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鼠宝宝起名用礻旁好不好

吴缔卓作者：吴缔卓2022-02-06 01:57:22

生肖属：鼠，鼠为杂食动物，喜欢吃的食物是五谷杂粮，所以属鼠的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”等部首的字；老鼠也喜欢打洞，部首里面有“囗”、“宀”、“乙”、“厶”等字，也很适合用做宝宝名字；老鼠经常出现在田野、大地、山上，喜欢晚上活动，部首里面有“田”、“土”、“月”等字，也很适合用做宝宝名字；属鼠的宝宝也喜欢漂亮的衣服，可用“彡”、“巾”、“系”、“衣”、“采”等偏旁的字起名；

鼠宝宝起名用礻旁好不好

祁朴

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
祁，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：」乐祁告其宰陈寅

萱礼

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
萱，来源于陈棣的《宋诗》《再次韵 其一》，原文：離憂紛滿眼，浪作種庭萱

蕙禧

拼音五行释意
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
蕙，来源于韩维的《宋诗》《再用前韵答厚之》，原文：蕙蘭亙九畹，鼻塞不聞馨

祺绎

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
祺，来源于胡仲弓的《宋诗》《吴潘二台官以直言左迁董夕郎亦以荐贤之故相继翩然而去公论惜之三学叩阍来归刘声伯感而赋诗因次其韵 其二》，原文：定知與國長無極，壽考祺維頌魯章

禄彦

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
禄，来源于郑思肖的《宋诗》《题郑子封书塾》，原文：干禄謀何拙，求人計又疏

朦禧

拼音五行释意
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
朦，来源于白玉蟾的《宋诗》《疎山舟中联句》，原文：江海歸來心未穩，猶疑醒眼是朦朧

禧萧

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
禧，来源于王之道的《宋诗》《华亭风月堂避暑》，原文：天禧資善環琦園，隻字落紙時爭傳

祯裕

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
祯，来源于姚合的《唐诗》《夜期友生不至》，原文：积善的遇着祯祥，作恶的生下患害

礼植

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
礼，来源于张耒的《宋诗》《春日怀淮阳六首 其四》，原文：死，葬之以礼，祭之以礼

祈桠

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
祈，来源于释绍昙的《宋诗》《赠浄书状》，原文：富國由崇儉，祈年在好生

裕祺

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
裕，来源于张嵲的《宋诗》《柳陌》，原文：簡秀歎真長，韶潤思阮裕

禧缔

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
禧，来源于王义山的《宋诗》《挽平轩王府判 其一》，原文：一酌匪消渴，欽慕尚神禧

礼城

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
礼，来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》，原文：书，时，礼也

祈莱

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
祈，来源于韩维的《宋诗》《颍桥会曼叔坐中写呈》，原文：再拜祈開晴，民食庶可得

祯种

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
祯，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：国家将兴，必有祯祥

槐禄

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
槐，来源于谢奕奎的《宋诗》《次兄奕修群玉山留题韵》，原文：蘭徑薰幽珮，槐庭落暗金

茶祁

拼音五行释意
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
茶，来源于张舜民的《宋诗》《书薛绍彭诗编》，原文：撥櫂茶川去，初逢穀雨晴

绎祺

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
绎，来源于释道潜的《宋诗》《喜不群不疑见访》，原文：射之为言者绎也，或曰舍也

茂祈

拼音五行释意
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
茂祈，来源于杨万里的《宋诗》《木犀初发呈张功父》，原文：拜老鴻徽茂，祈農盛典彰

帧祁

拼音五行释意
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
帧，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其一七》，原文：画出西楼一帧秋

祯芦

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
国学点评
祯，来源于韦骧的《宋诗》《再贶诗复以前韵答之》，原文：问岁岁祯祥，如何中断，年年梅月，因甚愆期

菀祺

拼音五行释意
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
菀，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：菀彼桑柔，其下侯旬，捋采其刘，瘼此下民

礼缎

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
礼，来源于洪咨夔的《宋诗》《酬吴教程丞》，原文：三卜，礼也

裕礼

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
裕，来源于文天祥的《宋诗》《卜神》，原文：古今蔽顯神功相，天地韜藏裕眼迷

莞禧

拼音五行释意
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
莞，来源于李之仪的《宋诗》《寄题子椿野轩》，原文：芮生莞爾笑，倖利吾所誚

祈蔷

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
蔷qiáng, sè木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
祈，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：其诗曰：『祈招之愔愔，式昭德音

禧桅

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
桅wéi, guǐ木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
国学点评
禧，来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其三一》，原文：既至而喜，錫我蕃禧

祺楣

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
祺，来源于朱松的《宋诗》《淮南道中微雪》，原文：枝間雙鵲語，應是報春祺

榆礼

拼音五行释意
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
榆礼，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：八月，叔孙豹帅师救晋，次于雍榆，礼也

禧望

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
禧，来源于尤懋的《宋诗》《石井泉次沈太守韵 其三》，原文：俯歆明薦，永錫蕃禧

礼裕

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
礼，来源于王梵志的《唐诗》《诗（幷序） 九十六》，原文：」对曰：「不可，犹秉周礼

祁棋

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
祁，来源于李益的《唐诗》《古瑟怨》，原文：氈車滿野春草長，任爾祁連山下住

祈固

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
国学点评
祈，来源于吕让的《唐诗》《和入京》，原文：凡国祈年于田祖，龠豳雅，击土鼓，以乐田畯

札禄

拼音五行释意
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
札，来源于项安世的《宋诗》《重午饷菜楚俗也邓抚干以诗来谢次韵答之三首 其三》，原文：故人書札頻相慰，誰道西京道路賒

祈胧

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
祈，来源于姜特立的《宋诗》《戏题》，原文：七叶蓂开，正祈巧、穿针时节

祯蕴

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
祯，来源于汪元量的《宋诗》《社牲》，原文：因此上繁华美丽，盛成风光，卿云秀气，瑞霭祯祥

禄桓

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
禄，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 三举酒用《河清》。》，原文：男子当途，受皇恩稳食天禄，凭着济世才列郡分符

纪礼

拼音五行释意
纪jì, jǐ木指遵守纪律，严以律己。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
纪礼，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：有齐怨，不废丧纪，礼也

园禧

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
园，来源于武汉臣的《元曲》《散家财天赐老生儿・煞尾》，原文：西园飞盖，东山携妓，古今无愧

彬禧

拼音五行释意
彬bīn, bān木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
彬，来源于黄公度的《宋诗》《早发东城迓宪车》，原文：蹮蹮蓬藋，樂吾（一作「夫」）囚兮，文墨之彬彬（一本作「申申」），足以申吾愁兮

奘祈

拼音五行释意
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
奘，来源于彭汝砺的《宋诗》《次正夫相寄佳句》，原文：爲問庭松尚西指，不知老奘幾時歸

祺胧

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
祺，来源于赵孟坚的《宋诗》《厖蚓图》，原文：壽日長至初，百拜迎春祺

祯杨

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
祯，来源于熊禾的《宋诗》《探梅》，原文：国家将兴，必有祯祥

祈境

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
祈，来源于曾巩的《宋诗》《和郑微之》，原文：經春一發生，士女爭祈禱

绰祁

拼音五行释意
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
绰，来源于释文准的《宋诗》《十二时颂 其一一》，原文：”子曰：“孟公绰为赵魏老则优，不可以为滕薛大 夫

本祁

拼音五行释意
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
本，来源于蔡襄的《宋诗》《雨晴早出》，原文：（〖1〗現在根據最古的敦煌本補入，而把所知所見的石本刻本作爲附錄，以便參攷

绍祯

拼音五行释意
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
绍，来源于崔国辅的《唐诗》《杂曲歌辞 今别离》，原文：绍述韩门得趣多

坤礼

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
坤，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 降神用《景安》。》，原文：爲渠問玄夫，乃遇震爲坤

祁桐

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
祁，来源于释遇昌的《宋诗》《上法智大师》，原文：境入祁陽驛堠迢，道旁烟火頓蕭蕭

乾禧

拼音五行释意
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
乾，来源于牟巘的《宋诗》《赠姜医》，原文：定乾坤句，雷厲風飛

宗祁

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
宗，来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 玄机 其八》，原文：夏康商宗，漢祖晉元

蕖祁

拼音五行释意
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
蕖，来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《梅子黄时雨》，原文：芙蕖萬點交秋月，鼓角三更度曉風

绎禧

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
绎，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：」遂迁于绎

圭禧

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
圭，来源于施逵的《唐诗》《丫头山》，原文：奠圭于缫上

礼楹

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
礼，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：服以旌礼，礼以行事，事有其物，物有其容

楣礼

拼音五行释意
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
楣，来源于杨时的《宋诗》《过金山》，原文：蝸舍入門楣觸額，黄泥壁作龜兆坼

祈栎

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
祈，来源于司空曙的《唐诗》《闲园书事招畅当》，原文：積雨連朝寒可畏，祈天一念禮猶存

礼纭

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
礼，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：犹三望，亦非礼也

祈椒

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
国学点评
祈，来源于张祜的《唐诗》《题孟处士宅》，原文：祈閑三扣閽，天遠不我知

月祈

拼音五行释意
月yuè, rù木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
月祈，来源于张乔的《唐诗》《潭上作》，原文：六月祈雨不祈晴，十月祈晴不祈雨

祈桢

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
祈，来源于王遂的《宋诗》《题蒋少闵云巢》，原文：天孫無頼能專巧，世俗由來亦妄祈

禧由

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
禧，来源于陈师道的《宋诗》《十八日观潮 其三》，原文：誰知炎炎將及我，事體不與開禧倫

萝礼

拼音五行释意
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
萝，来源于曾几的《宋诗》《次曾宏甫见过二首韵 其二》，原文：苎萝标韵美，倚新妆

祯采

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
祯，来源于熊禾的《宋诗》《探梅》，原文：国家将兴，必有祯祥

祈朔

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
祈，来源于晁公溯的《宋诗》《喜王志夫来》，原文：运风雷，祈雨雪

祈绘

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
绘huì水绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。
国学点评
祈，来源于陆畅的《唐诗》《宿陕府北楼奉酬崔大夫二首 一》，原文：沐蘭祈泗上，謁帝動深衷

禧常

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
国学点评
禧，来源于何梦桂的《宋诗》《和柯提举寄诗 其一》，原文：山閒焚妙香，君房天禧經

蕊禧

拼音五行释意
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
蕊，来源于黄庭坚的《宋诗》《对酒次前韵寄怀元翁》，原文：露蕊郁金黄，云液蒲萄碧

荏禧

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
荏，来源于释从垣的《宋诗》《句 其五》，原文：年華荏苒今半世，觸事徃徃生悲哀

礼桦

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
礼，来源于薛涛的《唐诗》《春望词四首 二》，原文：礼也

幂禧

拼音五行释意
幂mì水比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
幂，来源于刘昭禹的《唐诗》《石笋》，原文：执幂者举幂，主人酌膳，执幂者反幂

祁影

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
祁，来源于赵师侠的《宋词》《永遇乐》，原文：籬邊日醉陶元亮，窗外夜呼祁孔賓

纯礼

拼音五行释意
纯chún金单纯美好，天真无邪。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
纯，来源于释居简的《宋诗》《葛无怀讣至 其一》，原文：丹九转，纯一太初颜

祺彰

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
祺，来源于高斯得的《宋诗》《时雪应祷周子车和东坡所次柳子玉韵见贻用韵答赋》，原文：彌彰帝歷休祺茂，永叶仙源統緒隆

祈萃

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
国学点评
祈，来源于陆游的《宋诗》《遣兴二首 其一》，原文：六十四翁凡百足，只祈君相放歸田

萃禧

拼音五行释意
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
萃，来源于黄庚的《宋诗》《夜坐即事》，原文：（見《金石萃編》卷一百五

蘅禄

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
蘅，来源于苏辙的《宋诗》《干荔支》，原文：不甘强借三峰面，且爲靈均作杜蘅

礼肖

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
礼，来源于元淳的《唐诗》《寓言（见韦庄《又玄集》卷下。按《全唐诗》卷七百二十三作李洞诗，诗与此同。又《全唐诗》卷八百五载元淳此诗前二句，今据《又玄集》，验作元淳诗为是。）》，原文：礼貌衰，则去之

芃禧

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
芃，来源于张耒的《宋诗》《苦雨》，原文：芃芃黍稷壟，藹藹桑柘林

礼秋

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
礼，来源于商山客死书生的《唐诗》《述怀 二》，原文：所以治爱人，礼为大

桥礼

拼音五行释意
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
桥，来源于曹勋的《宋诗》《送曾谹父还朝十首 其六》，原文：茅檐下，小桥流水人家，一带山如画

萱祈

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
萱，来源于欧阳澈的《宋诗》《七夕后一日寄陈巨济》，原文：萱堂有垂白，蓬室紛提孩

礼奘

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
礼，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：以圭璋聘，重礼也

蕴祁

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
蕴，来源于周紫芝的《宋诗》《罂粟将成》，原文：况蕴智谋韬略，维城志、屏翰君王

圣祯

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
圣，来源于陈造的《宋诗》《张丞见和次韵答之 其一》，原文：(陈尧佐云)将军，你若到于京师，见了圣人，领兵拒敌，则要你赤心报国，竭力尽忠

秭祁

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
秭，来源于刘摰的《宋诗》《送计希颜》，原文：何處孤城號秭歸

栾祯

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
栾，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：」栾武子曰：「不可以当吾世而失诸侯，必伐郑

艾礼

拼音五行释意
艾ài, yì土美好善良的意思。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
艾，来源于赵蕃的《宋诗》《见梁检法书怀八绝句于广文尉曹处次韵 其八》，原文：蕭艾若教同一色，清標不在座中看

祁梁

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
祁，来源于高言的《宋诗》《干友人诗》，原文：豈敢咨祁寒，又非慕炎熱

纫礼

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
纫，来源于韩维的《宋词》《西江月》，原文：忆生平、既纫兰佩，更怀椒糈

槿祁

拼音五行释意
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
槿，来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《同前》，原文：釣艇橫溪水，漁罾搭槿籬

裕禧

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
裕，来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其六》，原文：宽裕肉好、顺成和动之音作，而民慈爱

礼朔

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
礼，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：」孔子曰：「先王制礼，过时弗举，礼也

缃祈

拼音五行释意
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
缃，来源于王十朋的《宋诗》《云榭纳凉》，原文：心常欠，怕笑我缃裙掩

茗禧

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
茗，来源于方信孺的《宋诗》《风幡堂》，原文：茗事工爲祟，詩盟跡不咸

礼蔻

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
国学点评
礼，来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其二》，原文：三卜，礼也

纶禧

拼音五行释意
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
纶，来源于辛弃疾的《宋词》《念奴娇》，原文：纶巾并羽扇，君有古人风

礼稷

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
稷jì, zè木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
国学点评
礼，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：凡养老：有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之

禄维

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
禄，来源于刘克庄的《宋诗》《别后寄大渊二首 其一》，原文：謂宜食君禄，寧當復私狥

彰祯

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
彰，来源于释印肃的《宋诗》《颂石头和尚草庵歌 其八》，原文：望雲彰德，察緯告徵

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