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鼠宝宝起名可以带余字吗

胡伽漳作者：胡伽漳2022-02-08 22:36:22

生肖属：鼠，鼠为杂食动物，喜欢吃的食物是五谷杂粮，所以属鼠的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”等部首的字；老鼠也喜欢打洞，部首里面有“囗”、“宀”、“乙”、“厶”等字，也很适合用做宝宝名字；老鼠经常出现在田野、大地、山上，喜欢晚上活动，部首里面有“田”、“土”、“月”等字，也很适合用做宝宝名字；属鼠的宝宝也喜欢漂亮的衣服，可用“彡”、“巾”、“系”、“衣”、“采”等偏旁的字起名；

鼠宝宝起名可以带余字吗

余胥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
余，来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 灵[辄]》，原文：余生唯愛酒，師長是山翁

余缘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
余，来源于陈元光的《唐诗》《南獠纳欵》，原文：天吳爲余奔走兮，龍伯爲余指麾

寓余

拼音五行释意
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
寓，来源于石道士的《宋诗》《句 其三》，原文：物象皆自然，人巧誰能寓

余圭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
余，来源于姚合的《唐诗》《杏溪十首 杏溪》，原文：余今過四十，念彼聊自悅

余檬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
国学点评
余，来源于黄庭坚的《宋诗》《竹轩咏雪呈外舅谢师厚并调李彦深》，原文：薰然沐慈仁，天恩豈余私

釉余

拼音五行释意
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
余，来源于韦骧的《宋诗》《南园正月二十三日见牡丹因翦分送而公舒太守以诗为报遂次来韵》，原文：天風振余旟，夕露沾我裳

粤余

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
粤余，来源于胡处晦的《宋诗》《上元行》，原文：粤余病眠久，而復家無峙

茉余

拼音五行释意
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
茉，来源于释慧空的《宋诗》《和寿山木鱼韵》，原文：香浮茉莉笑花头

余秋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
余秋，来源于林逋的《宋诗》《和朱仲方送然社师无为还历阳》，原文：十年梦，沈痛化余，秋柏之间既为实

桦余

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
桦，来源于陈纪的《宋诗》《暮春山行 其二》，原文：雄赳赳将铠甲披，威凛凛战马嘶，红抹额似火焰飞，皂罗袍似雾黑，乌油甲甚整齐，凤翎箭端的直，鹊桦弓偃月起

余桠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
余，来源于蒋之奇的《宋诗》《句 其四》，原文：此意誰人知，伊余相自保

余椒

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
国学点评
余，来源于吴浚的《宋诗》《采莲曲》，原文：休余馬於幽谷，挂余冠於夕陽

采余

拼音五行释意
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
采，来源于蔡戡的《宋诗》《送葛谦问 其九》，原文：隨蜂收野蜜，尋麝采生香

余蔻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
国学点评
余，来源于王嘉甫的《元曲》《穿窗月・忆双双凤友鸾交，料应咱没分消，真真彼此都相乐。花星儿照，》，原文：余即報渠言，此珠無價數

裕余

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
裕，来源于文同的《宋诗》《阆州东园十咏 郎中庵》，原文：宋陳善《捫虱新語》卷十三云「兩角犢子自全忠姓也」，傳璇琮先生《李德裕年譜》據以認爲此讖「本是晚唐五代人譏朱全忠的言辭被用進這篇《周秦行紀論》中去」

町余

拼音五行释意
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
町，来源于释遵式的《宋诗》《送苗推官》，原文：天心開俊傑，世路化畦町

桓余

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
桓，来源于居遁的《唐诗》《偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 七十三》，原文：隐为桓立，故以桓母之丧告于诸侯

樟余

拼音五行释意
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
樟，来源于孔德绍的《唐诗》《赋得华亭鹤》，原文：豫樟無厚地，危柢真卼臲

余缎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
余，来源于杨泽民的《宋词》《水龙吟》，原文：余住無方所，盤泊無爲理

楠余

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
楠，来源于刘敞的《宋诗》《城头乌》，原文：空山枯楠大蔽牛，霹靂夜落魚鳬洲

余宣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
余，来源于苏颂的《宋诗》《司空赠太傅康国韩公挽辞五首 其四》，原文：胸中之学，或者有余

余莞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
余，来源于范成大的《宋诗》《戏题牡丹》，原文：想得忘秦日，伊余亦合逃

桐余

拼音五行释意
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
桐，来源于张洎的《宋诗》《句 其二》，原文：江花折菡萏，岸影泊梧桐

蓬余

拼音五行释意
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
蓬，来源于高似孙的《宋诗》《吴中致蟹》，原文：一團茅草亂蓬蓬，驀地燒天驀地空

余茜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茜qiàn, xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
国学点评
余，来源于宋祁的《宋诗》《游瞩》，原文：余此芭蕉庵，幽居堆雲處

团余

拼音五行释意
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
团，来源于秦观的《宋词》《好事近》，原文：安排下玳瑁筵，准备着葡萄酿，做一个团圆的庆赏

宗余

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
宗余，来源于连文凤的《宋诗》《赠隠士》，原文：壯不如人老更遲，可憐赤□□宗余

未余

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
未，来源于钱时的《宋诗》《自述九首 其六》，原文：未葬之辞也

园余

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
园，来源于孔武仲的《宋诗》《送周正儒知梓州》，原文：园英承露菊花黄

余莱

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
余，来源于不详的《唐诗》《王璠石铭》，原文：问有余，必曰‘有’

粹余

拼音五行释意
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
粹，来源于文天祥的《宋诗》《怀赵清逸》，原文：玉色粹逾彰

余薏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
余，来源于葛胜仲的《宋诗》《大安门诗》，原文：伊余稟賦初，二曜同流行

余蕙

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
国学点评
余，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 十》，原文：嗟余牽世網，不得長依止

余畅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
余，来源于释德洪的《宋诗》《四偈 其一》，原文：所頼數子賢，深睠不余鄙

禾余

拼音五行释意
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
禾，来源于郑獬的《宋诗》《挽吴宣徽 其一》，原文：趁晴蓋了屋，乘時刈了禾

茯余

拼音五行释意
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
茯，来源于时彦的《宋词》《青门饮》，原文：石帆回首初非遠，要及清秋斸茯苓

樗余

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
樗，来源于叶适的《宋诗》《宋仲方游吴袖文索诗为别》，原文：四月八日游，鬭鷄臺上樗蒲盧

绎余

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
绎，来源于刘克庄的《宋诗》《芙蓉二绝 其一》，原文：49　绎释，生也

余望

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
余望，来源于屈原的《楚辞》《九歌/国殇》，原文：藐余望兮水中汦，頎然而長者黄冠而羽衣

茵余

拼音五行释意
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
茵，来源于赵师秀的《宋诗》《答徐灵渊》，原文：乘暖草茵侵坐軟，畏風桃綬向林低

余桢

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
余，来源于方回的《宋诗》《梅雨连日五首 其一》，原文：伊余昏迷中，忽若出夢寐

余绅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
余，来源于毛熙震的《唐诗》《浣溪沙 五》，原文：余生易語言，開口初莫慮

余杏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
余，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：余赢老也，可重任乎

坤余

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
坤，来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 五》，原文：光明疑不夜，清瑩欲無坤

蔓余

拼音五行释意
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
蔓，来源于朱松的《宋诗》《吴骏卿寄示和黄元广诗多及古人为己之学辄复次韵资一大笑兼简元广 其一》，原文：藤蔓覆梨張谷暗，草花侵菊庾園空

栎余

拼音五行释意
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
栎，来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其二一》，原文：43　栎，其实梂

肖余

拼音五行释意
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
肖，来源于方回的《宋诗》《刘元煇来三首 其二》，原文：後來不肖兒孫，箇箇一模脫出

莲余

拼音五行释意
莲lián, liǎn木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
莲，来源于曾协的《宋诗》《送赵德庄右司赴江东漕八首 其三》，原文：一斗百篇、吟到小池莲

寓余

拼音五行释意
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
寓，来源于陈陶的《唐诗》《续古二十九首 七》，原文：更堂寓直將誰語，自種雙松伴夜吟

月余

拼音五行释意
月yuè, rù木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
月余，来源于史浩的《宋诗》《送杜殿院出守遂宁》，原文：才得两个月余日，苦相别特来京里

余乾

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
国学点评
余，来源于郑刚中的《宋诗》《封州学东池岁率孳鱼冬晚粥之用佐养士教授髙公补之至以绍兴己已之春夏偶微旱至秋掌计者告匮试出池鱼则比旧加三倍得众谓公躬自临池鱼不化为苞苴故所获如是观如居士曰汉武帝时海旁民入租渔海鱼不胜计县官利而取之鱼不出捐以予民鱼乃再来由是知物之繁伙皆天道益寡之意教授念念以廪饩不继为忧则盛池鱼以丰其入亦天意哉戏赋之》，原文：伊余重交結，白日貫精誠

萃余

拼音五行释意
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
萃，来源于刘攽的《宋诗》《新开湖上待潜珠不出偶书戏孙莘老二首 其二》，原文：衛法大臣過，佐遊羣英萃

余术

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
余术，来源于辛弃疾的《宋词》《一翦梅》，原文：道莫贵兮归真，羡余术兮可夷

余蓬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
余蓬，来源于晁端礼的《宋词》《武陵春》，原文：喬松來兮樂余，蓬萊樂兮堪游

棂余

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
棂，来源于王安石的《宋诗》《估玉》，原文：窗儿外淅零零的风儿透疏棂，忒楞楞的纸条儿鸣

余境

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
余境，来源于释遵式的《宋诗》《隠者》，原文：看罷爲我捲還客，自此歸余境夢中

枫余

拼音五行释意
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
枫，来源于陈著的《宋诗》《应百里李天益来求作奉川十咏似之 庆登桥》，原文：行来到太湖石垒就的山岩，菊花风劈面搀，丹枫叶老涂朱黯

余楹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
余，来源于释达观的《宋诗》《颂古五首 其三》，原文：道人笑謂余，胡不求琴心

余采

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
余采，来源于洪皓的《宋词》《蓦山溪》，原文：時余采菖蒲，忽見嵩之陽

余缨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
余，来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》，原文：軍吏衣裳窄，還應暗笑余

本余

拼音五行释意
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
本，来源于吴机的《宋诗》《喜凉亭》，原文：若遇前隨應大勝，逆來衝我且宜回，退却免凶灾（辛本、川本、京本作「灾危」）

椎余

拼音五行释意
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
椎，来源于吴融的《唐诗》《武关》，原文：懷金紆組臨鄉社，釃酒椎牛宴里人

芊余

拼音五行释意
芊qiān, qiàn木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
芊，来源于李弥逊的《宋诗》《节使少师王公挽诗 其二》，原文：別離春欲半，草色正芊芊

菀余

拼音五行释意
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
菀，来源于虞俦的《宋诗》《王彦谟挽诗 其一》，原文：經歲斷知聞，使我心菀結

余杉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
余，来源于赵鼎的《宋诗》《又泊兰溪亭》，原文：念余綠髮日，不減子輩癡

余榆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
余，来源于陈造的《宋诗》《十绝句寄赵帅 其六》，原文：已覺身非我，那堪丞負余

余茶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
国学点评
余，来源于魏夫人的《宋词》《好事近》，原文：嗟余耳目短，豈故重然諾

余棕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
余，来源于刘攽的《宋诗》《故人谢师厚刻唐贤淳于先生墓诗于善谑驿系语其后刻石后二年师厚去世明年余过善谑驿读诗悲之因作淳于墓诗又题二韵追悼师厚平生忘形善谑莫逆惟师厚为然也》，原文：非余武兮，獨夫自亡

绍余

拼音五行释意
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
绍，来源于释明辩的《宋诗》《颂古十六首 其九》，原文：(袁绍云)您弟兄三人，有如此大功，正当食君之禄也

茹余

拼音五行释意
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
茹，来源于韩愈的《唐诗》《琴曲歌辞 雉朝飞操》，原文：方與譽髦連茹進，忽然避弋下喬來

楣余

拼音五行释意
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
楣，来源于王周的《宋诗》《夔州病中》，原文：雲容容而承楣兮，日澹澹兮階戺

蓓余

拼音五行释意
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
蓓，来源于孙应时的《宋诗》《和李季章校书西湖即事三首 其三》，原文：雪朵中間蓓蕾齊，驟開尤覺繡工遲

余茸

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茸rōng, róng, rǒng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
国学点评
余，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：余不能治余县，又焉用州

余经

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
国学点评
余，来源于朱敦儒的《宋词》《洛妃怨・昭君怨》，原文：余生宇宙間，動輒多願違

纯余

拼音五行释意
纯chún金单纯美好，天真无邪。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
纯，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：孤子当室，冠衣不纯采

胤余

拼音五行释意
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
胤，来源于张方平的《宋诗》《暮秋登彭祖楼》，原文：隋煬枝條襲封邑，肅宗血胤無官位

余朦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
余，来源于陆龟蒙的《唐诗》《种蒲》，原文：揆余初度

余棠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
国学点评
余，来源于王安石的《宋诗》《次韵祖择之登紫微阁二首 其二》，原文：典型君尚有，一見寫余憂

桔余

拼音五行释意
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
桔，来源于杨公远的《宋诗》《次宋省斋七夕雨 其二》，原文：爲吾謝來客，桔橰毋語機

余城

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
余，来源于吕南公的《宋诗》《过聂彦伦故宅》，原文：胡爲公子賢，賓集亦到余

余栎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
余，来源于朱淑真的《宋诗》《咏桂四首 其三》，原文：余後過之，間四十年

梁余

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
梁余，来源于王梵志的《唐诗》《诗（幷序） 九十六》，原文：狐突御戎，先友为右，梁余子养御罕夷，先丹木为右

余墨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
余，来源于皇甫冉的《唐诗》《顺心上人山池》，原文：母約看寧辨，余慵療不精

容余

拼音五行释意
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
容余，来源于苏辙的《宋诗》《题李公麟山庄图 建德馆》，原文：籬槿池蓮映林竹，款門猶是可容余

余彦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
余，来源于张伯端的《宋词》《西江月》，原文：富之余，贵也余，望将后代儿孙护，富贵不依公道取

余棋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
余，来源于方岳的《宋诗》《春日杂兴 其六》，原文：余今頭已白，猶守片雲山

朔余

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
朔，来源于朱长文的《宋诗》《谢虎丘祖印相访》，原文：陰雲凝朔氣，隴上正飛雪

棂余

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
棂，来源于邵雍的《宋诗》《人寿吟》，原文：他去那阁子里扳了窗棂，茶局子里摔碎了汤瓶

本余

拼音五行释意
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
本，来源于薛道光的《宋诗》《还丹复命篇 五言十六首 其一》，原文：如今薛本亦罕見，髤

余梧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
余，来源于丘葵的《宋诗》《观物 其一》，原文：君與余皆懶，余如君更貧

余种

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
余，来源于周邦彦的《宋词》《望江南・忆江南》，原文：歷歷余所經，悠悠子當返

余桅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桅wéi, guǐ木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
国学点评
余，来源于范端臣的《宋诗》《下洞》，原文：矧余質冥頑，固未易刻畫

余榭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
余，来源于李纲的《宋诗》《张子公再得湖倅因书寄之》，原文：吳蜀跨萬里，余老師非壯

余萄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
国学点评
余，来源于段成式的《唐诗》《和周繇见嘲》，原文：往者尚有然，余生勿多恥

楚余

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
楚余，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：吴子问于伍员曰：「初而言伐楚，余知其可也，而恐其使余往也，又恶人之有馀之功也

余蕋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
国学点评
余，来源于释绍昙的《宋诗》《达磨赞》，原文：人易千般去，余嗟獨未還

余胧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
余，来源于释咸杰的《宋诗》《偈颂六十五首 其八》，原文：萬物各有時，而余復何言

纤余

拼音五行释意
纤xiān, qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
纤，来源于周昙的《唐诗》《后汉门 吕母》，原文：翠袖且留纤玉，沈香载捧冰

常余

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
常余，来源于顾逢的《宋诗》《秋夜宿山寺》，原文：疇昔與公同奉常，余爲藉田公社令

彬余

拼音五行释意
彬bīn, bān木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
彬，来源于朱继芳的《宋诗》《和颜长官百咏 空门 其四》，原文：彬彬媚學子，鼓篋稱諸生

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