音五行释意
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
墨之，来源于韦骧的《宋诗》《宿坛石驿六首 其六》，原文：師黄叔度以築太平之基，追韓退之以策翰墨之勳

之瑄

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
国学点评
之，来源于刘克庄的《宋诗》《送侍读常尚书绝句六首 其二》，原文：子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者

之舜

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
国学点评
之舜，来源于田锡的《宋诗》《郡斋书事》，原文：天下诸侯朝觐者，不 之尧之子而之舜

齐之

拼音五行释意
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
齐之，来源于张耒的《宋诗》《春日怀淮阳六首 其四》，原文：子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德 ，齐之以礼，有耻且格

轩之

拼音五行释意
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
轩，来源于武汉臣的《元曲》《散家财天赐老生儿・收尾》，原文：青山绿水亭轩旧，犹有未荒花草

之笙

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
国学点评
之笙，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雷第九（京本列第二十五○三十一首） 十九》，原文：垂之和钟，叔之离磬，女娲之笙簧

姿之

拼音五行释意
姿zī, zì金指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
姿之，来源于李处权的《宋诗》《将至兰陵道中以远岫重叠出寒花散漫开为韵 其五》，原文：頑予姿之麏鹿兮，合巖栖而釣瀨

之藻

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
国学点评
之，来源于程公许的《宋诗》《寒食上巳杂吟八章 其六》，原文：古之圣人，内之为尊，外之为乐，少之为贵，多之为美

之韫

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
韫yùn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
之，来源于仲殊的《宋词》《虞美人》，原文：保之守之不死名，修之煉之仙人號

之舟

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
国学点评
之舟，来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・醉中天》，原文：萬斛之舟可弗論，大厦帡幪此焉有

隋之

拼音五行释意
隋suí, duò, tuǒ, tuō金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
隋之，来源于王庭珪的《宋诗》《程子山侍讲自靖州贬所归相会于武陵怪余颜鬓未改作四绝句示之 其四》，原文：以爲丹元子隋之隱者，與希明各是一人

之珉

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
之，来源于陈尧佐的《宋诗》《游惠阳西湖》，原文：犹曰取之其母之怀中而杀之云尔，甚之也

之勃

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
勃bó水英姿勃勃，形容英俊而富有朝气的样子。
国学点评
之勃，来源于释德洪的《宋诗》《次韵通明叟晚春二十七首 其二一》，原文：如風之卒，如雲之勃

嵘之

拼音五行释意
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
嵘，来源于释安永的《宋诗》《颂古三十一首 其三○》，原文：鱼也，你若是肯随顺呵，我着你享峥嵘独步过龙

喻之

拼音五行释意
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
喻之，来源于晁补之的《宋诗》《贵溪在信州城南其水西流七百里入江》，原文：少傅奉世子，以观大傅之德行而审喻之

恣之

拼音五行释意
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
恣，来源于白玉蟾的《宋诗》《桐柏观留别》，原文：秉燭夜相對，談詞恣嘲謔

之钟

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
国学点评
之钟，来源于吕让的《唐诗》《和入京》，原文：磬师掌教击磬，击编钟，教缦乐、燕乐之钟磬

之豫

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
之豫，来源于苏轼的《宋诗》《游灵隠寺戏赠开轩李居士》，原文：更八葉之豫豐，乃設學而詳延

之朦

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
之，来源于薛嵎的《宋诗》《本无师住甸阳山庵》，原文：類中之異，物中之珠

意之

拼音五行释意
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
意之，来源于汪藻的《宋诗》《天台道中》，原文：爽意之言少語，爽身之事少做

之予

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
国学点评
之予，来源于陆游的《宋诗》《春社日效宛陵先生体四首 社雨》，原文：目冥冥而莫勝兮，顧天命之予短

之郦

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
国学点评
之，来源于杨焕的《唐诗》《梁宗庙乐舞辞（《旧五代史·乐志》曰：「梁开平初，太祖受禅，始建宗庙，凡四室，每室有登歌、酌献之舞：肃祖宣元皇帝室曰《大合之舞》，敬祖光献皇帝室曰《象功之舞》，宪祖昭武皇帝室曰《来仪之舞》，烈祖文穆皇帝室曰《昭德之舞》，登歌乐章各一首。」《五代会要》七《庙乐》曰：「太常少卿杨焕撰。」） 象功舞（献敬〖恭〗祖）》，原文：恶之，故谨而日之也

之炫

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
之，来源于无名氏的《宋词》《小重山》，原文：玄之又玄，眾妙之門

简之

拼音五行释意
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
简之，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：僖之四年，子然卒，简之元年，士子孔卒

町之

拼音五行释意
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
町，来源于朱淑真的《宋诗》《又绝句少年心》，原文：町疃瑞文眠徑草，蜿蜒神物戲池波

之锦

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
锦jǐn金如花似锦，形容人生绚丽，前程美好。
国学点评
之锦，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：夫人使馈之锦与马，先之以玉，曰：「君之妾弃使某献

枝之

拼音五行释意
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
枝之，来源于李白的《唐诗》《杂歌谣辞 襄阳曲 四》，原文：王之不王，是折枝之类也

袤之

拼音五行释意
袤mào, móu水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
袤，来源于韩淲的《宋诗》《情话堂》，原文：堂皇遂延袤，興寢適凉燠

瓷之

拼音五行释意
瓷cí金如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瓷，来源于刘克庄的《宋诗》《读本朝事有感十首 其一○》，原文：市頭米價新來減，一醉瓷甌五六錢

滔之

拼音五行释意
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
滔，来源于张乔的《唐诗》《长门怨》，原文：妖胡作逆罪滔天，翠輦倉皇幸蜀川

榭之

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
榭之，来源于章造的《宋诗》《西楼怀感》，原文：訪樊榭之杳靄兮，栖石窗之玲瓏

绰之

拼音五行释意
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
绰之，来源于释文准的《宋诗》《十二时颂 其一一》，原文：子曰：“若臧武仲之知，公绰之不 欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为 成人矣

之袅

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
国学点评
之，来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《宜春令》，原文：心之柔也，以道牧之

之湘

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
国学点评
之湘，来源于曾丰的《宋诗》《赠豫章来子仪言诗》，原文：测汨罗之湘水兮，知时固而不反

椰之

拼音五行释意
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
椰，来源于周弼的《宋词》《二郎神》，原文：蓪草頭花椰葉裙，蒲葵樹下舞蠻雲

之娆

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
娆ráo, rǎo, yǎo水原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。
国学点评
之，来源于韩维的《宋诗》《和子华兄闻布谷声而鶑声寂然》，原文：羲之之墨池，淵明之醉石

之元

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
之元，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：公使大史固归国子之元，置之新箧，褽之以玄纁，加组带焉

之崎

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
之崎，来源于李之仪的《宋诗》《书张君书斋窗上次其韵》，原文：想前輩之風流，悲末俗之崎嶇

郝之

拼音五行释意
郝hǎo, shì金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
郝，来源于方回的《宋诗》《遇仇仁近出斋小饮次前韵五首 其五》，原文：尚念故人家四壁，郝原春雪隨雙魚

之皎

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
国学点评
之皎，来源于元稹的《唐诗》《感梦》，原文：我欲往從之，皎如隔明河

之普

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
之普，来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》，原文：故奉牲以告曰『博硕肥腯』，谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也

之惜

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
惜xī金舍不得，重视，珍惜，爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。
国学点评
之惜，来源于吴融的《唐诗》《雨夜》，原文：君子得之惜不用，慇懃遠寄林下叟

翌之

拼音五行释意
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
翌，来源于李正民的《宋诗》《观德邵诗卷》，原文：翌日覩新詩，珠璣圓且熟

鹤之

拼音五行释意
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
鹤之，来源于舒岳祥的《宋诗》《白雪词四首 其三》，原文：听玄鹤之晨鸣兮，于高冈之峨峨

之荟

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
国学点评
之，来源于褚亮的《唐诗》《祀五方用舒和歌》，原文：放勋曰：‘ 劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从 而振德之

壬之

拼音五行释意
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
壬，来源于蒲公的《宋诗》《句 其二》，原文：壬辰祀，禾被蟲災死

殷之

拼音五行释意
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
殷之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：夏后氏之龙簨虡，殷之崇牙，周之璧翣

羡之

拼音五行释意
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
羡，来源于钱时的《宋诗》《宜楼晚望》，原文：長羡籬邊元亮醉，誰憐澤畔屈原醒

阜之

拼音五行释意
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
阜之，来源于王迈的《宋诗》《送笋菰与方德润大琮右史仍求霜毫 其一》，原文：〖2〗《江南餘載》：許堅往來句曲廬阜之間，草裝布囊，或臥於野，或和衣浴澗中，蕭然不接人事，獨笑獨吟而已〖餘畧〗

之篁

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
国学点评
之，来源于魏了翁的《宋诗》《送王考功江东漕》，原文：凡宾客之飧饔、饔食之事，亦如之

之麟

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
之麟，来源于艾性夫的《宋诗》《雪销》，原文：此有志者所以歎于嗟之麟，而思當道之豺也

什之

拼音五行释意
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
什之，来源于高彦竹的《宋诗》《送胡彦龙过金陵》，原文：災傷不及什之三，歲寒民氣如春酣

之籍

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
国学点评
之籍，来源于吴泳的《宋诗》《赠星翁郭若水》，原文：令诸侯春人贡，秋献功，王亲受之，各以其国之籍礼之

之夕

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
之夕，来源于宋白的《宋诗》《宫词 其六四》，原文：衡门之下可栖迟，日之夕矣□□下

之琰

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
之，来源于晁说之的《宋诗》《愁阑》，原文：天之成兮，地之平兮

之蓓

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
国学点评
之，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：之屏 之翰，百辟为宪

之至

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
之至，来源于释梵琮的《宋诗》《因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其二》，原文：自义率祖，顺而下之，至于祢，名曰重

和之

拼音五行释意
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
和之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：礼交动乎上，乐交应乎下，和之至也

之炀

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
之，来源于宋白的《宋诗》《句 其一》，原文：鏡之對像，谷之答呼

廷之

拼音五行释意
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
廷之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：朝廷之美，济济翔翔

胥之

拼音五行释意
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
胥之，来源于赵抃的《宋诗》《过子陵故祠》，原文：政喜論文子遽歸，扶胥之口訪韓碑

之珵

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
之，来源于虞俦的《宋诗》《将至天目登高岭》，原文：取直之功，捍巢之績

由之

拼音五行释意
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
由之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：三代之礼一也，民共由之

羿之

拼音五行释意
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
羿之，来源于方信孺的《宋诗》《刘氏山》，原文：”逄蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己， 于是杀羿

钧之

拼音五行释意
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
钧，来源于蒲寿宬的《宋诗》《寄梅坡》，原文：锵钧奏留云，舞容回雪

之淬

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
之，来源于杨万里的《宋诗》《和范至能参政寄二绝句 其一》，原文：天之報之，壽之福之

粤之

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
粤之，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：粤之无鏄也，非无庐也，夫人而能为庐也

之娄

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
之，来源于梅尧臣的《宋诗》《杜挺之赠端溪圆砚》，原文：曰公之屏，實維似之

憬之

拼音五行释意
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
憬，来源于史瑜的《宋诗》《兴庆池禊宴》，原文：天然齪騃千金子，憬彼憸民亦有徒

之酝

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
之，来源于释智愚的《宋诗》《颂古一百首 其三四》，原文：瞻之仰之，豈敢自侮

虔之

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
虔，来源于陈造的《宋诗》《闲题》，原文：諭以天意使安然，踧踖聞命敢不虔

之燮

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
之，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：许之，取而殡之

真之

拼音五行释意
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
真之，来源于释绍昙的《宋诗》《送明兄之天童》，原文：子真之後千餘年，人物寥落無幾傳

耘之

拼音五行释意
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
耘，来源于刘光祖的《宋诗》《句 其三》，原文：堪笑耘田車水翁，手脚忙亂同兒戲

陵之

拼音五行释意
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
陵之，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：夏启有钧台之享，商汤有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐阳之搜，康有酆宫之朝，穆有涂山之会，齐桓有召陵之师，晋文有践土之盟

之郅

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
之，来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》，原文：寡助之至，亲戚畔之

炳之

拼音五行释意
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
炳之，来源于程公许的《宋诗》《晓晴度青城绳桥二绝句 其二》，原文：君今策杖蠟屐走險一一當遍歷，須令向禽宗炳之輩嘆羨而莫及

隽之

拼音五行释意
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
隽，来源于王益柔的《宋诗》《遥题钱公辅众乐亭》，原文：应怀得隽大明宫

奂之

拼音五行释意
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
奂，来源于邹浩的《宋诗》《定林长老首座自合浦来以此示之》，原文：夏，叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔奂、郑良霄、许人、曹人于宋

严之

拼音五行释意
严yán, yǎn木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
严，来源于许棠的《唐诗》《送友人归江南》，原文：又况善述先猷，严武备、不开边鄙

援之

拼音五行释意
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
援之，来源于不详的《唐诗》《王璠石铭》，原文：嫂溺，援之以手

昶之

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
昶，来源于苏辙的《宋诗》《见儿侄唱酬次韵五首 其一》，原文：初帝謂母，子昶來，小者侯，大者王

之洵

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
之洵，来源于陈杰的《宋诗》《柴桑图》，原文：伊吾土之洵樂，勤

之黛

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
国学点评
之，来源于方回的《宋诗》《次韵吴僧魁一山十绝 其三》，原文：乾之下，坤之上

之晶

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
之晶，来源于葛胜仲的《宋诗》《寻山》，原文：利欲一汩之，晶明變塵矇

之醇

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
醇chún水纯真朴实。
国学点评
之醇，来源于蒲寿宬的《宋诗》《枸杞井》，原文：麗風日之醇釅，徧雨露之恩光

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