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马宝宝传字辈起名

谢彰析作者：谢彰析2022-02-07 07:12:06

生肖属：马，马是素食动物，所以属马的宝宝起名适宜用有“禾”、“艹”、”豆”、“米”、“谷”、“木”等部首的字；马平时的活动地点有田野、山上、水里等，所以属马的宝宝起名适宜用有”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”、”田”、”山”、”土”等部首的字；马华丽其身，可用“彡”、“巾”、“纟”、“衤”、“采”等部首的字起名；马有马厩和马鞍，所以属马的宝宝起名适宜用有“囗”、“宀”、“钅”、“马”等部首的字；

马宝宝传字辈起名

传继

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
传，来源于梅尧臣的《宋诗》《雨中移竹》，原文：十分莫厌羽觞传

崎传

拼音五行释意
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
崎，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 十一》，原文：舍舟挾短筇，崎嶇度重阜

传畅

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
传，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：【传】八年春，白狄及晋平

漾传

拼音五行释意
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
漾，来源于令狐楚的《唐诗》《句》，原文：細雨闌珊眠鷺覺，鈿波悠漾並鴛嬌

茸传

拼音五行释意
茸rōng, róng, rǒng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
茸，来源于滕宗谅的《宋诗》《石城寺》，原文：夜合梢頭蘸紫茸，菉葱頂上拆黄封

绘传

拼音五行释意
绘huì水绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
绘，来源于陆游的《宋诗》《自咏》，原文：为笑徐都尉，徒夸彩绘，写出盈盈娇面

峻传

拼音五行释意
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
峻，来源于杨炎正的《宋诗》《送钱文季赴阙》，原文：智多全德水，位峻冠朝槐

传溯

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
传，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：夏五，传疑也

传浠

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
传，来源于陆游的《宋诗》《雨夜思子虚》，原文：嘉瑞流传乐府

传决

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
传，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：【传】十九年春，越人侵楚，以误吴也

传茉

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
国学点评
传，来源于余深的《宋诗》《奉和御制睿谟殿赐宴》，原文：祗吴公、传不书名，一人而已

芗传

拼音五行释意
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
芗，来源于魏了翁的《宋诗》《次韵史少庄竹醉日移竹 其三》，原文：不知世路风波恶，何似芗林气味长

传淅

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
传，来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 八十六》，原文：不知那个传消息

崇传

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
崇，来源于滕迈的《唐诗》《春色满皇州》，原文：聿崇號名，再揚典冊

传蓁

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
传，来源于苏洵的《宋诗》《菊花》，原文：闲续茶经香传

汀传

拼音五行释意
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
汀，来源于陆游的《宋诗》《怀旧六首 其六》，原文：汀花最深處，拾得鴛鴦兒

传秸

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
秸jiē, jí木象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。
国学点评
传，来源于陈著的《宋诗》《连山王开诗试子午花四首 其一》，原文：纤手传生菜，向人道、新春来也

传园

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
传，来源于徐铉的《宋诗》《寒食日作》，原文：留传後代与名贤

影传

拼音五行释意
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
影传，来源于李商叟的《宋诗》《寿陈左相 其一》，原文：溪影传神

梁传

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
梁，来源于无名氏的《元曲》《摩利支飞刀对箭・紫花儿序》，原文：清晨有珍禽，翩翩下魚梁

滦传

拼音五行释意
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于陈尧佐的《宋诗》《忆越州 其二》，原文：传世业，长孙枝

传渭

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
传，来源于戴表元的《宋诗》《秋虫叹》，原文：春信递相传

传澎

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
传，来源于释文珦的《宋诗》《野处》，原文：受皇宣，古今传

传缃

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
传，来源于徐彦伯的《唐诗》《石淙》，原文：所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞

传波

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
传，来源于曹辅的《宋诗》《同舍问及故山景物用钟字韵诗以答》，原文：齑盐日月不嫌贫，治百姓新传、传闻

潜传

拼音五行释意
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
潜，来源于苏轼的《宋诗》《元祐六年六月自杭州召还汶公馆我于东堂阅旧诗卷次诸公韵三首 其二》，原文：但令大綱正，潜使宿弊革

传棠

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
国学点评
传，来源于陈著的《宋诗》《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵 其一》，原文：为传语，向东风，甘使无言桃李

传瀚

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
传，来源于谢薖的《宋诗》《次韵吴民载告别觅酒二首 其二》，原文：万古流传，赋《归去来辞》

汶传

拼音五行释意
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
汶，来源于陈大雅的《宋诗》《绝笔》，原文：回看雲嶺思茫茫，幾處關河隔汶陽

润传

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
润传，来源于韩驹的《宋诗》《再次韵兼简李道夫 其三》，原文：此花风韵，自然清润传香粉

传樗

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
传，来源于张嵲的《宋诗》《新春有感》，原文：香传绣幄，腾飞雾，上金兽

蕋传

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
蕋，来源于黄公度的《宋诗》《贺郑漕三首 其二》，原文：脩竹弄風新雨歇，瑤英玉蕋攀高節

传汶

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
传，来源于刘时中的《元曲》《二・天生社稷真卿相，才称朝廷作栋梁。这相公主见宏深，秉心仁恕，治》，原文：何曾为细传

传荟

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
国学点评
传，来源于释智圆的《宋诗》《玛瑙院居戏题三首 其三》，原文：为传王母金箓，祝千岁长生

传芾

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
芾fèi, fú金比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
传，来源于朱熹的《宋诗》《次吕季克东堂九咏 敬义堂》，原文：脱去名缰利锁，金童玉女传言

涔传

拼音五行释意
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
涔，来源于宋庠的《宋诗》《提刑张司封同年垂访别郡以诗为谢》，原文：引杯嘗膽未雪恥，怒蛙起揖當涔蹄

传渲

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
传，来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》，原文：【传】五年春，公将如棠观鱼者

传漪

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
传，来源于吕本中的《宋诗》《大雪不出》，原文：朝来天上传呼

传纾

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
传，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：【传】三年春，不郊而望，皆非礼也

苒传

拼音五行释意
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
苒，来源于曹勋的《宋诗》《游玉隆宫四首 其一》，原文：世間榮辱最愁人，荏苒年光老逼身

纪传

拼音五行释意
纪jì, jǐ木指遵守纪律，严以律己。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
纪，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》，原文：凡征役之施舍，与其祭祀、饮食、丧纪之禁令，乃颁比法于六乡之大夫，使各登其乡之众寡、比要，乃会万民之卒伍而用之

寒传

拼音五行释意
寒hán水冬寒抱冰，夏热握火。形容刻苦自勉，在艰苦的条件下激励自己。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
寒，来源于沈与求的《宋诗》《和张仲宗送柯田山人归隐 其三》，原文：鴨寒下水，雞寒上樹

传沁

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
国学点评
传，来源于张伯玉的《宋诗》《至和中得倅新定今领福唐再经此郡感旧书怀因呈使君刘孝叔》，原文：梅从陇首传，柳向邮亭折

苏传

拼音五行释意
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
苏，来源于释怀深的《宋诗》《再住慧林和高观察韵》，原文：便有那渔翁也索罢了钓台，(带云)似这雪呵，(唱)则问那映雪的书生安在，便是冻苏秦也怎生去搠笔巡街

传缈

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
传，来源于刘攽的《宋诗》《寄韩玉汝待制 其一》，原文：人间传寿酒，天上送麒麟

湘传

拼音五行释意
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
湘，来源于陈亮的《宋词》《品令》，原文：寶瑟湘靈怨，清砧杜魄啼

桢传

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
桢，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：106　桢，翰，仪，榦也

传岱

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
传，来源于陆游的《宋诗》《春早得雨二首 其二》，原文：看看促觐，喜传沙路新筑

釉传

拼音五行释意
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于权德舆的《唐诗》《新月与儿女夜坐听琴举酒》，原文：人传诗句满江南

传洵

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
传，来源于白居易的《唐诗》《登观音台望城》，原文：却恐琴心可暗传

葭传

拼音五行释意
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
葭，来源于韩淲的《宋诗》《文叔移筑瑞石山上亭子 其一》，原文：葭律肇啓隆冬，蘋藻攸陳饗祭

传缪

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
传，来源于洪咨夔的《宋诗》《又和 其七》，原文：圣处一灯传

传宜

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
国学点评
传，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：【传】五年春，公至自晋

传峨

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
传，来源于洪适的《宋词》《卜算子》，原文：仍传语，江南父老，时与晒渔蓑

传漓

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
国学点评
传，来源于苏洵的《宋诗》《菊花》，原文：闲续茶经香传

传峪

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
传，来源于无名氏的《元曲》《逞风流王焕百花亭・青哥儿》，原文：文章传口齿牙清

渝传

拼音五行释意
渝yú, yū水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
渝，来源于蒲道源的《元曲》《黄钟・人月圆赵君锡再得雄》，原文：渝工劒刃皆歐冶，巴吏書蹤盡子雲

泯传

拼音五行释意
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
泯，来源于释清远的《宋诗》《题四面法智禅师塔》，原文：仙翁久已朝紫皇，功行不泯鍾諸郎

传圆

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
国学点评
传，来源于杜牧的《唐诗》《郡斋独酌》，原文：燕子重来，明朝传梦西窗

传椎

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
国学点评
传，来源于刘敞的《宋诗》《和江学士闻蝉》，原文：谁传侧帽情，想解遗鞭意

桑传

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
桑，来源于陆游的《宋诗》《望永思陵》，原文：秀麦连冈桑叶贱

传汐

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
国学点评
传，来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》，原文：【传】元年春，公即位，修好于郑

钧传

拼音五行释意
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
钧，来源于宋京的《宋诗》《书台》，原文：衾寒不转钧天梦，楼外谁歌白纻

传蕴

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
传，来源于区仕衡的《宋诗》《闻徐右史暴亡》，原文：你也合将那传令的人追究

传镌

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
传，来源于舒岳祥的《宋诗》《五月初四日浴阁成》，原文：箕裘事业合该，簪缨苗裔传来

传芃

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
传，来源于苏舜钦的《宋诗》《西轩垂钓偶作》，原文：从来耆旧传，不博地行仙

骏传

拼音五行释意
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
骏，来源于释行海的《宋诗》《楼居》，原文：约八骏犹到，露桃重摘

传芊

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
芊qiān, qiàn木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
国学点评
传，来源于胡仲弓的《宋诗》《夜饮颐斋以灯前细雨簷花落为韵分得前字又得花字赋二首 其一》，原文：秉烛欢游须屡，传杯到手休辞

传骥

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
传，来源于王十朋的《宋诗》《题双瀑》，原文：周公天子传

传缤

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
传，来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・耍孩儿》，原文：传语东君管领伊

岳传

拼音五行释意
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
岳传，来源于徐鹿卿的《宋诗》《和张直学送新茶韵》，原文：山甫秀锺崧岳，传说上符箕尾，造物为时生

传纬

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
国学点评
传，来源于舒岳祥的《宋诗》《初九日夜月下闻蛙此物得水悦乐故鸣心事与农人相关也》，原文：就传说兮骑龙，与织女兮合婚

杉传

拼音五行释意
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
杉，来源于彭汝砺的《宋诗》《春秋成字韵 其三》，原文：歸期與歸路，杉桂海門東

泽传

拼音五行释意
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
泽，来源于张商英的《宋诗》《溪亭二首 其二》，原文：问国君之富，数地以对，山泽之所出

岚传

拼音五行释意
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
岚，来源于吴龙翰的《宋诗》《秋崖先生招饮荷葭坞席上赋诗》，原文：太史亡言，床头酿熟，人在晴岚杳霭中

传秋

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
传秋，来源于杨冠卿的《宋诗》《送堵修远归湖城 其一》，原文：有棠棣联芳，庭萱不老，砌兰擢秀，蟾桂传秋

传蘅

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
传，来源于史浩的《宋词》《念奴娇》，原文：你道我谎人钱，胡将这传奇扮

传滢

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
滢yíng, yìng, jiōng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
国学点评
传，来源于孙逖的《唐诗》《奉和李右相中书壁画山水》，原文：紫萸一枝传赐，梦谁到、汉家陵

茯传

拼音五行释意
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
茯，来源于郑达可的《宋词》《满庭芳》，原文：一任蒼松栽十里，他年猶見茯苓生

传澄

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
传，来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》，原文：【传】八年春，灭翼

传宛

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
宛wǎn, yuān, yǔn, yù土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
国学点评
传，来源于宋祁的《宋诗》《和晏相公夜归遇雪》，原文：事业都随今定，儿孙也靠心传

传绰

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
传，来源于陆游的《宋诗》《雨中作》，原文：黄封酒，到明年今日，中使传宣

传町

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
传，来源于释宇昭的《宋诗》《送曹商之宿州兼简骆偃》，原文：流传乐府，惭非宾客，竹枝杨柳

绪传

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
绪，来源于薛师石的《宋诗》《和梅氏西涧韵》，原文：归期渐近，地萦心绪

桠传

拼音五行释意
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
桠，来源于张抡的《宋词》《踏莎行》，原文：云木槎桠，水荭摇落，瘦影半临清浅

传约

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
约yuē, yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
传，来源于陆游的《宋诗》《夜赋》，原文：来岁里，看内家敕使，传呼宣劝

固传

拼音五行释意
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
固，来源于刘跂的《宋诗》《次毕将叔韵寄寿阳三首 其三》，原文：忽入川谷秀，固非平生經

濡传

拼音五行释意
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
濡，来源于赵蕃的《宋诗》《挽汪养源舍人二首 其一》，原文：春膏直待沾濡足，不使狂風取次侵

冬传

拼音五行释意
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
冬传，来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其一○一》，原文：则听的冬冬传击鼓，偌偌报撺箱

泊传

拼音五行释意
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
泊，来源于仇远的《宋诗》《雨坐 其一》，原文：勝遊最後時，萍梗念飄泊

奘传

拼音五行释意
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
奘，来源于饶节的《宋诗》《次韵赠高致虚四首 其二》，原文：跏趺清晝永，玄奘壁間回

杨传

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
杨，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：东门之杨，其叶牂牂

蕴传

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
蕴，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：我心蕴结兮，聊与子如一兮

传彬

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
彬bīn, bān木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
国学点评
传，来源于无名氏的《元曲》《十探子大闹延安府・天下乐》，原文：迤逦传杯盈绮席

钗传

拼音五行释意
钗chāi金女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
钗，来源于不详的《唐诗》《杂曲歌辞 桂花曲》，原文：铁拨弦春夜永，对金钗锺乳人如玉

传岿

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
传，来源于程大昌的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其四》，原文：黄封已见传宣送

传桓

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
传，来源于释文珦的《宋诗》《赤城病起》，原文：总古先传记，讥评得失

莹传

拼音五行释意
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
莹，来源于刘禹锡的《唐诗》《相和歌辞 阿娇怨》，原文：试翦取纤条，玉溜青丝莹

裕传

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
裕，来源于张景脩的《宋诗》《句 其一》，原文：裕陵一去何年再，長使時賢淚滿襟

秭传

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
秭，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一九》，原文：平生離騷讀千遍，屈沱秭歸要親見

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