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用应字给男宝宝起名字

高煜般作者：高煜般2022-01-26 05:39:22

用应字给男宝宝起名字

应彰

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
应，来源于孙抗的《宋诗》《南华洞》，原文：记当年，两荚，应熊罴

琬应

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
琬，来源于刘克庄的《宋诗》《叙伦五言二十首 其七》，原文：待歸從君乞模本，刻之琬琰永爲子孫藏

媵应

拼音五行释意
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
媵，来源于殷济的《唐诗》《言怀》，原文：媵爵者皆退反位

汉应

拼音五行释意
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
汉，来源于刘跂的《宋诗》《玉簪花和希纯 其七》，原文：向郁罗霄汉，朝回金阙，心运璇玑

应樗

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
应，来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 衾褥八篇 其三》，原文：应律管、微阳已报

旭应

拼音五行释意
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
旭，来源于周必大的《宋诗》《留题文氏双秀亭三首 其二》，原文：旭日媚春卉，微風生鳴湍

应勋

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
应，来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其六》，原文：凡奸声感人，而逆气应之

迪应

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
迪，来源于杨万里的《宋诗》《春半闻归雁》，原文：思文成頌兮迪先謀，多黍申歌兮昭樂歲

泱应

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
泱，来源于刘克庄的《宋诗》《答郑闽清》，原文：澄水泱泱流，黍稻可勿枯

寅应

拼音五行释意
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
寅，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：十一月丙寅，晋杀续简伯

应壬

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
国学点评
应，来源于释昙华的《宋诗》《偈颂六十首 其二九》，原文：归期应不远

应馚

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
国学点评
应，来源于邓剡的《宋诗》《挽文魁母齐魏国夫人三首 其一》，原文：凉应兑卦体

应椎

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
国学点评
应，来源于林同的《宋诗》《陈叔达》，原文：无言应对花怨

应泊

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
应，来源于温庭筠的《唐诗》《河中陪帅游亭》，原文：料伊怀情，也应向人端的

应棋

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
应，来源于彭汝砺的《宋诗》《入桐庐道中》，原文：惟应潘玉儿

锋应

拼音五行释意
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
锋，来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗（六十九首） 五十二》，原文：我宁可睁眼舒头伏剑锋

皋应

拼音五行释意
皋gāo, háo, gū木鹤鸣九皋，比喻贤士身隐名著。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
皋，来源于杜荀鹤的《唐诗》《维扬冬末寄幕中二从事》，原文：庭皋静，又一番叶落，天下皆秋

零应

拼音五行释意
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
零，来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 润物细无声》，原文：漂零無定端，寄託隨所委

应笙

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
国学点评
应，来源于释居简的《宋诗》《于潜张长官荣上》，原文：夜深应更香

应涧

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
应，来源于佚名的《唐诗》《锡山铭二首 二》，原文：接叶鸣禽相应

郄应

拼音五行释意
郄qiè, xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
郄，来源于戴复古的《宋诗》《读放翁先生剑南诗草》，原文：明年廣寒宮，聲名郄詵似

应斌

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
国学点评
应，来源于薛能的《唐诗》《寄李频》，原文：却待短书来破恨，应迟

简应

拼音五行释意
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
简，来源于许棠的《唐诗》《旅中送人归九华》，原文：心凋鬓改，镂冰刻水，缥简离离，风签索索

纫应

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
纫，来源于郑思肖的《宋诗》《三砺》，原文：纫香久，怕花残

应觅

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
国学点评
应，来源于无名氏的《宋词》《西地锦》，原文：应萱堂齐福，诞月仍同

町应

拼音五行释意
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
町，来源于无名氏的《宋词》《醉春风》，原文：四至町畦誰作伴，中心樹子自開華

晟应

拼音五行释意
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
晟，来源于李商隐的《唐诗》《细雨》，原文：大晟新頒雅樂名，鈞天九奏雜英莖

应荣

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
应，来源于项安世的《宋诗》《次韵苏教授饭郑教授五首 其五》，原文：只应遗恨寄芳丛

应晔

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
应，来源于赵彦端的《宋词》《眼儿媚》，原文：杨州应记，东阁逢时

虞应

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
虞，来源于张至龙的《宋诗》《寓兴十首 其一○》，原文：子韩子，叫虞帝，傲祝融

应骅

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
骅huá水指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。
国学点评
应，来源于释绍昙的《宋诗》《天童德大师火后粧五百罗汉画五十三参建浄发库砌松行求纪其实二偈赠之 其二》，原文：不应痴马惜障泥

应媖

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
媖yīng木女子的美称。
国学点评
应，来源于陈造的《宋诗》《程帅寄诗见忆次韵四首 其二》，原文：花知道，应倩蜚鸿寄语

应兴

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
兴xìng, xīng, xìn水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
应兴，来源于曹勋的《宋诗》《和次子积雨损红木犀》，原文：别离久，算不应兴尽，却棹船回

应逵

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
应，来源于罗邺的《唐诗》《鹦鹉咏》，原文：和鼎事，终应在

洌应

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
洌，来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》，原文：樹老樛枝重，石皴靈液洌

应勉

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
国学点评
应，来源于李清照的《宋诗》《句 其五》，原文：天应知我怜孤韵

应岳

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
国学点评
应，来源于宝志的《唐诗》《十二时颂 一》，原文：应怀三径杂花香

瑜应

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
瑜，来源于释安永的《宋诗》《颂古三十一首 其三○》，原文：(周瑜云)你来做甚么来

苓应

拼音五行释意
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
苓，来源于王镃的《宋诗》《睡海棠》，原文：漚生漚滅負苓易，雲去雲來摩詰詩

壹应

拼音五行释意
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
壹，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：众宾门东，北面，皆答壹拜

憬应

拼音五行释意
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
憬，来源于刘禹锡的《唐诗》《杂曲歌辞 纥那曲 二》，原文：今宵泉下人，化作瓶相憬

应觉

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
觉jué, jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
国学点评
应觉，来源于释了元的《宋诗》《偈》，原文：春应觉

薏应

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
薏，来源于孙觌的《宋诗》《绍兴壬子某南迁过疏山上一览亭见拟东坡煨芋诗刻龛之壁间诗律句法良是殆不能辨乃宣卿侍郎守临川时所拟作也后数日道次安仁县一士人吴君出宣卿诗数十解示余奇丽清婉咀嚼有味如噉蔗然读之惟恐尽于是拊卷三叹而后知公置力于斯文久矣又二十年宣卿筑室荆谿山中别营一堂以平生所蓄东坡诗文杂言长短句残章断槀尺牍游戏之作尽椟藏其中号景坡自书榜仍为记刻之某欲具小舟造观而宣卿召用今以集撰守吴门乃赋诗为之先》，原文：瘴自茅花起，喪同薏苡歸

楹应

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
楹，来源于无名氏的《唐诗》《送春》，原文：畫舫驍騰喧鼓吹，紅粧凝佇傍軒楹

应儒

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
国学点评
应，来源于释德洪的《宋诗》《代人上李龙图并廉使致语十首 其一○》，原文：有志功名未应暮

暌应

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
暌，来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢 二》，原文：隔絕今一水，暌離將再春

元应

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
元，来源于王镃的《宋诗》《凤仙》，原文：玉人元自不禁秋

戎应

拼音五行释意
戎róng, rēng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
戎，来源于萧元之的《宋诗》《清明省扫归舟陆相半》，原文：張侯策雖奇，未解銷兵戎

应曙

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
应，来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗（六十九首） 五十八》，原文：袂圜以应规

应屿

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
应，来源于刘挚的《宋诗》《青山高竹楼别业昔尝题诗其壁诗故在而竹楼物故三年矣感而赋诗》，原文：眼约也应虚

应园

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
应，来源于种放的《宋诗》《酬陈齐民见寄》，原文：不应霜塞晚，横槊看诗成

浦应

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
浦应，来源于陈造的《宋诗》《寄郢州崔守八首 其五》，原文：兰棹歌遥隔浦应

献应

拼音五行释意
献xiàn, suō, xī木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
献，来源于李廌的《宋诗》《送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其六》，原文：子弟犹归器衣服裘衾车马，则必献其上，而后敢服用其次也

应甯

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
应，来源于无名氏的《宋词》《减字木兰花》，原文：也应旁有老人星

应亚

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
应，来源于杨公远的《宋诗》《借虚谷太博狂吟十诗韵书怀并呈太博 其三》，原文：多应不信人肠断

延应

拼音五行释意
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
延应，来源于丘的《宋词》《满江红》，原文：无先无後，寿齐延应□翼

谆应

拼音五行释意
谆zhūn金意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
谆，来源于刘沧的《唐诗》《经麻姑山》，原文：凛凛共姜当日誓，谆谆孟母平生教

淙应

拼音五行释意
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
淙，来源于王十朋的《宋诗》《和韩忆昨行示梦龄》，原文：疊石石淙雖兩處，福昌陽翟正中間

应仲

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
应，来源于释梵琮的《宋诗》《颂古三十一首 其一八》，原文：来岁应添宰路沙

恢应

拼音五行释意
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
恢，来源于丘葵的《宋诗》《闭户》，原文：携書伴我老柴桑，要隨神物恢混茫，更斲此石封苔蒼

应湛

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
国学点评
应，来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 明道 其一一》，原文：极目平芜，应是春归处

应佐

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
国学点评
应，来源于李若水的《宋诗》《雪后二首 其二》，原文：风应律，日重光

其应

拼音五行释意
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
其应，来源于秦观的《宋诗》《圆通院白衣阁 其一》，原文：其应维何

应铭

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
国学点评
应，来源于薛能的《唐诗》《新竹》，原文：应接风光

应嵊

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
应，来源于虞俦的《宋诗》《旅怀上石似之郎中 其一》，原文：无端忧国梦，应到守封臣

决应

拼音五行释意
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
决应，来源于刘禹锡的《唐诗》《有獭吟》，原文：荒忙准备斋供，见放一轴老君，挂下十王神幅，待诏他也世情，说着的便决应，画的十分可碜

应般

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
应，来源于释德洪的《宋诗》《余所居寺前有南涧涧下浅池每至其上未尝不诵柳子厚南涧诗又恨东坡不和乃和示超然》，原文：只应天也知人意

应炽

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
应，来源于李昭玘的《宋诗》《戏赠阎汉臣庙令》，原文：却应台下草，不解忆王孙

应翎

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
应，来源于陈造的《宋诗》《招朱法曹赵宰赵予野饮 其一》，原文：伊心料应未若

丁应

拼音五行释意
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
丁，来源于刘禹锡的《唐诗》《伤段右丞》，原文：戰戰與心競，中林亦丁丁

应城

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
应，来源于赵公豫的《宋诗》《琵琶亭》，原文：少年狂怪，应笑老婆心

应韪

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
应，来源于虞世南的《唐诗》《应诏嘲司花女》，原文：应有阳台女，来寿隐中仙

应璆

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
国学点评
应，来源于董嗣杲的《宋诗》《铜陵县废寺》，原文：电虹敷瑞，应炎运当千

应濡

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
应，来源于释文礼的《宋诗》《颂古五十三首 其四四》，原文：应与我心同

浚应

拼音五行释意
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
浚，来源于叶茵的《宋诗》《次池亭韵》，原文：夔州已浚花繩削，今度編成不要刪

应良

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
应，来源于吴芾的《宋诗》《晚晴三首 其一》，原文：梨花应梦纷纷

应煦

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
应，来源于李□的《唐诗》《句》，原文：夜妆应罢短屏间

应轼

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
应，来源于艾性夫的《宋诗》《观棋》，原文：西湖天下应如是

应恒

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
国学点评
应，来源于楼钥的《宋诗》《贺监湖上 其二》，原文：传语桂娥应奈静

固应

拼音五行释意
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
固应，来源于王庭珪的《宋诗》《挽郑教授》，原文：此恨固应知

应奥

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
应，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：」三云，叔向不应

应齐

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
应，来源于刘商的《唐诗》《琴曲歌辞 胡笳十八拍 第十二拍》，原文：故园芳草应如旧

旆应

拼音五行释意
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
旆，来源于释道颜的《宋诗》《颂古 其三八》，原文：遣騎相呼近酒樽，言君曉鼓前征旆

冬应

拼音五行释意
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
冬，来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其二》，原文：六、冬，邢人、狄人伐卫

应夕

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
应，来源于刘禹锡的《唐诗》《武陵观火诗》，原文：圆处应无恨，君胡不自聊

应鸥

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
应，来源于严粲的《宋诗》《汎湖》，原文：应为霜髯老，西望倚黄楼

应备

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
备bèi水德才兼备，指既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
国学点评
应备，来源于吕本中的《宋诗》《断桥》，原文：莫笑移花种柳，应备办、投老同闲

栾应

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
栾，来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》，原文：夜获之，及栾共叔

渌应

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
渌，来源于宋祁的《宋诗》《晚春》，原文：渌酒桂盤催獻歳，小花羅勝寫宜春

猷应

拼音五行释意
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
猷，来源于卢照邻的《唐诗》《相如琴台》，原文：材猷今世楷，論建古人風

应骃

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
应，来源于金履详的《宋诗》《游赤松口占》，原文：云重应恨翠楼低

应燿

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
国学点评
应，来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制上元灯》，原文：想行云应在，凤凰城阙

缈应

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
缈，来源于曹勋的《宋词》《临江仙》，原文：应有青藜存往事，人缥缈，佩丁东

梁应

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
梁，来源于蔡戡的《宋诗》《用前韵成二首一以谢宪使和章一以述怀 其二》，原文：惊落梁尘浑可可

专应

拼音五行释意
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
专，来源于郑思肖的《宋诗》《文选阁图》，原文：曾遭遇诤朝才烈士朱云，能回避叹苍穹雄天项羽，怕追陪报私仇侠客专诸

应尚

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
应尚，来源于沈遘的《宋诗》《赠王平甫》，原文：试遣他年歌此曲，应尚记，别时声

缎应

拼音五行释意
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
缎，来源于吕巖的《唐诗》《七言 二十八》，原文：俺自撇下家缘过活，再无心缎匹缤罗你只管信口开合，絮絮聒聒

应源

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
应，来源于宗泽的《宋诗》《佛说偈》，原文：应惯寻常听管弦

蔳应

拼音五行释意
蔳qiàn木草茂盛貌。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于李子昌的《元曲》《正宫・梁州令南》，原文：寒到早，应怪寄衣迟

戈应

拼音五行释意
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
戈，来源于司马光的《宋诗》《闲燕亭》，原文：彗孛掃紫微，急怒如戈鋋

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