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宝宝起名带于字旁

邓诚仞作者：邓诚仞2022-02-01 02:28:22

宝宝起名带于字旁

勖于

拼音五行释意
勖xù, mào土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
勖，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：勖帅以敬，先妣之嗣

琲于

拼音五行释意
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
琲，来源于张耒的《宋诗》《暇日步西园感物辄为诗得七篇 斑竹》，原文：飛流濺珠琲，餘潤霑松杉

芗于

拼音五行释意
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
芗，来源于徐夤的《唐诗》《钓车》，原文：却爱芗林，便似蟾宫住

于缮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
于，来源于李之仪的《宋诗》《书张君书斋窗上次其韵》，原文：于以介眉壽，于以明素守

于巡

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
巡xún, yán, shùn金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
国学点评
于，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》，原文：郕降于齐师

于祁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
于祁，来源于居遁的《唐诗》《偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 七十三》，原文：二、夏，五月，公会郑伯于祁黎

于栾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
于栾，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：命赵衰为卿，让于栾枝、先轸

明于

拼音五行释意
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
明于，来源于刘攽的《宋诗》《寄馆中僚旧》，原文：月色明于晝，閒登百步橋

于珲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：实于绿中

于林

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
于林，来源于李复的《宋诗》《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》，原文：六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往 吝

玖于

拼音五行释意
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
玖，来源于释法薰的《宋诗》《偈颂六十八首 其三六》，原文：千林琼玖，一空鸾鹤

于波

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
于波，来源于范亦颜的《宋诗》《句》，原文：連璧毀于石韞兮，雙珠裂于波涵

于裴

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
裴péi, féi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
国学点评
于，来源于员兴宗的《宋诗》《春日过僧舍》，原文：迁尸于寝，士士之妻皆死于寝

辽于

拼音五行释意
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
辽，来源于孙光宪的《唐诗》《杨柳枝词四首 四》，原文：(曹末同张辽、许褚上，云)兀的前面不是云长

于苒

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
国学点评
于，来源于刘克庄的《宋诗》《又和感旧四首 其一》，原文：稱觴燕喜，于岵于屺

严于

拼音五行释意
严yán, yǎn木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
严，来源于陈造的《宋诗》《再次韵谢惠诗 其一》，原文：晓风严，正萧然兔园，薄雾微罩

炅于

拼音五行释意
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
炅，来源于睢玄明的《元曲》《尾・把我似救月般响起来打蝗虫似哄不合，不信那看官每不耳喧邻家每不》，原文：險物背陰彌炅矗，奇峰當午更呀牙

于珵

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
于，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：仲遂卒于垂

于鑫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
国学点评
于，来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其八》，原文：东出于陶丘北，又东至于菏，又东北，会于汶，又北，东入于海

虔于

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
虔于，来源于刘氏云的《唐诗》《相和歌辞 倢伃怨》，原文：弑其君虔于乾溪

于燿

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
国学点评
于，来源于徐瑞的《宋诗》《仲退对月有怀芳洲景文至不忘仆为古诗三首语意浓至次韵以谢并寄芳洲景文 其二》，原文：于日于夕，自遂自達

澧于

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
澧，来源于彭汝砺的《宋诗》《和君时弟有感》，原文：沅有茝兮澧有蘭，到今風物尚班班

于晤

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《怀青城旧游》，原文：夫孝，始于事亲，中于事君 ，终于立身

于轶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
于，来源于陆文圭的《宋诗》《绝句留别善之仲实并呈松涧云仲无逸四首 其三》，原文：鼓、用牲于社、于门

于茉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
国学点评
于，来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》，原文：所谓道，忠于民而信于神也

于璃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：交于楹北，降

真于

拼音五行释意
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
真，来源于杨杰的《宋诗》《采石四咏 袁宏》，原文：难画西园真态

于郦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
国学点评
于郦，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：冬十月壬午，公子友帅师败莒于郦

谨于

拼音五行释意
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
谨于，来源于崔道融的《唐诗》《谢朱常侍寄贶蜀茶剡纸二首 二》，原文：此六君子者，未有不谨于礼者也

炫于

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
炫，来源于周麟之的《宋诗》《与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵 其二》，原文：縞夜李積，炫晝桃緗

珞于

拼音五行释意
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
珞，来源于胡仲弓的《宋诗》《访戴炼师不值 其二》，原文：會看對衆捧瓔珞，平等心華含太空

邕于

拼音五行释意
邕yōng, yǒng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
邕，来源于赵蕃的《宋诗》《自桃川至辰州绝句四十有二 其四二》，原文：邊讓今朝憶蔡邕，無心裁曲臥春風

于亦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
于，来源于詹初的《宋诗》《书怀 其一》，原文：陽舒固物理，我亦安于于

晔于

拼音五行释意
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
晔，来源于曹勋的《宋诗》《拟古》，原文：贪膜外荣，遗身後臭，晔也平生漫传香

和于

拼音五行释意
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
和于，来源于程珌的《宋诗》《丁亥闰五月十日回自真圣道坊车中记事》，原文：夫礼始于冠，本于昏，重于丧祭，尊于朝聘，和于射乡--此礼之大体也

于琢

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
于，来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其八》，原文：沿于江、海，达于淮、泗

于缈

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
于，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽， 亦傅于天

于炀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
于炀，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：昭公出，故季平子祷于炀公

于航

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
国学点评
于，来源于孟浩然的《唐诗》《洞庭湖寄阎九》，原文：以耦告于大夫，曰：「某御于子

夕于

拼音五行释意
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
夕于，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：」固问之，对曰：「其为大子也，师保奉之，以朝于婴齐而夕于侧也

于逵

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
于逵，来源于蔡伸的《宋词》《浣溪沙》，原文：蘇公西南彥，儀鴻漸于逵

于珹

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珹chéng木玉名。
国学点评
于，来源于葛立方的《宋词》《水龙吟》，原文：分筆舌于嚴署，咨瘡痏于諸侯

于召

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
于召，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：【传】四年春三月，刘文公合诸侯于召陵，谋伐楚也

于箴

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
国学点评
于箴，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》，原文：相时憸民，犹胥顾于箴言，其发有逸口，矧予制乃短长之命

择于

拼音五行释意
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
择于，来源于魏承班的《唐诗》《生查子 三》，原文：’君请择于斯二者

于纮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
于，来源于黄裳的《宋诗》《降虏来朝次叶尚书韵》，原文：北震于曹魏，東連于孫吳

于澧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
于澧，来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其八》，原文：岷山导江，东别为沱，又东至于澧

凡于

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
凡于，来源于李绅的《唐诗》《却望无锡芙蓉湖 五》，原文：」句後云：「山中至今並無狼虎，凡于磨坊前晒麥，亦無鳥雀，皆如師言

于晤

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
于，来源于褚亮的《唐诗》《祀五方用舒和歌》，原文：吾闻出于幽谷迁于乔木者，末闻下乔木 而入于幽谷者

于芷

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
于，来源于范成大的《宋诗》《白莲堂》，原文：我吟方區區，我步方于于

于之

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
于之，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：夏五月，莒为且于之役故，莒子朝于齐

于艺

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
国学点评
于艺，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：士依于德，游于艺

于娥

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
国学点评
于，来源于程公许的《宋诗》《寒食上巳杂吟八章 其六》，原文：燔柴于奥，夫奥者，老妇之祭也，盛于盆，尊于瓶

娴于

拼音五行释意
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
娴，来源于苏颂的《宋诗》《司空赠太傅康国韩公挽辞五首 其四》，原文：荆妻杨氏，妇道颇娴

于君

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
于君，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君

于晃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：委衣于殡东

延于

拼音五行释意
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
延于，来源于陆游的《宋诗》《枕上》，原文：罚弗及嗣，赏延于世

于笃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
笃dǔ木忠实，一心一意；厚实，结实；专一；切实，确凿，用作人名意专注、忠实、坚定之义。
国学点评
于，来源于释智圆的《宋诗》《庭鹤》，原文：至于门外

资于

拼音五行释意
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
资于，来源于白珽的《宋诗》《春日重过如镜上人房》，原文：资于事父以事母，而爱同

于翰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
国学点评
于翰，来源于曹勋的《宋诗》《送许尉》，原文：既相師于父子，又齋驅于翰墨

于祈

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
于祈，来源于苏轼的《宋诗》《和黄鲁直烧香二首 其一》，原文：此左氏所以憤乾谿之痛，而三歎于祈招之德音

于迪

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
于，来源于张耒的《宋诗》《十一月七日五首 其三》，原文：乃赴于君

于舸

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
于，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：」生声伯而出之，嫁于齐管于奚

稷于

拼音五行释意
稷jì, zè木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
稷于，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：佐食盛肵俎，俎释三个，举肺脊加于肵俎反黍稷于其所

于缤

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：设于序西南，当西荣，如设于堂

于箴

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
国学点评
于箴，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》，原文：相时憸民，犹胥顾于箴言，其发有逸口，矧予制乃短长之命

于玫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
国学点评
于，来源于湖州士子的《宋诗》《句》，原文：」、「子善于某乎

于绚

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《怀青城旧游》，原文：夫孝，始于事亲，中于事君 ，终于立身

泯于

拼音五行释意
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
泯于，来源于苏轼的《宋诗》《子由生日以檀香观音像及新合印香银篆盘为寿》，原文：此皆繫其人之大節，而金匱之汗青，皆泯泯于二人之忠

玺于

拼音五行释意
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
玺，来源于王洋的《宋诗》《题范子济双头芍药二首 其二》，原文：玺书下，天尺五，运千龄

于栾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
于栾，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：韩起少于栾□，而栾□、士鲂上之，使佐上军

阮于

拼音五行释意
阮ruǎn, yuán木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
阮，来源于顾甄远的《唐诗》《惆怅诗九首 四》，原文：憐君才與阮家同，掌記能資亞相雄

于璩

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
于，来源于释师范的《宋诗》《颂古四十四首 其一》，原文：六、秋，搜于红

琝于

拼音五行释意
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
于，来源于张耒的《宋诗》《十一月七日五首 其三》，原文：祝盛米于敦，奠于贝北

允于

拼音五行释意
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
允于，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：君子是以知出姜之不允于鲁也

圆于

拼音五行释意
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
圆，来源于皎然的《唐诗》《奉送李中丞道昌入朝》，原文：荷叶乍圆，正是困人天气

于远

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
于远，来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其六二》，原文：看猿鹤知导引，观山水爽精神，大都来性于远、习于近

于槿

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
于，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：正于伯州犁，伯州犁曰：「请问于囚

虢于

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
虢，来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》，原文：虢國朝天嫌粉污，唐昌夜月恐仙來

湫于

拼音五行释意
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
湫，来源于释元肇的《宋诗》《和王郎中韵》，原文：泉聲來自古龍湫，山底驚雷萬壑秋

于音

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
国学点评
于，来源于陈造的《宋诗》《口号十首呈程殿撰 其九》，原文：石生涯于寒藤，藤耈造于崖樹

寓于

拼音五行释意
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
寓于，来源于洪皓的《宋诗》《小亭落成都官有诗次韵以谢 其二》，原文：由來寓于手，不在刀削圓

蕋于

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蕋，来源于韩元吉的《宋诗》《访吴元鼎如村五首 其五》，原文：未應今日蕋，便是背時花

冶于

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
冶于，来源于彭挥的《宋诗》《游洞霄》，原文：陶冶于文舉，才賢定靡遺

苓于

拼音五行释意
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
苓，来源于张碧的《宋诗》《鸿门》，原文：手斸松根苓，下有墳千載

洌于

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
洌，来源于郑刚中的《宋诗》《宝信堂前杏花盛开置酒招同官以诗先之》，原文：源泉洌清甃，既與還不窮

晢于

拼音五行释意
晢zhé, zhì木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
晢，来源于赵鼎臣的《宋诗》《郡僚出塘泺唱和诗次其韵》，原文：藤經剡雪通姿晢，筠度湘秋刮骨清

莞于

拼音五行释意
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
莞，来源于陆游的《宋诗》《绯桃开小酌》，原文：睡起莞然成獨笑，數聲漁笛在滄浪

棕于

拼音五行释意
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
棕，来源于黄庭坚的《宋诗》《题刘将军雁二首 其一》，原文：江圍帝子閣，蘚暈海棕詩

孝于

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
孝于，来源于苏轼的《宋诗》《留题兰皋亭》，原文：力學顯親，孰孝于是

于樗

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
于，来源于魏了翁的《宋诗》《赵广安挽诗 其三》，原文：有盥于罍，有帨于巾

缔于

拼音五行释意
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
缔，来源于赵老的《宋词》《念奴娇》，原文：心鞿羁而不开兮，气缭转而自缔

于繁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
国学点评
于繁，来源于田锡的《宋诗》《桐江咏》，原文：孰能婆娑于九列兮，顧牽羈于繁文

荑于

拼音五行释意
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
荑，来源于宋祁的《宋诗》《送倪敦复朝奉》，原文：花染娇荑，羞映翠云幄

于佶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
于，来源于员兴宗的《宋诗》《春日过僧舍》，原文：父不次于子，兄不次于弟

于嶛

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
嶛liáo木高。
国学点评
于，来源于程珌的《宋诗》《丁亥闰五月十日回自真圣道坊车中记事》，原文：妇顺者，顺于舅姑，和于室人

铮于

拼音五行释意
铮zhēng, zhèng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
铮，来源于梅尧臣的《宋诗》《十一月十三日病后始入仓》，原文：银铮旋品

晠于

拼音五行释意
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
于，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》，原文：郕降于齐师

宛于

拼音五行释意
宛wǎn, yuān, yǔn, yù土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
宛，来源于刘敞的《宋诗》《春晚小园》，原文：宛然傲霜菊，燦燦黄金輝

于篁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
国学点评
于，来源于洛中举子的《唐诗》《赠妓茂英》，原文：其地，于外也

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