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苏姓宝宝起名康之辈

李琯攸作者：李琯攸2022-01-24 11:25:22

苏是我国排名第41位的姓；

苏姓宝宝起名康之辈

之弈

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
国学点评
之，来源于项安世的《宋诗》《道山梅开最迟作四绝句 其三》，原文：道之虛，維吾之廬

尹之

拼音五行释意
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
尹之，来源于释文珦的《宋诗》《水亭写兴》，原文：命無以遠兮諒自嗟，豈將天怒，我尹之慰恤兮，實解予之愁苦

维之

拼音五行释意
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
维之，来源于戴复古的《宋诗》《怀江村何宏甫自赣上寄林檎》，原文：上六，拘系之，乃从维之，王用亨于西山

遒之

拼音五行释意
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
遒，来源于罗隐的《唐诗》《九江早秋》，原文：顧視雄姿亦遒緊，小犢繭栗何勞吞

旭之

拼音五行释意
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
旭之，来源于王珪的《宋诗》《依韵和吴相公闻南宫放榜喜雨即事绝句》，原文：當世豈無李陽冰之篆字，張旭之筆迹

之天

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
之天，来源于周邠的《宋诗》《窃闻子瞻学士昨日飘然单乘独出南屏旋至北山穷幽览胜真得物外自适之趣邠尝从欧阳公诗云使君厌骑从车马留山前行歌招野叟共步青林间然明公今日之乐正得于此因成诗一章上寄》，原文：饑寒迫於屢空兮，庶乎安之若命而終保吾之天年

之言

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
国学点评
之言，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：公至，使让大叔文子曰：「寡人淹恤在外，二三子皆使寡人朝夕闻卫国之言，吾子独不在寡人

胧之

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
胧，来源于叶茵的《宋诗》《枕簟入林僻茶瓜留客迟十韵 其二》，原文：猛想起梦儿中遇见强人，尚销魂，带着满面啼痕，休道睡眼蒙胧不是真

凇之

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
凇，来源于释居简的《宋诗》《矮僧求颂》，原文：香清一榻氍毹暖，月淡千門霿凇寒

之真

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
国学点评
之真，来源于梅尧臣的《宋诗》《叙两会事戏寄刁景纯学士》，原文：作詩盈紙頗瓌怪，胄出恐是龍之真

灏之

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
灏，来源于黄庚的《宋诗》《柳》，原文：雪碗冰瓯凝灏露

之储

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
国学点评
之，来源于周邦彦的《宋诗》《偶成》，原文：有應之月，無私之春

馚之

拼音五行释意
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于虞俦的《宋诗》《将至天目登高岭》，原文：取直之功，捍巢之績

之箪

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
之箪，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：」使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之

鸥之

拼音五行释意
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
鸥，来源于朱庆余的《唐诗》《叙吟》，原文：赖有湖边，旧时鸥数点

熹之

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
熹，来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 飞岑亭》，原文：我笑卧龍成底事，晨光儘欠踏熹微

之沅

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
之，来源于刘氏云的《唐诗》《相和歌辞 倢伃怨》，原文：善其成之，会而归之，故谨而日之

之季

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
之季，来源于郑起的《宋诗》《为九华王此山赋宁石》，原文：是月冬之季，陰寒晝不開

之烽

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
之，来源于无名氏的《元曲》《海门张仲村乐堂・单雁儿》，原文：惟民知之，幸帝之怒

茯之

拼音五行释意
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
茯，来源于方岳的《宋诗》《至日》，原文：松根得茯苓，狀若千歲黿

遒之

拼音五行释意
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
遒，来源于罗邺的《唐诗》《巴南旅舍言怀》，原文：一帆安穏轉汀洲，吞吐波瀾畫鷁遒

胥之

拼音五行释意
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
胥之，来源于沈辽的《宋诗》《暑雨二首 其二》，原文：淪胥之不知，而拳拳于一緇

之资

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
国学点评
之资，来源于杜范的《宋诗》《书于立斋自戒并示诸子》，原文：率法而强之，资仁者也

之自

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
之自，来源于吴文英的《宋词》《水龙吟》，原文：允矣躬清明，聽之自贊毀

之茗

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
之茗，来源于方蒙仲的《宋诗》《以诗句咏梅 为散冰花除热恼》，原文：山南之茗先春採，山北之人及夏嘗

颀之

拼音五行释意
颀qí木本义为头俊美；形容身材修长，又通“恳”，表示诚恳，用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
颀，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：此无故，唯辕直且无桡也，是故辀欲颀典，辀深则折，浅则负

之祁

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
之祁，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：被之祁祁，薄言还归

魁之

拼音五行释意
魁kuí, kuǐ, kuài木比喻极为优秀，无人能够超越。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
魁之，来源于释法薰的《宋诗》《达磨赞 其二》，原文：我咨溫人爲周爰，河魁之應顛崑崙

予之

拼音五行释意
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
予之，来源于田锡的《宋诗》《桐江咏》，原文：歸去來兮予之思，放吾形兮聊逍遙以卒歲

之珺

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珺jùn木［《字彙》居運切。
国学点评
之，来源于王素的《宋诗》《重修山河堰》，原文：挹之以北斗之柄，瀹之以明月之璧

之曜

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
之，来源于张伯玉的《宋诗》《清思堂昼坐》，原文：有之似之，千載一武

之诏

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
国学点评
之诏，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：栾伯见，公亦如之，对曰：「燮之诏也，士用命也，书何力之有焉

其之

拼音五行释意
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
其之，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：彼其之子，不与我戍申

之凌

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
之凌，来源于徐积的《宋诗》《送张子厚滕县行》，原文：逮後世之凌夷兮，固人鬼之爭雄

之睿

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
国学点评
之，来源于朱熹的《宋诗》《和章国华祈雨呈平父诸兄三首 其三》，原文：蘇方之赤，在胡之舶

庆之

拼音五行释意
庆qìng, qīng, qiāng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
庆之，来源于文彦博的《宋诗》《夜思》，原文：今日命小生赴宴，将谓有喜庆之期

之戈

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
国学点评
之戈，来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》，原文：军旅、会同，授贰车戈盾，建乘车之戈盾，授旅贲及虎士戈盾

钏之

拼音五行释意
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
钏，来源于朱熹的《宋诗》《观刘氏山馆壁间所画四时景物各有深趣因为六言一绝复以其句为题作五言四咏 其二》，原文：背整玉搔头，宽了黄金钏

澎之

拼音五行释意
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
澎，来源于王建的《唐诗》《宫词一百首 九十一》，原文：澎轟亂石震風霆，崩奔千仞無朝莫

纶之

拼音五行释意
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
纶之，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：之子于钓，言纶之绳

之骋

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：既得之而又失之，君子耻之

之桑

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
之桑，来源于曾丰的《宋诗》《隆兴贡院呈彭国寿》，原文：空翠幄之桑柘，漲黄雲之麰麥

渭之

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
渭之，来源于吕南公的《宋诗》《真辉阁》，原文：大江之東渭之北，念吾故人何可忘

之纾

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
之，来源于李龏的《宋诗》《夏日松陵道中》，原文：如星之共，遡月之輝

之严

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
严yán, yǎn木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
国学点评
之，来源于陈与义的《宋诗》《曳杖》，原文：我之鄰斯，一江之巨

之釉

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
国学点评
之，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：刑之不滥，君之明也，臣之愿也

书之

拼音五行释意
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
书之，来源于魏了翁的《宋诗》《送王考功江东漕》，原文：凡受财者，受其贰令而书之

之川

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
之川，来源于傅察的《宋诗》《又挽词三首 其三》，原文：爲今日之原，是昔日之川

之禺

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
禺yú, yù木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
国学点评
之，来源于杨焕的《唐诗》《梁宗庙乐舞辞（《旧五代史·乐志》曰：「梁开平初，太祖受禅，始建宗庙，凡四室，每室有登歌、酌献之舞：肃祖宣元皇帝室曰《大合之舞》，敬祖光献皇帝室曰《象功之舞》，宪祖昭武皇帝室曰《来仪之舞》，烈祖文穆皇帝室曰《昭德之舞》，登歌乐章各一首。」《五代会要》七《庙乐》曰：「太常少卿杨焕撰。」） 象功舞（献敬〖恭〗祖）》，原文：恶之，故谨而日之也

憬之

拼音五行释意
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
憬，来源于释绍昙的《宋诗》《南桥》，原文：荒憬盡懷忠，梯航已自通

皖之

拼音五行释意
皖wǎn, huàn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
皖，来源于丘葵的《宋诗》《田间行乐》，原文：太婆嶺獨高秋浦，皖公山正望龍舒

庭之

拼音五行释意
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
庭之，来源于史九散人的《元曲》《老庄周一枕胡蝶梦・七弟兄》，原文：採庭之菊香有餘，烹園之蔬甘且柔

之岐

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
之岐，来源于马廷鸾的《宋诗》《饶娥庙祀神歌 其一》，原文：我將全汝兮，之岐之陽

之珐

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
之，来源于岳珂的《宋诗》《设醮太平宫竣事呈偕行诸君二首 其一》，原文：付之遠俗，是以重之

之婴

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
婴yīng, yìng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
国学点评
之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《理宗明堂前朝享二首 宁宗室奠币用《定安》。》，原文：盤之中，維子之宮

薇之

拼音五行释意
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
薇之，来源于司马光的《宋诗》《钓鱼有感 其一》，原文：薔薇之露不涴衣，玉頰彷彿生頩姿

之陵

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
之陵，来源于王庭的《宋词》《虞美人》，原文：崇崇之陵久爲谷，豈惟群盜分珠玉

豫之

拼音五行释意
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
豫之，来源于苏辙的《宋诗》《次韵王巩上元见寄三首 其三》，原文：(谢安云)夫围棋者，乃运天地之机，造化阴阳之像，此棋尧王所制，以为悦豫之戏

蔳之

拼音五行释意
蔳qiàn木草茂盛貌。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于吴惟信的《宋诗》《过朴翁故居》，原文：夫子 之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，馁之斯来， 动之斯和

羿之

拼音五行释意
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
羿之，来源于方信孺的《宋诗》《刘氏山》，原文：”逄蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己， 于是杀羿

之萱

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
之，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：《诗》曰：『敬之敬之

之瑷

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
之，来源于曾几的《宋诗》《题陆务观草堂》，原文：匪郡之馨，惟國之馨

夕之

拼音五行释意
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
夕之，来源于晁补之的《宋诗》《贵溪在信州城南其水西流七百里入江》，原文：朝夕之食上，世子必在，视寒暖之节

之晏

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
之晏，来源于王安石的《宋诗》《次俞秀老韵》，原文：被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可带

之秋

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
之秋，来源于孔武仲的《宋诗》《初秋大热》，原文：即今宾兴之秋，又当堂试之日，下官今日考试诸生

之望

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
之望，来源于苏籀的《宋诗》《次韵赵德载大监饯行之什》，原文：我無以裁之，望洋久空嘆

之久

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
之久，来源于张镃的《宋诗》《同魏茂先潘茂洪泛湖终日》，原文：秋思今如何，閑吟爲之久

杉之

拼音五行释意
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
杉，来源于富弼的《宋诗》《定州阅古堂》，原文：杉松交日影，枕簟上湖光

之澎

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
之，来源于殷济的《唐诗》《见花发有思》，原文：勉之戒之，其所養者，勿使害之

憧之

拼音五行释意
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
憧之，来源于辛弃疾的《宋诗》《偶作 其二》，原文：吁嗟憧憧之民兮，何終身不靈耶

其之

拼音五行释意
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
其之，来源于张耒的《宋诗》《春雨》，原文：则未知其之晋者也

之沐

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
之沐，来源于李正民的《宋诗》《寄闻人茂德 其一》，原文：先生，争奈你若顶巾束发，在我教谓之沐猴而冠

元之

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
元之，来源于王庭珪的《宋诗》《程子山侍讲自靖州贬所归相会于武陵怪余颜鬓未改作四绝句示之 其四》，原文：三元之象無相侵，二十八宿隨其陰

滟之

拼音五行释意
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
滟，来源于刘长卿的《唐诗》《送陆羽之茅山寄李延陵》，原文：平滟，洗石鼓

之嵊

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
之，来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《宜春令》，原文：鼻之柔也，以繩牧之

郦之

拼音五行释意
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
郦，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：公子友败诸郦，获莒子之弟拏

之林

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
之林，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：17　五方 18　邑外谓之郊，郊外谓之牧，牧外谓之野，野外谓之林，林外谓之坰

之乔

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
乔qiáo, jiǎo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
国学点评
之，来源于项安世的《宋诗》《失题》，原文：古之遺直，叔向以之

沐之

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沐之，来源于彭汝砺的《宋诗》《送鄱阳太守 其三》，原文：燕养、馈羞、汤沐之馔，如他日

之韬

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
之，来源于文彦博的《宋诗》《井上桐》，原文：擷之掇之，以芼以烹

之昶

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
之，来源于韩淲的《宋诗》《挽吴九伯丰县丞诗 其二》，原文：其則不遠，瞻之仰之

皎之

拼音五行释意
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
皎之，来源于林景熙的《宋诗》《新春》，原文：皎皎之子兮自獨立，雲可朋兮赮可吸，曾何榮辱之所及

种之

拼音五行释意
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
种之，来源于崔道融的《唐诗》《谢朱常侍寄贶蜀茶剡纸二首 二》，原文：修礼以耕之，陈义以种之，讲学以耨之，本仁以聚之，播乐以安之

之桓

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
之桓，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：命圭九寸，谓之桓圭，公守之

汝之

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
汝之，来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 夫人阁 其七》，原文：汝之生，豈無父與母

鹤之

拼音五行释意
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
鹤之，来源于舒岳祥的《宋诗》《白雪词四首 其三》，原文：听玄鹤之晨鸣兮，于高冈之峨峨

之静

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
静jìng金研精静虑，形容研究精微，冷静思考。
国学点评
之，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：犹曰取之其母之怀中而杀之云尔，甚之也

颐之

拼音五行释意
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
颐，来源于李复的《宋诗》《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》，原文：观颐，自求口实

之瑞

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
之瑞，来源于左纬的《宋诗》《避贼书事十三首 其一一》，原文：豈獨華江西，往往國之瑞

之采

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
之采，来源于李洪的《宋诗》《送滕彦道除太府寺簿归吴门需次》，原文：山行偶見之，采采不盈掬

之未

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
之未，来源于尤袤的《宋诗》《入春半月未有梅花》，原文：化之未朞年，民安而國富

之缥

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
之，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：刑之不滥，君之明也，臣之愿也

之纪

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
纪jì, jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
之纪，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：之纲之纪，燕及朋友

雅之

拼音五行释意
雅yǎ, yā, yá木一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
雅之，来源于周文璞的《宋诗》《绝句四首 其一》，原文：律風雅之末流兮，若未免于或變

之瞻

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
之瞻，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵公晔席上见赠即席和之》，原文：余對醁醽不能斟，君且來，余之瞻望心悠哉

征之

拼音五行释意
征zhēng, zhǐ, chéng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
征之，来源于李白的《唐诗》《杂歌谣辞 襄阳曲 四》，原文：彼 陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌

芮之

拼音五行释意
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
芮，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：止旅乃密， 芮鞫之即

竣之

拼音五行释意
竣jùn金指事情大功告成，尘埃落定。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
竣，来源于陆游的《宋诗》《寓叹四首 其二》，原文：竣事觚壇萬玉趨，繽紛密雪告休符

之茸

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
茸rōng, róng, rǒng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
国学点评
之茸，来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗三十绝 其五》，原文：草之茸茸，非求顯於世

嵇之

拼音五行释意
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
嵇之，来源于朱湾的《唐诗》《重阳日陪韦卿讌》，原文：山嵇之舊，劉盧之恩

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