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塔字辈的宝宝起名

韩淮作者：韩淮2022-02-15 21:59:02

塔字辈的宝宝起名

焘塔

拼音五行释意
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
焘，来源于连文凤的《宋诗》《董源山水图为北客赋》，原文：我皇缵位，覆焘合穹

佐塔

拼音五行释意
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
佐，来源于王建的《唐诗》《杂曲歌辞 空城雀》，原文：天錫興王佐，三朝秉化鈞

塔昊

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
塔，来源于王柏的《宋诗》《伯兄新楼十首 其三》，原文：神幡雙出紅霞動，寶塔全開白氣生

塔酝

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
塔，来源于卫宗武的《宋诗》《约友秋赏》，原文：祖師墳塔在天台，雨壞風摧事可哀

筠塔

拼音五行释意
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
筠，来源于程公许的《宋诗》《寒食上巳杂吟八章 其六》，原文：其在人也，如竹箭之有筠也

夕塔

拼音五行释意
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
夕，来源于曾巩的《宋诗》《再赋喜雪》，原文：但朝夕院君，但朝夕院君，劝戒我东人，不久自回心

塔烁

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
塔，来源于白珽的《宋诗》《清和》，原文：廢塔任敧仄，古碣尚岌嶪

儒塔

拼音五行释意
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
儒，来源于王随的《宋诗》《句 其三四》，原文：爲儒不登第，爲郎又乏貲

忻塔

拼音五行释意
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
忻，来源于李石的《宋诗》《送牟尧文》，原文：所忻三載間，暇日從公遊

婕塔

拼音五行释意
婕jié, qiè木本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
婕，来源于欧阳澈的《宋诗》《梦仙谣》，原文：漢宮婕妤體自香，月裏飛仙長玉潔

瑜塔

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
瑜，来源于俞文豹的《宋诗》《徐进斋得古铜香炉具象鼻眼博古图谓之象鬲属余赋之虽不足言诗聊记曾见 其一》，原文：志氣周瑜俊，謀謨賈誼嘉

同塔

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
同，来源于周孚的《宋诗》《寄辛滁州》，原文：且同乐

塔祺

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
塔，来源于陈渊的《宋诗》《次韵令德答天启》，原文：一塔與雲齊，尋僧路不迷

塔涟

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
涟lián, lán水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
国学点评
塔，来源于韩琦的《宋诗》《病中望雪》，原文：雁塔名猶在，棠郊苃故存

骓塔

拼音五行释意
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
骓，来源于吴泳的《宋诗》《汉中行》，原文：踏宝镫滴溜扑跳上乌骓，吼风雷吐虹霓，一怒千斤力

塔矜

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
塔，来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其一一五》，原文：塔疑從地湧，棟儗入雲飛

汐塔

拼音五行释意
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
汐，来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 孙思邈》，原文：泮渠下疏清波溶，時與潮汐相流通

塔音

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
国学点评
塔，来源于董嗣杲的《宋诗》《富池江上荡舟游望二首 其二》，原文：鴈塔深論契，鵷班試著行

珊塔

拼音五行释意
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
珊，来源于钱时的《宋诗》《百丈寺竹所》，原文：眼中厭看珊瑚樹，掌上忻擎紫馬肝

绰塔

拼音五行释意
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
绰，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：」州绰曰：「有如日

诺塔

拼音五行释意
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
诺，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：」君曰：「诺

塔笙

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
国学点评
塔，来源于李纲的《宋诗》《志宏送巖桂并惠长篇求予赋诗次韵答之》，原文：飛塔凌霄起，宸遊一届焉

筱塔

拼音五行释意
筱xiǎo木指细竹子，同“小”，用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
筱，来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其八》，原文：筱簜既敷，厥草惟夭，厥木惟乔

葭塔

拼音五行释意
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
葭，来源于张镃的《宋诗》《煎白云茶二首 其二》，原文：卧看蝦魚日幾遭，蒹葭風起片帆高

缪塔

拼音五行释意
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
缪，来源于白珽的《宋诗》《湖居杂兴八首 其四》，原文：历家缪悠而已

瑗塔

拼音五行释意
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
瑗，来源于张耒的《宋诗》《离楚夜泊高丽馆寄杨克一甥四首 其一》，原文：三千里客貢禹恨，四十九年蘧瑗非

泱塔

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
泱，来源于苏颂的《宋诗》《宣仁圣烈皇后挽辞五首 其一》，原文：裊纜宿前灣，平蕪泱漭間

塔琮

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
塔，来源于曹勋的《宋诗》《杂诗二十七首 其三》，原文：舊僧歸塔盡，古瓦長松多

觅塔

拼音五行释意
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
觅，来源于李纲的《宋诗》《次韵折仲古安抚端明食荔子感怀书事之作》，原文：九曲迷楼依旧，沈沈夜、想觅行云

塔般

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
塔，来源于彭汝砺的《宋诗》《内乡山中 其一》，原文：醉後聞塔鈴，胡天忽如掃

州塔

拼音五行释意
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
州塔，来源于范祖禹的《宋诗》《韩献肃公挽词三首 其三》，原文：水南佳處說吾州，塔廟相高竹樹幽

珞塔

拼音五行释意
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
珞，来源于陈元晋的《宋诗》《别玉笥何炼师 其一》，原文：鮮風不斷瓔珞珠，檜老枝腴亂零挂

塔潜

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
塔，来源于欧阳修的《宋诗》《纪德陈情上致政太傅杜相公二首 其二》，原文：剎連多寶塔，樹滿給孤園

塔娄

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
塔，来源于李贺的《唐诗》《七月一日晓入太行山》，原文：一百六十三歲後，方於此塔葬全身

柃塔

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
塔，来源于刘过的《宋词》《江城子》，原文：如何神晏塔，移作李綱塋

塔序

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
塔，来源于苏辙的《宋诗》《送陈安期都官出城马上》，原文：梵塔倚天半，樓臺出煙中

蘅塔

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
蘅，来源于朱熹的《宋诗》《奉和子服老弟黄杨游巖二诗 其一》，原文：日愛蘅茅下，閑觀山海圖

塔廷

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
塔，来源于强至的《宋诗》《寄题双巖寺》，原文：清淨遙城外，蕭疎古塔前

塔荣

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
塔荣，来源于温庭筠的《唐诗》《题西平王旧赐屏风》，原文：不恋雁塔荣名，解守鱼渊寒素

媖塔

拼音五行释意
媖yīng木女子的美称。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
媖，来源于欧阳修的《宋诗》《早赴府学释奠》，原文：文陛網戶綠綺窗，中有美人豈媖媓

町塔

拼音五行释意
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
町，来源于王昌龄的《唐诗》《又赠李侍御》，原文：山林放去全渠性，町疃歸來獲此祥

郅塔

拼音五行释意
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
郅，来源于牟巘的《宋诗》《题束季博山园二十首 其六》，原文：誓斬郅支聊出塞，生擒頡利始歸朝

湫塔

拼音五行释意
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
湫，来源于释斯植的《宋诗》《雨夜》，原文：雪溪一漚滅，輥入龍湫裏

塔冉

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
塔，来源于章甫的《宋诗》《履方携姜坦道诗卷相过为书其后》，原文：向自题名雁塔，不十载、德播河阳

塔曜

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
塔，来源于刘跂的《宋诗》《使辽作十四首 其一○》，原文：塔下看碑石，因尋跨鶴臺

亚塔

拼音五行释意
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
亚，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：鱼腊爨亚之，北上

闳塔

拼音五行释意
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
闳，来源于陆游的《宋诗》《湖上》，原文：26　谓之闳，门侧之堂，谓之塾，橛，谓之阒，阖，谓之扉，所以止扉，谓之闳

塔幂

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
幂mì水比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。
国学点评
塔，来源于唐彦谦的《唐诗》《垂柳》，原文：異僧留塔在，過客入城稀

瑄塔

拼音五行释意
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
瑄，来源于张埴的《宋诗》《初夏湖山 其六》，原文：君看瑄玉姿，豈借青黄飾

塔缤

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
塔，来源于戴复古的《宋诗》《中秋李漕冰壶燕集》，原文：曉魚聞考考，石塔見層層

塔奘

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
塔，来源于朱继芳的《宋诗》《尘外》，原文：塔稜垂雪水，江色暎茶鍋

塔傅

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
国学点评
塔，来源于文同的《宋诗》《临高台》，原文：孤塔臨官路，三門背運河

冶塔

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
冶，来源于姚合的《唐诗》《酬田卿书斋即事见寄》，原文：冶态飘云，醉妆扶玉，未应闲了芳情

皙塔

拼音五行释意
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
皙，来源于王十朋的《宋诗》《同舍再约赏梅用前韵》，原文：吳縑楚練何白皙，居士持來遺禪客

塔爕

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
爕xiè木和顺；协和；调和。
国学点评
塔，来源于陶弼的《宋诗》《衡州三首 其一》，原文：多情東林塔，寸步不相離

理塔

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
理塔，来源于汪藻的《宋诗》《题僧罄宜枝巢》，原文：即事之理，塔鎖終南

砺塔

拼音五行释意
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
砺，来源于李羣玉的《唐诗》《九日》，原文：太行如砺，黄河如带，等是尘埃

塔如

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
国学点评
塔如，来源于钱选的《宋诗》《题归去来图》，原文：假饒建塔如恒沙，未有不歸幻滅者

檀塔

拼音五行释意
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
檀塔，来源于杨万里的《宋诗》《新晴西园散步四首 其一》，原文：一池空對旃檀塔，雙港中分芳草洲

塔至

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
塔至，来源于赵蕃的《宋诗》《枕傍有杜集看其行役诸诗有感复书》，原文：看此寶塔，至身出現

瑶塔

拼音五行释意
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
瑶，来源于武汉臣的《元曲》《散家财天赐老生儿・收尾》，原文：瑶卮寿晓

予塔

拼音五行释意
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
予，来源于苏辙的《宋诗》《京师送王颐殿丞》，原文：顧予爲其長，恐懼敢暫捨

郝塔

拼音五行释意
郝hǎo, shì金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
郝，来源于李纲的《宋诗》《沙阳》，原文：好怪多才郝夫子，道孤俱未及輕肥

瑛塔

拼音五行释意
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
瑛，来源于周紫芝的《宋诗》《李使君挽词三首 其二》，原文：骨瑛淡如秋，談笑極强倔

墨塔

拼音五行释意
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
墨，来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美钓侣二章 一》，原文：既有史才，又得墨妙

塔延

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
塔，来源于王建的《唐诗》《送李评事使蜀》，原文：簷冰垂玉塔，山月涌金盆

邕塔

拼音五行释意
邕yōng, yǒng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
邕，来源于周紫芝的《宋诗》《王将军以李伯时二马遗张天民》，原文：表表今詞伯，邕邕古德人

塔正

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
正zhèng, zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
塔正，来源于李鼐的《宋词》《清平乐》，原文：名登雁塔正青春，更不历郡县徒劳力

寓塔

拼音五行释意
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
寓，来源于许氏的《宋诗》《读晁错传》，原文：一朝寓華屋，慨然念村墟

稷塔

拼音五行释意
稷jì, zè木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
稷，来源于曾几的《宋诗》《题寿樟亭》，原文：廣武醉後呵豎子，稷下談鋒避少年

悟塔

拼音五行释意
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
悟，来源于释慧开的《宋诗》《铁壁》，原文：迷悟兩無從，箇中無別共

荏塔

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
荏，来源于张方平的《宋诗》《咏松》，原文：自爾均出處，荏苒十四春

芙塔

拼音五行释意
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
芙，来源于唐季度的《宋诗》《挽东莱先生 其二》，原文：看取芙蓉花，今年爲誰死

章塔

拼音五行释意
章zhāng, zhàng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
章，来源于陆游的《宋诗》《予使江西时以诗投政府丐湖湘一麾会召还不果偶读旧稿有感》，原文：烟姿最与章台近

塔箴

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
国学点评
塔，来源于王维的《唐诗》《叹白髪》，原文：磬聲來竹外，塔影卧池陰

塔些

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
些xiē, suò, suō金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
塔，来源于许景衡的《宋诗》《过朝娘墓所》，原文：禮佛因成塔，焚香旋築壇

斯塔

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
斯塔，来源于蔡士裕的《宋词》《金缕曲・贺新郎》，原文：以上均錄自郭沫若《出土文物二三事》卷首附一九六九年吐魯番阿斯塔那唐墓出土卜天壽抄本《論語鄭氏注》卷末詩詞照片

塔烨

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
塔，来源于张镃的《宋诗》《题郭水坚画美人二首 其一》，原文：犀柄挂空壁，鴈塔千層霄

佶塔

拼音五行释意
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
佶，来源于赵蕃的《宋诗》《雨望偶题》，原文：四睨之人股佶栗，欲定不定定不得

塔漫

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
塔，来源于李师中的《宋诗》《客有写真者见予因以三诗赠之 其一》，原文：孤塔鷗邊迥，千巖鏡裏看

恺塔

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
恺，来源于王梵志的《唐诗》《诗（幷序） 八十九》，原文：又不曾效傅说版筑在岩墙，偶然遇殷高到来，我若是立国安邦，可用这兵书战策，我学那周武八元以承八恺，调鼎鼐，明盛衰

慕塔

拼音五行释意
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
慕，来源于杨梓的《元曲》《忠义士豫让吞炭・倘秀才》，原文：歸來髩猶綠，閉關慕淵明

塔京

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
塔，来源于魏野的《宋诗》《送师刑部赴阙》，原文：山斷塔層層，西陵渺蒼烟

塔遥

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
塔遥，来源于张炎的《宋词》《瑶台聚八仙・新雁过妆楼》，原文：沙洲橫渡荆江雨，石塔遥分岳麓煙

阔塔

拼音五行释意
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
阔，来源于袁默的《宋诗》《句 其三》，原文：九万里、纤云收尽，帝青空阔

觅塔

拼音五行释意
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
觅，来源于姚孝锡的《宋诗》《感白发》，原文：鹈鴂声残无觅处

塔郦

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
国学点评
塔，来源于强至的《宋诗》《依韵奉和司徒侍中壬子中秋对月》，原文：憶昔龍門化，曾容鴈塔陪

塔榭

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
塔，来源于张镃的《宋诗》《铁行者》，原文：亂幡霧中見，雁塔雲間識

绪塔

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
绪，来源于刘行敏的《唐诗》《嘲李叔慎贺兰僧伽杜善贤》，原文：离绪悄危弦

德塔

拼音五行释意
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
德，来源于方回的《宋诗》《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首 其九》，原文：我歌且謠，維以育德

津塔

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
津，来源于葛长庚的《宋词》《水调歌头》，原文：曩子初去國，我勉勿迷津

塔徵

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
塔，来源于韩琦的《宋诗》《病中望雪》，原文：雁塔名猶在，棠郊苃故存

南塔

拼音五行释意
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
南塔，来源于熊禾的《宋诗》《送税官仇副使诗十首 其一○》，原文：三茅觀頂燈猶在，六部橋南塔頓新

塔昼

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
塔，来源于周紫芝的《宋诗》《白湖闻雁三首 其二》，原文：遶塔不忍去，新涼生早秋

炳塔

拼音五行释意
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
炳，来源于贺铸的《宋词》《芳心苦・踏莎行》，原文：社客無宗炳，詩家有鮑昭

塔甯

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
塔，来源于饶节的《宋诗》《次韵答刘通判二首 其二》，原文：天外鶴歸松自老，巖間僧逝塔空存

塔初

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
塔初，来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・水仙子》，原文：湧塔初從地，焚香欲遍空

绍塔

拼音五行释意
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
国学点评
绍，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：舒夭绍兮，劳心惨兮

塔文

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
塔文，来源于陈兑的《宋诗》《延祥观》，原文：姓名題鴈塔，文字上瀛洲

塔翎

拼音五行释意
塔tǎ, dā, da火佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层。也指像塔形的建筑物或器物。用作人名意指善良、宽厚大之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
塔，来源于释崇岳的《宋诗》《兴祖》，原文：千舠民蛋雨，一塔賈胡風

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