



 作者:马翼2022-01-22 09:24:42
作者:马翼2022-01-22 09:24:42生肖属:鼠,鼠为杂食动物,喜欢吃的食物是五谷杂粮,所以属鼠的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”等部首的字;老鼠也喜欢打洞,部首里面有“囗”、“宀”、“乙”、“厶”等字,也很适合用做宝宝名字;老鼠经常出现在田野、大地、山上,喜欢晚上活动,部首里面有“田”、“土”、“月”等字,也很适合用做宝宝名字;属鼠的宝宝也喜欢漂亮的衣服,可用“彡”、“巾”、“系”、“衣”、“采”等偏旁的字起名;
鼠年2月男宝宝起名字
种謇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 | 
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 种,来源于刘禹锡的《唐诗》《早秋雨后寄乐天》,原文:手植蓝田种子,无数阶庭成树,郁郁紫生烟 | 
宣熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 | 
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宣,来源于卫宗武的《宋诗》《为乡人赋心田》,原文:晉宣狼顧,漢祖龍顏 | 
墨峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 | 
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 墨,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠张知堂》,原文:墨黑修鲇 | 
奘嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 | 
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 奘,来源于李叔与的《宋诗》《送李仲炳归 其二》,原文:玄奘,你近前来 | 
鹄术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 | 
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鹄,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:大侯之崇,见鹄于参 | 
荑泽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 | 
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 荑,来源于陈造的《宋诗》《早春十绝呈石湖 其三》,原文:淺瀨發清響,陳根出新荑 | 
椰珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 | 
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 椰,来源于释重显的《宋诗》《送小师元哲》,原文:如公總是書融化,椰腹多於漢學林 | 
晷由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 | 
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晷,来源于方回的《宋诗》《复次韵吴遯翁》,原文:昏昏迷簿領,勿勿貴晷景 | 
桓容
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 | 
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桓,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:隐将让而桓弑之,则桓恶矣 | 
桦炔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 | 
| 炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桦,来源于陈纪的《宋诗》《暮春山行 其二》,原文:雄赳赳将铠甲披,威凛凛战马嘶,红抹额似火焰飞,皂罗袍似雾黑,乌油甲甚整齐,凤翎箭端的直,鹊桦弓偃月起 | 
岿寓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 | 
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 岿,来源于胡仲弓的《宋诗》《次韵赋海棠》,原文:独自殿、三朝耆旧,岿然山立 | 
戍楚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 | 
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 戍楚,来源于释普济的《宋诗》《寒衲》,原文:良人戍楚竟蹉跎,極目天涯歲月多 | 
良堇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 良,来源于戴叔伦的《唐诗》《句》,原文:何况良辰一半,别离中 | 
胥嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 | 
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 胥,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:晋放其大夫胥甲父于卫 | 
芗珲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 | 
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芗,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:鲂鱮烝,雏烧,雉,芗无蓼 | 
桥蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 | 
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桥,来源于舒岳祥的《宋诗》《五月初四日浴阁成》,原文:大胸襟进履圯桥壮游 | 
栎鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 | 
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 栎,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:季孙意如会晋荀栎于适历 | 
晟缎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 | 
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晟,来源于释居简的《宋诗》《刘母墓》,原文:圜扉木索频年静,大晟箫韶九奏成 | 
晳容
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 | 
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晳,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:名山大泽不以晳,其余以禄士,以为间田 | 
绚嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 | 
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绚,来源于阮阅的《宋诗》《高亭山》,原文:爱文光万丈,星辰绚彩,爽襟一掬,风露澄秋 | 
绍啸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 | 
| 啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绍,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:卿为上摈,大夫为承摈,士为绍摈 | 
宗哲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 | 
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宗哲,来源于杨万里的《宋诗》《和张寺丞功父八绝句 其三》,原文:英宗有詔嗣濮王,次及神宗哲宗世 | 
城圭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 | 
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 城,来源于林敏功的《宋诗》《无题》,原文:洛陽城北復城東,魂車祖馬長相逢 | 
蓁莱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 | 
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蓁,来源于关汉卿的《元曲》《么・群芳会首,繁英故友,梦回时绿肥红瘦。荣华过可见蔬薄,财物广始》,原文:師徒宿蓁莽,宴坐吾亦恥 | 
瑧榷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 | 
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 榷,来源于晁公溯的《宋诗》《出郭》,原文:嘯吟元俗調,商榷見全經 | 
冽纪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 | 
| 纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冽,来源于杨冠卿的《宋词》《忆秦娥》,原文:南浦採蒲當凜冽,西溪踏石向暄妍 | 
彰纫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 | 
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 彰,来源于刘辰翁的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:事地有嚴彰至德,顯親爲重化含生 | 
子圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 | 
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 子圣,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其四四》,原文:昔者子贡、问于孔子曰:‘夫子 圣矣乎 | 
裕琤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 | 
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 裕,来源于范成大的《宋诗》《戏题索桥》,原文:六四,裕父之蛊,往见吝 | 
霁圭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 | 
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霁,来源于沧浩的《唐诗》《怀旧山》,原文:疾雷为霆霓,雨霓为霄雪,暴雨谓之涷,小雨谓之霡霂,久雨谓之淫,淫谓之霖,济谓之霁 | 
榭崇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 | 
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 榭,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:沈湎冒色,敢行暴虐,罪人以族,官人以世,惟宫室、台榭、陂池、侈服,以残害于尔万姓 | 
权亦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 | 
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 权,来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其二一》,原文:31 权,黃英 | 
淼容
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 | 
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淼,来源于邵雍的《宋诗》《瓮牖吟》,原文:与绿荷、相倚恨,回首西风,波淼淼、三十六陂烟雨 | 
媵圭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 | 
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 媵,来源于殷济的《唐诗》《言怀》,原文:主人盥洗,升媵觚于宾,酌散,西阶上坐奠爵,拜 | 
荑旨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 | 
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 荑,来源于陆游的《宋诗》《春晚即事四首 其四》,原文:春衣都是柔荑翦,尚沾惹、残茸半缕 | 
涔梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 | 
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 涔,来源于王千秋的《宋词》《忆秦娥》,原文:我量覺蹄涔,此身實萍梗 | 
种缮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 | 
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 种,来源于白居易的《唐诗》《禁中》,原文:访梅仙,种河阳桃李,从兹两绾铜符,多少吏民欢洽 | 
绍桠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 | 
| 桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绍,来源于广宣的《唐诗》《禁中法会应制》,原文:兴心闹,惹起那五处兵刀,并董卓,诛袁绍 | 
胤庆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 | 
| 庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 胤,来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其八》,原文:惟仲康肇位四海,胤侯命掌六师 | 
缔靖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缔,来源于赵老的《宋词》《念奴娇》,原文:心鞿羁而不开兮,气缭转而自缔 | 
至苓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 | 
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 至,来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其一四》,原文:满期君至 | 
馟未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 未,来源于葛郯的《宋词》《柳梢青》,原文:我昔學詩未有得,殘餘未免從人乞 | 
札璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 | 
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 札,来源于王同祖的《宋诗》《岁晚杂兴 其二》,原文:古紙無多更分我,自應給札奏新書 | 
槿暖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 | 
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 槿,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章 一》,原文:更有籬邊紅槿花,朝來錦繡暮泥漥 | 
韧樗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 | 
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 樗,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:夏四月壬戌,公及晋侯盟于长樗 | 
稽浩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 | 
| 浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 稽,来源于苏辙的《宋诗》《九日三首 其一》,原文:髣髴知心處,高峰是會稽 | 
缔晢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缔,来源于华镇的《宋诗》《杂咏 其六》,原文:缔好恨不早,觌面雅相志 | 
爀种
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 | 
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 爀,来源于郑獬的《宋诗》《次韵程丞相观牡丹 其二》,原文:火雲烘爀臨中伏,青鎖深嚴直右曹 | 
樗鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 | 
| 鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 樗,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和吴长文舍人对雪怀永叔内翰》,原文:異世同樗墓,東西夾漢宮 | 
纶黎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 | 
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 纶,来源于文天祥的《宋诗》《张元帅谓予国已亡矣杀身以忠谁复书之予谓商非不亡夷齐自不食周粟人臣自尽其心岂论书与不书张为改容因成一诗》,原文:约略丝纶,正是来时候 | 
榆泊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 | 
| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 榆,来源于韩驹的《宋诗》《上何太宰生辰诗二首 其一》,原文:少日接爲構,無何了桑榆 | 
旌胤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 | 
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旌,来源于岳珂的《宋诗》《至鄂期年以饟事不给于诗己亥夏五廿有八日始解维雪锦夜宿兴唐寺繁星满天四鼓遂行日初上已抵浒黄洲几百里矣午后南风薄岸舟屹不能移延缘葭苇间至莫不得去始作纪事十解呈旧幕诸公 其三》,原文:勤勞無遠近,旌節屢西東 | 
冬宏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 | 
| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冬,来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》,原文:冬,单伯如齐 | 
彰晰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 | 
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 彰,来源于释士珪的《宋诗》《颂古七十六首 其二九》,原文:鴻源濬發,睿圖誕彰 | 
郦彦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 | 
| 彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郦,来源于释文珦的《宋诗》《听野老所言》,原文:臣教郦商引铁骑八方四面相随趁,臣教王陵作先锋九里山前明排着阵:臣教灌婴为合后十面埋伏暗摆着军,臣教樊哙去山尖顶上磨旗作军户眼目,看阵势调遣军人 | 
峻柃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 | 
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 峻,来源于刘子澄的《宋诗》《澧州群贤堂记并歌 其六》,原文:蘇峻兵方急,桓公氣未平 | 
榭初
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 | 
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 榭初,来源于王之道的《宋诗》《春日郊行和郭希鲁二首 其一》,原文:水榭初抽寥泬思,竹窗猶挂夢魂中 | 
畅攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 | 
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 畅,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和王尚书答赠宣城花木瓜十韵》,原文:畅皇威,宣使指,领全师 | 
槐诚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 | 
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 槐,来源于陆游的《宋诗》《春夜》,原文:陰槐翳柳,邇楹近宇 | 
经臻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 | 
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 经,来源于刘克庄的《宋词》《木兰花慢》,原文:经惯 | 
城援
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 | 
| 援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 城,来源于杜甫的《唐诗》《独酌成诗》,原文:一行城外路,事事勝城中 | 
樗昉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 | 
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 樗,来源于释道颜的《宋诗》《颂古八首 其六》,原文:安知幽澗側,獨與散樗叢 | 
琥绎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 | 
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琥,来源于韩淲的《宋诗》《偶成 其二》,原文:琥珀春撥醅,泛艶紅出杯 | 
缘戍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 | 
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缘,来源于叶辉的《宋诗》《白鹭亭次罗公愚韵》,原文:尘缘 | 
琥苓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 | 
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琥,来源于张蠙的《唐诗》《赠南昌宰》,原文:见哥哥酒斟着磁盏台,香浓也胜琥珀,哥哥也你莫不道小人现钱多卖,问甚么新醉茅柴 | 
辰望
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 | 
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 辰望,来源于袁说友的《宋诗》《和杨诚斋韵谢惠南海集诗三首 其二》,原文:峽內逢霏霰,凌辰望已迷 | 
本谒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 | 
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 本,来源于文天祥的《宋诗》《周苍崖入吾山作图诗赠之》,原文:性覺妙明,本覺明妙 | 
琬彦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 | 
| 彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琬,来源于邹浩的《宋诗》《次韵德符马上口占》,原文:聲莘終不朽,琬琰豈須鎸 | 
乾潭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 | 
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 乾,来源于张元干的《宋词》《南歌子》,原文:秋陰欺白日,泥潦不少乾 | 
暄松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 | 
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 暄,来源于韩淲的《宋诗》《四月八日病中寄昌甫》,原文:久廢數行書,因人問寒暄 | 
禧桥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 | 
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禧,来源于杨万里的《宋诗》《太守赵山父命刘秀才写予老丑索赞》,原文:鴻禧累福,駢賚翕臻 | 
沅维
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 | 
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 沅,来源于王禹偁的《宋诗》《献转运使雷谏议 其一》,原文:歸心擢章貢,遠目溯沅湘 | 
秋燿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 | 
| 燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 秋,来源于王曾的《宋诗》《句 其一三》,原文:起秋风 | 
晟畅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 | 
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晟,来源于王沂孙的《宋词》《淡黄柳》,原文:大晟修成六律新,鏗鏘雅韻格三靈 | 
洵植
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 | 
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 洵,来源于楼钥的《宋诗》《王原庆诉盘餐萧然走笔次韵 其一》,原文:夙夜勞我思,之德洵且美 | 
鸠堰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 | 
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鸠,来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居十五咏 海棠径》,原文:似漏了网的游鱼,一个个嘴卢都似跌了弹的斑鸠 | 
融榭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 | 
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 融,来源于陆游的《宋诗》《效蜀人煎茶戏作长句》,原文:宣城文雅地,謝守聲聞融 | 
胥犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 | 
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 胥,来源于释德洪的《宋诗》《妙高梅花》,原文:夢忽墮千里,扶胥黄木灣 | 
影锋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 | 
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 影,来源于李商叟的《宋诗》《寿陈左相 其一》,原文:溪影传神 | 
种槿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 | 
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 种,来源于黄庚的《宋诗》《舟次樗蒱庙》,原文:两种汞铅,黄婆感合,如如真虎真龙 | 
憬苡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 | 
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 憬,来源于陆游的《宋诗》《秋夜风雨暴至》,原文:盛德繫物懷,威望憬夷服 | 
泷畚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 | 
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 泷,来源于元结的《唐诗》《补乐歌十首 三》,原文:七里滩头帆落尽,长山泷口潮回速 | 
川寅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 | 
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 川,来源于宋伯仁的《宋诗》《玉泉寺金鱼》,原文:但岁月、飙飞川逝 | 
倾堰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 | 
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 倾,来源于林希逸的《宋诗》《李斛峰尚书挽诗 其四》,原文:江山胜处,且寻花柳倾醉 | 
煊秋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 | 
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 煊,来源于韩维的《宋诗》《招景仁饮》,原文:闻望孔堂煊赫 | 
杨郁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 | 
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 杨,来源于刘克庄的《宋词》《木兰花慢》,原文:正是堤杨柳,翠条堪折 | 
琰桦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 | 
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琰,来源于黄机的《宋词》《菩萨蛮》,原文:辱君示琬琰,報德匪瑤瓊 | 
棋庄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 | 
| 庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 棋,来源于李咸用的《唐诗》《赠友弟》,原文:象戲本從棋局爭,後宮龜背等人情 | 
谦松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 | 
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 谦,来源于程俱的《宋诗》《杂兴十首 其五》,原文:每留念、修身忱意,博问谦勤亲保傅 | 
华由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 | 
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 华由,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:子华由是得罪于郑 | 
磐柏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 | 
| 柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 磐,来源于赵嘏的《唐诗》《长安晚秋》,原文:中休有磐石,蔽日多林莽 | 
朝未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 朝未,来源于曾几的《宋诗》《落梅》,原文:明朝未免成離恨,莫苦吟詩作許忙 | 
景梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 | 
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 景梧,来源于杨万里的《宋诗》《谢淮东漕虞寿老宝文察院寄诗二首 其二》,原文:杏花风景,梧桐夜月,都是相思 | 
瑺棕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 | 
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑺,来源于刘长卿的《唐诗》《和灵一上人新泉》,原文:(見同治九年刊蔡以瑺纂《嵊縣志》卷二十八) | 
秭凌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 | 
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 秭,来源于黎廷瑞的《宋诗》《陪外舅谨斋洎雅山准轩三吴先生游西园摘新茶汲泉煮之香味殊胜焙者》,原文:西京地大民風厚,蜀秭沈波月蚌還 | 
昱朝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 | 
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昱,来源于无名氏的《宋词》《好事近》,原文:合陪砥砮貢,昱簉鵷鷺入 | 
茗隆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 | 
| 隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 茗,来源于吕陶的《宋诗》《道州何道士相会于途次匆匆告归余亦北还作诗致远别之意》,原文:茗根千百个,却於山隈藏 | 
熠胤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 | 
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 熠,来源于王周的《唐诗》《落叶》,原文:熠熠螢光畧露荷,摇摇盃面漲金波 | 
菀芉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 | 
| 芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 菀,来源于丘葵的《宋诗》《跋信中隠秋江捕鱼图》,原文:柔桑菀菀絲成蔭,落花寂寂紅餘香 | 
菀至
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 | 
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 菀,来源于朱翌的《宋诗》《峤南元夕时桃李尽花今岁游人甚盛示王守》,原文:李菀楊枯了不聞,坐擁玉書林下讀 | 


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