



作者:杨烟纫2022-02-13 13:13:02给宝宝起名希望一辈子幸福安康
一砚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 一砚,来源于韦应物的《唐诗》《寄卢庾》,原文:一砚梨花雨 |
汶一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 汶,来源于林希逸的《宋诗》《许由洗耳》,原文:家本汶陽縣,累世事耕蠶 |
一杨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于韩琦的《宋诗》《早赴坟庄》,原文:得人一馬,還人一牛 |
支一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 支一,来源于白居易的《唐诗》《杂曲歌辞 何满子》,原文:讙傳用宜中,厦仆支一木 |
一缥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于洪咨夔的《宋诗》《花狮》,原文:一琴一鶴一扁舟,南北東西更九州 |
一尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其六》,原文:怎奈向,一回说,一回美 |
一胧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其四八》,原文:一双随一双 |
一亘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
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| 一亘,来源于韩淲的《宋诗》《寄杨伯升》,原文:一亘清虛衲子家,十方三世箇生涯 |
纪一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 纪一,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:四、五纪:一曰岁,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰历数 |
佰一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 佰,来源于张养浩的《元曲》《双调・庆东原》,原文:佰弜必盡護,盤飣如拱寶 |
一晨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
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| 一晨,来源于韩缜的《宋诗》《句 其四》,原文:一日之之計在一晨,一年之計在一春 |
仞一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 仞一,来源于岳珂的《宋诗》《泥行终日至晡始抵中桥六绝 其六》,原文:幾層高鳥外,萬仞一樓中 |
一未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 一未,来源于吴筠的《唐诗》《翰林院望终南山 一》,原文:俄聞與物化,精一未嘗毀 |
一蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:越翼日戊午,乃社于新邑,牛一,羊一,豕一 |
葆一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 葆一,来源于陈渊的《宋诗》《离紫溪驿》,原文:盡撥雲根出葱蒨,翠蕤青葆一時來 |
嵘一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵘一,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・殿前欢》,原文:他辛勤十年书剑洛阳城,决峥嵘一朝冠盖长安道 |
一荣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 一荣,来源于马致远的《元曲》《阿纳忽・山上栽桑麻,湖内寻生涯,枕头上鼓吹鸣蛙,江上听甚琵琶。》,原文:咱为人且贫且富,为官的一荣一辱 |
烨一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 烨一,来源于陶谷的《宋诗》《句 其四》,原文:有一龙跃出,精神电烨,一龙战退,鳞甲天飞 |
一昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于李咸用的《唐诗》《鸡鸣曲》,原文:一左一右,折叠鹘胜游 |
一宗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一宗,来源于王之道的《宋诗》《立春和孙子绍二首 其一》,原文:又这一宗文卷呢 |
一泰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 一泰,来源于孙应时的《宋诗》《东归留别幕中同舍 其二》,原文:儒道又一泰,十年亂愈餤 |
一崇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于冯山的《宋诗》《春意》,原文:念一世 |
若一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 若 | ruò, ré, rè, rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 若一,来源于李纲的《宋诗》《双林善慧大士录赞》,原文:沙河洗湔血痕盡,瑩若一水横清秋 |
孝一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 孝一,来源于曹勋的《宋诗》《三妇艳歌 其一》,原文:文章千古印,忠孝一生心 |
沧一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧,来源于杜甫的《唐诗》《渼陂西南台》,原文:青箬笠西风渡口,绿蓑衣暮雨沧州 |
一倩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 倩 | qiàn, qìng | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 国学点评 |
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| 一倩,来源于马致远的《元曲》《尾・迟和疾内藏库内无了歪镘;早晚,尚书省散了些火伴。守下次的官家》,原文:一倩管城君,寄此春消息 |
一书
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
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| 一书,来源于李穆的《唐诗》《留辞》,原文:当时亦付一书回去 |
元一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元一,来源于赵君祥的《元曲》《甜水令・这些时情思昏沉,姻缘间阻,相思陡峻。楼上把阑凭,见了些水》,原文:港汊自相見,去來元一風 |
一炘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 炘 | xīn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于释原妙的《宋诗》《颂古三十一首 其七》,原文:不撥一境,不露一機 |
一易
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一易,来源于项安世的《宋诗》《转轮八花诗 枝间八字递相为韵》,原文:十年一易世,眉目輒少嚬 |
峤一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤一,来源于陈纪的《宋诗》《雨中出廓》,原文:年纪和温峤不多争,和温峤一样身形 |
一宛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 宛 | wǎn, yuān, yǔn, yù | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于释梵琮的《宋诗》《因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其二》,原文:一轻一重,其义然也 |
一志
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 国学点评 |
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| 一志,来源于苏轼的《宋诗》《雍秀才画草虫八物 蝉》,原文:夷險千途歷,清明一志存 |
笺一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 笺一,来源于赵孟坚的《宋诗》《买砚碑 其二》,原文:香笺一纸 |
一皙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于陆龟蒙的《唐诗》《范蠡》,原文:临溪影、一一半斜清浅 |
馟一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于赵蕃的《宋诗》《二月六日雨中简诸君》,原文:雍容陪後乘,一一應劉才 |
薇一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薇一,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《新水令》,原文:不辭伐竹成高架,收拾薔薇一片春 |
一祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于徐夤的《唐诗》《宫鸎》,原文:一伸一詘,孰操縱之 |
栎一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎,来源于释师范的《宋诗》《颂古四十四首 其一》,原文:四、晋侯使荀栎唁公于干侯 |
斯一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斯一,来源于贺铸的《宋诗》《闲情二首 其一》,原文:由斯一郡十萬戶,餓膚日月生膏脂 |
罡一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 罡,来源于释绍昙的《宋诗》《采蕨》,原文:御氣凌罡風,月暈意已消 |
一曦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于李涉的《唐诗》《经溳川馆寄使府羣公》,原文:(此首又見《石倉歷代詩選》卷一一一 |
璞一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞一,来源于李咸用的《唐诗》《春日喜逢乡人刘松》,原文:徒爲頑璞一片圓,溫潤又不似圭璧 |
一珉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其九九》,原文:雲一緺,玉一梭 |
芙一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芙,来源于周紫芝的《宋诗》《清樾晚雨效韩偓三绝 其一》,原文:天邊九芙蓉,出沒不可求 |
一雅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 雅 | yǎ, yā, yá | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一雅,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其七五》,原文:一直照千曲,一雅肅羣俗 |
谊一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谊,来源于皎然的《唐诗》《短歌行》,原文:忠忱谊愊 |
亦一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦一,来源于吕本中的《宋诗》《送詹慥秀才》,原文:按照有三原來計劃,本拾遺編次如下:卷一殘詩集(《補全唐詩》漏編)李翔《涉道詩》(伯三八六六)廿八首馬雲奇詩集殘卷(伯二五五五)十三首卷二佚名的詩殘詩集(伯二五五五)五十九首王昭君怨諸詞人連句(伯二七四八)一首謁法門寺真身五十韵(伯三四四五)一首無題(斯五五五八)一首卷三敦煌人作品敦煌廿詠並序附一首共二十一首凡六寫本,其原編號如下:原卷(伯二七四八)、甲卷(伯三九二九)、乙卷(伯二九八三)、丙卷(伯三八七○)、丁卷(斯六一六七)、戊卷(伯二六九○背)詠敦煌詩(伯五○○七)三首每種詩題下註明所據卷子號碼,有兩個寫本者,亦一一註明,連同校記文字,附各詩之後 |
一悟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一悟,来源于刘敞的《宋诗》《兴庆池送客》,原文:風清松竹相爾汝,誰其嗣之需一悟 |
虢一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虢一,来源于张方平的《宋诗》《飞仙岭阁》,原文:有時能起虢,一劑直千金 |
柃一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于葛胜仲的《宋诗》《次德林新亭诗韵》,原文:靜見萬物本,一一齊於此 |
麟一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟一,来源于林逋的《宋诗》《监郡太博惠酒及诗》,原文:翹翹麟一角,濯濯蕙九畹 |
禺一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺,来源于中宗皇帝的《唐诗》《石淙》,原文:殺人老賊今放憨,喝聲雷送番禺雨 |
一淄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于葛绍体的《宋诗》《渭南考室》,原文:一卷一千,共亦不共 |
迪一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 迪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》,原文:』故有爽德,自上其罚汝,汝罔能迪 |
矗一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 矗一,来源于张窈窕的《唐诗》《上成都在事》,原文:蒼虬橫距沙心泊,蜿蜒跨山矗一角 |
涔一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔一,来源于吴泳的《宋诗》《和虞沧江赋梅 其一》,原文:蹄涔一勺閒風月,老眼關河萬國愁 |
爕一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 爕 | xiè | 木 | 和顺;协和;调和。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于李洞的《唐诗》《锦江陪兵部郑侍郎话诗著棋》,原文:爕調歸化工,佞佛計已疏 |
一镌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于李商隐的《唐诗》《喜闻太原同院崔侍御台拜兼寄在台三二同年之什》,原文:雲門臨濟,一龍一夔 |
支一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支一,来源于无名氏的《宋词》《金落索》,原文:善法堂傾法不傾,欲支一木要重新 |
佶一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佶,来源于方蒙仲的《宋诗》《和刘后村梅花百咏 其三一》,原文:粲然穎脫世間語,簡古佶屈仍聱牙 |
戚一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戚一,来源于赵汝鐩的《宋诗》《拍栏》,原文:置之且勿戚,一飽任妻孥 |
一晖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于李觏的《宋诗》《寄题邹氏延寿亭》,原文:一日一日深,一年一年枯 |
一晣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于楼钥的《宋诗》《谢潘端叔惠红梅 其一六》,原文:一思量 |
一燝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于虞俦的《宋诗》《卧病枕上再用韵 其二》,原文:梅一派 |
骏一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骏,来源于韩淲的《宋诗》《中岁》,原文:假若韩退之蓝关外不前骏马,孟浩然灞陵桥不肯骑驴 |
采一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采一,来源于释安永的《宋诗》《偈颂十二首 其一》,原文:滿紙詩已成,文采一何麗 |
一子
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一子,来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》,原文:一子帅师,背城而战 |
一旖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 五十三》,原文:一雙胡子著緋袍,一箇鬚多一鼻高 |
一婷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于陈普的《宋诗》《劝学》,原文:天得一,地得一,王得一兮無等匹 |
玮一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于黄升的《宋词》《木兰花慢》,原文:爱一邱一壑,一花一草,窈窕扶疏 |
一槿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一槿,来源于元在庵主人的《宋诗》《石堂歌》,原文:遠對三茅嶺,踈開一槿籬 |
纾一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纾,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:是则公孙申谋之,曰:「我出师以围许,为将改立君者,而纾晋使,晋必归君 |
一羡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于韦庄的《唐诗》《酒泉子》,原文:天地一指,萬物一馬 |
粹一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹,来源于阳枋的《宋诗》《杨居士送眼药》,原文:肅嚴郡邑霜分曉,照映簪纓玉粹温 |
杉一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉一,来源于白玉蟾的《宋诗》《与赵将军 其二》,原文:煙靄三峯秀,松杉一徑通 |
一淑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一淑,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 太乙式第二十七(本门中「太乙」二字,辛本、川本皆作「天乙」○三十一首) 十六》,原文:居處齊一,淑惠且任 |
一峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于曹勋的《宋诗》《寄张达道》,原文:一个兜答,一个奸滑 |
畅一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅,来源于艾性夫的《宋诗》《书无闷寮 其二》,原文:今日笑吟吟,畅开怀,都教沉醉,乐人间洞天福地 |
一绅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于骆适正的《宋诗》《西园席上记事》,原文:一声肠断,一番愁织 |
一鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于张耒的《宋诗》《正月二十日梦在京师》,原文:何以待賓餘舊貫,一香一飯一胡牀 |
一洵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于陈文蔚的《宋诗》《追赋九华》,原文:一時埃 |
良一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良一,来源于贾岛的《唐诗》《和刘涵》,原文:風角鳥雲能總解,機[籌](策)謀略[又](應)(均從辛本改)相當,取勝應功良(一作「征討又功強」) |
钏一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钏,来源于释道潜的《宋诗》《送远上人还金华》,原文:肌削玉,钏松金,陡恁的闷广愁深 |
一尚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一尚,来源于华镇的《宋诗》《早梅花二首 其一》,原文:中途遺一尚贔屓,直欲赴海冠峨巍 |
亭一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亭一,来源于陈襄的《宋诗》《和宛丘长官赏花》,原文:高亭一何壯,俾我遺外物 |
一萃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:公袭:卷衣一,玄端一,朝服一,素积一,纁裳一,爵弁二,玄冕一,褒衣一 |
旌一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旌一,来源于白居易的《唐诗》《雪中晏起偶咏所怀兼呈张常侍韦庶子皇甫郎中》,原文:前旌一幅粉書名,行路知君亦涕零 |
隋一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隋,来源于释慧空的《宋诗》《颂古十首 其九》,原文:信馬隋城下,行春訪舊傳 |
天一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天一,来源于司马光的《宋诗》《次前韵二首 其一》,原文:媧皇昔日奏鈞天,一派清音知幾年 |
鹤一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹤一,来源于无名妇人的《宋诗》《句》,原文:玉阙仙阶我曾履,王母蟠桃我曾吃,欲醉不醉酒数杯,上天下天鹤一只 |
一崔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一崔,来源于李光的《宋诗》《新亭》,原文:逸人憐此一崔嵬,峨翬危簷倚翠堆 |
睿一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睿,来源于徐俯的《宋诗》《句 其八》,原文:忍使遐心寫,懸知睿想翹 |
斯一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斯一,来源于韦渠牟的《唐诗》《杂歌谣辞 步虚词 一》,原文:物來斯一時,無得乃至順 |
蓬一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬一,来源于许月卿的《宋诗》《帝学》,原文:匹馬飄然似轉蓬,一年兩度過湘東 |
逸一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逸一,来源于陈文蔚的《宋诗》《清明资福僧遣诗赋此以答之》,原文:精逸一何有,信是得其奧 |
飏一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飏,来源于王安石的《宋诗》《次俞秀老韵》,原文:何曾华之无实兮,从风雨而飞飏 |
芾一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芾 | fèi, fú | 金 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芾一,来源于无名氏的《宋词》《庆清朝》,原文:千里春風棠蔽芾,一窗秋月竹平安 |
洵一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵一,来源于朱熹的《宋诗》《送芮国器二首 其一》,原文:蜿蟺發令姿,有美洵一人 |
一匠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一匠,来源于周紫芝的《宋诗》《赠元具茨二首 其一》,原文:衆金鑪鞴合,一匠杗桶分 |


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