牛是食草动物,喜欢喝水打交道,所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字;牛经常出现在田野、大地、山上,喜欢白天活动,部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字,也很适合用做宝宝名字;牛对主人忠诚,可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名;牛在屋檐下休息,有时候也在田野走动,擅长拉车,部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字,也很适合用做宝宝名字;
金牛宝宝可用�D字起名吗
怡妤
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 | 
| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 怡,来源于毛滂的《宋词》《惜分飞》,原文:父子怡怡,朋友交餉 | 
莞景
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 | 
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 | 
| 国学点评 | 
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| 莞,来源于程公许的《宋诗》《寒食上巳杂吟八章  其六》,原文:莞簟之安,而稿鞂之设 | 
仪娆
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 | 
| 娆 | ráo, rǎo, yǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 仪,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:皆如初仪 | 
竹楦
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 | 
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 | 
| 国学点评 | 
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| 竹,来源于王令的《宋诗》《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》,原文:竹橋斜度透竹門,牆根一竿半竿竹 | 
思瑶
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 思 | sī, sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 | 
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 思瑶,来源于邹浩的《宋诗》《寄子发》,原文:因渠風味思瑶柱,撩我鄉心念玉環 | 
朴乾
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 | 
| 乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 朴,来源于徐铉的《宋诗》《送浄道人东游》,原文:嘻嘻期文,大朴未散 | 
佶琲
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 | 
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 佶,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天余思不尽加为六韵之作》,原文:耳目駭鴻濛,精神寒佶栗 | 
惋爀
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 | 
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 | 
| 国学点评 | 
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| 惋,来源于陆游的《宋诗》《闲中信笔二首其一追和陈去非韵其一追和王履道韵  其二》,原文:丈夫誓許國,憤惋復何有 | 
瑭普
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 | 
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 瑭,来源于释德洪的《宋诗》《余在制勘院昼卧念故山经行处用空山无人水流花开为韵寄山中道友八首  其五》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 | 
俐栎
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 | 
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 俐,来源于杨亿的《宋词》《少年游》,原文:世無伶俐衲子,天有愚懵仙人 | 
奘皙
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 | 
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 奘,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・上马娇》,原文:不想到中天竺国佛地,我玄奘便死也罢 | 
柒矜
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 | 
| 矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 柒,来源于陆游的《宋诗》《再用前韵不依次》,原文:梵志與王生,密敦膠[漆](柒)友 | 
倾颉
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 | 
| 颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 倾,来源于邵雍的《宋诗》《岁暮自贻》,原文:北山倾 | 
陟悟
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 | 
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 | 
| 国学点评 | 
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| 陟,来源于徐铉的《唐诗》《离歌辞五首 一》,原文:公卿陟降,鼎俎芬芳 | 
予萌
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 | 
| 萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 | 
| 国学点评 | 
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| 予,来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 灵具醉》,原文:愁予 | 
苏檀
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 | 
| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 苏,来源于李复的《宋诗》《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》,原文:六三,震苏苏,震行无眚 | 
由缘
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 | 
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 由,来源于韦瓘的《唐诗》《句》,原文:见无由 | 
槐暄
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 | 
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 槐,来源于杨旬的《唐诗》《呈史君(名巖) 一》,原文:槐葉煮 | 
献僖
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 | 
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 献,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:韩厥献丑父,郤献子将戮之 | 
澈菀
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 | 
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 澈,来源于朱熹的《宋诗》《观刘氏山馆壁间所画四时景物各有深趣因为六言一绝复以其句为题作五言四咏  其五》,原文:谁知莹澈 | 
椰德
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 | 
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 | 
| 国学点评 | 
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| 椰,来源于杜荀鹤的《唐诗》《题花木障》,原文:椰心织簟昼生凉 | 
浠晃
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 | 
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 | 
| 国学点评 | 
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| 晃,来源于齐己的《唐诗》《寄许州清古》,原文:天公今日爲我喜,朝陽晃晃融新泥 | 
璐佳
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 | 
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 | 
| 国学点评 | 
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| 璐,来源于李光的《宋诗》《次韵元裕同游东山佳什东坡所谓爱此小天竺即其地也》,原文:寶璐列中華,韶音被夷獠 | 
皎淮
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 | 
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 | 
| 国学点评 | 
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| 皎,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:皎皎蟾光当此际 | 
覃莱
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 | 
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 | 
| 国学点评 | 
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| 覃,来源于刘克庄的《宋诗》《送金仙玢上人主讲隆寿院》,原文:《葛覃》曰:『服之无射 | 
年桔
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 | 
| 桔 | jú, jié, xié | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 | 
| 国学点评 | 
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| 年,来源于项安世的《宋诗》《丫头巖》,原文:年年 | 
娄芮
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 | 
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 娄,来源于林宪的《宋诗》《李才翁懒窝  其一》,原文:邾娄之邑也 | 
峻彻
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 | 
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 峻,来源于卫宗武的《宋诗》《张石山迁居》,原文:行看峻擢相熙朝 | 
虔涛
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 | 
| 涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 | 
| 国学点评 | 
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| 虔,来源于张说的《唐诗》《送崔二长史日知赴潞州》,原文:虏尚虔刘 | 
襄杉
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 | 
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 襄,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌  其六七》,原文:156 襄,除也 | 
壹恒
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 | 
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 | 
| 国学点评 | 
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| 壹,来源于刘克庄的《宋诗》《跋方寔孙长短句》,原文:未入竟,壹肄 | 
炽炀
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 | 
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炽,来源于裴说的《唐诗》《闻砧》,原文:俾尔炽而昌 | 
奈垣
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 | 
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 奈,来源于方千里的《宋词》《庆春宫・高阳台》,原文:奈思量 | 
詹霁
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 | 
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 詹,来源于陆游的《宋诗》《柳桥秋夕》,原文:詹叔官西州,遺我資口食 | 
绰楦
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 | 
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绰,来源于陆龟蒙的《唐诗》《新沙》,原文:绰约仙姿 | 
博町
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 | 
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 博,来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 明道 其一○》,原文:麝煤金博山 | 
楹觉
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 | 
| 觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 楹,来源于史安叔的《宋诗》《静治堂书怀》,原文:尸西楹西答拜 | 
皖蘅
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 | 
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 皖,来源于陈巖的《宋诗》《凤皇岭》,原文:皖水望番禺,迢迢青天末 | 
仓坤
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 仓 | cāng, chuàng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 | 
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 仓,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:96 仓庚,黧黃也 | 
闳津
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 | 
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 闳,来源于陆游的《宋诗》《湖上》,原文:26 谓之闳,门侧之堂,谓之塾,橛,谓之阒,阖,谓之扉,所以止扉,谓之闳 | 
炀彬
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 | 
| 彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 | 
| 国学点评 | 
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| 炀,来源于王维的《唐诗》《疑梦》,原文:九月,立炀宫 | 
尉波
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 | 
| 波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 | 
| 国学点评 | 
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| 尉,来源于欧阳修的《宋诗》《寄圣俞》,原文:向尉迟行说兵机,向尉迟行夸战策 | 
南芨
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 | 
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 南,来源于曾协的《宋诗》《送邓器先赴罗田尉五首  其二》,原文:南北 | 
匡悟
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 | 
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 匡,来源于无名氏的《宋词》《品令》,原文:飞凫又报匡庐去 | 
桐茗
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 | 
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 桐,来源于不详的《唐诗》《长沙童谣》,原文:既指梧桐樹,復采梧桐子 | 
素倾
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 | 
| 倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 素倾,来源于李龏的《宋诗》《春日咏怀  其一》,原文:天教付与,含香体素,倾国倾城 | 
皖秋
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 | 
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 皖,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:童師空有塔,皖伯已無臺 | 
槿枝
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 | 
| 枝 | zhī, qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 槿枝,来源于陈舜俞的《宋诗》《传神悦躬上人》,原文:乍可爲天上牽牛織女星,不願爲庭前紅槿枝 | 
砚荔
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 | 
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 砚,来源于袁说友的《宋诗》《和同年张季良少卿餽家酿韵三首  其二》,原文:就砚旋研墨 | 
品秉
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 | 
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 品,来源于王安石的《宋诗》《相国寺启同天节道场行香院观戏者》,原文:品高闻外江 | 
史峤
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 | 
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 史,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:史皆曰:「吉 | 
渊仓
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 | 
| 仓 | cāng, chuàng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 | 
| 国学点评 | 
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| 渊,来源于程大昌的《宋诗》《句  其一》,原文:渊明酒止 | 
焘轶
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 | 
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 焘,来源于连文凤的《宋诗》《董源山水图为北客赋》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 | 
远伽
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 | 
| 伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 远,来源于释契嵩的《宋诗》《嘉公济冲晦见访》,原文:蜀乡不远长安远 | 
鸥霜
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 | 
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 鸥,来源于李壁的《宋诗》《石中二首  其二》,原文:眠鸥未醒 | 
禹言
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 | 
| 言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 禹言,来源于叶梦得的《宋诗》《再任后遣模归按视石林四首  其四》,原文:功開神禹言何妄,夢惱襄王事亦非 | 
境隅
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 | 
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 | 
| 国学点评 | 
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| 境隅,来源于宋白的《宋诗》《宫词  其七八》,原文:(正旦唱)住齐邦境隅,邑土乡俗 | 
曜鉴
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 | 
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 | 
| 国学点评 | 
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| 曜,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首  其一一》,原文:角宿未旦,曜灵安藏 | 
朔悟
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 | 
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 | 
| 国学点评 | 
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| 朔,来源于陆游的《宋诗》《蜀州大阅》,原文:朔風吹桂水,朔雪夜紛紛 | 
州润
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 | 
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 州,来源于杜光庭的《唐诗》《七真赞 一》,原文:州东无暇看州西 | 
杉冶
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 | 
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 杉,来源于刘克庄的《宋诗》《失猫》,原文:他年来种,万桂千杉 | 
芗晤
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 | 
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芗,来源于释守珣的《宋诗》《颂古四十首  其六》,原文:任笑芗林老,雪鬓霜髯 | 
昙瑷
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 | 
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昙,来源于宝志的《唐诗》《大乘赞十首 九》,原文:太上留魂,老君炼魄,又被瞿昙都扫残 | 
昼仟
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 | 
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昼,来源于朱淑真的《宋诗》《水栀子》,原文:对芳昼 | 
舟普
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 | 
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 舟,来源于释智远的《宋诗》《偈》,原文:舟人语 | 
普晨
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 | 
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 | 
| 国学点评 | 
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| 普,来源于陈抟的《宋诗》《俞公巖》,原文:寒則普天寒,熱則普天熱 | 
和芾
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 | 
| 芾 | fèi, fú | 金 | 比喻生龙活虎,落落大方。 | 
| 国学点评 | 
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| 和,来源于张元干的《宋诗》《信中居仁叔正皆有诗访梅于城西而独未暇载酒分付老拙其敢不承》,原文:和泪和愁饮酒杯 | 
袁滇
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 | 
| 滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 袁,来源于元稹的《唐诗》《开元观闲居酬吴士矩侍御三十韵》,原文:(袁绍云)道有请 | 
舸杨
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 | 
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 舸,来源于杨万里的《宋诗》《明发金陵晨炊义井》,原文:万里江湖烟舸 | 
征榆
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 | 
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 征,来源于梅尧臣的《宋诗》《过白水》,原文:征衫 | 
桐漫
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 | 
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 | 
| 国学点评 | 
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| 桐,来源于杨冠卿的《宋诗》《回纹四时  其一》,原文:分材植梧桐,桐茂成翠林 | 
楣霄
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 | 
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 楣,来源于林宪的《宋诗》《浮江探梅》,原文:横楣丽锦照传觞 | 
蕖缃
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 | 
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 蕖,来源于张纲的《宋诗》《送彦礼弟赴歙尉四首  其三》,原文:芙蕖绿叶映池光 | 
莞闲
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 | 
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 莞,来源于方回的《宋诗》《送刘仲鼎浏阳教四首  其四》,原文:莞尔笑,浩然歌 | 
谊泊
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 | 
| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 谊,来源于徐钧的《宋诗》《吴汉》,原文:你不学汉贾谊献长策万言,你则待学刘伶般烂醉十年 | 
灏炀
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 | 
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 灏,来源于洪咨夔的《宋诗》《挽俞景梁》,原文:应是月中倒影,喜馀叶婆娑,灏色迎凉 | 
皎畚
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 | 
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 皎,来源于张耒的《宋诗》《冬日杂兴六首  其三》,原文:黑漫漫,明皎皎 | 
莜籍
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 莜 | yóu, diào, dí | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 | 
| 籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 莜,来源于文天祥的《宋诗》《与朱古平饮山中和萧敬夫韵》,原文:相莜抱子林欲深,經始營巢茅未葺 | 
晏瑶
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 | 
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晏,来源于曹唐的《唐诗》《小游仙诗九十八首 十五》,原文:羊腸自詰曲,馳道方晏晏 | 
炳竣
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 | 
| 竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炳,来源于释普巖的《宋诗》《偈颂二十五首  其一八》,原文:炎炎雖可鄙,炳炳有足錄 | 
荷秋
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 | 
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 荷秋,来源于司空图的《唐诗》《力疾山下吴邨看杏花十九首 九》,原文:千里江山幽信絕,一場風露敗荷秋 | 
萌熹
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 | 
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 萌,来源于高翥的《宋诗》《挽章朋举》,原文:恍惚已萌真种 | 
翡潭
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 | 
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 翡,来源于郭祥正的《宋诗》《谢陈昌国惠酒二首  其二》,原文:彩云栖翡翠 | 
冬泊
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 | 
| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冬,来源于孙逖的《唐诗》《丹阳行》,原文:一冬二冬,叉手當胸 | 
岱崎
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 | 
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 岱,来源于郭祥正的《宋诗》《追和李白秋浦歌十七首  其一七》,原文:節彼岱宗,有嚴廟貌 | 
蕴锋
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 | 
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蕴,来源于薛嵎的《宋诗》《除夜苦雨》,原文:鸿儒抱负素蕴,壮志兴怀 | 
蕖淳
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 | 
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蕖,来源于蔡京的《宋诗》《诏赐南园示亲党》,原文:红蕖漾月 | 
嘉决
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 | 
| 决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嘉,来源于刘商的《唐诗》《酬问师》,原文:降嘉祥 | 
律域
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 | 
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 律,来源于赵长卿的《宋词》《探春令》,原文:暖律潜催 | 
琦昭
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 | 
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琦,来源于白居易的《唐诗》《予与微之老而无子发于言叹著在诗篇今年冬各有一子戏作二什一以相贺一以自嘲 二》,原文:仙潭覺海唐興善,像設璝琦古至今 | 
晨飖
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 | 
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晨,来源于洪朋的《宋诗》《走笔寄师川三绝  其一》,原文:晨光曙 | 
傅玺
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 | 
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 傅,来源于方岳的《宋诗》《山中  其三》,原文:曾共傅巖孫,同坐傅巖石 | 
喻漳
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 | 
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 喻,来源于周文璞的《宋诗》《回次秣陵》,原文:嗟爾父老,其告其喻 | 
沧婕
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 | 
| 婕 | jié, qiè | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 沧,来源于强至的《宋诗》《竞渡》,原文:谁相沧波岸 | 
昼其
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 | 
| 其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昼,来源于王安石的《宋诗》《示德逢》,原文:清昼永 | 
汀些
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 | 
| 些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 汀,来源于项安世的《宋诗》《五更至城下》,原文:汀洲日晚 | 
绅淳
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 | 
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绅,来源于陈宓的《宋诗》《延平倅厅十咏 承志堂》,原文:把朝廷缙绅屈指 | 
葆翎
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 | 
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 葆,来源于郑谷的《唐诗》《慈恩寺偶题》,原文:油幢羽葆 | 
晔盂
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 | 
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晔,来源于苏轼的《宋诗》《书寄韵》,原文:纵离愁、瘦减腰围,带金正晔 | 
洌汉
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 | 
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 洌,来源于李斯立的《宋诗》《句  其二》,原文:海眼通洌泉,天心聳危嶺 | 
