生肖属:牛,牛是食草动物,喜欢喝水打交道,所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字;牛经常出现在田野、大地、山上,喜欢白天活动,部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字,也很适合用做宝宝名字;牛对主人忠诚,可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名;牛在屋檐下休息,有时候也在田野走动,擅长拉车,部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字,也很适合用做宝宝名字;
牛年男宝宝起名田博轩
术忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
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| 术,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:秦伯使术来聘 |
慷奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 慷,来源于张籍的《唐诗》《樵客吟》,原文:词舂容,歌慷慨,语玲珑 |
泱悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 泱,来源于张易之的《唐诗》《出塞》,原文:湖之水兮碧泱泱,環越境兮潤吳疆 |
猷霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 猷,来源于魏了翁的《宋诗》《十二月九日雪融夜起达旦》,原文:徽猷永遠,比德皇英 |
汝祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 汝,来源于陆游的《宋词》《钗头凤・撷芳词》,原文:汝張汝弓,汝鼓汝鼓 |
徵泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 徵,来源于范成大的《宋词》《步虚词・西江月》,原文:徵還都幾日,莫愛妓娉婷 |
纮林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
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| 纮,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:诸侯为藉百亩,冕而青纮,躬秉耒,以事天地、山川、社稷、先古,以为醴酪齐盛,于是乎取之,敬之至也 |
嵊遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵊,来源于贾岛的《唐诗》《口号》,原文:正懷何謝俯長流,更覽餘封識嵊州 |
时涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 时涌,来源于刘克庄的《宋词》《清平乐》,原文:步绕湖边佳绝处,时涌琼楼珠阁 |
憬泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
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| 憬,来源于陈著的《宋诗》《春晚课摘茶》,原文:萬木森秋晃碧宮,靈霞棲斷憬晨鐘 |
磐偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 国学点评 |
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| 磐,来源于释如珙的《宋诗》《偈颂三十六首 其一一》,原文:獨舞依磐石,羣飛動輕浪 |
匡秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
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| 匡,来源于朱熹的《宋诗》《卧龙之游钱通守得江字不及赋诗已解维矣熹用其韵纪事以赠并附卷末》,原文:湓城春酒熟,匡阜野花稀 |
淳真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
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| 淳真,来源于杨亿的《宋诗》《泪二首 其一》,原文:勝地風淳真樂國,四川惟說好充城 |
昃璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于王之道的《宋词》《南歌子》,原文:老復丁兮昃還晝,壽而臧兮世無有 |
忻璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 忻,来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 田家词》,原文:呼兵就畚鍤,悦使咸忻忻 |
仲邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 仲,来源于赵汝鐩的《宋诗》《田家叹》,原文:伯仲俱清俊 |
嵘昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵘,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《望梅花》,原文:画图中、峥嵘幻玉,乱零吹璧 |
涔棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
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| 涔,来源于刘驾的《唐诗》《送友下第游鴈门》,原文:巖棲干溪樹,澤飲卑蹄涔 |
浠凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于彭汝砺的《宋诗》《送鄱阳太守 其三》,原文:凡赠币,无常 |
珺楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 楠,来源于楼钥的《宋诗》《织锦棋盘》,原文:門巷分楠直,溪流带竹斜 |
言烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
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| 言烽,来源于刘攽的《宋诗》《酬王定国》,原文:願言烽火低,不到甘泉宮 |
潜籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 潜,来源于欧阳炯的《唐诗》《杂歌谣辞 渔父歌》,原文:神潜韜略,襟抱帝王 |
旖芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 芾 | fèi, fú | 金 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
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| 旖,来源于魏野的《宋诗》《冬暮郊居》,原文:燭熒煌,香旖旎,閑放一堆鴛被 |
嵇璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵇,来源于陆游的《宋诗》《欲卜庵居未有胜地作诗识之》,原文:登宜阮孚屐,隱稱嵇康鍛 |
崧瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 崧,来源于孔平仲的《宋诗》《惜别为从道作》,原文:賚說端由帝,生申未許崧 |
焱中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 焱,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占星第十三(京本列第五○四十三首) 七》,原文:膏明誘闇蛾,陽焱奔癡鹿 |
中冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 中,来源于韦骧的《宋诗》《十六夜》,原文:山中长自忆城中 |
砚恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚,来源于陈淳的《宋诗》《修学扁大成殿门依敖教韵上赵寺丞》,原文:亲采云根镌砚瓦 |
本政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
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| 本,来源于严羽的《宋诗》《蜀女怨》,原文:人以身爲本,本以心爲柄 |
初湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初,来源于俞桂的《宋诗》《寄陈芸居》,原文:何處初寒好,初寒疊石溪 |
敦苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 敦,来源于释了演的《宋诗》《颂古三首 其二》,原文:況君齒方壯,德業素所敦 |
恤仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
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| 恤,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 崦里》,原文:少連善降志,無恤能忍詬 |
惟旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟,来源于戴复古的《宋诗》《次韵郡倅王子文小园咏春》,原文:若人借問,伏惟伏惟 |
晢炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晢,来源于刘克庄的《宋诗》《豫章沟二首 其一》,原文:爲何與點狂曾晢,箇裏須參最上機 |
徵憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 徵,来源于包佶的《唐诗》《秋日过徐氏园林》,原文:徵诏近,寿筵长 |
榭玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于薛昂夫的《元曲》《双调・殿前欢春》,原文:露濕銘旌曉,塵凝燕榭春 |
仟栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 仟,来源于周紫芝的《宋词》《潇湘夜雨・满庭芳》,原文:川原杳仟綿,林野雜依霏 |
莞鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于吕让的《唐诗》《和入京》,原文:昨席,莞筵纷纯,加缫席、画纯 |
冬箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一百》,原文:冬,筑微 |
湲灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湲,来源于李益的《唐诗》《城西竹园送裴佶王达》,原文:千峯雲靉靆,雙澗水潺湲 |
澄屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 澄,来源于范成大的《宋诗》《新作锦亭程咏之提刑赋诗次其韵二首 其一》,原文:學問之道貴澄源,源之既澄流自正 |
昂兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 昂,来源于苏颂的《宋诗》《尚书左丞赠开府仪同三司邓公挽辞三首 其一》,原文:烏首昂昂渴奔水,青鬃迎風拂不起 |
知淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 知,来源于余靖的《宋诗》《享庙诗》,原文:知否 |
竺楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 竺,来源于佚名的《唐诗》《丹州俗语》,原文:殷勤下天竺,隔水兩株開 |
天恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
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| 天恒,来源于林景熙的《宋诗》《送喻舜举归寿乃翁七十》,原文:三腳驢兒腳踏天,恒河諸佛若爲宣 |
悟筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 悟,来源于沈彬的《唐诗》《入塞二首 一》,原文:何待小桃方悟道 |
缘炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘,来源于陈著的《宋诗》《寿马裕斋观文 山之高,三章,章四句。 其二》,原文:姻缘事在天数临,无缘分怎的消任 |
崧珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 崧,来源于李莱老的《宋词》《杏花天》,原文:瀛之涵,崧之鎮 |
棹棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹,来源于史浩的《宋诗》《雪中三英 蜡梅》,原文:興盡回蘭棹 |
峪瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
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| 峪,来源于刘玄英的《宋诗》《题潭州寿宁观》,原文:你可便久镇着南边夹山的那峪前,统领着军健,相持的那地面 |
槿由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 槿,来源于程公许的《宋诗》《内机知府郎官再和示教清拔遒美手不能置用韵以答嘉贶愧不足以当琼瑶之报也 其二》,原文:桐槿漸秋意,琴觴懷友文 |
榆詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 国学点评 |
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| 榆,来源于苏辙的《宋诗》《次韵王适上元夜二首 其一》,原文:北地不知春,惟看榆葉新 |
逊滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 逊,来源于刘克庄的《宋诗》《芙蓉二绝 其一》,原文:88 蠢,不逊也 |
焘洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
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| 焘,来源于连文凤的《宋诗》《董源山水图为北客赋》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
什卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 什,来源于杨万里的《宋诗》《留题筠庵以茅盖层出如蓑衣然》,原文:孤雲飛鳥什,空勒舊山隅 |
鑫本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
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| 本,来源于马致远的《元曲》《赚煞・碧波清,江天静,既解缆如何住程?灭烛掀帘风越紧,转回头又到》,原文:有本無本,學益學損 |
昉尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 昉,来源于宋庠的《宋诗》《有将独鹤行都市道上者左右奔迫野态憔悴因成短韵》,原文:參至不忍食,昉寧能獨嘗 |
潆旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 潆,来源于赵子栎的《宋诗》《句 其一》,原文:双杏堂深,山明水秀潆洄著 |
钟泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
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| 钟,来源于张经的《宋诗》《王质过洞庭》,原文:犹闻城里钟 |
萧焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
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| 萧,来源于于石的《宋诗》《旅中遣怀》,原文:细雨萧萧变作秋 |
薏影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
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| 薏,来源于吕从庆的《唐诗》《夏日即事》,原文:有薏緣誰苦,名蓮固自猜 |
烽良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
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| 烽良,来源于徐凝的《唐诗》《翫花五首 二》,原文:邊烽良永□,麾旆竦成林 |
冽政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
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| 冽,来源于羊士谔的《唐诗》《玩槿花》,原文:炎天無冽井,霜月見芳蓀 |
廷煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 廷,来源于杨炎正的《宋诗》《赠医士陈国器》,原文:朝廷以尊,文物典章 |
晨喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
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| 晨,来源于释印肃的《宋诗》《颂石头和尚草庵歌 其一八》,原文:先自懒弄晨妆 |
溯詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 国学点评 |
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| 溯,来源于陆游的《宋诗》《蜀酒歌》,原文:更行看、击楫溯中流,妖氛息 |
柃棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
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| 棕,来源于朱南杰的《宋诗》《和吴》,原文:拟棕鞋、桐帽了平生,投簪舄 |
颐烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 颐,来源于李复的《宋诗》《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》,原文:六二,颠颐拂经于丘颐,征凶 |
泯砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 泯,来源于陆游的《宋诗》《予以壬戌六月十四日入都门癸亥五月十四日去国而中有闰月盖相距正一年矣慨然有赋二首 其一》,原文:劉翁泯泯已新鬼,孫子飄飄猶旅人 |
荑栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 荑,来源于姜邦佐的《宋诗》《贺兄得节寄诗二首 其二》,原文:柔荑展翠茵,穹石架長橋 |
棋之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 棋,来源于许景衡的《宋诗》《清陂堂》,原文:闲拾句,困寻棋 |
逊易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
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| 逊,来源于刘摰的《宋诗》《跋览前此唱和诗卷有诗次其韵》,原文:揖逊仰高风 |
煦存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 煦,来源于陆文圭的《宋诗》《送刘中斋孙归三衢》,原文:散彩寧偏煦,流陰信不追 |
瑧葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 葆,来源于释文珦的《宋诗》《题慈照坦上人房应山阁》,原文:永日槐陰靜,清風葆鬢華 |
伦律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 伦,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:帝乃震怒,不畀『洪范』九畴,彝伦攸斁 |
宏渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 宏,来源于祖无择的《宋诗》《升州保宁寺凤皇亭》,原文:有煒彌文,克隆宏構 |
韧梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 梧,来源于曾几的《宋诗》《丛桂》,原文:映潇洒、碧梧翠竹 |
忻理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻,来源于陈淳的《宋诗》《闲居杂咏三十二首 迁善》,原文:得子百篇作,讀之爲忻忻 |
暌魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于华岳的《宋诗》《题练省元壁》,原文:暌離馳歲月,南北異平生 |
昼幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 国学点评 |
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| 昼,来源于佚名的《唐诗》《锡山铭二首 二》,原文:春昼永 |
嵊庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于折彦质的《宋诗》《谢许君瑶》,原文:正懷何謝俯長流,更覽餘封識嵊州 |
苓苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
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| 苓,来源于苏轼的《宋诗》《存目 其八三》,原文:松根養茯苓,歲晏望華輈 |
僖翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
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| 僖,来源于陆游的《宋诗》《幽居述事四首 其三》,原文:六年春,葬许僖公 |
茯诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《雍熙享先农六首余同祈谷 奉俎用《丰安》。》,原文:縱未得茯苓,且當拾流肪 |
岭尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭,来源于富春沙际鬼的《唐诗》《又吟》,原文:梦绕岭头归未到 |
桢零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:鲁人三郊三遂,峙乃桢干 |
昭谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭,来源于石世英的《宋诗》《访陶山寺》,原文:王化久淘漉,刑章亦昭昭 |
嵘运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵘,来源于张商英的《宋诗》《游绵山》,原文:花阴转眼那,日光弹指过,送了些干峥嵘且贪呆货,有两句古语您自评跋 |
暄陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄,来源于邵雍的《宋诗》《摄生吟》,原文:負暄意頗適,容膝居亦安 |
华炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华,来源于陆游的《宋诗》《书志示子聿》,原文:棣华荣 |
泱映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 泱映,来源于濮肃的《宋诗》《知足》,原文:蘭溪春盡碧泱泱,映水蘭花雨發香 |
种皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 种,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《绕地游》,原文:余发种种如是,此事付渠侬 |
凌佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凌,来源于王绩的《唐诗》《古意六首 二》,原文:寒光凌乱六花纤 |
昊琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊,来源于潘柽的《宋诗》《平江道中》,原文:羲和鞭白日,少昊行清秋 |
堇敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
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| 堇,来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》,原文:周原膴膴,堇荼如饴 |
朴崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴,来源于韩驹的《宋诗》《句 其一》,原文:聖人貴素朴,禮義非玄同 |
波鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 波,来源于刘攽的《宋诗》《夜三首 其二》,原文:吴波深处波声急 |
时鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时,来源于韩琦的《宋诗》《九日水阁》,原文:别时容易见时难 |
榭缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其四》,原文:柳色堆瑶榭,荷得湊綺寮 |
涔瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔,来源于刘克庄的《宋诗》《石塘感旧十绝 其五》,原文:嘗聞觀蹄涔,詎識海水大 |
