生肖属：牛，牛是食草动物，喜欢喝水打交道，所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字；牛经常出现在田野、大地、山上，喜欢白天活动，部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字，也很适合用做宝宝名字；牛对主人忠诚，可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名；牛在屋檐下休息，有时候也在田野走动，擅长拉车，部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字，也很适合用做宝宝名字；
牛宝宝起名胡浩凯怎么样
覃札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 覃，来源于陈著的《宋诗》《题扇画东坡抱琴》，原文：歲晚草玄經，覃思寫天維 |
淑焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养，体贴入微，无微不至。 |
| 国学点评 |
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| 淑，来源于陈抟的《宋诗》《归隠》，原文：此君挺特氣不凡，美人窈窕姿尤淑 |
珹沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
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| 沛，来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 三》，原文：長才沛餘裕，衆論蔚推高 |
梓乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
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| 梓，来源于田亘的《宋诗》《句 其五》，原文：我行傍鄉梓，念此永弗諼 |
时盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 时 | shí | 金 | 指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等；重叠为“盈盈”时，又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 国学点评 |
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| 时，来源于李昴英的《宋词》《摸鱼儿》，原文：因记得当时 |
棣典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅，形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棣，来源于赵蕃的《宋诗》《晚过彦真山亭并呈允升季仪兼属照邻二首 其二》，原文：化向棠陰布，春隨棣萼芳 |
晏陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气，指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 晏，来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其四四》，原文：管仲、晏
子犹不足为与 |
优珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 优，来源于苏轼的《宋诗》《十一月二十六日松风亭下梅花盛开》，原文：任纵横万变，难瞒道眼，优游自乐，不识愁肠 |
箐愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箐 | qìng, jīng, qiāng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 愿 | yuàn, yuǎn | 木 | 意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 箐，来源于释普宁的《宋诗》《偈颂二十一首 其一五》，原文：幾番藂箐鳴虛籟，是箇園林噪嬾蟬 |
岐麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
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| 岐，来源于洪刍的《宋诗》《次元礼题余诗卷后韵》，原文：誰是杏園主，一枝臨古岐 |
元淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于许景衡的《宋诗》《王经国生辰》，原文：元是皋夔侣 |
棂媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明，豁达，谦虚。 |
| 媵 | yìng, shèng | 木 | 送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棂，来源于刘克庄的《宋诗》《送黄舒文赴钦教》，原文：一枝风露湿，花重入疏棂 |
忱鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忱 | chén, dàn | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 忱，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《销金帐》，原文：哲人何永逝，天理此難忱 |
涧磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落，为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
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| 涧，来源于释从瑾的《宋诗》《颂古三十八首 其三五》，原文：碧涧苍崖玉四围 |
明诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 明诏，来源于邵棠的《宋诗》《湖山把菊》，原文：元结辈，宣明诏 |
芾曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芾 | fèi, fú | 金 | 比喻生龙活虎，落落大方。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 芾，来源于薛季宣的《宋诗》《还返释言 其二》，原文：桂色窅窊秀，棠陰蔽芾清 |
资沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。 |
| 国学点评 |
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| 资，来源于李复的《宋诗》《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》，原文：上九，巽在床下，丧其资斧，贞凶 |
泽礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泽，来源于田锡的《宋诗》《郡斋书事》，原文：益之
相禹也，历年少，施泽于民未久 |
茜粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茜 | qiàn, xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹，比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 茜，来源于白居易的《唐诗》《香山寺二绝 二》，原文：茜衣新象笏，银章好 |
晷冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升，前程似海。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 晷，来源于施枢的《宋诗》《留别诗僧》，原文：焚膏繼晷自克己，彬彬學子顔之徒 |
纶萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶，形容人极有才干和智谋。 |
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。 |
| 国学点评 |
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| 纶，来源于王禹偁的《宋诗》《茶园十二韵》，原文：谁信蓬山仙子，天与经纶才器，等闲厌名缰 |
桑尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 桑尚，来源于方岳的《宋诗》《黄倅饟鲎一徐尉饟蝤蛑十同时至》，原文：離離麥就熟，翳翳桑尚柔 |
柒语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。 |
| 语 | yǔ, yù | 木 | 指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 柒，来源于陆游的《宋诗》《再用前韵不依次》，原文：梵志與王生，密敦膠[漆]（柒）友 |
旨屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 旨，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：虽无旨酒 |
钥栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钥 | yào, yuè | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 钥，来源于王建的《唐诗》《白纻歌二首 一》，原文：想绮疏空掩，鸾绡翳锦，鱼钥收银 |
润姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润，来源于文同的《宋诗》《题东巖隠者壁》，原文：清润俱饶片脑，芬半是沈水 |
种札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。 |
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 种，来源于毛滂的《宋词》《雨中花・夜行船》，原文：真物外，一种闲花风调 |
镜芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜，指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 镜，来源于饶节的《宋诗》《养志堂诗为襄阳吴传朋通判作》，原文：青丝结晓鬟，临镜心情懒 |
崔翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 崔，来源于范成大的《宋诗》《王希武通判挽词二首 其一》，原文：槎牙勿多棄，聊用敵崔嵬 |
湲棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湲 | yuán | 木 | 湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。 |
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。 |
| 国学点评 |
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| 湲，来源于岳珂的《宋诗》《卫恒往来帖赞》，原文：臨灣喚客飲，四座摇潺湲 |
芃涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芃，来源于张方平的《宋诗》《送客入洛》，原文：芃芃滿隴翠，誰冒蹊田科 |
楚灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
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| 楚，来源于林宪的《宋诗》《李才翁懒窝 其一》，原文：三、楚子伐贲浑戎 |
圣骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣，来源于熊彦诗的《宋诗》《句》，原文：圣策神机，仁文义武 |
卿圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高，十分成功荣耀。 |
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 卿，来源于韩淲的《宋诗》《李礼侍石林》，原文：公卿庻政，傅御師氏 |
睨芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。 |
| 芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。 |
| 国学点评 |
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| 睨，来源于文同的《宋诗》《前溪独游》，原文：未能免俗須登陟，睨視元龍百尺樓 |
榷炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榷 | què | 木 | 商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。 |
| 炘 | xīn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
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| 榷，来源于吴则礼的《宋诗》《同坰寄黄济川五首 其一》，原文：邑事多商榷，惟詩未暇論 |
崧崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 崧，来源于钱镠的《唐诗》《青史楼引宾从同登》，原文：崧嶽生申占臘前，預將和氣作春妍 |
淑珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉，比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 淑，来源于刘克庄的《宋诗》《同安》，原文：嚴陵耕釣處，清淑故依然 |
俞僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俞 | yú, shù | 金 | 指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 俞，来源于佚名的《唐诗》《闺情 一》，原文：豈但金蘭如舊分，固應俞扁是前身 |
由虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 由，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：子由父疏之也 |
屹遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
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| 屹，来源于吕本中的《宋诗》《涂中久雨乍晴》，原文：行为黄阁老，屹立丹墀右 |
棕瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棕 | zōng | 木 | 植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 棕，来源于赵蕃的《宋诗》《签判丈以新字韵作长句见赠次韵》，原文：更那翠屏般山色对柴门，雨滋棕叶润，露养药苗新 |
彰伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彰 | zhāng | 火 | 指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
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| 彰，来源于魏野的《宋诗》《书闰师白莲堂》，原文：稽首觀音，全彰妙有 |
骓蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马，比喻努力，奋发。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 骓，来源于姜特立的《宋诗》《寄韩判院南涧常伯之子》，原文：霸业休休骓不逝，英气乌江流水 |
洌仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洌 | liè | 水 | 清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高，地位上升。 |
| 国学点评 |
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| 洌，来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》，原文：樹老樛枝重，石皴靈液洌 |
蘅休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 蘅，来源于贺铸的《宋诗》《杨柳枝词二首 其一》，原文：溪聲山色助清豪，小葺蘅茅望玉霄 |
栾芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 栾，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：栾枝使舆曳柴而伪遁，楚师驰之 |
术峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
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| 术，来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂歌谣辞 挟瑟歌》，原文：我今日遇神师，得术册，(云)若是我投于任贤之处，若委用我呵，(唱)我看我辅皇朝，定边塞，保乾坤，整世界，展江山，平四海 |
飔源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飔 | sī | 木 | 颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 飔，来源于陆游的《宋诗》《郊行夜归有感》，原文：冰勒轻飔，绿痕初涨回塘水 |
恺缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 恺，来源于戴叔伦的《唐诗》《将巡郴永途中作》，原文：岂但仁人恺弟，更兼政事如神 |
莲庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莲 | lián, liǎn | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。 |
| 庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。 |
| 国学点评 |
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| 莲，来源于佚名的《唐诗》《时为俳偕语咏天》，原文：兽炉烟袅，莲台绛蜡吐春红 |
泽勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力，奋发向上。 |
| 国学点评 |
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| 泽，来源于白玉蟾的《宋诗》《山居 其三》，原文：四海具瞻久，膏泽满湘川 |
硝霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 硝，来源于彭汝砺的《宋诗》《次芸叟韵》，原文：蟻甕營新漉，貂裘補舊硝 |
欢栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜，指人人都高兴满意。 |
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗，比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 欢，来源于陈尧佐的《宋诗》《忆越州 其二》，原文：捧杯欢见老莱衣 |
淳纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。 |
| 国学点评 |
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| 淳，来源于冯安上的《宋诗》《圣寿寺》，原文：我自不分官冷熱，子須能別酒淳漓 |
泉萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
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| 泉，来源于郭祥正的《宋诗》《石室游》，原文：得時花葉鮮，照影清泉助 |
景正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云，比喻吉祥的征兆。 |
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 景正，来源于释宗振的《宋诗》《书壁》，原文：江南风景正堪怜 |
羿澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明，形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
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| 羿，来源于王安石的《宋诗》《和吴冲卿雪霁紫宸朝》，原文：坦若王良轍，端如后羿弦 |
暄融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暄 | xuān | 金 | 温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
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| 暄融，来源于武汉臣的《元曲》《包待制智赚生金阁・赚煞》，原文：忽極暄融候莫窮，不爲膏澤却爲風 |
萌莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩，天真活泼。 |
| 莜 | yóu, diào, dí | 木 | 比喻生活富足，顺遂无忧。 |
| 国学点评 |
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| 萌，来源于孔平仲的《宋诗》《新作西庵将及春景戏成两诗请李思中节推同赋 其二》，原文：萬類萌甲喜，愁人生意開 |
乔峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 乔，来源于耿湋的《唐诗》《送李端》，原文：有那一等靠着富贵，有干万乔所为，有那等夸强会 |
芃槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木，象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 芃，来源于唐廪的《唐诗》《杨岐山》，原文：念汝春夏間，芃芃一何稠 |
仪若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 若 | ruò, ré, rè, rě | 木 | 若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 仪若，来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》，原文：8 仪，若，祥，淑，鲜，省，臧，嘉，令，类，綝，彀，攻，谷，介，徽，善也 |
蕖真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖，来源于邵雍的《宋诗》《落花长吟》，原文：江國芙蕖夏最繁，臨堤每見尚盤桓 |
炜樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜，来源于孙应时的《宋诗》《用韵赠李恭父》，原文：彤管炜，青编纪，宁更羡周雅，播声诗 |
湫馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湫，来源于张孝祥的《宋词》《踏莎行》，原文：泉脉潛深貫海湫，陰霾晴雹四時秋 |
翙域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 翙，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止 |
菡越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菡，来源于项安世的《宋诗》《南康尉司射亭后轩尽见庐山为取东坡觉来满眼是庐山之句名曰觉轩》，原文：菡萏晚花清露濕，嬋娟新月暮烟收 |
欢时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜，指人人都高兴满意。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
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| 欢时，来源于释慧昌的《宋诗》《偈》，原文：最欢时、微雨初晴，夕阳犹湿淡云隔 |
荟宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 荟，来源于韩维的《宋诗》《赠昌言太中》，原文：要上南山披荟蔚，谁是同心相觅 |
良艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉，比喻人道德品质极好。 |
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 良，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一二七》，原文：聖君念蒼生，賢相思良謨 |
晠禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晠 | shèng | 木 | 旺盛；兴盛；茂盛。 |
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 禺，来源于徐钧的《宋诗》《陈寔》，原文：禺中巳，眼前事 |
淑柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 淑，来源于裘万顷的《宋诗》《次元德弟》，原文：寒食風光淑景時，宮娥裝束鬭珠璣 |
梦闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻，幸福无比。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 梦闻，来源于白居易的《唐诗》《题崔常侍济上别墅》，原文：绿窗残梦闻鶗鴂 |
涔羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
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| 涔，来源于周紫芝的《宋诗》《詹伯尹挽词二首 其一》，原文：山涔涔兮猿鶴同舍，瀑垂天兮雷霆在下 |
汀淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 淇 | qí | 水 | 水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 国学点评 |
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| 汀，来源于韩淲的《宋诗》《十四日竹居翫月》，原文：（《永樂大典》七八九二「汀」字韻引《臨汀志·祠廟》） |
吟椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明，嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 吟，来源于陈尧佐的《宋诗》《忆潮阳》，原文：好戴宮紗著宮錦，時時吟去復吟還 |
茗黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 茗，来源于程俱的《宋诗》《癸巳岁除夜诵孟浩然归终南旧隐诗有感戏效沈休文八咏体作 永怀愁不寐》，原文：茗滑香黏齒，鐘清雪滴樓 |
浚沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浚，来源于邹浩的《宋诗》《龙兴观有感》，原文：浚湖栽柳重城下，弄水攀條三歲中 |
致岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 致，来源于丁谓的《宋诗》《句 其一六》，原文：猜貳誰先致，三朝事始平 |
樟畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅，无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樟，来源于陈造的《宋诗》《次韵张守三首 其一》，原文：樟源嶺下煉丹井，建德道間仙女泉 |
憧煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 憧，来源于彭汝砺的《宋诗》《和美叔学士》，原文：此帖之存，所以愧今日之憧憧 |
栾喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：」对曰：「其栾氏乎 |
懿萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 懿，来源于韩琦的《宋诗》《通判钱昌武代归以诗见别次韵为答》，原文：朱衣白面懿王孫，好去淮陽事相君 |
棹琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹，来源于杨时的《宋诗》《蕲州早起》，原文：龍門人少到，仙棹自多停 |
煦岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 煦，来源于甄圭的《宋诗》《闲居》，原文：登臨徒倚傍瓊欄，滿目春光煦寥廓 |
骓棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马，比喻努力，奋发。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骓，来源于释宝昙的《宋诗》《诗挽史魏公 其四》，原文：楚歌四起，乌骓漫嘶，虞美人兮，不如醉还醒，醒而醉 |
时季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 时 | shí | 金 | 指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时，来源于贯休的《唐诗》《书倪氏屋壁三首 一》，原文：一盏此时无 |
楦颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名，即颍河；姓氏，地名，用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楦，来源于王令的《宋诗》《寒林石》，原文：他日麒麟應有楦，願留蘇武牧羝羊 |
艾棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明，豁达，谦虚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾，来源于释绍嵩的《宋诗》《解嘲十绝呈浩西堂 其九》，原文：薰蕕蘭芷逐蕭艾，玷纇瓊玖俄砆珉 |
昂嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 昂，来源于何梦桂的《宋诗》《送陈治中勿斋二首 其一》，原文：具言大雨水，民饑糴估昂 |
荏裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 荏，来源于宋伯仁的《宋诗》《听雨》，原文：(老旦上)孩儿美貌体天然，似洛浦神仙，荏苒芳年 |
楚青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。 |
| 青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楚青，来源于许棠的《唐诗》《寄黔南李校书》，原文：南楚青春異，暄寒早早分 |
丁峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。 |
| 国学点评 |
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| 丁，来源于王安石的《宋诗》《中茅峰石上徐锴篆字题名》，原文：神牛驅六丁，挾送函丈裏 |
苏言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
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| 苏，来源于刘克庄的《宋诗》《圣贤》，原文：秦山对楼自绿，怕越王故垒，时下樵苏 |
卫晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 卫，来源于王迈的《宋诗》《白发叹 其二》，原文：禁卫传呼约下廊 |
京晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
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| 京，来源于徐积的《宋诗》《渔父乐》，原文：無行少年子，京都來往頻 |
淖斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖，脱离困境。 |
| 斯 | sī, shǐ | 金 | 指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖，来源于赵若槸的《宋诗》《即事 其一》，原文：歸途陷泥淖，炬火燎茅蓬 |
奘彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。 |
| 彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：129 奘，驵也 |
粹暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹，比喻德行高洁。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹，来源于冯时行的《宋诗》《同王公佩和老杜韵 其一》，原文：粹然而深，如玉在山而珠在淵 |
