



作者:孙践城2022-02-11 22:05:42男宝宝起名叫文全什么好
绪淳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 绪,来源于陆游的《宋诗》《农家六首 其三》,原文:燕垒渍芹香,画堂永、关心去年情绪 |
韧兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆,来源于张纲的《宋诗》《张彦度挽诗二首 其一》,原文:(正末唱)这雪普四海添吉兆,仰圣德黎民安乐 |
嵇林
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
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| 嵇,来源于孔武仲的《宋诗》《白砂驿作》,原文:酒想嵇山醉,詩慚謝樂翻 |
境文
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境文,来源于无名氏的《宋词》《踏莎行》,原文:金碧喜逢雲外境,文章重見管中斑 |
白奕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白,来源于钱时的《宋诗》《数日不登蜀阜梅盛开二首 其一》,原文:窗前白白黄黄菊,門外疎疎短短籬 |
天蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天蓬,来源于吕本中的《宋诗》《试院中作二首 其一》,原文:跳過西湖萬萬重,半天蓬鬢洗松風 |
漳詹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 国学点评 |
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| 漳,来源于王庭珪的《宋诗》《赠别刘文卿》,原文:佳人挾瑟漳河曉,壯士悲歌易水秋 |
滦瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑺,来源于刘长卿的《唐诗》《和灵一上人新泉》,原文:(見同治九年刊蔡以瑺纂《嵊縣志》卷二十八) |
暄浚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄,来源于徐玑的《宋诗》《凭高》,原文:天宇蕩開暄濁意,巖花催就泬寥香 |
弛哲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弛,来源于李廌的《宋诗》《未晓出双池小雪作》,原文:年紀信不留,弛張良自愧 |
般珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般,来源于陆龟蒙的《唐诗》《开元杂题七首 舞马》,原文:更待商量,般雪填井 |
皎虔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎,来源于谌祜的《宋诗》《句 其九七》,原文:堂堂那復有,皎日竟浮埃 |
励盛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 励,来源于韩淲的《宋诗》《送彭世昌回自武夷》,原文:祗翼励精衷 |
渌瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌,来源于姜夔的《宋诗》《次韵鸳鸯梅 其一》,原文:雪玉肌肤春温夜,饮湖光、山渌成花貌 |
桦州
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桦,来源于陈纪的《宋诗》《暮春山行 其二》,原文:雄赳赳将铠甲披,威凛凛战马嘶,红抹额似火焰飞,皂罗袍似雾黑,乌油甲甚整齐,凤翎箭端的直,鹊桦弓偃月起 |
瑥谧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谧,来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》,原文:27 忥,谥,溢,蛰,慎貉,谧,顗,頠,密,宁,靜也 |
执淄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
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| 执,来源于刘昭禹的《唐诗》《石笋》,原文:宵,则庶子执烛于阼阶上,司宫执烛于西阶上,甸人执大烛于庭,阍人为大烛于门外 |
映棕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映,来源于苏轼的《宋诗》《余主簿母挽词》,原文:驚浪乘風疾,浮雲映水低 |
棂巍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棂,来源于赵子栎的《宋诗》《句 其二》,原文:帘卷疏棂,楼平危堞,几回笋玉凭阑 |
磐宣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公三年》,原文:虛閣延秋磐,澄江響暮鼙 |
正瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正,来源于朱敦儒的《宋词》《聒龙谣》,原文:(正末唱)哎 |
逵驰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逵,来源于范成大的《宋诗》《寄题永新张教授无尽藏》,原文:雲逵窅窅謝攀躋,長鋏與人還故棲 |
和缪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和,来源于关汉卿的《元曲》《正宫・白鹤子(四首)》,原文:跛跛挈挈兮有底迂疏,哆哆和和兮不空罥索 |
岳谆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岳,来源于皎然的《唐诗》《送鄥傪之洪州觐兄弟》,原文:峻岳储灵,长庚应梦,还庆佳辰到 |
凝津
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝津,来源于释怀深的《宋诗》《题寒食花》,原文:和氣凝津,流甘委白 |
普典
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普,来源于拾得的《唐诗》《诗 四十》,原文:芙蓉绽,普照庵中桂子香,家家庭院秋砧响 |
自遥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自遥,来源于梅尧臣的《宋诗》《和普公赋东园十题 书斋》,原文:顔紅底事髮先白,室邇何妨人自遥 |
楦郅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楦,来源于余谦一的《宋诗》《挽陈郡倅用虎妻朱安人 其二》,原文:已发心忏悔,免去猴冠,卸下麟楦 |
瑺昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑺,来源于吴翊的《唐诗》《征妇诗》,原文:(見同治九年刊蔡以瑺撰《鄞縣志》卷二四)(按:宋高似孫《剡錄》卷四及《全唐詩續補遺》卷二十據《永樂大典》卷一三○七四所錄,均僅存前四句 |
影靖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 国学点评 |
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| 影,来源于吕本中的《宋诗》《赠人四首 其三》,原文:粉娥窥影两神仙 |
礼粤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:士相见之礼 |
卓韪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓,来源于赵蕃的《宋诗》《呈林子方运使四首 其一》,原文:誰爲中興者,卓哉空印賢 |
勃璂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勃,来源于宋祁的《宋诗》《四日汎舟马家园》,原文:漢室公卿周勃少,河梁朋友李陵多 |
久追
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 久追,来源于赵蕃的《宋诗》《赣县道中有怀晦庵用江东日暮云为韵作五诗寄之 其四》,原文:野涉來南岸幘時,我方爲掾久追隨 |
靖笠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 靖,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:至于惠王,天不靖周,生颓祸心,施于叔带,惠、襄辟难,越去王都 |
伦宸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伦,来源于陈师道的《宋诗》《舟中二首 其一》,原文:(正末唱)首阳山殷伯夷撑的肥胖,(第五伦云)那楚屈原终日独醒,投江而死,何足道哉 |
阑醇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阑,来源于晁补之的《宋诗》《答刘季孙》,原文:曲阑干外日初迟 |
稽经
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
|---|
| 稽,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・尾声》,原文:江河水稽天,發源乃涓流 |
棹僖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹,来源于史浩的《宋诗》《雪中三英 蜡梅》,原文:興盡回蘭棹 |
种棹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
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| 种,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其四七》,原文:争奈乞身犹未可,只缘欠种清闲福 |
凌源
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凌,来源于黄庭坚的《宋诗》《题苏才翁草书壁后》,原文:清商激西顥,泛灧凌長空 |
虞央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虞,来源于吴芾的《宋诗》《和许守喜雪》,原文:」再虞,皆如初,曰「哀荐虞事」 |
渭庚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭,来源于刘驾的《唐诗》《相和歌辞 长门怨》,原文:風日咸陽慘,笳簫渭水寒 |
郝赫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝,来源于方回的《宋诗》《遇仇仁近出斋小饮次前韵五首 其五》,原文:尚念故人家四壁,郝原春雪隨雙魚 |
扬璐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 扬,来源于贯休的《唐诗》《秋末入匡山船行八首 一》,原文:任浊世纷纭,海水扬尘,再相见、雪髯依旧 |
城谒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
|---|
| 城,来源于刘弇的《宋诗》《莆田杂诗二十首 其一三》,原文:喧喧歌吹遍城 |
赓柏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 赓,来源于刘一止的《宋诗》《又以永锡难老为韵 其四》,原文:长歌咏楚词,细赓和杜诗,闲临写羲之字 |
兆莱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆,来源于晏殊的《宋词》《浣溪沙》,原文:那知此相遇,乾鵲果前兆 |
阔新
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阔,来源于卫博的《宋诗》《不寐》,原文:占些空阔闲田地,共霜轮、伴他秋实 |
晔琬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晔,来源于朱长文的《宋诗》《归隠桥新成偶题三绝句书呈同志 其二》,原文:晔晔紫芝商隐皓,猗猗绿竹淇瞻武 |
觅权
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觅,来源于释如净的《宋诗》《送觉兄归洞庭》,原文:都如梦才觉,悄然难觅 |
休些
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
|---|
| 休,来源于李白的《唐诗》《琴曲歌辞 飞龙引二首 二》,原文:等待几时休 |
泓缥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泓,来源于释慧性的《宋诗》《偈颂一百零一首 其三三》,原文:泓深或龍蟄,堅屹無蟻罅 |
旎佶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旎,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其九一》,原文:肝儿般爱怜收拾,止不过包胆茶胧罗笠,就不尽千般旖旎 |
孜誉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孜,来源于方干的《唐诗》《观项信水墨》,原文:宸心致孝极孜孜 |
闲徵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闲,来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・小梁州》,原文:寂寞闲庭户 |
容经
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容,来源于不详的《唐诗》《安禄山古谶》,原文:斯人宗工國司命,容齋有容靜齋靜 |
煊璞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煊,来源于韩维的《宋诗》《招景仁饮》,原文:闻望孔堂煊赫 |
些纲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
|---|
| 些,来源于陈藻的《宋诗》《云庵觅诗》,原文:回顧擔柴漢,心下較些子 |
蕋臻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕋,来源于李流谦的《宋诗》《寄张珍甫殿院 其四》,原文:詩眼非梅不可遮,三葩五蕋便堪嘉 |
壹涛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:壹举足而不敢忘父母,壹出言而不敢忘父母 |
芗骞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芗,来源于李维的《宋诗》《句 其五》,原文:西风黄菊芗喷薄 |
瑗郇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑗,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:100 好倍肉,谓之瑗 |
皖桠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皖,来源于范仲淹的《宋诗》《书扇示门人》,原文:皖口作眼,皖山作鼻 |
祈纴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈,来源于方岳的《宋诗》《寄别季桐庐》,原文:祈問仙翁餐玉法,便風一日到嚴州 |
知晏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 知晏,来源于洪咨夔的《宋诗》《和续古谢送墨》,原文:君知晏子恩仍厚,還與從來舊卜鄰 |
烊重
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊,来源于杜荀鹤的《唐诗》《寄窦处士》,原文:烊銅作梁劍棧編,峽江百丈青雲緣 |
燃朴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃,来源于陈傅良的《宋诗》《落成王朝奉庙以薄恙不获预谢刘宰并诸乡丈五首 其四》,原文:縱有丹爐在,難吹漢火燃 |
禺伽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺,来源于陈恕可的《宋词》《水龙吟》,原文:雜襲置蘿圖,禺卬瞻邃冕 |
虞銮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虞,来源于袁正的《宋诗》《》,原文:當年有虞氏,初作理官名 |
汉良
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉,来源于释智愚的《宋诗》《无隠侍者请赞》,原文:(孛老云)是老汉的不是了 |
旌竣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旌,来源于杨万里的《宋诗》《记丘宗卿语绍兴府学前景》,原文:旌卷莆田雨,簫橫霅浦風 |
琥史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琥,来源于赵鼎臣的《宋诗》《喜凉亭》,原文:爲君結琥珀,琥珀恐爲貪者獲 |
枫绰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫,来源于释元肇的《宋诗》《寄归》,原文:极目丹枫迎霁晓 |
涛澄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涛,来源于释契嵩的《宋诗》《次韵奉和》,原文:涛江烟渚一时无 |
漳柃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漳,来源于晏殊的《宋词》《人娇》,原文:願言遊泗水,支離去二漳 |
焘灿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于连文凤的《宋诗》《董源山水图为北客赋》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
馚烯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
敦嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敦,来源于文同的《宋诗》《山城秋日野望感事书怀诗五章呈吴龙图 其三》,原文:卷末題「天復五年〖九○五〗十二月十五日敦煌郡金光明寺學仕張龜寫 |
琀勃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勃,来源于陈宓的《宋诗》《酷热》,原文:掃門蹤魏勃,開閣竚孫弘 |
樨之
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨,来源于朱熹的《宋诗》《山行两日至金步复见平川行夷路计程七日可到家矣》,原文:窗靜明燈看木樨,秋聲吹雨欲凄凄 |
梁鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁,来源于李之仪的《宋诗》《登山未还范景仁以诗见促次韵二首 其二》,原文:梁亡 |
彻治
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彻,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:君既彻,执饭与酱,乃出,授从者 |
禧翼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于陆游的《宋诗》《舟中咏落景余清晖轻桡弄溪渚之句盖孟浩然耶溪泛舟诗也因以其句为韵赋诗十首 其九》,原文:開禧元年中秋夜,焚香跪地口相傳 |
夕允
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕,来源于张侃的《宋诗》《写古五首 其三》,原文:晨飈轉綠蕙,夕雨滋膏壤 |
炔瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炔,来源于李白的《唐诗》《赠裴司马》,原文:時從村叟交蹠語,炔焰爬搔味醍醐 |
晏琢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏,来源于刘克庄的《宋诗》《赵昌花》,原文:管晏治時猶有體,蘇張用處更無名 |
昱爀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昱,来源于周弼的《宋诗》《咏史二首 其二》,原文:至昱始六代,布衣老丘樊 |
杨炽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨,来源于卫博的《宋诗》《十二月十七日病中立春》,原文:风度杨花满院 |
墨宏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨,来源于邓肃的《宋诗》《雹》,原文:鷄鳴入省門,朱墨來紛披 |
昶麟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于高似孙的《宋诗》《李迅甫送蟹 其一》,原文:元昶同一心,子孫堪貽厥 |
郅寓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅,来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・煞尾》,原文:日晚鸊鵜泉畔獵,路人遙識郅都鷹 |
胤淖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胤,来源于卫宗武的《宋诗》《为乡人赋心田》,原文:孫康映雪,車胤聚螢 |
畚鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于王周的《唐诗》《志峡船具诗 百丈》,原文:具鍤與畚,漢隄其新 |
晣陟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于冯山的《宋诗》《送邓温伯》,原文:眉目尚昭晣,笑言猶彷彿 |
崧轩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崧,来源于杨万里的《宋诗》《十二月二十七日大雪中过吉水小盘渡西归三首 其三》,原文:徠遊河漢儷於神,神儲崧嶽生甫申 |
泰衍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰,来源于苏颂的《宋诗》《和题会仙石》,原文:壽山聳峙將何願,泰華千霄萬仞青 |
谊炅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谊,来源于皎然的《唐诗》《短歌行》,原文:忠忱谊愊 |
璆隅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于张籍的《唐诗》《送郑尚书赴广州》,原文:乞我飛霞與青玉,夜深環珮韻璆然 |
葆旬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于李处权的《宋诗》《席上次表臣韵以遗明之仍督其和章》,原文:公家有畸人,虛緣能自葆 |


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