生肖属:牛,牛是食草动物,喜欢喝水打交道,所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字;牛经常出现在田野、大地、山上,喜欢白天活动,部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字,也很适合用做宝宝名字;牛对主人忠诚,可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名;牛在屋檐下休息,有时候也在田野走动,擅长拉车,部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字,也很适合用做宝宝名字;
牛宝宝可以用训起名吗
训泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》,原文:以训则昏,民无则焉 |
燮训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于黄庶的《宋诗》《皇祐五年三月乙巳齐大风海水暴上寿光千乘两县民数百家被其灾而死者几半丞相平阳公以同年李君子仪往赈之以诗见寄因而和酬》,原文:镇抚风棱,调燮精神,合是圣朝房魏 |
昃训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃,来源于文同的《宋诗》《邓隠老木寒牛》,原文:圓光過滿缺,太陽移中昃 |
训札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》,原文:」高宗祭成汤,有飞雉升鼎耳而雊,祖己训诸王,作《高宗肜日》、《高宗之训》 |
训菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其八》,原文:其一曰:「皇祖有训,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁 |
榭训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于罗与之的《宋诗》《山行 其七》,原文:聞說吳郎入漢中,掃除亭榭祝東風 |
训萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》,原文:臣下不匡,其刑墨,具训于蒙士 |
茸训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茸 | rōng, róng, rǒng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茸,来源于王十朋的《宋诗》《僖公》,原文:绿草茸茸媚柳芳 |
训潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》,原文:」栾武子曰:「楚自克庸以来,其君无日不讨国人而训之于民生之不易,祸至之无日,戒惧之不可以怠 |
霆训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霆,来源于陆游的《宋诗》《游弥牟菩提院庭下有凌霄藤附古楠其高数丈花已零落满地》,原文:大宋天師林侍晨,飛罡躡紀召風霆 |
晓训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晓,来源于曾丰的《宋诗》《送梁藤州广誉解组还朝兼简葛子章卢伯真》,原文:馀香翠被空秋晓 |
训昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》,原文:伊尹乃明言烈祖之成德,以训于王 |
沧训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧,来源于李流谦的《宋诗》《游野航次元应韵三首 其一》,原文:拍阑干,空羡平沙落雁,沧波归鹭 |
煜训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煜,来源于强至的《宋诗》《依韵和杨尉郊外怀乡》,原文:潭潭務中澄,煜煜鄙外絢 |
秸训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秸 | jiē, jí | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秸,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 二十》,原文:崇阜踰巘崿,層壇敷秸藁 |
堇训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堇,来源于赵蕃的《宋诗》《寄怀二十首 其一七》,原文:君堇金閨彦,而有清淨緣 |
训藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》,原文:」乃训于王 |
训恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》,原文:天其或者正训楚也 |
明训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明,来源于释道潜的《宋诗》《晚步》,原文:次第清明 |
训棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:」对曰:「君若绥之以德,加之以训辞,而帅诸侯以讨郑,郑将覆亡之不暇,岂敢不惧 |
霖训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霖,来源于晁说之的《宋诗》《平昔于王褒赠同处士八绝中喜诵其龙尾禅室一首今连日行荒山中颇增幽居之兴以其句为一诗寄杨中立谢显道刘壮舆陈叔易同趣归期也有好事者亦不予鄙 井汲才通径》,原文:萬木秋霖後,孤山夕照餘 |
曦训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦,来源于唐庚的《宋诗》《疟疾寄示圣俞》,原文:晨曦夜月光,罩影相滉漾 |
训栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于释文礼的《宋诗》《颂古五十三首 其五三》,原文:(夫人云)学士休得推辞,只看你下世姑夫的面皮,教训女孩儿则个 |
训奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于白玉蟾的《宋诗》《奉酬臞庵李侍郎 其三》,原文:男女成人,父娘教训,当年分,结下婚舅,则要的厮敬爱、相和顺 |
训桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于释善珍的《宋诗》《贺曾帅得祠 其一》,原文:听乡评,义方训,莫如兄 |
暌训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:百卉雜殊怪,昆蟲理賴暌 |
滨训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滨,来源于陆游的《宋诗》《秋晴见天际飞鸿有感》,原文:持钓于渭水之滨 |
训曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:享以训共俭,宴以示慈惠 |
训朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于金履详的《宋诗》《梅雨书懐并唁汪功父》,原文:我教训他攻书,将傍的成人 |
训椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其二七》,原文:不枉了严亲教训能酬志,须信道古圣文章可立身,改换家门 |
训恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:在后之侗,敬迓天威,嗣守文、武大训,无敢昏逾 |
稽训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 稽,来源于方蒙仲的《宋诗》《和刘后村梅花百咏 其七九》,原文:五千棲會稽,甲楯尚流血 |
休训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 休,来源于杨万里的《宋诗》《五更过无锡县寄怀范参政尤侍郎》,原文:曲终休解画罗衣 |
泯训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯,来源于苏轼的《宋诗》《新年五首 其四》,原文:奇懷坐消泯,追省寧復記 |
境训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境,来源于仲殊的《宋词》《鹊踏枝・蝶恋花》,原文:水國非人境,芙蕖五月秋 |
训秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:率乃祖文王之遗训,无若尔考之违王命 |
训昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:惟周公左右先王,绥定厥家,毖殷顽民,迁于洛邑,密迩王室,式化厥训 |
普训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普,来源于张安修的《宋诗》《题灵龟洞》,原文:明逾日月兮普及幽深,德合乾坤兮廓無前後 |
漪训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪,来源于王洋的《宋诗》《祝舜俞拉希言见访富春赤亭山居》,原文:笛材細織含風漪,蟬翼新裁雲碧帷 |
圭训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圭,来源于刘克庄的《宋诗》《病起窥园十绝 其九》,原文:先生又繼之,圭璧爛箱篋 |
训峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于陆游的《宋诗》《醉后作小草因成长句》,原文:老夫自小蒙家训,止不过慈爱宽仁 |
爕训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爕 | xiè | 木 | 和顺;协和;调和。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于释法薰的《宋诗》《拈古十四首 其一四》,原文:旌旆馳驅聊此日,鼎槐調爕屬他年 |
畅训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅,来源于徐夤的《唐诗》《恨》,原文:则被这红灼灼洞中花,碧澄澄溪上水,赚将刘阮入桃源,畅好是美,美 |
训湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于于武陵的《唐诗》《西归》,原文:上膺慈训,下齐海宇均欢 |
仁训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仁,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《卜算子》,原文:政簡坤維静,仁深井絡安 |
训苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:弗率训典,殊厥井疆,俾克畏慕 |
训蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:”
王曰:“君陈,尔惟弘周公丕训,无依势作威,无倚法以削,宽而有制,从容以和 |
训泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:』此厥不听,人乃训之,乃变乱先王之正刑,至于小大 |
训栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:荀家、荀会、栾□、韩无忌为公族大夫,使训卿之子弟共俭孝弟 |
训憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》,原文:土训,中士二人、下士四人、史二人、徒八人 |
训墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于强至的《宋诗》《依韵奉和司徒侍中留题灵泉观》,原文:慈训笃,家传学 |
桑训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桑,来源于吴龙翰的《宋诗》《西湖曲》,原文:日色动扶桑 |
训倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 倩 | qiàn, qìng | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于陈与义的《宋诗》《寻诗两绝句 其一》,原文:争奈你个唐吕岩性蠢,偏不肯受汉钟离教训,又则索跨苍鸾飞上九天门 |
训惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训惟,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:’尚式时周公之猷训,惟日孜孜,无敢逸豫 |
思训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 思 | sī, sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 思,来源于邹浩的《宋诗》《中秋日泛湖杂诗 其七》,原文:相思朝暮流泉咽 |
训桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于刘舜臣的《宋诗》《吏隠堂》,原文:夫子断自唐虞,以典、谟、训、诰、誓、命六体,皆尧、舜、汤、禹、文、武授受之心法 |
训葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:在后之侗,敬迓天威,嗣守文、武大训,无敢昏逾 |
畚训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于李曾伯的《宋诗》《福巖再过公安赠行 其二》,原文:削平水土窮滄海,畚鍤東南盡會稽 |
训柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于汪炎昶的《宋诗》《程存虚梦与六人饮酒赋诗余亦与焉而眉长夹鼻下与髯齐觉而记其诗以见示或以此为余寿征因忆罗汉中有长眉尊者戏次韵》,原文:但小生在此处馆,惟知守严父之训,读圣人之书,岂有求亲之念哉 |
晃训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃,来源于欧阳修的《宋诗》《雨中独酌二首 其二》,原文:日烘花氣侵軒戶,風晃江光入酒巵 |
训由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》,原文:故会以训上下之则,制财用之节 |
昼训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼,来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・天下乐》,原文:看笋成竿,等花著果,永昼供闲坐 |
枫训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫,来源于韦应物的《唐诗》《对韩少尹所赠砚有怀》,原文:正朗吟,不觉回桡,水花枫叶两悠悠 |
训旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:弗率训典,殊厥井疆,俾克畏慕 |
炯训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯,来源于王义山的《宋诗》《王母祝语 菖蒲花诗》,原文:襟韵绝纤尘,炯炯夜光明月 |
荷训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷,来源于陈傅良的《宋诗》《沈仲一送菊自言封殖之劳欲得诗为报为赋三绝 其三》,原文:涼菊照幽徑,敗荷攢碧潯 |
训英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》,原文:」高宗祭成汤,有飞雉升鼎耳而雊,祖己训诸王,作《高宗肜日》、《高宗之训》 |
训沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于胡圭的《宋诗》《入山》,原文:待奉着俺先人的教训,怎敢道别了家尊的义分,您孩儿两下里爷娘一样的亲 |
檬训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檬,来源于曹辅的《宋诗》《和邓慎思未试即事杂书 其二》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
焓训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》,原文:土训掌道地图 |
零训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零,来源于薛嵎的《宋诗》《守岁五首 其五》,原文:西泠曲,欢梦絮飘零 |
训灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于白玉蟾的《宋诗》《奉酬臞庵李侍郎 其三》,原文:男女成人,父娘教训,当年分,结下婚舅,则要的厮敬爱、相和顺 |
训湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:荀家、荀会、栾□、韩无忌为公族大夫,使训卿之子弟共俭孝弟 |
训榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:惟周公左右先王,绥定厥家,毖殷顽民,迁于洛邑,密迩王室,式化厥训 |
训晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于刘舜臣的《宋诗》《吏隠堂》,原文:夫子断自唐虞,以典、谟、训、诰、誓、命六体,皆尧、舜、汤、禹、文、武授受之心法 |
训峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于关汉卿的《元曲》《收江南・好风吹绽牡丹花,半合儿揉损绛裙纱。冷丁丁舌尖上送香茶,都》,原文:行思坐盹,免不得侍儿嘲,遵不得严母训,顾不得傍人论 |
清训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 清 | qīng, qìng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 清,来源于贯休的《唐诗》《怀武夷山禅师》,原文:一瓢落清江,頃刻荷清賜 |
栾训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:晋栾盈复入于晋,入于曲沃 |
曜训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其七八》,原文:霾昏得照曜,塵滓歸掩擁 |
暌训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌,来源于释心月的《宋诗》《颂古二十一首 其一四》,原文:當暌一酌恨,況此兩旬期 |
训崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:弗率训典,殊厥井疆,俾克畏慕 |
松训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 松,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:岁寒松柏肯惊秋 |
训未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训未,来源于燕肃的《宋诗》《剑阁》,原文:叹妇仪姆训,未曾谙解 |
晰训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和自劝二首 二》,原文:玉兔迷离,金鸡嘲晰,二星无语空惆怅 |
训沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于释文礼的《宋诗》《颂古五十三首 其五三》,原文:(夫人云)学士休得推辞,只看你下世姑夫的面皮,教训女孩儿则个 |
易训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 易,来源于苏轼的《宋诗》《小饮西湖怀欧阳叔弼兄弟赠赵景贶陈履常》,原文:豈易我樂,物外清閑 |
训苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于叶适的《宋诗》《许敬之用余言作松山草堂然游山之意犹未已也申以为箴》,原文:躬道德,崇学问,稽古训,访群儒 |
冽训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・贺圣朝》,原文:西山之泉兮冽以清,淳注萬古兮無虧盈 |
岚训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岚,来源于桑世昌的《宋诗》《寄丹丘林咏道》,原文:岚翠冷、洗微醺 |
训芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:率乃祖文王之遗训,无若尔考之违王命 |
训恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于苏辙的《宋诗》《熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 登嵩山十首 其三》,原文:你观的国风、雅、颂施诂训,诵的典谟训诰居尧舜,(末云了)(正旦唱)说的温良恭俭行忠信 |
昙训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙,来源于沈辽的《宋诗》《夷山》,原文:歌断宴阑,荣华露草,冷落山丘,到此徘徊,细雨西城,羊昙醉後花飞 |
倾训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 倾,来源于荣倪的《宋诗》《句》,原文:细倾鹦鹉休辞劝,烂醉葡菊不用醒 |
训澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:弁纠御戎,校正属焉,使训诸御知义 |
训楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》,原文:伊尹乃明言烈祖之成德,以训于王 |
训域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:」
楚子疾,告大夫曰:「不谷不德,少主社稷,生十年而丧先君,未及习师保之教训,而应受多福 |
训嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于元绛的《宋诗》《桐庐晚景》,原文:打这厮父母教训不瞅,做的个苗而不秀、则好深村放牛,伴着庄家学究 |
昉训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉,来源于司马光的《宋诗》《春贴子词 太皇太后阁六首 其五》,原文:庭前玉樹成陰未,著手栽培昉自今 |
训愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 愉 | yú, tōu, yǔ | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于林景熙的《宋诗》《白拒霜》,原文:[生]叨忝,母训师严,三史谙通,九经博览 |
柃训
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于周必大的《宋诗》《太和县丞厅葺三亭于官廨曰真清曰特秀曰成蹊又有读书台龙首池寄题三叠 其三》,原文:常将机训付儿孙,取青行拥潘舆侍 |
