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姓于宝宝起名带于家什么名字好听

杨梓簌作者：杨梓簌2022-01-31 22:18:42

于是我国排名第28位的姓；

姓于宝宝起名带于家什么名字好听

于臻

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：于此乎

砚于

拼音五行释意
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
砚，来源于晏几道的《宋词》《浣溪沙》，原文：(家童云)笔砚在此

月于

拼音五行释意
月yuè, rù木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
月于，来源于曹勋的《宋诗》《长夜吟 其二》，原文：然則記歲月于所見，而逸名氏于可闕，亦予之所不忍恝也

青于

拼音五行释意
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
青于，来源于翁宏的《宋诗》《秋风曲》，原文：香不求知色正青，青于九畹見飄零

于娥

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
国学点评
于，来源于王安石的《宋诗》《读眉山集次韵雪诗五首 其四》，原文：鳥飛于天，魚躍于淵

于洵

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
于，来源于欧阳经的《宋诗》《句 其一》，原文：子贡观于蜡

于识

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
识shí, shì, zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
国学点评
于，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：如彼筑室于道 谋，是用不溃于成

于些

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
些xiē, suò, suō金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
于些，来源于刘克庄的《宋诗》《题方至诗卷》，原文：过于些芳草长亭，再不曾半霎儿得这脚头定

于榭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
于榭，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：三郤将谋于榭

霏于

拼音五行释意
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
霏，来源于杜甫的《唐诗》《入宅三首 二》，原文：彎彎竹逕霏霏雪，小小溪橋淡淡雲

嫣于

拼音五行释意
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
嫣，来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 丹桂》，原文：潘妃縱有嫣然態，不步金蓮到射場

于晋

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
于晋，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：扞御北狄，通吴于晋，教吴判楚，教之乘车、射御、驱侵，使其子孤庸为吴行人焉

于壬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
国学点评
于壬，来源于李处权的《宋诗》《简彦冲兄弟》，原文：繫贊以藏，震于壬憸

于暌

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
于，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：仲遂卒于垂

于恬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
国学点评
于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：上则顺于鬼神，外则顺于君长，内则以孝于亲

于忱

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
忱chén, dàn金真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。
国学点评
于，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：鼓钟于宫，声 闻于外

优于

拼音五行释意
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
优于，来源于元淳的《唐诗》《寓言（见韦庄《又玄集》卷下。按《全唐诗》卷七百二十三作李洞诗，诗与此同。又《全唐诗》卷八百五载元淳此诗前二句，今据《又玄集》，验作元淳诗为是。）》，原文：”曰：“好善优于天下，而况鲁国乎

绅于

拼音五行释意
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
绅，来源于陆游的《宋诗》《除夜》，原文：雁塔题名，宝津朌宴，盛事簪绅常说

茗于

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
茗，来源于彭汝砺的《宋诗》《寄济叔兄长》，原文：露茗山廚焙，霜秔野碓舂

于茜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
茜qiàn, xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
国学点评
于，来源于湖州士子的《宋诗》《句》，原文：臣致禭于君，则曰：「致废衣于贾人」

崎于

拼音五行释意
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
崎，来源于盘隠末子的《宋诗》《句》，原文：崎嶇放虎事方新，喜怒平生便見真

晖于

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
晖，来源于王阮的《宋诗》《题东林一首》，原文：映萝图、星晖海润

于蕋

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
国学点评
于，来源于释居简的《宋诗》《礼应庵塔》，原文：宾受于堂

楣于

拼音五行释意
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
楣，来源于刘克庄的《宋词》《水龙吟》，原文：保民存賜珓，猶掛屋楣間

于韧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
国学点评
于，来源于齐己的《唐诗》《渚宫自勉二首 二》，原文：君致齐于外，夫人致齐于内，然后会于大庙

于凡

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
于凡，来源于陈襄的《宋诗》《和程公辟游宿猿洞二首 其一》，原文：度嶺且萬里，友于凡幾年

遥于

拼音五行释意
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
遥，来源于王义山的《宋诗》《梅梢上雪》，原文：言出君門日，遥聞紫禁鐘

焱于

拼音五行释意
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
焱，来源于曾丰的《宋诗》《候潮钱塘渡》，原文：王侯螘穴青青草，鼓吹蛙廬焱焱鐙

渲于

拼音五行释意
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
渲，来源于周紫芝的《宋诗》《九江王兴道早岁休官作易安奚疑二室要余作诗 其一》，原文：恰便似画出潇湘水墨图，淋的我湿渌渌，更那堪吉丢古堆波浪渲城渠

于桓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
于桓，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：且虞能亲于桓，庄乎，其爱之也

滇于

拼音五行释意
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
滇，来源于邵雍的《宋诗》《自谢用此乐直从天外来》，原文：昆明濱滇池，蠢爾敢逆常

磐于

拼音五行释意
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
磐，来源于释清远的《宋诗》《送常侍者西归省亲》，原文：國步增磐石，維城協夢熊

荟于

拼音五行释意
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
荟，来源于韩维的《宋诗》《赠昌言太中》，原文：要上南山披荟蔚，谁是同心相觅

于棹

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
于，来源于程俱的《宋诗》《观白公兰若寓居诗如写余怀但不能晨游夜息如彼自由耳輙用韵作》，原文：如陟于高，如臨于深

源于

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
源于，来源于皎然的《唐诗》《戏题二首 二》，原文：先王筆法源于蘇，奕然世體繇庭趨

于苏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
于苏，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：又娶于苏，生子瑕、子俞弥

于嶛

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
嶛liáo木高。
国学点评
于，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：于时处处 ，于时庐旅，于时言言，于时语语

于黎

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
于，来源于释斯植的《宋诗》《上竺寺》，原文：我南之耕，其出于于

暄于

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
暄于，来源于焦宗古的《宋诗》《句 其一》，原文：春晴多得兩三日，便覺暄于輕暑天

于绡

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：祝立于牖西，又入，取币，降，卷币，实于□，埋于西阶东

于依

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
依yī, yǐ土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《枕上》，原文：帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝

于谊

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
国学点评
于，来源于张扩的《宋诗》《挽懿节皇后词五首 其一》，原文：生求媚于人，死求媚于鬼

璆于

拼音五行释意
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
璆，来源于韩元吉的《宋诗》《谢陈秀才送诗》，原文：鄭公辭賦天下絕，殿前落筆鏗琳璆

绎于

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
绎，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：射之为言者绎也，或曰舍也

于浚

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
于，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占水族第二十一（京本列第十二○七首） 七》，原文：突归于郑

于隽

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
于，来源于郭祥正的《宋诗》《看潮亭》，原文：付張李于一吷，視滄溟于蹄

于盂

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
于盂，来源于刘克庄的《宋诗》《三月二日被命祈晴上天竺舟中得六绝句 其五》，原文：歸艇小于盂，輕帆曬蒲幅

于乔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
乔qiáo, jiǎo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
国学点评
于乔，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：出自幽谷，迁于乔木

杨于

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
杨，来源于楼钥的《宋诗》《谢滕宰彦可惠诗》，原文：又老杨花，浮萍点点，一溪春色

纫于

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
纫，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》，原文：扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩

謇于

拼音五行释意
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
謇，来源于白玉蟾的《宋诗》《桐柏观留别》，原文：每於談笑間，論議聞謇諤

楦于

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
楦，来源于皇甫冉的《唐诗》《西陵寄灵一上人》，原文：彼方玄黄篚，此但青紫楦

种于

拼音五行释意
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
种于，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：《盘庚之诰》曰：『其有颠越不共，则劓殄无遗育，无俾易种于兹邑

槿于

拼音五行释意
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
槿，来源于晁说之的《宋诗》《高邮忽见叔易嵩山下所寄绝句次韵和之旧所作不次韵也》，原文：俗眼榮朝槿，頑軀敵閏楊

于晏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
于晏，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：齐侯问对于晏桓子，桓子对曰：「先王之礼辞有之，天子求后于诸侯，诸侯对曰：『夫妇所生若而人

宜于

拼音五行释意
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
宜于，来源于张耒的《宋诗》《春雨》，原文：其为吉者主于己，以为有人心焉者，则宜于此焉变矣

蓬于

拼音五行释意
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蓬，来源于刘敞的《宋诗》《句 其三》，原文：猶勝黃雀在，棲息是蓬蒿

于望

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
于望，来源于释月磵的《宋诗》《送鹅湖鋔侍者》，原文：慰于望霓，意則可探

觉于

拼音五行释意
觉jué, jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
觉，来源于张咏的《宋诗》《再会传逸人》，原文：更觉溪头水也香

于渊

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
于渊，来源于司空图的《唐诗》《》，原文：臭，阴达于渊泉

明于

拼音五行释意
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
明于，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：昔君文武丕平，富不务咎，厎至齐信，用昭明于天下

尉于

拼音五行释意
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
尉于，来源于周紫芝的《宋诗》《送冯清叟使虏三首 其二》，原文：廷尉于公有陰德，翩翩青紫登華塗

于凝

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
于，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》，原文：台小子旧学于甘盘，既乃遯于荒野，入宅于河

于禄

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
于，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：」遂死于柏人

焘于

拼音五行释意
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
焘，来源于连文凤的《宋诗》《董源山水图为北客赋》，原文：我皇缵位，覆焘合穹

仑于

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
仑，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：六月庚辰，郑伯仑卒

荔于

拼音五行释意
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
荔于，来源于晁端礼的《宋词》《水龙吟》，原文：搴薜荔于山野兮，采撚支于中洲

于泰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
于泰，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：齐人将有事于泰山，必先有事于配林

珵于

拼音五行释意
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
珵，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

蘅于

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蘅，来源于曾几的《宋诗》《王巖起乐斋》，原文：蘅蘭委皓雪，百草一時死

于天

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
于天，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：」对曰：「先王所禀于天地，以为其民也，是以先王上之

沐于

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
沐于，来源于员兴宗的《宋诗》《春日过僧舍》，原文：管人汲，授御者，御者差沐于堂上－─君沐粱，大夫沐稷，士沐粱

棹于

拼音五行释意
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
棹于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公六年》，原文：蕭然古山根，客棹于此艤

馟于

拼音五行释意
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
于，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：王师军于泛，于解，次于任人

仲于

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
仲于，来源于王梵志的《唐诗》《诗（幷序） 九十六》，原文：以赂求共仲于莒，莒人归之

于烟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
于烟，来源于向敏中的《宋诗》《春暮 其二》，原文：魚龍轉影于汀瀾之際，鐘梵答響于烟雲之中

昊于

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
昊，来源于李纲的《宋诗》《得了翁书并寄石芝云其味初淡中苦已而发甘鲜有此味者感而赋诗》，原文：少昊顓頊及高辛，唐虞堯舜爲五帝

于玮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《七月下旬得疾不能出户者十有八日病起有赋》，原文：礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也

罡于

拼音五行释意
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
罡，来源于胡仲弓的《宋诗》《赠巖居僧》，原文：罡風起，背負玉虛廷

岳于

拼音五行释意
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
岳，来源于崔颢的《唐诗》《江畔老人愁》，原文：絕毫絕釐，如山如岳

沛于

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
沛，来源于杨万里的《宋诗》《为牡丹去草》，原文：颼飂隔屋聽吹瓦，滂沛連牀定滿溝

于决

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
于，来源于仇远的《宋诗》《五日》，原文：赤归于曹

骏于

拼音五行释意
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
骏，来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・满庭芳》，原文：挽红绒纵骏骝，转山麓临溪岸，不觉的早到前山

洵于

拼音五行释意
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
洵，来源于郑起的《宋诗》《吴江太湖龙王殿》，原文：天錫公純嘏，洵美且仁

于庄

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
庄zhuāng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
于庄，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》，原文：」 初，王姚嬖于庄王，生子颓

于缔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：于外曰子，于其国曰寡君之老

于伊

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
国学点评
于伊，来源于汪元量的《宋诗》《邳州》，原文：公爲中司，排擊元祐故臣，而猶拳拳于伊洛之門人

于珐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
于，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符朝会五首 皇帝举酒用《醴泉》。》，原文：所恶于右，毋以交于左

于袁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
于袁，来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其四五》，原文：逮于袁娄而与之盟

于晨

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
于，来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其二六》，原文：郕降于齐师

尔于

拼音五行释意
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
尔于，来源于陆游的《宋诗》《娥江野饮赠刘道士》，原文：《 诔》曰：祷尔于上下神祗

汀于

拼音五行释意
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
汀，来源于刘克庄的《宋诗》《三月二日被命祈晴上天竺舟中得六绝句 其五》，原文：汀尾沙禽鳴，人家映脩竹

于骥

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
于，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：夏，盟于长樗

于晴

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
于晴，来源于岑参的《唐诗》《左仆射相国冀公东斋幽居》，原文：多向斷崖生絕景，或于晴野度輕雲

专于

拼音五行释意
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
专于，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：许不专于楚

颖于

拼音五行释意
颖yǐng木指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
颖，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：刀却刃授颖

于樨

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
于，来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》，原文：请师于邾

于渌

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
于，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：王师军于泛，于解，次于任人

筠于

拼音五行释意
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
筠，来源于陆龟蒙的《唐诗》《南征》，原文：太傅李漢超，侍中何繼筠

于雅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
雅yǎ, yā, yá木一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。
国学点评
于雅，来源于石孝友的《宋词》《惜奴娇》，原文：螽斯衆多，流于雅詠

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