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黄兴之辈男宝宝起名大全

杨凡作者：杨凡2022-02-19 06:12:42

黄兴之辈男宝宝起名大全

棹之

拼音五行释意
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
棹，来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・得胜令》，原文：滿帆摧駭浪，征棹折危途

之珺

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珺jùn木［《字彙》居運切。
国学点评
之，来源于上官仪的《唐诗》《从驾闾山咏马》，原文：空林之下，盤陀之石

元之

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
元之，来源于陈寡言的《唐诗》《临化示弟子》，原文：此地元之餘烈在，勉旃幸未鬢毛蒼

之卫

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
之卫，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之

洲之

拼音五行释意
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
洲之，来源于黄裳的《宋诗》《长乐宴遣贡士》，原文：鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青

之倾

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
之倾，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：故栽者培之，倾者覆之

之泯

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
之泯，来源于韩淲的《宋诗》《读归去来词》，原文：尋復悔之泯其稿，間存一二笑狂斐

之礼

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
之礼，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：若有诸公，则先卿献之，如献卿之礼

什之

拼音五行释意
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
什之，来源于高彦竹的《宋诗》《送胡彦龙过金陵》，原文：災傷不及什之三，歲寒民氣如春酣

欢之

拼音五行释意
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
欢之，来源于葛胜仲的《宋词》《南乡子》，原文：外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持

之品

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
之品，来源于司空图的《唐诗》《》，原文：笾豆之荐，水土之品也，不敢用常亵味而贵多品，所以交于神明之义也，非食味之道也

之袤

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
袤mào, móu水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
国学点评
之，来源于晁冲之的《宋诗》《次韵王立之雪中以酒见饷》，原文：一之上，三之下

宣之

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
宣之，来源于郑刚中的《宋诗》《九月二十二日侍祠明堂口占》，原文：俺这荆襄土薄民稀，兵微将寡，只怕展不得仲宣之志，如之奈何

之炔

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
之，来源于陆游的《宋诗》《春晚》，原文：漢之公孫弘，唐之張柬之

之嶛

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
嶛liáo木高。
国学点评
之，来源于释德光的《宋诗》《兴化打克宾克宾如此答颂》，原文：以公之与之盟目之也

仓之

拼音五行释意
仓cāng, chuàng金仓储，可指储存美好、蓄积希望。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
仓，来源于白珽的《宋诗》《题如镜净讲师房》，原文：慌走到岸边头，仓卒间怎措手

之颐

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
之颐，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：《周易》有之，在《复》三之《颐》三，曰：『迷复，凶

隋之

拼音五行释意
隋suí, duò, tuǒ, tuō金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
隋之，来源于王庭珪的《宋诗》《程子山侍讲自靖州贬所归相会于武陵怪余颜鬓未改作四绝句示之 其四》，原文：以爲丹元子隋之隱者，與希明各是一人

之颜

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
国学点评
之颜，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：子之 清扬，扬且之颜也

缈之

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
缈，来源于韩的《宋词》《生查子》，原文：霜雪丛中浑似个，缥缈吴人标格

之影

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
之影，来源于释智愚的《宋诗》《颂古一百首 其五五》，原文：片雲出岫之心，孤月濯潭之影

之轼

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
之，来源于释守卓的《宋诗》《师自作真赞 其二》，原文：孟子之氣，莊周之文

之纫

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
之，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：之子于归，远于将之

炘之

拼音五行释意
炘xīn木见“炘炘”。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于刘宪的《唐诗》《奉和幸安乐公主山庄应制》，原文：惟皇之德，惟侯之守

之旨

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
之旨，来源于曹勋的《宋诗》《老景逢春每多留赏子美所谓老去愿春迟子忱雅知其况以佳句见贻信笔为答》，原文：［外］此篇深得春秋赏罚之旨，真内圣外王之学也

之晟

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
之，来源于释居简的《宋诗》《蟠松》，原文：”子曰：“沽之哉，沽之哉

之晔

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
之，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：齐侯之子，卫侯之妻

崇之

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
崇之，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：明德，务崇之之谓也

勉之

拼音五行释意
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
勉之，来源于汤舜民的《元曲》《么・翠袖分香行处有，彩笔生花梦境熟。诗酒自优游，评花问柳，待选凤》，原文：進伏丹泥戺，勉之奮芳烈

炽之

拼音五行释意
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
炽之，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：钟氏染羽，以朱湛、丹秫，三月而炽之，淳而渍之

之淄

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：是故圣人之记事也，虑之以大，爱之以敬，行之以礼，修之以孝养，纪之以义，终之以仁

羲之

拼音五行释意
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
羲之，来源于李羣玉的《唐诗》《送郑子宽弃官东游便归女几》，原文：翠琰雄文慚內史，黄庭美翰枉羲之

之遒

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
国学点评
之，来源于李白的《唐诗》《杂歌谣辞 襄阳曲 四》，原文：诗云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不 日成之

之彻

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
国学点评
之彻，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：癸巳，潘□之党与养由基蹲甲而射之，彻七札焉

峪之

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
峪，来源于苏辙的《宋诗》《次韵王巩上元见寄三首 其三》，原文：(谢安云)是独飞天鹅势，大海求鱼势，蛟龙竞宝势，蝴蝶绕园势，锦鲤化龙势，双鹤朝圣势，黄河九曲势，华岳三峰势，寒灰发焰势，枯木重荣势，彩凤翻身势，游鱼脱网势，虎护山峪势，两狼斗虎势，七熊争霸势，六出岐山势

之页

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
之，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：知子之顺之，杂佩以 问之

弛之

拼音五行释意
弛chí火张弛有度，收放自如。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
弛之，来源于魏了翁的《宋诗》《送王考功江东漕》，原文：以官府之六联合邦治：一曰祭祀之联事，二曰宾客之联事，三曰丧荒之联事，四曰军旅之联事，五曰田役之联事，六曰敛弛之联事，凡小事皆有联

之蓁

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
之，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：有兔斯首， 燔之炮之

之偕

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
之偕，来源于文同的《宋诗》《李坚甫净居杂题一十三首 桧轩》，原文：今古沈浮幾多少，滔滔應不與之偕

之俞

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
俞yú, shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
国学点评
之，来源于陆游的《宋诗》《湖上》，原文：26　谓之闳，门侧之堂，谓之塾，橛，谓之阒，阖，谓之扉，所以止扉，谓之闳

砚之

拼音五行释意
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
砚，来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享先农乐章 舒和》，原文：(正旦云)梅香，将着纸墨笔砚，咱去来

榷之

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
榷之，来源于袁说友的《宋诗》《王氏山居》，原文：官始操釀具，榷之飽師人

之箫

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
之箫，来源于舒岳祥的《宋诗》《白雪词四首 其三》，原文：恶虞氏之箫《韶》兮，好遗风之《激楚》

之蔳

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
之，来源于陆游的《宋诗》《遣兴二首 其一》，原文：祖宗隆之，子孫履之

矜之

拼音五行释意
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
矜之，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：虽死于外，其谁矜之

熙之

拼音五行释意
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
熙之，来源于曹勋的《宋诗》《又》，原文：鄧家名筆難再得，苦愛雍熙之兩壁

瑭之

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瑭，来源于舒岳祥的《宋诗》《寓言 其一》，原文：昔在齊劉豫，前睎石敬瑭

之谒

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
国学点评
之，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：若之何夺之

瑞之

拼音五行释意
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瑞之，来源于乐雷发的《宋诗》《咏史六首 韩信》，原文：煌煌楹上芝，茲特瑞之細

之壹

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
之壹，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：君子是以知「秦穆公之为君也，举人之周也，与人之壹也

之年

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
之年，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵崔都巡马上望天目山》，原文：莫將凡聖比雲泥，椿菌之年本不齊

渤之

拼音五行释意
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
渤之，来源于徐钧的《宋诗》《王昭君》，原文：觀水須觀百千溟渤之鉅海，登山須登萬丈嵩華之喬嶽

执之

拼音五行释意
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
执之，来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其二》，原文：曷为不言楚子执之

洌之

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
洌，来源于李端的《唐诗》《送丁少府往唐上》，原文：（日本藏唐抄本《新撰類林抄》卷四）（按：《國秀集》卷中、《文苑英華》卷三一八、《全唐詩》卷二五八收第二首爲蔣洌詩，《全唐詩》卷二○○又誤作岑參詩，均題作《南溪別業》，文字稍異

之秋

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
之秋，来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其二六》，原文：醉來更約崔宗之，秋水玄談清興發

燿之

拼音五行释意
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
燿，来源于杨梓的《元曲》《功臣宴敬德不伏老・满庭芳》，原文：此計墮渺茫，浪出豈炫燿

意之

拼音五行释意
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
意之，来源于李丑父的《宋诗》《句》，原文：意之使人，能動天地

之祈

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
之祈，来源于石孝友的《宋词》《清平乐》，原文：人莫不欲壽，文子之祈省非矯

昀之

拼音五行释意
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于熊禾的《宋诗》《探梅》，原文：人一能之己百之，人十能之己千之

烯之

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于苏辙的《宋诗》《次韵张耒学士病中二首 其一》，原文：爱之，斯录之矣

弈之

拼音五行释意
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
弈之，来源于嗣主璟的《唐诗》《保大五年元日大雪同太弟景遂汪王景逷齐王景逵进士李建勋中书徐铉勤政殿学士张义方登楼赋》，原文：今夫弈 之为数，小数也

壬之

拼音五行释意
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
壬，来源于阳居士的《宋词》《满庭芳》，原文：〔圜鍾爲宮〕吉日壬癸，律中應鍾

馟之

拼音五行释意
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：汉阳之田，君实有之

之旌

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
之旌，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》，原文：若徙于他，则为之旌节而行之

之陟

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
陟zhì, dé金比喻事业晋升，到达高峰。
国学点评
之陟，来源于楼钥的《宋诗》《答东山一老二偈 其二》，原文：意行何之，陟此雲嶺

诀之

拼音五行释意
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
诀，来源于王建的《唐诗》《宫前早春》，原文：分明诀绝，股钗还我一半

之纮

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
之，来源于晁公溯的《宋诗》《次韵杨光父见赠》，原文：匪日之夕，浮雲之積

正之

拼音五行释意
正zhèng, zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
正之，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：继自今嗣王，则其无淫于观、于逸、于游、于田，以万民惟正之供

之凛

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
之，来源于周邦彦的《宋诗》《偶成》，原文：有應之月，無私之春

燏之

拼音五行释意
燏yù木火光貌。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
燏，来源于吕陶的《宋诗》《三亭诗》，原文：燏火燒烏桕，敲冰煮石楠

之振

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
振zhèn, zhēn, zhěn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
国学点评
之振，来源于赵长卿的《宋词》《卜算子》，原文：肅之振之，俾無或隳

之棕

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
之，来源于张耒的《宋诗》《竟陵酒官舍北有数步草岁寒霜落犹鬰然也予为障其风霜暮冬尚自如一日大火焚舍无遗复往寻草不复有矣》，原文：君臣之义，如之何其废之

孝之

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
孝之，来源于卢祖皋的《宋词》《木兰花慢》，原文：（带云）"扬名于后世，以显父母，孝之终也

桥之

拼音五行释意
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
桥之，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：故楚令尹子重为阳桥之役以求齐

松之

拼音五行释意
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
松之，来源于苏轼的《宋诗》《梦中绝句》，原文：有如女蘿草，生在松之側

之晃

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
之，来源于李廌的《宋诗》《诸葛菜》，原文：有德之容，有德之性

之自

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
之自，来源于陈傅良的《宋诗》《送赵叔静教授闽中四首 其四》，原文：見之自清凉，洗盡煩惱毒

谊之

拼音五行释意
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
谊，来源于范成大的《宋诗》《初发太城留别田父》，原文：皇帝诏曰："臣立其勋，君降其报，此今古之常经，国家之通谊也

尧之

拼音五行释意
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
尧之，来源于邵雍的《宋诗》《观性吟》，原文：正人伦，传道统，有尧之君大哉

之芉

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
之，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：从父昆弟之子长殇，昆弟之孙之长殇，为夫之从父昆弟之妻

之珧

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
之珧，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：以蜃者，谓之珧

之彦

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
之彦，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：人之彦圣，而违之俾不通

宗之

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
宗之，来源于元稹的《唐诗》《与李十一夜饮》，原文：水雲肝膽兮佛世之燈，叢林事業兮祖宗之脈

之绪

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
之绪，来源于陆游的《宋诗》《夜泊》，原文：有截 其所，汤孙之绪

韬之

拼音五行释意
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
韬，来源于薛季宣的《宋诗》《乳猫》，原文：军布满荒郊，我命将凭《三略》，行兵按《六韬》

烊之

拼音五行释意
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
烊，来源于释文珦的《宋诗》《送人之蜀》，原文：革以脂自柔，鐵遇火則烊

之专

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
之专，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：若琴瑟之专一，谁能听之

郅之

拼音五行释意
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
郅，来源于勾令玄的《宋诗》《敬礼瓦屋和尚塔偈》，原文：十萬羽林兒，臨洮破郅支

烽之

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
烽，来源于沈辽的《宋诗》《游瑞巖》，原文：邊聲一夜殷秋鼙，牙帳連烽擁萬蹄

薏之

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
薏，来源于刘克庄的《宋诗》《乍归九首 其三》，原文：向來豈有葡萄博，末後元無薏苡歸

庭之

拼音五行释意
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
庭之，来源于孟郊的《唐诗》《观音巖》，原文：洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲

圣之

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
圣之，来源于宋白的《宋诗》《宫词 其八一》，原文：” 孟子曰：“伯夷，圣之清者也

韫之

拼音五行释意
韫yùn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
韫之，来源于黄庭坚的《宋诗》《雨花巖颂彭泽三巖》，原文：(梁尹背云)我观这道姑，生的外有西施之貌，内有道韫之才，可知我那侄儿留恋着他

之陵

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
之陵，来源于陈渊的《宋诗》《初到临安二首 其一》，原文：精英攸凝，霜莫之陵

之稽

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
稽jī, qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
国学点评
之稽，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》，原文：县师掌邦国、都鄙、稍甸、郊里之地域，而辨其夫家人民、田莱之数，及其六畜、车辇之稽

之沐

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
之沐，来源于李正民的《宋诗》《寄闻人茂德 其一》，原文：先生，争奈你若顶巾束发，在我教谓之沐猴而冠

之治

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
之治，来源于范仲淹的《宋诗》《酬和黄太博》，原文：聖王之治，禮重婚姻

蕖之

拼音五行释意
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蕖，来源于姚合的《唐诗》《新昌里》，原文：東湖徑昃半蒼苔，問訊紅蕖幾許開

澄之

拼音五行释意
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
澄之，来源于邹浩的《宋诗》《送成老赴西安》，原文：澄之新湯橫，浄綠涵秋容

召之

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
召之，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：」 夏，扬、拒、泉、皋、伊、洛之戎同伐京师，入王城，焚东门，王子带召之也

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