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猴年宝宝姓张传字辈起名

徐淄才作者：徐淄才2022-01-28 16:28:22

张是我国排名第3位的姓；生肖属：猴，猴戏喜欢在树林、洞穴活动，是杂食动物，所以属猴的宝宝起名适宜用有“禾”、“艹”、”豆”、“米”、“谷”、“土”、“木”、“囗”、“宀”、“山”等部首的字；猴子喜欢晒太阳，喜欢玩水，所以属猴的宝宝起名适宜用有””日”、”火”、”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”等部首的字；猴喜欢华丽其身，可用“彡”、“巾”、“纟”、“衤”、“采”等部首的字起名；

猴年宝宝姓张传字辈起名

传嵊

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
传，来源于白居易的《唐诗》《西省北院新构小亭种竹开窗东通骑省与李常侍隔窗小饮各题四韵》，原文：管束缚兮桎梏，百贸易兮传卖

传荣

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
传，来源于晁补之的《宋诗》《次韵无极以道寄金山寺佛鉴五绝 其五》，原文：冰壶秋月，去了潘郎，传到梁老

传芷

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
传，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：【传】十六年春，葬晋悼公

裕传

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
裕，来源于黄庭坚的《宋诗》《和答刘太博携家游庐山见寄》，原文：睟容有裕，靈享無窮

传纤

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
纤xiān, qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
国学点评
传纤，来源于李弥逊的《宋诗》《送邵文伯归溧阳》，原文：菜传纤手青丝细

传莞

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
传，来源于宋祁的《宋诗》《入壬辰新岁》，原文：便万里传宣谁不羡

传泊

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
传，来源于胡仲弓的《宋诗》《夜饮颐斋以灯前细雨簷花落为韵分得前字又得花字赋二首 其一》，原文：秉烛欢游须屡，传杯到手休辞

棕传

拼音五行释意
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
棕，来源于彭龟年的《宋诗》《送赵介之赴舂陵十首 其一○》，原文：霜檜鬰冥冥，海棕鮮薿薿

芗传

拼音五行释意
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
芗，来源于孙鲂的《唐诗》《柳 四》，原文：欲问芗林秋露

传蓬

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
传蓬，来源于杨万里的《宋诗》《小舟》，原文：么凤不传蓬岛信，杜鹃空办鹤林秋

漾传

拼音五行释意
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
漾，来源于朱熹的《宋诗》《伐木》，原文：何事留欢，不竟漾扁舟

传彦

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
传，来源于赵必㳅的《宋诗》《言志》，原文：花发西轩，早已传春意

沛传

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
沛，来源于刘攽的《宋诗》《次韵裴库部雪二首 其一》，原文：不起于座，沛然甘澤

润传

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
润传，来源于韩驹的《宋诗》《再次韵兼简李道夫 其三》，原文：此花风韵，自然清润传香粉

晤传

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晤，来源于孔平仲的《宋诗》《存目 其三》，原文：虛室對搖落，晤言無與羣

茗传

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
茗，来源于杜东的《宋诗》《山行》，原文：獨限金閨籍，支頤啜茗花

淙传

拼音五行释意
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
淙，来源于张耒的《宋诗》《光山谣》，原文：移船先主廟，洗藥淙沙溪

菀传

拼音五行释意
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
菀，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：菀彼桑柔，其下侯旬，捋采其刘，瘼此下民

蕙传

拼音五行释意
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
蕙，来源于石延年的《宋诗》《句 其一四》，原文：从此兰生蕙长，吾谁与、玩兹芳草

渌传

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
渌，来源于释克勤的《宋诗》《偈三首 其二》，原文：誰家脩竹拂雲電，影带晴光漾渌漪

崎传

拼音五行释意
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
崎，来源于吕南公的《宋诗》《缄题道先诗句尚多未和酬者因书短律奉寄》，原文：却笑平生謬，崎嶇自作難

易传

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
易传，来源于韩淲的《宋诗》《初八日送章丘赴省》，原文：只成容易传

传蓁

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
传，来源于陆游的《宋诗》《书志示子聿》，原文：家传《鸿宝》旧知名

冽传

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
冽，来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其五三》，原文：巡檐空索笑，似笑无言，夜悄悄、仙入寒风清冽

樗传

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
樗，来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其二一》，原文：2　栲，山樗

崧传

拼音五行释意
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
崧，来源于王令的《宋诗》《士患常不学》，原文：量材如斷木，荷德重維崧

治传

拼音五行释意
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
治，来源于陆游的《宋诗》《东堂晨起有感》，原文：時方還治古，令欲訓民中

传潜

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
传，来源于张嵲的《宋诗》《昔柳柳州作永州山水诸记泉石之状如在目前兹峡上群山与柳州之文颇类》，原文：畴昔胪传，仗下奏、祥云五色

樗传

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
樗，来源于韩驹的《宋诗》《梅花八首 其一》，原文：瓠竅不穿樗質散，只應何用是吾鄉

继传

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
继传，来源于强至的《宋诗》《病中雪夜闻韩六秘校会诸君二首 其二》，原文：膝下双雏真伟器，足继传家事业

传椒

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
国学点评
传，来源于释了元的《宋诗》《寄刘凝之中允》，原文：家四世，传清白

传蕖

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
传，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：【传】十年春，晋人伐秦，取少梁

渭传

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
渭，来源于杨亿的《宋诗》《和酬秘阁钱少卿夜直见寄次韵》，原文：子嬰一失國，渭水東悠悠

传汉

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
国学点评
传汉，来源于释了元的《宋诗》《答可遵》，原文：弃核成根传汉苑，依旧风烟难□

传岱

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
传，来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》，原文：只恐未能传信息，妆台

釉传

拼音五行释意
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于陈造的《宋诗》《都梁八首 其六》，原文：竞传元已天气，别是一般清

湘传

拼音五行释意
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
湘，来源于陈造的《宋诗》《春日客中二首 其二》，原文：（《燈下閑談》卷下《湘妃神會》）

传旨

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
传旨，来源于许景先的《唐诗》《阳春怨》，原文：(云)小黄门，你看是那一宫的宫女弹琵琶，传旨去教他来接驾，不要惊吓着他

昙传

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昙，来源于贾岛的《唐诗》《送人南归》，原文：君记取、瞿昙生後，纯阳来也

传澄

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
传，来源于释善珍的《宋诗》《湖边》，原文：空有传世千篇，正似病呻饥啸

茉传

拼音五行释意
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
茉，来源于赵蕃的《宋诗》《晚书二首 其一》，原文：茉莉香籬落，榕陰浹里闉

传菀

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
传，来源于方蒙仲的《宋诗》《以诗句咏梅 独立晚风香满袖》，原文：座客分题，传觞迭劝

传映

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
传，来源于张伯端的《宋词》《西江月》，原文：(旦)诈书传报，诈书传报，苦逼奴嫁富豪

凝传

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
凝，来源于贯休的《唐诗》《秋末寄上桐江冯使君》，原文：凝思久，意何限

传桐

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
传，来源于苏轼的《宋诗》《存目 其五六》，原文：塞恨曲中传

潇传

拼音五行释意
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
潇，来源于杨景贤的《元曲》《赏花时》，原文：鼓笙潇笛，谁怜冷落暗尘局

传晨

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
传，来源于齐己的《唐诗》《咏茶十二韵》，原文：倩人传语更商量

冶传

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
冶，来源于黄裳的《宋诗》《湖上闲赋》，原文：生女事姑嫜，莫嫁遊冶郎

雯传

拼音五行释意
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
雯，来源于陈造的《宋诗》《旅馆三适 其三》，原文：烈士甘焚死，丹心照紫雯

炅传

拼音五行释意
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
炅，来源于何梦桂的《宋诗》《观禽鸟哺雏有感赋诗三首示诸子侄 其一》，原文：方口秀眉編貝齒，瞭然炅炅雙瞳子

传汝

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
传，来源于赵必㳅的《宋诗》《言志》，原文：花发西轩，早已传春意

禾传

拼音五行释意
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
禾，来源于林宪的《宋诗》《雪巢三首 其一》，原文：(禾旦云)俺庄家好快活也

未传

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
未传，来源于王十朋的《宋诗》《夔路十贤 严刺史》，原文：回首空肠断，尺素未传，应是无双鲤

传棂

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
传，来源于崔国辅的《唐诗》《漂母岸》，原文：《传》曰：改葬也

传烁

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
传，来源于释正觉的《宋诗》《过王彦与郊居》，原文：报道秋期近也，好将巧思相传

传波

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
传，来源于张耒的《宋诗》《岁暮叹三首 其一》，原文：歌古调，传新意

传霁

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
传，来源于陆文圭的《宋诗》《题猿石手卷二首 其二》，原文：声传南国，名播中州

传经

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
国学点评
传经，来源于周密的《宋诗》《雨后过湖偶成二首 其二》，原文：多少家传经济，留与孙谋持守，出处信何穷

莹传

拼音五行释意
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
莹，来源于张至龙的《宋诗》《寓兴十首 其一○》，原文：澄彻北湖水，圆镜莹青铜

棠传

拼音五行释意
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
棠传，来源于刘攽的《宋诗》《和江邻几梅圣俞同蔡学士观宋家书画》，原文：欲为海棠传信息，如今底事长醒

晔传

拼音五行释意
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晔，来源于曹勋的《宋诗》《拟古》，原文：贪膜外荣，遗身後臭，晔也平生漫传香

传淄

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
传，来源于刘谊的《宋诗》《留题融州老君巌 其一》，原文：家世传黄阁，功名起黑头

传灵

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
传，来源于萧敬夫的《宋诗》《句》，原文：风传佳话，花村无犬惊月

曙传

拼音五行释意
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
曙，来源于熊瑞的《宋诗》《句》，原文：曙霞晴錯落，夕靄溼葱蘢

传缎

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
传，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一》，原文：蛛网飘丝恨，玉签传点催明

昕传

拼音五行释意
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昕，来源于释文珦的《宋诗》《坠壁岭》，原文：耕藝兮雨晴，樵牧兮昕暝

晰传

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晰，来源于廖行之的《宋诗》《寿湖南汪仓十首 其六》，原文：浮雲豈不翳，昭晰誰其昏

传瀚

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
传，来源于李彭的《宋诗》《送所借书还王生》，原文：双鱼传信

传楣

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
传，来源于辛弃疾的《宋诗》《江郎山和韵》，原文：儒学传家渠自有

传霈

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
传，来源于宋伯仁的《宋诗》《懒》，原文：桂隐传杯处

桓传

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
桓，来源于徐彦伯的《唐诗》《石淙》，原文：二、夏，五月，葬曹桓公

传涧

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
传，来源于喻良能的《宋诗》《次韵丁端叔舟中值雪三绝 其二》，原文：经行处，有苍松夹道，不用传呼

槿传

拼音五行释意
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
槿，来源于钱起的《唐诗》《送褚大落第东归》，原文：野店茅柴酒，人家槿樹籬

霆传

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
霆，来源于孙鲂的《唐诗》《杂曲歌辞 杨柳枝 一》，原文：雷霆卷地灘聲急，旌斾搖空樹影寒

淮传

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
淮，来源于王质的《宋诗》《水友续辞 水莼》，原文：沙觜樯杆上，淮水阔

芨传

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
芨，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其三六》，原文：有芨皆綠字，有芝皆紫莖

沐传

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
沐，来源于黄庭坚的《宋诗》《戏答陈季常寄黄州山中连理松枝二首 其一》，原文：提攜採鉛客，結荷水邊沐

宣传

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
宣传，来源于刘子羽的《宋诗》《题武夷山钟模石》，原文：奉皇宣，传君命，为春光堪写围屏

传纶

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
传，来源于张方平的《宋诗》《出京东归招赵参》，原文：缓传杯、催唤红妆

艾传

拼音五行释意
艾ài, yì土美好善良的意思。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
艾，来源于方回的《宋诗》《霜晴》，原文：積雨陂塘秀，南風蒿艾肥

传权

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
传，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》，原文：【传】六年春，王人救卫

楦传

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
楦，来源于余谦一的《宋诗》《挽陈郡倅用虎妻朱安人 其二》，原文：已发心忏悔，免去猴冠，卸下麟楦

传晶

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
传，来源于杜甫的《唐诗》《柴门》，原文：密意难传，羞容易变

昶传

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昶，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵蔡仲平梅花用玉局海南韵》，原文：石刻資料見於王昶的《金石萃編》卷一三七，錄附於後

传芝

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
传，来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其四四》，原文：密传春信

传晋

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
传晋，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 垓下》，原文：新来燕子，尚传晋苑消息

屹传

拼音五行释意
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
屹，来源于曹勋的《宋诗》《宫词三十三首 其二八》，原文：郭詳正詩：『雙崖屹然起，劖蘚認題識

浅传

拼音五行释意
浅qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
浅，来源于喻良能的《宋诗》《次韵杨廷秀郎中游西湖十绝 其二》，原文：浅雨微寒春有思，宿妆残酒欲时

梧传

拼音五行释意
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
梧，来源于吴潜的《宋词》《满江红》，原文：幸然聲氣同，鳴鳯棲必梧

炜传

拼音五行释意
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
炜，来源于汪莘的《宋词》《西江月》，原文：青炜风物换朱融

莆传

拼音五行释意
莆pú, fǔ木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
莆，来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其五》，原文：秋風懷檄否，莆與福比鄰

传嵘

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
传，来源于张镃的《宋诗》《送喻叔奇工部知括苍二首 其二》，原文：我怎肯他跟前寄简传书

烟传

拼音五行释意
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
烟传，来源于俞德邻的《宋诗》《古意八首 其三》，原文：烟传靓质

传朴

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
传，来源于梅尧臣的《宋诗》《送毛祕校罢宣城主簿被荐入补令》，原文：眼波传意，恨密约、匆匆未成

桔传

拼音五行释意
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
桔，来源于刘长卿的《唐诗》《余干夜宴奉饯前苏州韦使君新除婺州作》，原文：花去春叢蝴蝶亂，雨勻朝圃桔槹閑

缤传

拼音五行释意
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
缤，来源于洪皓的《宋诗》《寄范郎中 其二》，原文：佩缤纷以缭转兮，遂萎绝而离异

传峰

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
传，来源于范成大的《宋诗》《两虫》，原文：传入柘枝心

传绍

拼音五行释意
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
传，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：【传】二年春，诸侯城楚丘而封卫焉

梓传

拼音五行释意
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
梓，来源于杨无咎的《宋词》《蓦山溪》，原文：郊廛不隔馬牛風，枌梓環陰跬步通

烟传

拼音五行释意
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
传chuán, zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
烟传，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵元司理元夜三绝 其三》，原文：又是禁烟传烛

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