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猪宝宝起名带于字旁

张昱沥作者：张昱沥2022-01-11 11:32:02

猪是杂食动物，所以属猪的宝宝起名适宜用有“禾”、“艹”、”豆”、“米”、“谷”等部首的字；猪一般在大地、山上、灌木、沼泽、围栏里面活动，所以属猪的宝宝起名适宜用有“土”、“木”、“囗”、“宀”、“山”、”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”等部首的字；猪喜欢白天出来活动，晚上睡觉，所以属猪的宝宝起名适宜用有”日”、”火”、”月”等部首的字；

猪宝宝起名带于字旁

晟于

拼音五行释意
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
晟，来源于李商隐的《唐诗》《细雨》，原文：大晟新頒雅樂名，鈞天九奏雜英莖

于槐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
于，来源于张耒的《宋诗》《十一月七日五首 其三》，原文：其设于外，如于室

淅于

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
淅，来源于舒岳祥的《宋诗》《老椶》，原文：中庭有疎蘆，淅淅聞風吹

本于

拼音五行释意
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
本于，来源于释如净的《宋诗》《偈颂二十五首 其一九》，原文：山谷書法，本于天才

沛于

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
沛，来源于顾逢的《宋诗》《父子同赏杨寺月牡》，原文：和光沛天地，樂意同人心

秋于

拼音五行释意
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
秋于，来源于曾几的《宋诗》《送晁恭道侍郎守临川》，原文：屈指四十秋，于今歲寒保

宣于

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
宣于，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：继文之业而信宣于诸侯，今为可矣

于沅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
于沅，来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》，原文：见南郢之流风兮，殒余躬于沅湘

于樨

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
于，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦

寒于

拼音五行释意
寒hán水冬寒抱冰，夏热握火。形容刻苦自勉，在艰苦的条件下激励自己。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
寒于，来源于释法薰的《宋诗》《颂古十首 其二》，原文：生于水而寒于水，都在君家燕座中

堰于

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
堰，来源于徐钧的《宋诗》《赵括》，原文：一堰限溪江，七鄉利耕稼

于檬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
国学点评
于，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：于沼于沚

于芦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
国学点评
于，来源于程俱的《宋诗》《观白公兰若寓居诗如写余怀但不能晨游夜息如彼自由耳輙用韵作》，原文：如陟于高，如臨于深

于润

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
于，来源于吕让的《唐诗》《和入京》，原文：大师，宜于社，造于祖

于秉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
国学点评
于，来源于曾巩的《宋诗》《送吴秀才》，原文：盍槌于家，盍桑于陸

滇于

拼音五行释意
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
滇，来源于王炎的《宋诗》《七月二十二日遣怀》，原文：赤藤爲杖世未窺，臺郎始攜自滇池

于洵

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
于，来源于黄庭坚的《宋诗》《谢人惠猫头笋》，原文：于燠其寒，于邇其遐

于蔓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
国学点评
于，来源于岑参的《唐诗》《送怀州吴别驾》，原文：如興于寢，如作于室

禾于

拼音五行释意
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
禾，来源于秦观的《宋词》《南乡子》，原文：聞君跋馬禾川道，攀

于涧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
于涧，来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其八》，原文：导洛自熊耳，东北，会于涧、瀍

烁于

拼音五行释意
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
烁，来源于楼钥的《宋诗》《次周益公韵 其二》，原文：辞了枪骑，伏霜锋闪烁，从二足奔腾

于沛

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
于沛，来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其二》，原文：”于是还师滨海而东，大陷于沛泽之中

于昭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
于昭，来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 入道》，原文：茲潜莩吹，升于昭清

奘于

拼音五行释意
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
奘，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：129　奘，驵也

岿于

拼音五行释意
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
岿，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：3　山大而高崧，山小而高岑，锐而高峤，卑而大扈，小而眾岿

渭于

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
渭，来源于温庭筠的《唐诗》《题友人居》，原文：憶昨傳消息，羌來渭水旁

于泯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
于，来源于王十朋的《宋诗》《送刘方叔季文游鴈山》，原文：子曰：兴于诗，立于礼，成于乐

灿于

拼音五行释意
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
灿，来源于曾几的《宋诗》《参云亭晚坐》，原文：风露洗玉宇，星斗灿银潢

于霜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
于霜，来源于钱起的《唐诗》《寻司勋李郎中不遇》，原文：夜寒更踏松桂影，馬頭新月明于霜

茸于

拼音五行释意
茸rōng, róng, rǒng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
茸，来源于张固的《唐诗》《重阳宴东观山亭和从事卢顺之》，原文：归路草茸茸

晰于

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
晰，来源于吴则礼的《宋诗》《法云期曾存之不至》，原文：爽朗朝景晰，嘲啾庭雀喧

蒂于

拼音五行释意
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蒂，来源于何文季的《宋诗》《何达观久客他乡音问旷绝一日忽见过又匆匆告别吾老且病未知后会何如走笔以赠》，原文：流萍况無蒂，復與飛蓬期

治于

拼音五行释意
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
治于，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：王曰：「若昔大猷，制治于未乱，保邦于未危

于淳

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
国学点评
于淳，来源于宋无的《宋诗》《旱乡田父言》，原文：公于淳熙，萬古一時

于奘

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
于，来源于黄庭坚的《宋诗》《贾天锡惠宝薰乞诗予以兵卫森画戟燕寝凝清香十字作诗报之 其二》，原文：我斾我旗，于道于陌

莱于

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
莱于，来源于晁说之的《宋诗》《马上睡》，原文：今日蓬莱于役處，却疑身在故鄉行

于映

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
于，来源于毛滂的《宋词》《浣溪沙》，原文：誰浪爾跡，于哺于歠

于昭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
于昭，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：蔡昭侯为两佩与两裘，以如楚，献一佩一裘于昭王

燮于

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
燮，来源于李曾伯的《宋诗》《太府寺梅花盛开和曾玉堂韵 其一》，原文：姚魏久燮理，功成盍受封

岱于

拼音五行释意
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
岱，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其四》，原文：海岱乘時出，風雲得氣生

沐于

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
沐于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：管人汲，授御者，御者差沐于堂上－─君沐粱，大夫沐稷，士沐粱

爕于

拼音五行释意
爕xiè木和顺；协和；调和。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
爕，来源于智闲的《唐诗》《对仰山问作偈（题拟）》，原文：廊廟他年調爕手，不妨潛室且和羮

月于

拼音五行释意
月yuè, rù木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
月于，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：五月，于越败吴于檇李

于晨

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
于，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：昂盛于豆，于豆于 登，其香始升

粤于

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
粤，来源于罗虬的《唐诗》《比红儿诗 六十八》，原文：（見《小草齋詩話》卷四、《粤詩蒐逸》卷一引《連州志》、鄭方坤《五代詩話》卷二、同治《廣東通志》卷三○三、梁廷柟《南漢書》卷十）

于苏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
于苏，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：又娶于苏，生子瑕、子俞弥

涌于

拼音五行释意
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
涌，来源于种放的《宋诗》《谕蒙》，原文：涌雾驱云天似洗

于楠

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：」子游曰：「饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以即远也

于沫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：饮酒，实于觯，加于丰

薇于

拼音五行释意
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
薇，来源于王炎的《宋诗》《和马宜州卜居七首 冰雪轩》，原文：才清端是紫薇郎

于决

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
于，来源于项安世的《宋诗》《送程道辉之广济》，原文：亂多于治，害多于利

樟于

拼音五行释意
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
樟，来源于曾巩的《宋诗》《九月九日》，原文：戲悲槐市便便笥，狂憶樟亭滿滿杯

宓于

拼音五行释意
宓mì, fú水安静的意思，用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
宓，来源于贯休的《唐诗》《早秋即事寄冯使君》，原文：湘君時過鼓瑶瑟，宓妃豈復揚蛾眉

昼于

拼音五行释意
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
昼于，来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》，原文：予三宿而出昼，于予 心犹以为速

于屿

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
于，来源于李昭玘的《宋诗》《过盱眙宿慈氏寺》，原文：日系于月，月系于时

棂于

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
棂，来源于邵雍的《宋诗》《人寿吟》，原文：他去那阁子里扳了窗棂，茶局子里摔碎了汤瓶

于蓬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
于蓬，来源于齐己的《唐诗》《送人赴官》，原文：東至于蓬萊，西至于崑丘

澄于

拼音五行释意
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
澄，来源于方岳的《宋诗》《山中 其一》，原文：昏澄澄，白茫茫，桑田变海海为桑

莲于

拼音五行释意
莲lián, liǎn木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
莲，来源于陈文蔚的《宋诗》《归途喜晴》，原文：十里红莲步障

于熙

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
于熙，来源于石孝友的《宋词》《惜奴娇》，原文：祚以蕃昌，協于熙盛

槿于

拼音五行释意
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
槿，来源于杨万里的《宋诗》《题南雄驿外计堂》，原文：寂寂紅藥階，槿花開一朵

宁于

拼音五行释意
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
宁于，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：卫侯告宁于齐，且言子石

于秭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
于，来源于黄崇义的《宋诗》《诗一首》，原文：鴻鳥于飛，歸戾于澤

于洌

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：五十养于乡，六十养于国，七十养于学，达于诸侯

于峥

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
于，来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其八》，原文：沿于江、海，达于淮、泗

于崔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
于崔，来源于吴芾的《宋诗》《括苍胡经仲以经术授吾乡子弟仆顷过钱塘得吾兄永言多益及友人孟世功书未尝不以得交经仲为言且以其往还诗什相示已决知经仲非尘埃中人矣春初归自钱塘遂获识经仲于斋馆信数公之知人交道之不朽一年之间凡三相会从容谈笑者盖十许日而诗筒之循环来往曾未尝辍而仆之心犹以不得朝夕见经仲为恨也一日经仲来访席未定乃谓仆曰吾将归乡明年不复来此矣仆念经仲之贤交游中所未有顾世方扰攘会合无期临风语离殆不胜依黯因诵老杜人生足别离之句作五绝以送之 其五》，原文：庄公失言，淫于崔氏

霁于

拼音五行释意
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
霁，来源于白居易的《唐诗》《荅梦得八月十五日夜翫月见寄》，原文：及至重阳天也霁

栗于

拼音五行释意
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
栗，来源于熊禾的《宋诗》《上严廉访十首 其四》，原文：子往諭，泣股栗

凝于

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
凝于，来源于杨万里的《宋诗》《舟过黄田谒龙母护应庙二首 其二》，原文：承以玉杯甘若蜜，凝于翠幄皎如珠

莹于

拼音五行释意
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
莹，来源于郭祥正的《宋诗》《和杨公济钱塘西湖百题 九师堂》，原文：藕心抽莹茧

染于

拼音五行释意
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
染于，来源于朱敦儒的《宋词》《醉思仙》，原文：素霓深抱赤城霞，斬猩半染于闐玉

于焱

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：其设于外，如于室

于宜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
国学点评
于，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：鼓、用牲于社、于门

易于

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
易于，来源于喻良能的《宋诗》《琵琶亭》，原文：淵明不喜折腰趨，寧作腰笏何易于

濡于

拼音五行释意
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
濡，来源于朱长文的《宋诗》《佳雪应时呈司封使君三首 其一》，原文：好風自遠來，小雨初濡地

于蒲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
于蒲，来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》，原文：」遂败郧师于蒲骚，卒盟而还

于松

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
于松，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：茑与女萝，施于松柏

灵于

拼音五行释意
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
灵于，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：今我欲徼福假灵于成王，修成周之城，俾戍人无勤，诸侯用宁，蝥贼远屏，晋之力也

零于

拼音五行释意
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
零，来源于罗邺的《唐诗》《下第》，原文：飘零只等闲

淮于

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
淮于，来源于赵抃的《宋诗》《杭州八咏 望海楼》，原文：于淮于江，治績升聞

于萄

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
国学点评
于，来源于徐瑞的《宋诗》《仲退对月有怀芳洲景文至不忘仆为古诗三首语意浓至次韵以谢并寄芳洲景文 其二》，原文：于日于夕，自遂自達

沥于

拼音五行释意
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
沥，来源于苏轼的《宋诗》《明日重九亦以病不赴述古会再用前韵》，原文：(驾云了)(正末唱)我道来呵，道他亲孩儿替死向钢刀下刎，他血沥割股焚身

灏于

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
灏，来源于崔道融的《唐诗》《关下》，原文：灏气澄凝，是谁清白，应此□□秀

昶于

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
昶，来源于张伯玉的《宋诗》《寄睦州朱少卿》，原文：凯歌声直透青云内，这功劳为第-，笑蜀工孟昶呆痴

煜于

拼音五行释意
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
煜，来源于姚镛的《宋诗》《头陀庵》，原文：異彩光凝何煜爚，靈葩色正自昭融

于涛

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
涛tāo, cháo, shòu, dào水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
于，来源于无名氏的《宋诗》《仙迹巖题诗二十三首 道院》，原文：內誨于家，外刑于邦

于凝

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《枕上》，原文：肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神

于岚

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
于，来源于陈造的《宋诗》《定海甲寅口号七首 其四》，原文：（賓于）

于棕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
于，来源于陈元晋的《宋诗》《挽刘金部》，原文：宾党于右，主党于左

淑于

拼音五行释意
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
淑，来源于梅尧臣的《宋诗》《读黄莘秘校卷》，原文：薦獻式敘，淑慎優柔

槿于

拼音五行释意
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
槿，来源于徐铉的《唐诗》《王三十七自京垂访作此送之》，原文：莫遣同籬槿，朝榮暮化塵

淙于

拼音五行释意
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
淙，来源于苏籀的《宋诗》《何会卿妇清河张甥挽诗》，原文：宮溜輕淙玉，坊車小隠雷

于梓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
国学点评
于梓，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：公问于梓慎曰：「是何物也，祸福何为

渌于

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
渌，来源于程颢的《宋诗》《哭张子厚先生》，原文：可喜盍親尊酒渌，成霖未放海雲紅

于团

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
于，来源于员兴宗的《宋诗》《春日过僧舍》，原文：君于臣抚之，父母于子执之，子于父母冯之，妇于舅姑奉之，舅姑于妇抚之，妻于夫拘之，夫于妻于昆弟执之

霆于

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
霆，来源于沈辽的《宋诗》《丧表姑挽词 其一》，原文：下筆驚雷霆，龍蛇走屋壁

炽于

拼音五行释意
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
炽，来源于孔平仲的《宋诗》《王舍人庄》，原文：种陈谋，谓吴兵正炽

苍于

拼音五行释意
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
苍，来源于释如净的《宋诗》《拄杖颂寄松源和尚》，原文：苍潭枯海树

寅于

拼音五行释意
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
寅于，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：会鲜虞，纳荀寅于柏人

于潇

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
国学点评
于，来源于释居简的《宋诗》《酬铦朴翁梅花 其三》，原文：」子游曰：「饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以即远也

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