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牛宝宝适合用之字起名吗

韩遥隽作者：韩遥隽2022-01-11 14:52:02

牛是食草动物，喜欢喝水打交道，所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字；牛经常出现在田野、大地、山上，喜欢白天活动，部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字，也很适合用做宝宝名字；牛对主人忠诚，可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名；牛在屋檐下休息，有时候也在田野走动，擅长拉车，部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字，也很适合用做宝宝名字；

牛宝宝适合用之字起名吗

之淄

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
之，来源于张耒的《宋诗》《春雨》，原文：筑之讥，毁之讥

之俏

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
俏qiào, xiào, xiāo木1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。
国学点评
之，来源于孙应时的《宋诗》《高南仲自云间归退轩盖明府以四诗送之末章专以见及南仲索和遂次其韵 其四》，原文：峽之西，遂之東

治之

拼音五行释意
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
治之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：礼以治之，义以正之，孝子弟弟贞妇，皆可得而察焉

茵之

拼音五行释意
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
茵，来源于郑克己的《宋诗》《架壁》，原文：柔茵坐中堂，誰問公與卿

景之

拼音五行释意
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
景之，来源于李白的《唐诗》《琴曲歌辞 幽涧泉》，原文：人之奇者必就見，景之勝者多游從

燃之

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
燃，来源于王炎的《宋诗》《陈张甘三道士和篇继至用元韵并谢之》，原文：燃漆爲長夜，栽松作茂林

之槿

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
之，来源于李廌的《宋诗》《送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其六》，原文：肉曰脱之，鱼曰作之，枣曰新之，栗曰撰之，桃曰胆之，柤梨曰攒之

之柒

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：」民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母

汝之

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
汝之，来源于董杞的《宋诗》《水泛及门用老杜江涨韵》，原文：汝之所得兮，余以爲失兮

之洌

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
之洌，来源于陆游的《宋诗》《黄鹤楼》，原文：若鑑之明，如井之洌

之朴

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
之朴，来源于辛弃疾的《宋词》《菩萨蛮》，原文：斲輪之工兮擬誰授克家之學，抱甕之朴兮將自灌丈人之園

之映

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：善之，故载之书中而高之，故谓之高宗

之渌

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
之，来源于姚勉的《宋词》《霜天晓角》，原文：衆星之拱斗之魁，百川之趨海之下

苓之

拼音五行释意
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
苓，来源于释遵式的《宋诗》《送苗推官》，原文：寶奩森漆栗，樂籠富參苓

菡之

拼音五行释意
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
菡，来源于戴栩的《宋诗》《次韵卢直院题秀邸所赠春龙出蛰图》，原文：無風開菡萏，有月瑩瑠璃

潇之

拼音五行释意
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
潇，来源于晁补之的《宋诗》《移笇山五杉归植里第》，原文：开岁春迟，早赢得、一白潇潇

之樱

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：左之右之，坐之起之，以观其习变也

之楠

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
之，来源于仇远的《宋诗》《五日》，原文：诸侯之桷，斫之栊之

嶂之

拼音五行释意
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
嶂，来源于苏籀的《宋诗》《去年一首》，原文：聞鍾渡寒水，共步尋雲嶂

之艾

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
之艾，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占星第十三（京本列第五○四十三首） 三十四》，原文：（七年之病，求三年之艾，故爲病兆

荏之

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
荏，来源于郑康佐的《宋诗》《蓬莱阁》，原文：君登石渠閣，荏苒十過春

之槐

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
之槐，来源于曹勋的《宋诗》《德寿春帖子八首 其七》，原文：君不見天街十二綠槐滿，獨有城東之槐應三台

澜之

拼音五行释意
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
澜，来源于陆游的《宋诗》《杂兴四首 其四》，原文：涌波澜

之蓁

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：肉曰脱之，鱼曰作之，枣曰新之，栗曰撰之，桃曰胆之，柤梨曰攒之

之杉

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
之杉，来源于赵文的《宋诗》《诗九首托南剑刘教寻亦周墓焚之 其二》，原文：九峰之杉，逍遥之柟

霏之

拼音五行释意
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
霏之，来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 支遁》，原文：上天同雲兮雨雪其霏，之子于釣兮在水之湄

之悟

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
之悟，来源于刘弇的《宋诗》《清真观步翠阁》，原文：乖龍莫之悟，自謂膏澤饒

仪之

拼音五行释意
仪yí木指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
仪之，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：是以有动作礼义威仪之则，以定命也

之晋

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
之晋，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：其之齐者，王子成父杀之则未知其之晋者也

之冽

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
之，来源于熊禾的《宋诗》《探梅》，原文：人一能之己百之，人十能之己千之

之漫

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
之漫，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 东周》，原文：登逢龙而下陨兮，违故都之漫漫

粤之

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
粤之，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：粤之无鏄也，非无庐也，夫人而能为庐也

熙之

拼音五行释意
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
熙之，来源于周文璞的《宋诗》《绝句四首 其一》，原文：方淳熙之繼明兮，德如天其大也

岱之

拼音五行释意
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
岱之，来源于郑璧的《唐诗》《和袭美索友人酒》，原文：有荒不條，河岱之間

荟之

拼音五行释意
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
荟，来源于权德舆的《唐诗》《早发杭州泛富春江寄陆三十一公佐》，原文：露下南山荟蔚，风抹西湖菱芰，客感浩悠悠

晤之

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晤，来源于郭印的《宋诗》《知郡范公泽游野意轩尽斩轩前恶竹之蔽眼界豁然时升有诗用其韵》，原文：論文與晤語，已矣可如何

湫之

拼音五行释意
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
湫，来源于刘行敏的《唐诗》《又嘲杨文瓘》，原文：饭甘粗，衣任恶，卧从湫

之椰

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
之，来源于王素的《宋诗》《重修山河堰》，原文：挹之以北斗之柄，瀹之以明月之璧

之汐

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
国学点评
之，来源于褚亮的《唐诗》《祀五方用舒和歌》，原文：放勋曰：‘ 劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从 而振德之

之晤

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
之晤，来源于李处权的《宋诗》《将至兰陵道中以远岫重叠出寒花散漫开为韵 其五》，原文：吾西道之主人兮，有老禪之晤對

恺之

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
恺之，来源于王绩的《唐诗》《古意六首 一》，原文：痴黠恺之真短寿

之漾

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
之漾，来源于陈著的《宋诗》《次单君范袖来汪西皋所譔咏秋十章以示因和之十绝 其一》，原文：苕溪發源自天目，一谿東之漾寒淥

汶之

拼音五行释意
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
汶之，来源于谢孚的《宋诗》《苍梧即事》，原文：襟带兮東方旦，爭門兮汶之陽

荣之

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
荣之，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：成师以出，而败楚之二县，何荣之有焉

之莲

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
莲lián, liǎn木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
国学点评
之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符朝会五首 皇帝举酒用《醴泉》。》，原文：」民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母

泊之

拼音五行释意
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
泊之，来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其三四》，原文：侯之船兮兩旗，度中流兮風泊之，待侯不來兮不知我悲

秭之

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
秭，来源于张耒的《宋诗》《予向集贤殿试罢寓居京师尝游西冈钱昌武郎中之第时同会者河东柳子文与钱氏三子夏中予出京今才半年而昔所共游者或东或西有不知所之者古人所谓俯仰之间已为陈迹者欤夫求昨日之我于今日终其身而不得而况偶然相值聚而旋散者欤追记春睡诗一首乃寓钱第所为者》，原文：故宅秭歸江，前山熊繹城

之苍

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
之，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：饮之食之

之奘

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：左之右之，坐之起之，以观其习变也

之暄

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
之暄，来源于陆游的《宋诗》《四月二十八日作二首 其一》，原文：汗流被我體，祁寒爲之暄

之曙

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
之曙，来源于项安世的《宋诗》《分宜县》，原文：如月之曙，如氣之秋

晗之

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晗，来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻摺１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

泷之

拼音五行释意
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
泷，来源于宋祁的《宋诗》《答燕龙图对雪宴百花见寄》，原文：泷州几番清秋

之晏

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
之晏，来源于王安石的《宋诗》《次俞秀老韵》，原文：被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可带

之旨

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
之旨，来源于倪思的《宋诗》《南剑道中桂》，原文：痛哉痛哉，以此見先師，深得師祖之旨矣

之滇

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
之，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：夺之杖以敲之

芾之

拼音五行释意
芾fèi, fú金比喻生龙活虎，落落大方。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
芾之，来源于徐玑的《宋诗》《潘德久挽词》，原文：芾之體，峭以健

之淇

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
国学点评
之淇，来源于李敬方的《唐诗》《近无西耗》，原文：主人有以爲梅壽，我請置之淇奧後

之茗

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
之茗，来源于方蒙仲的《宋诗》《以诗句咏梅 为散冰花除热恼》，原文：山南之茗先春採，山北之人及夏嘗

之泷

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
之，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：吾闻文、武之世，童谣有之，曰：『鸲之鹆之，公出辱之

之昉

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
之，来源于刘长卿的《唐诗》《喜李翰自越至》，原文：歲之元，月之元，日之元

桑之

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
桑之，来源于吕让的《唐诗》《和入京》，原文：凡乐，函钟为宫，大蔟为角，姑洗为征，南吕为羽，灵鼓、灵鼗，孙竹之管，空桑之琴瑟，咸池之舞

之芷

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
之，来源于晁说之的《宋诗》《后十一月十一日夜宿柳子镇》，原文：为公之追之也

之旷

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：肉曰脱之，鱼曰作之，枣曰新之，栗曰撰之，桃曰胆之，柤梨曰攒之

莹之

拼音五行释意
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
莹，来源于释善珍的《宋诗》《投赠张斗野 其一》，原文：破萼江梅，迥然标格冰肌莹

之烨

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
之，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：吾闻文、武之世，童谣有之，曰：『鸲之鹆之，公出辱之

蓓之

拼音五行释意
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蓓，来源于李商隐的《唐诗》《幽人》，原文：断续流香传玉蓓

栗之

拼音五行释意
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
栗，来源于蒲寿宬的《宋诗》《渔父词十三首 其四》，原文：嘉栗以薦，精禱洪釐

之芗

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
之，来源于晁说之的《宋诗》《后十一月十一日夜宿柳子镇》，原文：为公之追之也

之昭

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
之昭，来源于张说的《唐诗》《南中别陈七李十》，原文：有美裘，正是日囊瓦求之，昭公不与

之樗

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
之，来源于晁说之的《宋诗》《后十一月十一日夜宿柳子镇》，原文：以公之追之

之棕

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
之，来源于韩维的《宋诗》《和子华兄闻布谷声而鶑声寂然》，原文：羲之之墨池，淵明之醉石

之茂

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
之茂，来源于张蠙的《唐诗》《过萧关》，原文：襲正軌之茂則兮恥踐迹而循科，御長轅而獵太空兮摧九折之峨峨

之憬

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
之，来源于王洋的《宋诗》《予寓家龟溪赋廪郡故事郡将始至及其将行皆一奉谒予非异人也不敢异众故自壬戌三月至癸亥暮春计裁一年往来三宿何山寺退而自笑复自怜也质明将发纵观殿藏奥曲覩慧枢二士经营成立之迹私有感焉因赋二绝 其一》，原文：霜之鬚，雪之顱

蕋之

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蕋，来源于杜荀鹤的《唐诗》《旅寓》，原文：浪蕋浮花外，盟鷗狎鷺中

之澈

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
之澈，来源于郭祥正的《宋诗》《稍霁二首 其二》，原文：越之澈，洞冰雪

之松

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
之松，来源于陈造的《宋诗》《次前韵言怀》，原文：見君數行之灑落，石上之松松下鶴

梁之

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
梁之，来源于元淳的《唐诗》《寓言（见韦庄《又玄集》卷下。按《全唐诗》卷七百二十三作李洞诗，诗与此同。又《全唐诗》卷八百五载元淳此诗前二句，今据《又玄集》，验作元淳诗为是。）》，原文：华周、杞梁之妻善哭其夫，而变 国俗

晳之

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晳，来源于丘葵的《宋诗》《书山翁房壁》，原文：顔淵陋巷樂何事，曾晳風雩詠不休

之萄

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
国学点评
之，来源于李之仪的《宋诗》《书张君书斋窗上次其韵》，原文：酌之以漫塘之酒，侑之以漫塘之藕

霁之

拼音五行释意
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
霁，来源于刘攽的《宋诗》《古桧亭 其二》，原文：晓来雨霁

之渲

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
之，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：食之饮之，君之宗之

佐之

拼音五行释意
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
佐之，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：既立之监，或佐之史

桑之

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
桑之，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：对曰：「翳桑之饿人也

之惋

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
国学点评
之惋，来源于陈元光的《唐诗》《南獠纳欵》，原文：繄周公不復夢兮，曷疑尼父之惋傷

炯之

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
炯，来源于钱镠的《唐诗》《造寺保民》，原文：巖巖鸞鶴姿，炯炯雙眸瞭

滢之

拼音五行释意
滢yíng, yìng, jiōng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符朝会五首 皇帝举酒用《醴泉》。》，原文：」民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母

之滔

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
之滔，来源于周密的《宋诗》《次秋崖韵》，原文：向來之滔滔，今乃見涯涘

萦之

拼音五行释意
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
萦之，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：南有樛木，葛藟萦之

之沅

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
之，来源于程公许的《宋诗》《寒食上巳杂吟八章 其六》，原文：古之圣人，内之为尊，外之为乐，少之为贵，多之为美

之棋

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
之棋，来源于释智圆的《宋诗》《登楼怀遵易》，原文：自勸之酒三兩盃，無爭之棋三兩局

之种

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
之种，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：」天子树瓜华，不敛藏之种也

之明

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
之明，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：祭之明日，明发不寐，飨而致之，又从而思之

浠之

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于司空图的《唐诗》《》，原文：古之君子，使之必报之

之润

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
之，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：定之之谓齐

昀之

拼音五行释意
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于韩维的《宋诗》《和子华兄闻布谷声而鶑声寂然》，原文：羲之之墨池，淵明之醉石

泱之

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
泱，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《粉孩儿》，原文：江溜澹泱泱，檣烏紛雅雅

之暄

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
之暄，来源于陆游的《宋诗》《四月二十八日作二首 其一》，原文：汗流被我體，祁寒爲之暄

域之

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
域之，来源于仇远的《宋词》《减字木兰花》，原文：蓋嘗飲長桑之丸，而得耆域之草

之葆

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
之，来源于王素的《宋诗》《重修山河堰》，原文：挹之以北斗之柄，瀹之以明月之璧

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