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男宝宝起名字带凡字

郑崇作者：郑崇2022-02-03 20:25:22

男宝宝起名字带凡字

玮凡

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于方干的《唐诗》《山中言事八韵寄李支使》，原文：凡目不我貴，馥烈徒自將

啸凡

拼音五行释意
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
啸，来源于文天祐的《宋诗》《存目》，原文：听孤啸

凡笙

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
国学点评
凡，来源于张耒的《宋诗》《写情二首 其一》，原文：凡木不敢生，神僊聿來託

烯凡

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》，原文：凡天灾，有币无牲

燮凡

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
燮，来源于强至的《宋诗》《九日有感二首 其二》，原文：又不曾燮理阴阳将鼎鼐调，退夷狄边塞遥

桓凡

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
桓，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》，原文：桓公自莒先入

凡松

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
凡，来源于徐冲渊的《宋诗》《奉和御制秋怀诗二首 其一》，原文：身常居太極，心已遠凡塵

卓凡

拼音五行释意
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
卓凡，来源于吕祖谦的《宋诗》《送宋子华通判长沙》，原文：超卓凡尘表物，精神秋水自清凉

骋凡

拼音五行释意
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
骋，来源于李光的《宋诗》《游大龙湫观瀑亭遇小雨成咏》，原文：纵贼寇骋无端

史凡

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
史凡，来源于赵蕃的《宋诗》《期斯远不至登谿亭有怀并属云台刘先生三首 其三》，原文：呻吟刊十史，凡例墨新乾

旎凡

拼音五行释意
旎nǐ木意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
旎，来源于李曾伯的《宋词》《减字木兰花》，原文：爱的是风流旖旎娇千种，怕的是间阻飘零那半霎

浩凡

拼音五行释意
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
浩，来源于周紫芝的《宋诗》《雍门行》，原文：浩然一曲歌归去

琥凡

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琥，来源于项安世的《宋诗》《用舍弟韵送妹婿郑子仁湖南漕试》，原文：掌中琥珀鍾，行酒雙逶迤

凡珺

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珺jùn木［《字彙》居運切。
国学点评
凡，来源于郑思肖的《宋诗》《自挽》，原文：真如本無相，所得是凡流

晨凡

拼音五行释意
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晨，来源于胡寅的《宋诗》《和李生九日二首 其一》，原文：養無晨昏膳，隱無伏臘資

堰凡

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
堰，来源于释居简的《宋诗》《雨后》，原文：舟止奔牛堰，始識丹陽車

棣凡

拼音五行释意
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
棣，来源于唐求的《唐诗》《古寺》，原文：自古惟聞棠棣詠，後人多感紫荆回

影凡

拼音五行释意
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
影凡，来源于李翔的《唐诗》《许真君铁柱》，原文：尊者定中影，凡人回去身

凡烁

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
凡，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《玉漏迟序》，原文：論心齊至聖，對鏡破凡夫

瑧凡

拼音五行释意
瑧zhēn木玉名。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：戎伐凡伯于楚丘以归

澎凡

拼音五行释意
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
澎，来源于张侃的《宋诗》《纪程十绝 其九》，原文：賈胡惜錢不自惜，晝夜牙籌澎湃中

舜凡

拼音五行释意
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
舜，来源于白玉蟾的《宋诗》《天开画楼图》，原文：乃知虞舜德，恭已固難名

正凡

拼音五行释意
正zhèng, zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
正凡，来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》，原文：司马弗正，凡国正弗及

桢凡

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
桢，来源于陈杰的《宋诗》《和大阃芍药讌韵》，原文：杂橘柚以为囿兮，列新夷与椒桢

遥凡

拼音五行释意
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
遥，来源于罗邺的《唐诗》《鸳鸯》，原文：我望匪遥，庶幾燕饗

瑜凡

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑜，来源于白居易的《唐诗》《苦热》，原文：君傳茲圖落人世，世人遂得知瑜璠

俞凡

拼音五行释意
俞yú, shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
俞，来源于李彭的《宋诗》《赠九峰长老》，原文：俞同奎考定「□元八年」爲開元八年，幷謂崔恂七年春另有一詩刻石，迄未發現

凡辕

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
国学点评
凡，来源于陆龟蒙的《唐诗》《山阳燕中郊乐录》，原文：能追無盡景，始見不凡人

袁凡

拼音五行释意
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
袁，来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・么篇》，原文：閉門忍作袁安卧，一笑山陰訪戴行

凡峻

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
凡，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占怪第二十三（京本作「占怪象第十四」○四十四首） 十三》，原文：凡卉與時謝，妍華麗茲晨

凡庄

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
庄zhuāng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
凡，来源于董嗣杲的《宋诗》《行兴国宫前市中》，原文：洗湔凡眼豁，抖擻肉身輕

凡简

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
国学点评
凡，来源于戴翼的《宋诗》《赠星术黄太史》，原文：凡聖皆混然，勸君休取相

凡零

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
凡，来源于苏辙的《宋诗》《神宗皇帝挽词三首 其三》，原文：浊骨凡胎替换了

凡沦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
凡，来源于周紫芝的《宋诗》《仁宗皇帝飞白歌》，原文：任從霜雪裏，凡木易乾燋

凡融

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
凡，来源于萧颖士的《唐诗》《凉雨一章》，原文：此間拈鼓笛，那更有凡音

凡茯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
凡，来源于周紫芝的《宋诗》《陈相之许惠近作久而未至雪中偶书二首 其一》，原文：庶俾凡睹聞，因緣得入道

凡皋

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
皋gāo, háo, gū木鹤鸣九皋，比喻贤士身隐名著。
国学点评
凡，来源于方岳的《宋诗》《次韵》，原文：相其貌，固凡人耳

嵇凡

拼音五行释意
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
嵇，来源于魏了翁的《宋诗》《正月九日北山雍熙寺约同官》，原文：嵇康遇王烈，幽憤竟莫攄

术凡

拼音五行释意
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
术，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：秦伯使术来聘

凡珧

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
凡，来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 让皇帝庙乐章 迎俎》，原文：凡人期貧賤，貧賤豈易欺

甯凡

拼音五行释意
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
甯，来源于释遇贤的《宋诗》《诗三首 其一》，原文：誰知窮甯戚，不作飯牛歌

凡鸯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
凡，来源于魏了翁的《宋诗》《送王考功江东漕》，原文：凡酒浆之酒醴，亦如之

凡珐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
凡，来源于赵蕃的《宋诗》《赋滕彦真家玉桂》，原文：掬水弄華句，比擬何凡庸

凡虢

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
凡，来源于贾至的《唐诗》《巴陵早秋寄荆州崔司马吏部阎功曹舍人》，原文：每暑起此念，念之凡幾年

佐凡

拼音五行释意
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
佐凡，来源于汪莘的《宋诗》《庆元五年休宁权县郑丞吴山寺劝农次韵 其一》，原文：令弟雄軍佐，凡才污省郎

炀凡

拼音五行释意
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
炀，来源于李维的《宋诗》《存目 其六》，原文：七、立炀宫

浦凡

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
浦，来源于穆脩的《宋诗》《希言官舍种花》，原文：繁陰乍隱洲，落葉初飛浦

航凡

拼音五行释意
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
航，来源于殷文圭的《唐诗》《贺同年第三人刘先辈咸辟命》，原文：塹斷思航渡，城堅戒石摩

凡林

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
凡林，来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其五○》，原文：凡林非鸞棲，丹穴仍歸飛

凡翀

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
国学点评
凡，来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 春风花草香》，原文：菊得霜乃榮，性與凡草殊

觉凡

拼音五行释意
觉jué, jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
觉凡，来源于彭汝砺的《宋诗》《次友人韵 其二》，原文：莲社风流，桃溪标致，便觉凡心息

仓凡

拼音五行释意
仓cāng, chuàng金仓储，可指储存美好、蓄积希望。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
仓，来源于彭乘的《宋诗》《句 其二》，原文：谢这监司主张，似汲黯开仓

博凡

拼音五行释意
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
博，来源于释宝昙的《宋诗》《杨郡王挽词二首 其一》，原文：中行禮部，不博前行駕庫

凡惟

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
凡惟，来源于王奕的《宋诗》《再和韵上石塘吴 其三》，原文：靜友性不凡，惟嗜土石瘦

凡般

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
凡，来源于张嵲的《宋诗》《寓居》，原文：欲降尘凡飙驭驾

凡凡

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡凡，来源于戎昱的《唐诗》《开元观陪杜大夫中元日观乐》，原文：前念即凡，凡不能測

凡荏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
凡，来源于赵众的《宋诗》《题倅厅吏隐堂》，原文：凡即聖，聖即凡

志凡

拼音五行释意
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
志，来源于陆游的《宋诗》《岁暮怀张季长》，原文：爰命有司，式尊前志

理凡

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
理凡，来源于高似孙的《宋诗》《答癯庵致糟蟹》，原文：如能達此理，凡夫非凡夫

谦凡

拼音五行释意
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
谦，来源于刘处约的《唐诗》《下山逢故人》，原文：（地山谦）坤上艮下 《谦》：亨

泯凡

拼音五行释意
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
泯，来源于释德洪的《宋诗》《与韩子苍六首 其五》，原文：泯泯下窺軟碧，洄洄匆作驚湍

凡辰

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
凡，来源于薛道光的《宋诗》《还丹复命篇 七言三十首 其二一》，原文：凡百府司，各祗乃位

奥凡

拼音五行释意
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
奥，来源于姜夔的《宋诗》《绿萼梅》，原文：偶乘闲细将玄奥剖，把至理一星星参透，却原来括乾坤物我总浮沤

凡岐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
凡岐，来源于谢逸的《宋诗》《送通上人归上高 其一》，原文：忠義心誠終老合，仙凡岐路此時分

尤凡

拼音五行释意
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
尤，来源于刘辰翁的《宋词》《金缕曲・贺新郎》，原文：初觀但妖韶，細看尤媚嫵

凡翰

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
国学点评
凡，来源于释正觉的《宋诗》《吴傅朋郎中书来尝得李伯时所画震旦第一祖西归像相需以赞说偈寄之》，原文：窮探物精華，盡付詩凡目

凡翡

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
国学点评
凡，来源于员兴宗的《宋诗》《春日过僧舍》，原文：凡敛者袒，迁尸者袭

凡越

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
凡越，来源于陈普的《宋诗》《咏史 周亚夫》，原文：超凡越聖時，腦後方開眼

凡涌

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
凡，来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其四八》，原文：凡物貴適口，何必費橐金

凡纫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
凡，来源于黄大受的《宋诗》《梅》，原文：壯年凡幾日

巡凡

拼音五行释意
巡xún, yán, shùn金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
巡，来源于王周的《唐诗》《巫山庙》，原文：東巡玉輦委泉臺，徐福樓船尚未回

崇凡

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
崇，来源于元稹的《唐诗》《牡丹二首 一》，原文：崇堂講遺文，寶樓藏賜書

柃凡

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于方回的《宋诗》《题李仲宾竹二幅》，原文：地僻泉長冷，亭香草不凡

凡匡

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
匡kuāng, wāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
国学点评
凡，来源于陈普的《宋诗》《咏史 周亚夫》，原文：超凡越聖時，腦後方開眼

凡蓬

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
凡，来源于张镃的《宋诗》《白头翁鸟》，原文：凡夫著相求，心生有執滯

沥凡

拼音五行释意
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沥，来源于张耒的《宋诗》《晚发寿春浮桥望寿阳楼怀古》，原文：少不的有国不能投，有家应难奔，无粮草先逃下庶民，血沥沥尸横刀门刎

炳凡

拼音五行释意
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
炳，来源于晏殊的《宋诗》《海棠 其一》，原文：酒酣倚欄惜紅暉，炳素徘徊縈不飛

凡滇

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
凡，来源于释如珙的《宋诗》《禅人画师像请赞 其四》，原文：凡情聖量，不能剗除

翼凡

拼音五行释意
翼yì金一般指做事谨慎、勤恳，如兢兢翼翼；指翅膀，引申为自由，翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
翼凡，来源于司马光的《宋诗》《送史馆唐祠部江南西路转运使》，原文：小方片甲洎觜翼，凡下不足論芳馨

犹凡

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
犹，来源于刘敞的《宋诗》《王秘丞惠然相访并见遗蜀牋玄石砚》，原文：传杯犹似少年豪

凡夕

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
凡，来源于文天祥的《宋诗》《至扬州 其七》，原文：駕風鞭霆，以脫凡鱗

晋凡

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晋，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：子城适晋

凡淄

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
凡，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 委任第一（京本作「占委任第一」二十六首） 二十》，原文：僊凡隔弱水，接辭良亦艱

凡葭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
凡，来源于郭祥正的《宋诗》《次韵元舆十绝 春归四首 其二》，原文：凡骨此熏蒸，靈真安可覯

凡崎

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
凡，来源于韩淲的《宋诗》《二十六日昌甫归章泉水》，原文：凡目陋至寶，後生異前修

凡莞

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
凡，来源于司空图的《唐诗》《》，原文：凡食，养阴气也

凡峰

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
凡，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：」凡弑君，称君，君无道也

宗凡

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
宗凡，来源于释守卓的《宋诗》《送诸方行化 其六》，原文：吾宗凡九人，繼踵昇官次

滦凡

拼音五行释意
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于戎昱的《唐诗》《玉台体题湖上亭》，原文：凡所有相，皆是虛妄

凡献

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
献xiàn, suō, xī木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
国学点评
凡献，来源于洪适的《宋诗》《拟古十三首 今日良宴会》，原文：凡献于君，大夫使宰，士亲，皆再拜稽首送之

凡决

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
凡，来源于徐冲渊的《宋诗》《奉和御制秋怀诗二首 其一》，原文：身常居太極，心已遠凡塵

凡槐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
凡，来源于徐积的《宋诗》《败荷》，原文：鷦鷯王佐筆，從此異凡禽

凡奈

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
凡，来源于洪朋的《宋诗》《春雨戏赵立之》，原文：凡曲烏龍上，數滿經三七

驹凡

拼音五行释意
驹jū木龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
驹，来源于陆游的《宋诗》《秋晚四首 其一》，原文：光阴驹过隙，世事水浮沤

凡维

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
凡，来源于葛天民的《宋诗》《望越怀亲》，原文：凡聞聲，須有省

品凡

拼音五行释意
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
品，来源于李深的《唐诗》《游烂柯山四首 二》，原文：魯堂品藻中，茂實帝王後

凡琝

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
凡，来源于贾至的《唐诗》《巴陵早秋寄荆州崔司马吏部阎功曹舍人》，原文：每暑起此念，念之凡幾年

熹凡

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
熹，来源于古汴高士的《宋诗》《潼坊晚渡》，原文：寂寞寒枝問故棲，柳疏梧老影熹微

凡蕖

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
凡，来源于司空曙的《唐诗》《过阎采病居》，原文：凡人皆友，是酒可歡

凡洲

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
国学点评
凡，来源于胡仲弓的《宋诗》《送丁仲圭归合沙》，原文：愛酒時稱僻，高情自不凡

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