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虎头牛尾男宝宝起名

马町作者：马町2022-01-17 16:29:42

生肖属：牛，牛是食草动物，喜欢喝水打交道，所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字；牛经常出现在田野、大地、山上，喜欢白天活动，部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字，也很适合用做宝宝名字；牛对主人忠诚，可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名；牛在屋檐下休息，有时候也在田野走动，擅长拉车，部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字，也很适合用做宝宝名字；

虎头牛尾男宝宝起名

荏虢

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
荏，来源于无名氏的《元曲》《郑月莲秋夜云窗梦・收江南》，原文：每懷三二子，歲月多荏苒

洛虔

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
洛，来源于方回的《宋诗》《九月初四日大风雨近重阳无酒夜成二首 其一》，原文：迴鶻數年收洛陽，洛陽士女皆驅將

虞峰

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
虞峰，来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《凤时春》，原文：仰睇虞峰高，俯挹娥濤深

虞炽

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
虞，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：朋友，虞祔而已

虞棕

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
虞，来源于陈宓的《宋诗》《呈江西赵仓及真帅》，原文：此時上馬復何言，虞兮虞兮奈何汝

虔昶

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
虔，来源于李觏的《宋诗》《乡思》，原文：是笑是言，是祝是虔

虔楦

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
虔，来源于李光的《宋诗》《玄珠吟》，原文：肅事蘋藻，虔申桂奠

虔伽

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
虔，来源于修睦的《唐诗》《秋台作》，原文：虔告終，繁祉錫

畅虢

拼音五行释意
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
畅，来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其二○》，原文：从此去，引风披露，畅条昌蕊

汝虞

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
汝，来源于郑清之的《宋诗》《三月二十四日自东山到金峨一宿而归偶题壁上安晚居士自觉际航湖入东山道金文意行至此淡晴轻冷风策策有声草树清幽泉石雅洁如在天竺灵隠间深靓过之既暮假榻瀑通夕喧枕始印鲁直梦成风雨诗粥鱼鸣展钵而去因笔一绝》，原文：汝水無濁波，汝山饒奇石

本虢

拼音五行释意
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
本，来源于刘克庄的《宋诗》《仲晦昆仲求近稿戏答二首 其一》，原文：心自本來心，本心非有法

菀虔

拼音五行释意
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
菀，来源于释慧方的《宋诗》《偈颂十五首 其一》，原文：秋風一披拂，菀其爲枯枝

渤虞

拼音五行释意
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
渤，来源于范成大的《宋诗》《过平望》，原文：瀛洲渺溟渤，萬里一掀簸

虢潭

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
虢，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：晋卜偃曰：「虢必亡矣

虔栗

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
虔，来源于宋伯仁的《宋诗》《散愁四首 其一》，原文：虔勖忠孝，邦家之基

昙虢

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
昙，来源于贾岛的《唐诗》《送人南归》，原文：君记取、瞿昙生後，纯阳来也

虔葆

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
虔，来源于杜荀鹤的《唐诗》《闽中秋思》，原文：六變爰闋，八階載虔

虔仲

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
虔，来源于宋伯仁的《宋诗》《散愁四首 其一》，原文：虔勖忠孝，邦家之基

映虔

拼音五行释意
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
映，来源于无名氏的《宋词》《失调名》，原文：映竹开时

樗虢

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
樗，来源于姚合的《唐诗》《过稠上人院》，原文：止知楩柟高，苦厭樗櫟卑

澄虞

拼音五行释意
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
澄，来源于洪刍的《宋诗》《学韩退之体赋虾蟆一篇》，原文：水澄澄，風細細，雲澹澹，月娟娟

岱虔

拼音五行释意
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
岱，来源于林正大的《宋词》《水调歌・水调》，原文：法服應華夏，金言流海岱

虞佐

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
国学点评
虞，来源于王羽的《宋诗》《朝阳巖二首 其一》，原文：45　鶭，泽虞

沛虢

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
沛，来源于曾由基的《宋诗》《题画梅水仙山矾三友图》，原文：豪詞肆滂沛，淡語入幽寂

禺虞

拼音五行释意
禺yú, yù木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
禺，来源于方岳的《宋诗》《蒙恩予祠 其一》，原文：遠驅函谷三千騎，南下番禺十萬兵

虞炳

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
虞，来源于张嵲的《宋诗》《周参谋以诗催再游末章戏赋二首 其一》，原文：帝德协庙虞

虔屿

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
虔，来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其一六》，原文：虔巩罄宸衷

虔苡

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
虔，来源于李光的《宋诗》《玄珠吟》，原文：肅事蘋藻，虔申桂奠

槐虔

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
槐，来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十四首 其一九》，原文：偶然一坠槐安国

虞棋

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
虞，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：若何虞难

虢稽

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
稽jī, qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
国学点评
虢，来源于王迈的《宋诗》《送徐茂功西上二首》，原文：攝官爲別駕，虢州仍近家

熹虞

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
熹，来源于方一夔的《宋诗》《古意四首 其四》，原文：淡泊諳貧味，熹微策睡勳

沐虔

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
沐虔，来源于张元干的《宋诗》《东平刘左车坎止春歌》，原文：必须斋沐虔诚，休教功果不圆满

虔棣

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
虔，来源于释智愚的《宋诗》《颂古一百首 其二六》，原文：我來已再見，童稚亦虔虔

沅虞

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
沅，来源于王大受的《宋诗》《以疾止酒》，原文：碧草逢春意，沅湘萬里秋

樗虔

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
樗，来源于白居易的《唐诗》《画木莲花图寄元郎中》，原文：祠成樗作社，戍罷女留牆

晤虢

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
晤，来源于楼钥的《宋诗》《一月三捷诗》，原文：忘機於世久，晤語到天明

虔昭

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
虔昭，来源于晏几道的《宋词》《临江仙》，原文：明朝虔昭報，頒祀歲嚴恭

伽虞

拼音五行释意
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
伽，来源于释善珍的《宋诗》《祭静江帅曾吏部》，原文：高禪本儒冠，誰令著伽黎

虔峻

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
虔，来源于梅窗的《宋词》《西江月》，原文：虔郊上帝，肅事圓丘

虞煜

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
虞，来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其二》，原文：使虞首恶也

虢苡

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
虢，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：」虢射曰：「皮之不存，毛将安傅

虢凛

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
虢，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：晋卜偃曰：「虢必亡矣

燮虔

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
燮，来源于李廌的《宋诗》《秋郊》，原文：一願善調燮，二願强加飯

秉虞

拼音五行释意
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
秉，来源于韩偓的《唐诗》《同年前虞部李郎中自长沙赴行在余以紫石砚赠之赋诗代书》，原文：秉黃鉞，建朱旗

虞灿

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
虞，来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 荼蘼》，原文：晋伐鲜虞

虞冶

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
虞，来源于晁补之的《宋词》《碧牡丹》，原文：□□□□□，世期躋唐虞

虞炯

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
虞，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：虞，沐浴，不栉

虞峤

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
虞，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一百》，原文：虞之，非正也

虞渤

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
国学点评
虞，来源于邹浩的《宋诗》《寛夫率同诸公谒大悲寺观所画圣像以回向心地初分韵赋诗得初字》，原文：如不报虞则除之

昙虔

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
昙，来源于欧阳詹的《唐诗》《晚泊漳州营头亭》，原文：每夜家烧香告斗拜瞿昙，北辰村争忍相坑陷

苍虔

拼音五行释意
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
苍，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 郴县》，原文：浮荣膜外，这些儿、感谢苍苍

虢烯

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
虢，来源于释绍昙的《宋诗》《肩袋过水布袋赞》，原文：農家頗瀟灑，{氵虢}{氵虢}氵清泉流

葆虞

拼音五行释意
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
葆，来源于葛胜仲的《宋诗》《蒙文中县丞以诗送苦笋走笔六首为谢 其三》，原文：不見文軒駕，遄驚葆挽鏘

蘅虔

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
蘅，来源于沈辽的《宋诗》《春日二绝 其二》，原文：蘅薇香满元宵景

燃虔

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
燃，来源于黄庭坚的《宋诗》《卫南》，原文：步輦黎明降，華燈艾夜燃

沦虔

拼音五行释意
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
沦，来源于蔡戡的《宋诗》《芍药》，原文：同是天涯沦落，何必平生相识，相见且迟留

虔滦

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
国学点评
虔，来源于李中的《唐诗》《姑苏怀古 一》，原文：芟柞伊始，夫敢不虔

虞晨

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
虞，来源于陆龟蒙的《唐诗》《寄远》，原文：聚旅无虞去处宿

虔汶

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
虔，来源于赵长卿的《宋词》《蝶恋花》，原文：升墄既降，秉心益虔

虔槐

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
虔，来源于查应辰的《宋诗》《句》，原文：肅事蘭羞，虔申桂奠

瀚虔

拼音五行释意
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
瀚，来源于李白的《唐诗》《春夜洛城闻笛》，原文：蕭關不隔鄉園夢，瀚海長愁征戰期

漪虢

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
漪，来源于卢肇的《唐诗》《新植红茶花偶出被人移去以诗索之》，原文：濯涟漪

樟虞

拼音五行释意
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
樟，来源于周行己的《宋诗》《和任昌叔寄终南之什》，原文：古樟蟠山間，垂蔭翳我里

虢墨

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
虢，来源于朱熹的《宋诗》《次韵潮州诗六首 销寇》，原文：魯兄衛弟，虞齒虢脣

虢未

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
虢，来源于胡寅的《宋诗》《和陈生三首 其二》，原文：落日曹瞞壘，荒城虢仲祠

虞峨

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
虞，来源于吴芾的《宋诗》《和许守喜雪》，原文：士虞礼

仲虞

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
仲，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：」子仲许之

岳虞

拼音五行释意
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
岳虞，来源于李建中的《宋诗》《句 其五》，原文：貴如方岳虞咨牧，清比西山晉列真

潆虞

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
潆，来源于林泳的《宋诗》《杂述 其九》，原文：风送纱窗月影通，篆袅金炉香雾潆

泽虞

拼音五行释意
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
泽虞，来源于王羽的《宋诗》《朝阳巖二首 其一》，原文：45　鶭，泽虞

渌虞

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
渌，来源于程颢的《宋诗》《哭张子厚先生》，原文：可喜盍親尊酒渌，成霖未放海雲紅

虔晔

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
虔，来源于张汝贤的《宋诗》《武山》，原文：乃舉舊典，歲以告虔

桑虢

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
桑，来源于李纲的《宋诗》《次韵和渊明饮酒诗二十首 其六》，原文：長鉤扳桑枝，短鉤挂桑籠

憬虢

拼音五行释意
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
憬，来源于孙叔向的《唐诗》《将赴东都上李相国》，原文：憬彼高句麗，來脩裔夷職

旬虔

拼音五行释意
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
旬，来源于尚用之的《宋诗》《依杨益老韵赋曾公巖》，原文：逾旬蟾苑聘嫦娥

虞析

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
虞，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：三虞

虔炅

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
虔，来源于林逋的《宋诗》《送僧还东嘉》，原文：是尊是崇，帝心載虔

虔昙

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
虔，来源于释广闻的《宋诗》《褙语录》，原文：不聞曾氏子，兢兢而虔虔

沛虔

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
沛，来源于苏辙的《宋诗》《和王定国寄刘贡父》，原文：漢祖功成後，時因過沛宮

虢志

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
虢，来源于任鹄的《唐诗》《送王正己归山》，原文：犹嫌污人颜色，谁云似、虢国娥眉

洲虔

拼音五行释意
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
洲，来源于杨公远的《宋诗》《早行》，原文：渔父醒，荻花洲

林虢

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
林，来源于冯时行的《宋诗》《落花十绝 其八》，原文：哀哉宇宙間，羣生政林林

霄虔

拼音五行释意
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
霄，来源于葛绍体的《宋诗》《送戴子安 其一》，原文：云霄路，金门客

嵊虔

拼音五行释意
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
嵊，来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《临江仙》，原文：故知凝睇處，惟見嵊尖碧

堰虔

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
堰，来源于陆游的《宋诗》《北园杂咏十首 其三》，原文：堰絕灘聲隱，風交樹影深

晖虞

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
晖，来源于叶绍翁的《宋诗》《野蝶》，原文：浅碧分山初过雨，一霎晴晖

虞荣

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
虞，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：三虞

虔茂

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
虔，来源于魏泰的《宋诗》《句 其四》，原文：虔崇徽号盛仪陈

虔淖

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
虔，来源于李光的《宋诗》《玄珠吟》，原文：肅事蘋藻，虔申桂奠

虞榭

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
虞，来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其二》，原文：曷为使虞首恶

虢凝

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
虢，来源于熊禾的《宋诗》《上严廉访十首 其四》，原文：其魁則頑，曰予虢自出

虢偕

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
虢，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》，原文：周公忌父出奔虢

虔凛

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
虔，来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 形容》，原文：虔思出驾罄彰施

虞普

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
虞，来源于张嵲的《宋诗》《周参谋以诗催再游末章戏赋二首 其一》，原文：帝德协庙虞

虞堇

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
虞，来源于吴龙翰的《宋诗》《西湖曲》，原文：神虞夕照黄

虢本

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
虢，来源于吴芾的《宋诗》《后圃初见梅花一萼二首 其二》，原文：遂請虢太守，虢事簡且適

虔桢

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
虔，来源于李茂之的《元曲》《乔木查・几愁花病酒，偏甚今番瘦。非是潘郎不奈秋，都因风韵它，引起》，原文：典冊告備，庭工載虔

洛虞

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
洛，来源于胡宿的《宋诗》《自咏 其二》，原文：经岁洛阳城

燃虞

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
燃，来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《子别母呈所翁陈先生》，原文：看久直欲燃，況乃手未觸

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