牛是食草动物,喜欢喝水打交道,所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字;牛经常出现在田野、大地、山上,喜欢白天活动,部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字,也很适合用做宝宝名字;牛对主人忠诚,可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名;牛在屋檐下休息,有时候也在田野走动,擅长拉车,部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字,也很适合用做宝宝名字;
牛年宝宝起名字浩轩好吗
渤谆
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 | 
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 渤,来源于钱起的《唐诗》《秋夕与梁锽文宴》,原文:新羅渤海,南嶽天台 | 
謇霈
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 | 
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 謇,来源于马廷鸾的《宋诗》《赠张君  其一》,原文:何独乐斯之謇謇兮 | 
迪渭
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 | 
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 迪,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:133 迪,繇,训,道也 | 
淅新
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 | 
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 | 
| 国学点评 | 
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| 淅,来源于无名氏的《元曲》《尾声・跳不出引魂灵的绮罗丛,迷子弟莺花队,费精神花朝月夕。醉舞狂》,原文:风淅淅 | 
柒纯
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 | 
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 | 
| 国学点评 | 
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| 柒,来源于陆游的《宋诗》《再用前韵不依次》,原文:梵志與王生,密敦膠[漆](柒)友 | 
崎熙
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 | 
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 崎,来源于李商隐的《唐诗》《失猿》,原文:當今平坎亞,免使有崎嶔 | 
娥栖
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 | 
| 栖 | qī, xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 娥,来源于元稹的《唐诗》《酬孝甫见赠十首 十》,原文:娥戏剧 | 
瑞桥
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 | 
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑞桥,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雷第九(京本列第二十五○三十一首) 四》,原文:灵星瑞桥对展,散匆匆、喜色满天涯 | 
绅林
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 | 
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绅,来源于王洋的《宋诗》《邻园花成欲具旬会病未果二首  其一》,原文:西铺集簪绅 | 
昙闳
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 | 
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昙,来源于胡仲弓的《宋诗》《次林明府清源洞壁间韵》,原文:瞿昙老氏仲尼徒 | 
凡俐
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 | 
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 凡,来源于许棠的《唐诗》《经八合坂》,原文:菩薩心無礙,同凡凡不知 | 
悟禺
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 | 
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 悟,来源于窦巩的《唐诗》《题任处士幽居》,原文:明明無悟法,悟法却迷人 | 
峻僖
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 | 
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 峻,来源于刘敞的《宋诗》《怀归》,原文:於赫兩朝,德宏業峻 | 
迪烯
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 | 
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 | 
| 国学点评 | 
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| 迪,来源于胡仲弓的《宋诗》《观中原指掌图》,原文:肅展以饗,庶幾迪嘗 | 
暖隆
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 | 
| 隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 | 
| 国学点评 | 
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| 暖,来源于刘宰的《宋诗》《枕上四首呈丁景舒  其三》,原文:桃花暖 | 
津畚
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 | 
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 | 
| 国学点评 | 
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| 津,来源于吴沆的《宋诗》《句  其三○》,原文:津津眉宇笑生春 | 
桢绎
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 | 
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桢,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:鲁人三郊三遂,峙乃桢干 | 
奘夷
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 | 
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 奘,来源于李叔与的《宋诗》《送李仲炳归  其二》,原文:(观音上,云)玄奘,见老僧么 | 
忻晨
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 | 
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 忻,来源于王洋的《宋诗》《我有一双眼赠徐氏倣老徐体仆近与思远赓和颇自言老有拒徐出游意恐以仆为真老也故有此作》,原文:食時辰,金牛作舞笑忻忻 | 
堰烊
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 | 
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 堰,来源于葛绍体的《宋诗》《寄谢周西麓国博》,原文:堰臥蛟螭室,希夷鳥獸羣 | 
栖晏
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 栖 | qī, xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 | 
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 栖,来源于曾丰的《宋诗》《至广得弟幼能书报卜筑江皋  其一》,原文:唯茲栖栖懷,酒碗可以慰 | 
凇虞
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 | 
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 凇,来源于释居简的《宋诗》《矮僧求颂》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千門霿凇寒 | 
畚远
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 | 
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 | 
| 国学点评 | 
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| 畚,来源于吴芾的《宋诗》《和十二弟梅花》,原文:榛莽一芟去,畚鍤能悅隨 | 
枝染
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 枝 | zhī, qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 | 
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 枝染,来源于释文礼的《宋诗》《颂古五十三首  其四七》,原文:魂梦入花枝,染相思、同心并蒂 | 
染攸
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 | 
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 染,来源于赵子崧的《宋词》《菩萨蛮》,原文:染霜丹树 | 
峪釉
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 | 
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 峪,来源于孙觌的《宋诗》《吴门道中二首  其二》,原文:雨餘山更佳,春流漲平峪 | 
思镜
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 思 | sī, sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 | 
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 | 
| 国学点评 | 
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| 思,来源于刘学箕的《宋诗》《游九曲》,原文:相思長相思,相思無限極 | 
晤林
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 | 
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴享先农十一首 终献用《正安》。》,原文:誰與晤語,懷我人斯 | 
潇献
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 | 
| 献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 潇,来源于洪适的《宋诗》《会江正字乐语口号》,原文:黄昏却下潇潇雨 | 
怡薇
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 | 
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 怡,来源于洪适的《宋诗》《蔡瞻明以诗还行邑鄙卷次韵谢之》,原文:芳貽千里外,怡怡太府吟 | 
暌知
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 | 
| 知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 暌,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢 二》,原文:隔絕今一水,暌離將再春 | 
渊旬
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 | 
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 渊,来源于辛弃疾的《宋诗》《止酒》,原文:川谷兮渊渊,山阜兮峉峉 | 
颜淮
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 | 
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 颜,来源于程珌的《宋诗》《太上虚皇黄庭经句法十篇寿赵帅  其七》,原文:深壑孱颜 | 
媵怀
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 | 
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 媵,来源于殷济的《唐诗》《言怀》,原文:小臣又请媵爵者,二大夫媵爵如初 | 
恒典
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 | 
| 典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恒,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:曰僭,恒暘若 | 
芉潆
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 | 
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芉,来源于袁说友的《宋诗》《和周元吉提刑席上得雨韵三首  其一》,原文:殘花零落不禁折,香草芉茸如可藉 | 
尹葆
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 | 
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 尹,来源于刘克庄的《宋诗》《送金仙玢上人主讲隆寿院》,原文:《尹吉》曰:『惟尹躬及汤,咸有壹德 | 
儒沛
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 | 
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 儒,来源于苏舜钦的《宋诗》《送陈生还乌龙山旧居》,原文:儒,秦太虚 | 
津舜
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 | 
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 津,来源于释广闻的《宋诗》《褙语录》,原文:父老亟來迎,喜色津津然 | 
烊崧
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 | 
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 烊,来源于杜荀鹤的《唐诗》《寄窦处士》,原文:烊銅作梁劍棧編,峽江百丈青雲緣 | 
茗苏
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 | 
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 茗,来源于韩琦的《宋诗》《登望宸阁》,原文:茗瓯才试鹧鸪斑 | 
鹄炳
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 | 
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鹄,来源于苏颂的《宋诗》《和宋次道戊午岁馆中曝书画》,原文:黄鹄起 | 
旆晨
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 | 
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旆,来源于余深的《宋诗》《奉和驾幸西池》,原文:征旆举 | 
槿矗
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 | 
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 槿,来源于刘克庄的《宋诗》《怕爱》,原文:晚槿揚朱華,秋草含碧滋 | 
瀚璋
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 | 
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瀚,来源于戴表元的《宋诗》《春风》,原文:瀚海重潤,地紀亦歸 | 
蕋芉
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 | 
| 芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蕋,来源于李彭的《宋诗》《游云居四首  其一》,原文:垂條落蕋暗春風,夾岸芳菲至山口 | 
翩葆
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 | 
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 翩,来源于史浩的《宋诗》《赠别王虚中平江赡军》,原文:此意忽翩翩 | 
源芗
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 | 
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 源,来源于吴冈的《宋诗》《李忠定公挽诗  其一》,原文:河流涸生塵,源源獨清瀏 | 
意史
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 | 
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 意,来源于王建的《唐诗》《簇蚕辞》,原文:适意 | 
城暄
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 | 
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 城,来源于苏泂的《宋诗》《简铦朴翁兼简敬叟二首  其二》,原文:十三、城武城 | 
庆沉
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 | 
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 | 
| 国学点评 | 
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| 庆,来源于王曾的《宋诗》《句  其一三》,原文:庆相逢 | 
岐馟
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 | 
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 | 
| 国学点评 | 
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| 岐,来源于钱时的《宋诗》《九月望徙坐冬窝  其二》,原文:墙花临路岐 | 
暌媛
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 | 
| 媛 | yuàn, yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 暌,来源于无名氏的《宋词》《浪淘沙》,原文:遠客已少悰,況將暌宴語 | 
晃重
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 | 
| 重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 晃,来源于仇远的《宋诗》《方竹杖》,原文:晃晃銀色界,濙濙水晶宮 | 
沦渌
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 | 
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 沦,来源于汪元量的《宋诗》《函谷关》,原文:迷则万劫沦流 | 
晰旨
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 | 
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 晰,来源于范浚的《宋诗》《六笑》,原文:設業設虡,庭燎晰晰 | 
彦霓
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 | 
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 | 
| 国学点评 | 
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| 彦,来源于王安石的《宋诗》《寄纯甫》,原文:金闺彦,荷蒉过山前 | 
仁暌
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 | 
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 仁,来源于孙元晏的《唐诗》《齐 王僧虔》,原文:仁者,仁此者也 | 
凇岭
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 | 
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 | 
| 国学点评 | 
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| 凇,来源于潘献可的《宋诗》《固城怀归》,原文:園林初日靜無風,霿凇花開處處同 | 
普珉
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 | 
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 普,来源于释宝昙的《宋诗》《和棋》,原文:如天普蓋,似地普擎 | 
荟颐
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 | 
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 荟,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:61  ,鸿荟 | 
梦莱
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 | 
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 | 
| 国学点评 | 
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| 梦,来源于李觏的《宋诗》《回明上人诗卷》,原文:梦梦梦 | 
媖治
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 | 
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 媖,来源于欧阳修的《宋诗》《早赴府学释奠》,原文:文陛網戶綠綺窗,中有美人豈媖媓 | 
薏砚
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 | 
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 薏,来源于王大烈的《宋诗》《绝句》,原文:珠璣當盡擲,薏苡詎能讒 | 
攸蕋
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 | 
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 | 
| 国学点评 | 
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| 攸,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:黍稷薿薿,攸介攸止,
烝我髦士 | 
蕖尤
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 | 
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 蕖,来源于汪应辰的《宋诗》《鹿鸣宴席上诗二首奉送解元诸先辈  其二》,原文:芙蕖花上蒙蒙雨 | 
晋湲
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 | 
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 | 
| 国学点评 | 
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| 晋,来源于李维的《宋诗》《存目  其六》,原文:七、晋赵鞅归于晋 | 
暖宓
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 | 
| 宓 | mì, fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 暖,来源于刘子翬的《宋诗》《书斋十咏 图书》,原文:春不暖 | 
储仞
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 | 
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 | 
| 国学点评 | 
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| 储,来源于徐钧的《宋诗》《龚遂》,原文:年屡稔、万宝山储 | 
涔惟
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 | 
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 涔,来源于卢纶的《唐诗》《奉和户曹叔夏夜寓直寄呈同曹诸公幷见示》,原文:雲氣接崑崙,涔涔塞雨繁 | 
玟溯
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 玟 | wén, mín | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 | 
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 玟,来源于陈梦建的《宋诗》《上喻史君重建霞起堂六首  其五》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 | 
颉汶
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 | 
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 颉,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:使魏相、士鲂、魏颉、赵武为卿 | 
旖惟
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 | 
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 旖,来源于吕本中的《宋诗》《寄人三首  其四》,原文:有清香旖旎,却沾襟袖 | 
旬桔
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 | 
| 桔 | jú, jié, xié | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 | 
| 国学点评 | 
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| 旬,来源于石孝友的《宋词》《水调歌头》,原文:占年五子推壬子,端月三旬看上旬 | 
僖轼
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 | 
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 僖,来源于黎廷瑞的《宋诗》《寄龙山谭使君五首  其三》,原文:丁丑,作僖公主 | 
薏樗
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 | 
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 薏,来源于史浩的《宋诗》《待王十六监岳致语口号》,原文:但願的成蓮,莫教蓮蒂薏 | 
墨备
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 | 
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 墨,来源于张商英的《宋诗》《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章  其一》,原文:粉楹醉墨 | 
浚备
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 | 
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 浚,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首  其七五》,原文:英明经远,浚哲昭微 | 
泓迪
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 | 
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 泓,来源于李中的《唐诗》《题徐五教池亭》,原文:陶泓要草归来赋 | 
晤琼
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 | 
| 琼 | qióng, xuán | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴享先农十一首 终献用《正安》。》,原文:誰與晤語,懷我人斯 | 
珈析
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 | 
| 析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珈,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:茹粲鹽酪空,解釧與笄珈 | 
嵇殷
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 | 
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嵇,来源于朱湾的《唐诗》《重阳日陪韦卿讌》,原文:山嵇之舊,劉盧之恩 | 
潮追
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 | 
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 潮,来源于高观国的《宋词》《忆秦娥》,原文:潮生潮落水东西 | 
槿硝
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 | 
| 硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 槿,来源于方岳的《宋诗》《闻罢》,原文:木槿初榮,含桃可薦 | 
麒渤
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 | 
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 麒,来源于吴惟信的《宋诗》《雨中对梅寄何户曹  其二》,原文:锺瑞石麒麟 | 
朴郁
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 | 
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 朴,来源于周紫芝的《宋诗》《金刚般若波罗密经》,原文:亡機返朴,得用還淳 | 
钊炫
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 | 
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 钊,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:」
王若曰:「庶邦侯、甸、男、卫,惟予一人钊报诰 | 
炽瑧
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 | 
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炽,来源于余深的《宋诗》《奉和御制睿谟殿赐宴》,原文:宜衮衮、公侯昌炽 | 
乘崎
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 | 
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 乘,来源于周繇的《唐诗》《送洛阳崔员外》,原文:道人乘月又乘风 | 
鹤莱
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 | 
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鹤,来源于黄庭坚的《宋诗》《睡起》,原文:东飞鹤 | 
栗予
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 | 
| 予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 栗,来源于刘克庄的《宋诗》《芙蓉二绝  其一》,原文:53 栗栗,眾也 | 
绎禺
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 | 
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绎,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:绎者,各绎己之志也 | 
禧城
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 | 
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禧,来源于杨万里的《宋诗》《太守赵山父命刘秀才写予老丑索赞》,原文:鴻禧累福,駢賚翕臻 | 
炀雯
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 | 
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炀,来源于黄公度的《宋诗》《寄题方机宜稚川恕斋》,原文:立炀宫 | 
蓁壹
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 | 
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 蓁,来源于柳永的《宋词》《玉楼春》,原文:綠藏苔漠漠,青亂葉蓁蓁 | 
昊筝
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 | 
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昊,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:昊天不佣,降此鞠訩 | 
墨勰
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 | 
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 | 
| 国学点评 | 
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| 墨,来源于陈瓘的《宋诗》《和刘太守十洲诗 竹屿》,原文:朱墨 | 
淳畅
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 | 
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 | 
| 国学点评 | 
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| 淳,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章  其五》,原文:杜門讀書破萬卷,終教此道淳乎淳 | 
峤远
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 | 
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 | 
| 国学点评 | 
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| 峤,来源于杨万里的《宋诗》《癸未上元后永州夜饮赵敦礼竹亭闻蛙醉吟》,原文:闽峤尤宽南顾 | 
盂灵
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 | 
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 盂,来源于王安石的《宋诗》《仲明父不至》,原文:腊茶盂子太清些 | 
