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给宝宝起名字带圣字的

沈椒作者：沈椒2022-01-17 11:52:22

给宝宝起名字带圣字的

圣洵

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
圣，来源于曹唐的《唐诗》《刘晨阮肇游天台》，原文：以圣继圣三后，光声明、扬典则

麟圣

拼音五行释意
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
麟，来源于晏殊的《宋词》《少年游》，原文：得高冢卧麒麟

林圣

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
林，来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其二九》，原文：隠山林，山林白晝行虎狼

圣思

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
圣，来源于方一夔的《宋诗》《看笋》，原文：圣主极推崇

圣淮

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
圣，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：跻圣贤，明也

圣攸

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
圣，来源于李良臣的《宋诗》《句 其二》，原文：後天祝圣天难老

圣灵

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
圣，来源于温庭筠的《唐诗》《过新丰》，原文：真个乐、圣驾游幸

凇圣

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
凇，来源于释居简的《宋诗》《矮僧求颂》，原文：香清一榻氍毹暖，月淡千門霿凇寒

圣炔

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
圣，来源于王洋的《宋诗》《江如晦以诗送蕙一本以诗谢之》，原文：御楼神圣喜都民

圣欢

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
国学点评
圣欢，来源于杨万里的《宋诗》《冻蝇》，原文：提携一醉，浊贤清圣欢洽

圣冰

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
冰bīng, níng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
国学点评
圣，来源于方信孺的《宋诗》《刘氏山》，原文：先圣后圣，其揆一 也

潜圣

拼音五行释意
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
潜，来源于许及之的《宋诗》《送郑廷玉教授之官邵武》，原文：身外餘地，烏用沉潜

圣慕

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
国学点评
圣，来源于司空图的《唐诗》《》，原文：天垂象，圣人则之

圣藻

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
国学点评
圣，来源于李觏的《宋诗》《送分司吴太博还乡》，原文：主圣臣贤

圣临

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
圣，来源于陈允平的《宋词》《菩萨蛮》，原文：圣主飞龙

骏圣

拼音五行释意
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
骏，来源于谭申的《宋诗》《潭州诗二首 其一》，原文：雕鞍骏马番装笠，笑虚名何与身前事

圣炯

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
圣，来源于释道潜的《宋诗》《次韵黄子理宣德田居四时 其二》，原文：我与你面圣去来

圣壹

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
圣，来源于曹唐的《唐诗》《刘晨阮肇游天台》，原文：以圣继圣三后，光声明、扬典则

圣晳

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
圣，来源于无名氏的《元曲》《逞风流王焕百花亭・水仙子》，原文：似得花之圣

圣普

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
圣，来源于姜特立的《宋诗》《赏花醉吟》，原文：返婴儿，成圣胎

圣坤

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
圣，来源于无名氏的《元曲》《逞风流王焕百花亭・水仙子》，原文：似得花之圣

圣韬

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
圣，来源于释继昌的《宋诗》《偈四首 其二》，原文：故圣王重礼

葭圣

拼音五行释意
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
葭，来源于韩维的《宋诗》《次韵和之美十日菊》，原文：寒葭寧可倚，幽草固難藏

愉圣

拼音五行释意
愉yú, tōu, yǔ金和悦，快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
愉，来源于许棠的《唐诗》《冬杪归陵阳别业五首 四》，原文：問侯何能爾，心不藏憂愉

圣碧

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
碧bì水碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。
国学点评
圣，来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 普照寺》，原文：难趁邪风伤圣胎

澎圣

拼音五行释意
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
澎，来源于刘沧的《唐诗》《寓居寄友人》，原文：敲冰得湖心，鼓棹作澎湃

颖圣

拼音五行释意
颖yǐng木指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
颖，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：」 天王使刘定公劳赵孟于颖，馆于洛汭

祯圣

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
祯，来源于姚合的《唐诗》《夜期友生不至》，原文：积善的遇着祯祥，作恶的生下患害

圣阮

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
阮ruǎn, yuán木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
国学点评
圣，来源于释元肇的《宋诗》《山村初夏》，原文：是故圣人务焉

圣玮

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
圣，来源于温庭筠的《唐诗》《过新丰》，原文：真个乐、圣驾游幸

胥圣

拼音五行释意
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
胥，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：庚辰，王入于胥靡

圣术

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
圣，来源于吴芾的《宋诗》《和天予二首 其二》，原文：护守应烦仙圣

浅圣

拼音五行释意
浅qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
浅，来源于释绍昙的《宋诗》《古源》，原文：莫嫌春浅

柃圣

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于龚原的《宋诗》《句》，原文：圣德如尧，圣心如舜，欣逢出震昌期

圣沦

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
圣，来源于章甫的《宋诗》《答权干用命字韵见惠》，原文：草圣与诗馀

圣睿

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
国学点评
圣，来源于曹勋的《宋诗》《和曾守出后房丽人》，原文：元圣嗣鸿基

逻圣

拼音五行释意
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
逻，来源于薛师董的《宋诗》《后秋风》，原文：辟逻世间万事，推放那边一壁，百尺卧高楼

峤圣

拼音五行释意
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
峤，来源于敖陶孙的《宋诗》《小楼 其二》，原文：又说巨鳌吞饵，牵翻员峤方壶

品圣

拼音五行释意
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
品，来源于张扩的《宋诗》《笋》，原文：官四品，非无禄

煜圣

拼音五行释意
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
煜，来源于寇准的《宋诗》《秋夜怀归》，原文：熒熒宿火煨村酒，煜煜殘燈鏡道書

圣胧

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
圣，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：“惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣

椎圣

拼音五行释意
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
椎，来源于独孤及的《唐诗》《送虢州王录事之任》，原文：口似鼓椎，眉如掃箒

圣茉

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
国学点评
圣，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：圣王同之

炜圣

拼音五行释意
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
炜，来源于赵蕃的《宋诗》《舟中读子进昆仲西游集有怀其人作诗寄之并示成父弟二首 其一》，原文：永永清光晔炜

圣绅

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
圣，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：跻圣贤，明也

罡圣

拼音五行释意
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
罡，来源于李正民的《宋诗》《和平叔 其三》，原文：空庭好待中宵月，獨禮星辰學步罡

圣朝

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
圣朝，来源于项安世的《宋诗》《水仙二首 其二》，原文：想草茅遇遭这圣朝，呀，知甚日报隆恩补报

圣皙

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
国学点评
圣，来源于温庭筠的《唐诗》《杂歌谣辞 黄昙子歌》，原文：圣经五止

越圣

拼音五行释意
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
越，来源于元稹的《唐诗》《忆事》，原文：越山青

晗圣

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晗，来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻摺１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

谒圣

拼音五行释意
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
谒，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：先立春三日，大史谒之天子曰：某日立春，盛德在木

圣珏

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
圣，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：天垂象，圣人则之

圣筠

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
国学点评
圣，来源于梅尧臣的《宋诗》《送张中乐屯田知永州》，原文：徐邈能中酒圣贤

圣嶂

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
圣，来源于郑思肖的《宋诗》《爱竹歌》，原文：十方贤圣不相离

圣采

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
圣，来源于谢翱的《宋诗》《散髪》，原文：多少英贤裨圣旦

圣勤

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
圣，来源于曹勋的《宋诗》《和曾守出后房丽人》，原文：元圣嗣鸿基

婧圣

拼音五行释意
婧jìng木指苗条美好，美女，也形容有才能，用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于方信孺的《宋诗》《刘氏山》，原文：先圣后圣，其揆一 也

圣逻

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
圣，来源于朱敦儒的《宋词》《水调歌头》，原文：好个佛堂佛不圣

圣庭

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
圣，来源于杜甫的《唐诗》《上兜率寺》，原文：清时酒圣花神

圣珺

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珺jùn木［《字彙》居運切。
国学点评
圣，来源于无名氏的《宋词》《小重山》，原文：诏卷风飞来圣语

憬圣

拼音五行释意
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
憬，来源于晁冲之的《宋诗》《积善堂诗》，原文：皇恩溢外區，憬俗詠來蘇

豫圣

拼音五行释意
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
豫，来源于张伯端的《宋词》《西江月》，原文：因此上意懒出豫章城

圣浦

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
圣，来源于孙应时的《宋诗》《九日与沈叔晦季文王仲举登鄞城》，原文：奉圣德、坤宁俱备

圣珈

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
圣，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：跻圣贤，明也

圣淑

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
圣，来源于周行己的《宋诗》《次渠仅老韵四首 其一》，原文：小圣对师父说

衍圣

拼音五行释意
衍yǎn, yán水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
衍，来源于蔡襄的《宋诗》《晚上碧峯亭》，原文：皇支蕃衍，永固邦基

贞圣

拼音五行释意
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
贞，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：《蛊》之贞，风也

圣玺

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
圣，来源于宋白的《宋诗》《宫词 其八一》，原文：圣，譬则力也

圣谨

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
国学点评
圣，来源于吴文英的《宋词》《夜行船》，原文：圣景难逢无比

圣绍

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
圣，来源于曹勋的《宋诗》《和曾守出后房丽人》，原文：元圣嗣鸿基

圣陇

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
圣，来源于释道潜的《宋诗》《次韵黄子理宣德田居四时 其二》，原文：我与你面圣去来

圣宣

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
圣，来源于释可复的《宋诗》《偈》，原文：主圣臣贤千岁

圣未

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
圣未，来源于石孝友的《宋词》《点绛唇》，原文：喜清时、衔杯乐圣，未饶绿野堂边

恺圣

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
恺，来源于周密的《宋诗》《雨后过湖偶成二首 其二》，原文：尔岂知吾恺悌，我乃因君谈笑，祝寿酒杯同

兴圣

拼音五行释意
兴xìng, xīng, xìn水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
兴圣，来源于张方平的《宋诗》《送柳澥下第出京》，原文：协赞中兴，圣意方倾注

堇圣

拼音五行释意
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
堇，来源于王十朋的《宋诗》《钓台》，原文：125　齧，苦堇

尤圣

拼音五行释意
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
尤，来源于释正觉的《宋诗》《因览仰山小释迦语成唱道二首 其二》，原文：稽康老来尤懒

峪圣

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
峪，来源于孔武仲的《宋诗》《句 其二》，原文：(带云)俺家姓杨，被番兵陷在虎口交牙峪里，这个叫做羊落虎口，正犯了兵家所忌，怎还有活的人也

圣庚

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
庚gēng金长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。
国学点评
圣，来源于梅尧臣的《宋诗》《送张中乐屯田知永州》，原文：徐邈能中酒圣贤

钗圣

拼音五行释意
钗chāi金女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
钗，来源于方回的《宋诗》《虚谷志归十首 其四》，原文：付金钗，平斗酒

圣烊

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
圣，来源于金履详的《宋诗》《作深衣小传王希夷有绝句索和语》，原文：祝圣寿

玫圣

拼音五行释意
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
玫，来源于吕本中的《宋诗》《出顺天门归阳翟二首 其二》，原文：紫茸抽組綬，青實長玫瑰

圣初

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
圣，来源于姚愈的《宋诗》《宝巖寺》，原文：复生元圣

圣澎

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
圣，来源于刘克庄的《宋诗》《送侍读常尚书绝句六首 其二》，原文：必也圣乎

蔻圣

拼音五行释意
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蔻，来源于贺铸的《宋诗》《同王克慎宿清凉寺兼示和上人孙安之》，原文：紅豆蔻，紫玫瑰，謝娘家接越王臺

圣昉

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
圣，来源于朱敦儒的《宋词》《水调歌头》，原文：好个佛堂佛不圣

攸圣

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
攸，来源于刘弇的《宋诗》《读汪都讲邵宫教拟试赋三十韵》，原文：利有攸往

嫒圣

拼音五行释意
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其六七》，原文：154　献，圣也

傅圣

拼音五行释意
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
傅，来源于白居易的《唐诗》《和东川杨慕巢尚书府中独坐感戚在怀见寄十四韵》，原文：高宗誠實夢傅說，傅說何嘗夢高宗

圣仪

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
仪yí木指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。
国学点评
圣，来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》，原文：” 曰：“古圣人也

圣若

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
若ruò, ré, rè, rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
国学点评
圣若，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：凡人未见圣，若不克见

汐圣

拼音五行释意
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
汐，来源于郭之义的《宋诗》《游东禅院》，原文：天陰月不死，江晚汐徐生

圣伦

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
国学点评
圣，来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 普照寺》，原文：难趁邪风伤圣胎

尚圣

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
尚，来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其六七》，原文：16　庶几，尚也

漳圣

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
漳，来源于苏轼的《宋诗》《戏作鮰鱼一绝》，原文：海沮漳，城汉郢，宅峨岷

棂圣

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
棂，来源于白珽的《宋诗》《湖居杂兴八首 其七》，原文：秋晚雨声篷背稳，夜深月影窗棂白

圣素

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
素sù金本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。
国学点评
圣，来源于陈允平的《宋词》《菩萨蛮》，原文：圣主飞龙

圣永

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
圣，来源于方一夔的《宋诗》《看笋》，原文：圣主极推崇

真圣

拼音五行释意
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
真圣，来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其八三》，原文：真贤瑞世，恰与真圣日同生

圣萄

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
国学点评
圣，来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其六七》，原文：154　献，圣也

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